اكتب الكلمات الرئيسية فى البحث
الرئيسية
صدراع الدورة الشهرية
الأحدث
الحمل والولادة
14 سبتمبر 2018
الفرق بين صداع الدورة وصداع الحمل
- صداع مع موعد الدورة الشهرية.. ما نوعه؟
- ما أسباب الصداع وقت الدورة الشهرية - أجيب
- صدراع الدورة الشهرية | مجلة سيدتي
- ما الآيات والأحاديث التي تحث على طلب العلم ؟ – مفهوم
- الحث على طلب العلم - ملتقى الخطباء
- أحاديث عن طلب العلم - موضوع
صداع مع موعد الدورة الشهرية.. ما نوعه؟
أسئلة ذات صلة
ما سبب انتشار البثور وقت الدورة الشهرية؟
إجابة واحدة
ما أسباب تبكير الدورة الشهرية؟
إجابتان
ما أسباب قوة الدورة الشهرية؟
ما هي أسباب إنقطاع الدورة الشهرية؟
5
إجابات
ما أسباب انقطاع الدورة الشهرية؟
6
اسأل سؤالاً جديداً
5 إجابات
أضف إجابة
حقل النص مطلوب. إخفاء الهوية
يرجى الانتظار
إلغاء
تغير مستويات الهرمونات البروجيسترون والإستروجين، فذلك يؤدي لدى العديدات إلى الإصابة بما يعرف بشقيقة الحيض
قام
شخص
بتأييد الإجابة
34 مشاهدة
يصيب الصداع النصفي المرتبط بالدورة الشهرية (بالإنجليزيّة: Menstrual migraine) حوالي 50% من النساء، وذلك نتيجة للتقلبات الهرمونية التي تحدث قبيل وأثناء الدورة الشهرية، ومن الجدير بالذكر أنَّ هناك هرمونان أساسين من هذه الهرمونات هما الأستروجين والبروجيستيرون، حيث يتغير مستوى هذان الهرمونان بالنسبة إلى بعضهما خلال الدورة الشهرية. تشير العديد من الأبحاث إلى أنَّ سبب الإصابة بالصداع المرتبط بالدورة الشهرية هو انخفاض مستوى هرمون الأستروجين في نهاية المرحلة الاصفرية (الاسم العلمي: Luteal phase) من الدورة الشهرية، وبداية الطور الجُريبي (بالإنجليزيّة: Follicular Phase) منها.
ما أسباب الصداع وقت الدورة الشهرية - أجيب
هذا يفتح الباب أمام الصداع النصفى الناجم عن الهرمونات. تقول جيلينا بافلوفيتش، طبيبة أعصاب فى مركزمونتيفيورى الطبي: "تنخفض مستويات هرمون الاستروجين بسرعة قبل خمسة أيام من بداية الدورة الشهرية. ويعتقد أن هذا الإنخفاض فى هرمون الاستروجين يؤدى إلى حدوث صداع نصفى أثناء الدورة الشهرية ". نظرًا لأن هرمون الاستروجين والبروجسترون ضروريان فى تنظيم دورات الطمث ، يمكن أن يبدأ الصداع النصفى فى الظهور فى وقت مبكر قبل يومين من الدورة الشهرية وحتى ثلاثة أيام. ما أسباب الصداع وقت الدورة الشهرية - أجيب. علأوة على ذلك، أفاد مركز MGH للصحة العقلية للمرأة أنه فى حين أن الأولاد والبنات لديهم معدلات متشابهة من الإصابة بالصداع النصفى ، إلا أن الإصابة تزداد بشكل كبير بالنسبة للفتيات بمجرد حصولهن على الدورة الشهرية الأولى بمرور الوقت، يفوق عدد النساء البالغات عدد الرجال فى حالات الصداع النصفى المتكررة بنسبة 3 إلى 1. يعود الصداع النصفى بعد فترة الحمل
يترجم عدم حدوث الدورة الشهرية أثناء الحمل إلى انخفاض بنسبة 50٪ إلى 80٪ فى الصداع النصفى لدى أولئك الذين يعانون من هذا المرض. بالإضافة إلى ذلك ، أشارت مراجعة عام 2016 إلى أن احتمالية الإصابة بالصداع النصفى أثناء الحمل كانت أقل من 3٪ ، وكانت تلك الصداع النصفى أكثر شيوعًا خلال الأشهر الثلاثة الأولى من الحمل.
صدراع الدورة الشهرية | مجلة سيدتي
ومن الجدير بالذكر أنَّه ما زلنا بحاجة لإجراء المزيد من الأبحاث لإثبات ذلك.
وللتشخيص المضبوط يجب معرفة مدة الصداع ومكانه وشدته والأعراض المصاحبة له كالقيء أو الغثيان أو رهاب الضوء الساطع أو الرشح الأنفي أو التدميع، وقد يرتبط بعض أنواع الصداع كـ الصداع التوتري أو النصفي بالدورة الشهرية في بعض الحالات. صدراع الدورة الشهرية | مجلة سيدتي. وقد يلجأ الطبيب إلى طلب أشعة على المخ في بعض الحالات للوصول إلى التشخيص السليم، لهذا ننصح بزيارة طبيب المخ والأعصاب المختص لاختيار التشخيص المناسب وطلب الفحوصات الطبية السليمة. اقرأ أيضاً: صداع التوتر.. أعراضه ومضاعفاته كيف تخفف ألم صداع التوتر وتتجنب تكراره؟
آخر تعديل بتاريخ
28 أكتوبر 2017
يقول الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي:
من أبرز تعاليم الإسلام: الحث على طلب العلم، فقد خلق الله الناس غفلاً من العلم، ومنحهم من فضله أدوات العلم ووسائله ليتعلموا، فإنما العلم بالتعلم. وهذه الوسائل هي: الحواس ـ وخصوصًا: السمع والبصر ـ والعقل. كما قال تعالى: (واللهُ أخرجَكم من بطونِ أمهاتِكم لا تعلمون شيئًا وجعل لكم السمعَ والأبصارَ والأفئدةَ لعلكم تشكرون) [النحل: 78] وقال تعالى: (ولا تَقْفُ ما ليس لك به عِلمٌ إنَّ السمعَ والبصرَ والفؤادَ كلُّ أولئك كان عنه مسؤولاً) [الإسراء: 36]. الأدوات الرئيسية في التعلم: السمع والبصر والفؤاد هي الأدوات الثلاث الرئيسية في التعلم:
السمع: فيما محوره الكلمة، وطريقة النقل. والبصر: فيما يلاحظ ويشاهد ويجرِّب، وعلى أساسه قامت العلوم الطبيعية والتجريبية كلها. والفؤاد أو العقل: فيما يحتاج إلى إعمال نظر، وترتيب فكر، للوصول من المقدمات إلى النتائج، ومن المعلول إلى العلة، ومن المعلوم إلى المجهول. الحث على طلب العلم - ملتقى الخطباء. وقال الشاعر:
تَعَلَّمْ، فليس المرء يولد عالمًا وليس أخو علم كمَن هو جاهل! الحث على طلب العلم: وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "مَن سَلَكَ طريقًا يطلب فيه علمًا سهَّل الله له به طريقًا إلى الجنة".
ما الآيات والأحاديث التي تحث على طلب العلم ؟ – مفهوم
وعن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تعلموا العلم لتباهوا به العلماء، ولا تماروا به السفهاء، ولا تخيروا به المجالس، فمن فعل ذلك، فالنار النار". العلم من المهد إلى اللحد
والتعلم أو طلب العلم في الإسلام لا يقف عند حد معين، ولا عند سن معينة، وقد اشتهر عند المسلمين هذه الحكمة: "اطلب العلم من المهد إلى اللحد"، حتى ظنها الناس حديثا نبويا، وما هي بحديث، ولكنها من مأثور التراث الإسلامي. ما الآيات والأحاديث التي تحث على طلب العلم ؟ – مفهوم. وكم رأينا من علماء السلف من يطلب العلم، وهو على فراش الموت، فيسأل بعض أصحابه أو أبنائه أن يقرؤوا عليه تفسير بعض الآيات القرآنية أو بعض الأحاديث النبوية، أو بعض المسائل الفقهية، أو نحو ذلك، حتى يأتيه الموت وهو يطلب العلم. وكم رأينا من الشيوخ الكبار في السن، والكبار في العلم، من يطلب العلم، لا يستحي من شيخوخته ولا يستحي من مكانته، ولا يجد في ذلك غضاضة ولا حرجا، ليحقق الحديث الشريف: "منهومان لا يشبعان: طالب علم، وطالب دنيا". وقد حكى لنا الحافظ ابن عبد البر في كتابه "جامع بيان العلم" صورا ووقائع شتى؛ ولهذا كان أئمة الإسلام إذا قيل لأحدهم: إلى متى تطلب العلم؟ فيقول: إلى الممات. قال نعيم بن حماد: سمعت عبدالله بن المبارك رضي الله عنه يقول ـ وقد عابه قوم في كثرة طلبه للحديث ـ فقالوا له: إلى متى تسمع؟ قال: إلى الممات.
الحث على طلب العلم - ملتقى الخطباء
( رواه مسلم عن أبي هريرة برقم 2699). وقال عليه الصلاة والسلام: "إن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضًى بما يَصنع". أحاديث عن طلب العلم - موضوع. (هو جزء من حديث أبي الدرداء الذي رواه أحمد وأصحاب السنن وابن حبان، كما في صحيح الجامع الصغير 6297). ومعنى وضع أجنحتها له: التواضع والخشوع توقيرًا له وتعظيمًا لحقه، أو أنها تفرشها وتبسطها له، لتحمله عليها حيث يريد، تيسيرًا ومعونة من الله، أو أنها تكف عن الطيران؛ لأنها تحفه في مجلس العلم، كما ورد في الصحيح. وقد ورد: أن طلب العلم بمنزلة الجهاد في سبيل الله، روى الترمذي عن أنس مرفوعًا: "من خرج في طلب العلم فهو في سبيل الله حتى يرجع". (رواه الترمذي في العلم برقم 2649 وقال: حسن غريب ورواه بعضهم فلم يرفعه قال في فيض القدير: فيه خالد بن يزيد اللؤلؤى، قال العقيلي: لا يتابع على كثير من حديثه، ثم ذكر له هذا الخبر. و قال الذهبي: رواه مقارب 6/124 وقال الحافظ في "التقريب": صدوق يهم)
كما تكاثرت النصوص من القرآن والسنة في التنويه بقدر العلم ومكانة العلماء، وفضل التعلم، قال تعالى: (قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون) (الزمر: 9) وقال سبحانه: (شَهِدَ اللهُ أنه لا إلهَ إلا هو والملائكةُ وأولوا العلمِ قائمًا بالقسطِ) [آل عمران: 18].
أحاديث عن طلب العلم - موضوع
فالحضارة والعلوم ومنشؤها تعاليم القرآن الكريم وفهم الإسلام كما درسه المسلمون الأوائل، وكما فهمه المؤمنون السابقون الذين قطفوا بفضل القرآن الكريم والإيمان أشهر ثمرات السعادة والكرامة في الحياة وحققوا للبشرية. أسمى معاني العدالة الاجتماعية وأزالوا الفرقة بين الطبقات فأمن الناس في ظلال عدالة الإسلام على حياتهم وأموالهم وحقوقهم. فالعلم يورث المسلم خشية الله عز وجل. وهو خلق كريم من أخلاق المؤمنين. وخشية الله تعالى تورث المؤمن حب الناس جميعاً وتحقيق العدالة والمساواة والأخوة فيما بينهم. والعلم يجعل في المسلم كل خير من صفات نبيلة ومعاملة كريمة طيبة وبالتالي يقوده علمه إلى قوة الله عز وجل عن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين». قال النووي: في الحديث فضيلة العلم والتفقه في الدين وسببه أنه قائد إلى تقوى الله. وقال ابن حجر: مفهوم الحديث أن من لم يتفقه في الدين ـ أي يتعلم قواعد الإسلام وما يتصل بها من الفروع فقد حرم الخير. وقال المناوي في فيض القدير (6/242): في الحديث شرف العلم وفضل العلماء وأن التفقه في الدين علامة حسن الخاتمة. والعلم يدعو إلى التواضع وخفض الجناح ومن كان عنده علم ولم يكن عنده تواضع للآخرين واستعداد لأن يتعلم من جميع الناس فقد نفي عنه تعلم حقيقة العلم والاستفادة منه.
وقد حثَّ ابن كثير على طلب العلم وتعلُّمه والعمل به، كما ذكر رحمه الله آداب طالب العلم وتعليمه، فيقول رحمه الله: "قال بعض السلف: لا يَنال العلمَ حييٌّ ولا مستكبِر، وقال آخر: من لم يصبر على ذلِّ التعلم ساعةً، بقي في ذلِّ الجهل أبدًا"[5]. ويحثُّ ابن كثير على تعلُّمِ العلم منذ الصغر وفي فترة مبكرة من حياة الإنسان، فيقول: "عن ابن عباس قال: ما بعَثَ الله نبيًّا إلا شابًّا، ولا أوتي العلمَ عالِمٌ إلا وهو شاب، وتلا هذه الآية: { قَالُوا سَمِعْنَا فَتًى يَذْكُرُهُمْ يُقَالُ لَهُ إِبْرَاهِيمُ} [الأنبياء: 60]". كما أشار رحمه الله إلى ضرورة العمل بالعلم، فقال عند تفسير الآية: { كَذَلِكَ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ} [فاطر: 28]:"عن عكرمة، عن ابن عباس قال: العالم بالرحمن مَن لم يُشرِك به شيئًا، وأحَلَّ حلاله، وحرَّم حرامه، وحفظ وصيته، وأيقَنَ أنه ملاقيه، ومحاسَبٌ بعمله....... وعن ابن مسعود أنه قال: ليس العلم عن كثرة الحديث؛ ولكن العلم عن كثرة الخشية... فالعالِم بالله وبأمر الله الذي يَخشى الله، ويعلم الحدود والفرائض"[6]. وكذلك أشار رحمه الله إلى الآداب التي ينبغي أن يتحلى بها طالب العلم؛ كسؤال العالم بأدب ولطف، وليس على وجه الإلزام والإجبار، يقول عند تفسير الآية: { قَالَ لَهُ مُوسَى هَلْ أَتَّبِعُكَ} [الكهف: 66]:"سؤال بتلطف، لا على وجه الالزام والإجبار، وهكذا ينبغي أن يكون سؤال المتعلِّم من العالم"[7].