المجلس الاعلي للجامعات أما في حالة أن يكون تصنيف الجامعة من 150-1000 عالميًا، يكتفى بمراجعة الساعات المُعتمدة للبرامج الدراسية، ومراجعة توصيف المقررات، من خلال لجنة المعادلات بالقطاع، وفي حالة كون الجامعة الحاصل منها الطالب على الشهادة ضمن أفضل 150 جامعة دوليًا، يتم معادلة الدرجة العلمية مباشرة. وافق المجلس على إطلاق مسابقة بين طلاب الجامعات حول أفضل فيلم قصير وأغنية وبوستر وأوبريت ومبادرة ذاتية وبحث في مجال نشر الفكر المُعتدل ونبذ التطرف والإرهاب، كما وافق المجلس على تشكيل لجنة من عدد من نواب رؤساء الجامعات لشئون التعليم والطلاب لتحكيم المسابقة، لاختيار أفضل الأعمال وتكريم الطلاب الفائزين. اختبارات القدرات كما وافق المجلس على تعديل مُسمى كلية الحاسبات والمعلومات بجامعة الفيوم، لتصبح كلية الحاسبات والذكاء الاصطناعي. وقرر المجلس تأجيل اختبارات القدرات للالتحاق بكليات السياحة والفنادق بالجامعات المصرية هذا العام، لحين تقديم تقييم شامل لتجربة القبول بنظام اختبار القدرات الذي تم اتباعه خلال العام الماضي. أكد وزير التعليم العالي ضرورة التزام الجامعات بالبرنامج الزمني للفصل الدراسي الثاني للعام الجامعي 2021/2022، موجهًا باستعداد الجامعات لامتحانات نهاية العام الدراسي، وإعلان جداول الامتحانات للطلاب قبل موعد انعقادها بفترة كافية، مع الالتزام بتطبيق الإجراءات الاحترازية بكافة لجان الامتحانات.
المجلس الاعلي للجامعات المسابقه المركزيه
السبت 23/أبريل/2022 - 06:09 م
الدكتور خالد عبدالغفار وزير التعليم العالي والبحث العلمي
ترأس الدكتور خالد عبدالغفار وزير التعليم العالي والبحث العلمي، الاجتماع الدوري لـ المجلس الاعلي للجامعات ، اليوم السبت، بجامعة عين شمس.
لجان المحكمين المجلس الاعلى للجامعات
- استعداد الجامعات لامتحانات نهاية العام الدراسي
- 33 ألف عضو هيئة تدريس يشاركون في صندوق الرعاية الصحية
- 2000 نشاط جامعي بمشاركة 600 ألف طالب خلال الفصل الدراسي الأول
عقد المجلس الأعلى للجامعات اجتماعه الدوري، برئاسة د. خالد عبدالغفار وزير التعليم العالي والبحث العلمي، اليوم السبت، بجامعة عين شمس، بحضور د. محمد لُطيف أمين المجلس وأعضاء المجلس. قدم المجلس الشكر لأسرة جامعة عين شمس، برئاسة د. محمود المتيني رئيس الجامعة، لاستضافة اجتماع المجلس الأعلى للجامعات. أكد وزير التعليم العالي ضرورة التزام الجامعات بالبرنامج الزمني للفصل الدراسي الثاني للعام الجامعي 2021/2022، موجهًا باستعداد الجامعات لامتحانات نهاية العام الدراسي، وإعلان جداول الامتحانات للطلاب قبل موعد انعقادها بفترة كافية، مع الالتزام بتطبيق الإجراءات الاحترازية بكافة لجان الامتحانات. وصرح د. عادل عبدالغفار المتحدث الرسمي للمجلس الأعلى للجامعات، أن المجلس استعرض في اجتماعه عددًا من التقارير المهمة، شملت التقرير المُقدم من د. هشام المناوي نائب رئيس مجلس إدارة صندوق الرعاية الصحية لأعضاء هيئة التدريس ومعاونيهم، وأشار التقرير إلى تزايد أعداد أعضاء هيئة التدريس المُشاركين بصندوق الرعاية الصحية، والذين وصل عددهم حتى الآن إلى ٣٣ ألفًا من ٧ جامعات، وجاري حاليًا إنهاء اشتراكات ألاف الأعضاء الجُدد، من خلال التعاقد مع باقي الجامعات والمراكز البحثية.
المجلس الاعلي للجامعات الخاصه المصريه
أما في حالة أن يكون تصنيف الجامعة من 150-1000 عالميًا، يكتفى بمراجعة الساعات المُعتمدة للبرامج الدراسية، ومراجعة توصيف المقررات، من خلال لجنة المعادلات بالقطاع. وفي حالة كون الجامعة الحاصل منها الطالب على الشهادة ضمن أفضل 150 جامعة دوليًا، يتم معادلة الدرجة العلمية مباشرة. مسابقة أفضل فيلم وافق المجلس على إطلاق مسابقة بين طلاب الجامعات حول أفضل فيلم قصير وأغنية وبوستر وأوبريت ومبادرة ذاتية وبحث في مجال نشر الفكر المُعتدل ونبذ التطرف والإرهاب، كما وافق المجلس على تشكيل لجنة من عدد من نواب رؤساء الجامعات لشئون التعليم والطلاب لتحكيم المسابقة، لاختيار أفضل الأعمال وتكريم الطلاب الفائزين. ووافق المجلس على تعديل مُسمى كلية الحاسبات والمعلومات بجامعة الفيوم، لتصبح كلية الحاسبات والذكاء الاصطناعي. تأجيل اختبارات القدرات كما وافق المجلس على تأجيل اختبارات القدرات للالتحاق بكليات السياحة والفنادق بالجامعات المصرية هذا العام، لحين تقديم تقييم شامل لتجربة القبول بنظام اختبار القدرات الذي تم اتباعه خلال العام الماضي. وأحيط المجلس علمًا بقرار المجلس الأعلى للآثار بشأن الموافقة على السماح بدخول الزيارات المجانية للطلاب المصريين بأقسام (الآثار – التاريخ – الحضارة – الإرشاد السياحي – العمارة – الفنون الجميلة – التربية الفنية – التراث وإدارة المواقع – علوم المتاحف) بكليات "الآثار والآداب والفنون الجميلة والتربية الفنية والفنون التطبيقية والسياحة والفنادق وجامعة الأزهر"، لكافة المواقع الأثرية والمتاحف المفتوحة، يوم السبت من كل أسبوع، وذلك في ضوء التعاون المُثمر بين وزارتي التعليم العالي والسياحة والآثار.
وأضاف المتحدث الرسمى أن المجلس استعرض تقريرًا حول التعاون مع المنظمة العالمية للملكية الفكرية، ووجه الوزير الجامعات بالتعاون الوثيق مع أكاديمية البحث العلمى والتكنولوجيا، لسرعة استيفاء سياسات الملكية الفكرية للجامعات المصرية وتفعيل دور مكاتب نقل التكنولوجيا. كما استعرض المجلس تقريرًا قدمه د. محمود صقر رئيس أكاديمية البحث العلمى والتكنولوجيا، حول موقف مبادرة الوزارة التى تنفذها أكاديمية البحث العلمى والتكنولوجيا، لدعم كليات العلوم بالجامعات الحكومية والمعروفة بـ "Science up"، وأوضح التقرير أن المبادرة فى عامها الثانى 2021/2022، ستدعم 22 كلية علوم بالجامعات المصرية بمبلغ 66 مليون جنيه، وذلك لدعم قدرات الكليات فى مجالات الفيزياء والرياضيات. وتابع المجلس أيضًا تقريرًا حول تعاقد مجلس إدارة صندوق رعاية أعضاء هيئة التدريس ومعاونيهم بالجامعات والمعاهد والمراكز البحثية، مع شركة مصر للتأمين لتقديم الرعاية الصحية لمن يشترك اختياريًا من أعضاء هيئة التدريس ومعاونيهم، وكيفية تقديم الجامعات الدعم لمُنتسبيها، لتيسير عملية الاشتراك فى الصندوق حتى يستفيد الأعضاء من الخدمات المُتميزة التى يُقدمها، مع إتاحة كافة المعلومات المُتعلقة بالصندوق، عبر المنصة الإلكترونية الخاصة بالصندوق.
الحمد لله. الصيغة المشروعة للدخول في الصلاة هي " الله أكبر"، ولا تنعقد الصلاة بغير هذا اللفظ عند جماهير أهل العلم، وهذا ما تقتضيه الأدلة.
" فذهب المالكية والحنابلة إلى أن الصلاة لا تنعقد إلا بقول (الله أكبر) ولا يجزئ عندهم غير هذه الكلمة بشروطها التي ذكروها بالتفصيل في كتبهم ، واستدلوا بقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( تحريمها التكبير). وقال للمسيء صلاته: ( إذا قمت إلى الصلاة فكبر)، وفي حديث رفاعة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( لا تتم صلاة لأحد من الناس حتى يتوضأ فيضع الوضوء مواضعه ثم يقول: الله أكبر)، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يفتتح الصلاة بقوله: الله أكبر. ولم ينقل عنه العدول عن ذلك حتى فارق الدنيا. وهذا يدل على أنه لا يجوز العدول عنه. شاهد بالفيديو.. في أول ظهور إعلامي له د. الجزولي يكشف معلومات مثيرة بشأن اعتقالهم - النيلين. ويقول الشافعية بمثل ما قال به المالكية والحنابلة من أنه يتعين على القادر كلمة التكبير " انتهى من "الموسوعة الفقهية الكويتية" (13 / 221 - 222). وتغيير هذه الصيغة بزيادة واو بين الكلمتين على هذا النحو: "الله و أكبر"، هو تغيير مخل بالمعنى ومفسد له، ولذا نص كثير من أهل العلم على عدم انعقاد الصلاة مع هذا التغيير. قال النووي رحمه الله تعالى:
" ويجب الاحتراز في التكبير عن الوقفة بين كلمتيه، وعن زيادة تغير المعنى؛ فإن وقف، أو قال: "آلله أكبر" بمد همزة الله أو بهمزتين أو قال: "الله أكبار"، أو زاد واوا ساكنة أو متحركة بين الكلمتين لم يصح تكبيره " انتهى من"المجموع" (3 / 292).
شاهد بالفيديو.. في أول ظهور إعلامي له د. الجزولي يكشف معلومات مثيرة بشأن اعتقالهم - النيلين
انتهى. وأما ما يخص الدم الموجود في لصوق الجروح بناء على احتمال وجوده: فإنه يعفى عنه ولا يكلف العبد بالبحث والتفتيش عنه، كما لا يكلف بالتفتيش عما تحت الجبيرة، وأما لو سال الدم حتى ظهر من تحت اللصق فإنه تجب إزالته، كما قال في مغني المحتاج: فَإِذَا ظَهَرَ دَمُ الْفَصَادَةِ مِنْ اللَّصُوقِ وَشَقَّ عَلَيْهِ نَزْعُهُ وَجَبَ عَلَيْهِ مَسْحُهُ، وَيُعْفَى عَنْ هَذَا الدَّمِ الْمُخْتَلَطِ بِالْمَاءِ تَقْدِيمًا لِمَصْلَحَةِ الْوَاجِبِ عَلَى دَفْعِ مَفْسَدَةِ الْحَرَامِ. المفتي يوضح حكم الشرع في الصلاة على الجنازة عند القبر بعد الدفن. انتهى. ودليل ذلك قوله تعالى: فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ {التغابن:16}. فمن أتى بما قدر عليه برئت ذمته، وقد كان الصحابة ـ رضوان الله ـ عليهم يصلون وجروحهم تثعب دما ولم يؤمروا بإعادة ذلك، ومن صلى بذلك فصلاته صحيحة ولا تجب عليه إعادتها، وللفائدة يرجى مراجعة الفتويين رقم: 67172 ، ورقم: 65753. والله أعلم.
المفتي يوضح حكم الشرع في الصلاة على الجنازة عند القبر بعد الدفن
كشف رئيس حزب دولة القانون والتنمية د. محمد علي الجزولي، في أول ظهور إعلامي له عقب إطلاق سراحه، عن معلومات مثيرة بشأن تعطيل إطلاق سراحهم. وقال الجزولي: بأن رسالتنا للاعلام القحتاوي الذي زعم أن براءتنا قرار سياسي، بأن قرار إصدار حكم ببراءتنا من جميع التهم المنسوبة إلينا في صحيح القانون تأخر سياسياً. حكم زيادة واو في وسط تكبيرة الإحرام مع إثبات الهمزة في لفظ أكبر . - الإسلام سؤال وجواب. وأضاف بل تأخر بفعل التدخلات السياسية، وأكبر دليل على ذلك أن هذا القرار صدر مرتين في ظل سلطة قحت وهي حاكمة. وكشف الجزولي في إفطار تيار نصرة الشريعة، اليوم السبت، بالساحة الخضراء، لأول مرة عن تدخل القيادي البعثي وجدي صالح، باتصاله يوم 9 سبتمبر 2021، بعد أن تمت إجراءات الضمان في اليوم الذي سبقه، برئيس نيابة الجرائم الموجهة ضد الدولة، محمود سيداحمد، (قال ليهو ماتطلع الناس ديل، الغي القرار). وأضاف الجزولي: الآن وجدي صالح القاعد يقول انو مظلوم، والذي يطالب بإطلاق سراحه، هو من كان يكسر قرارات النيابة بإطلاق سراح الناس، مضيفاً بأنهم كانوا منذ سبتمبر الماضي، يخرجوا، لولا تدخل وجدي صالح وتعطيل قرارات النيابة. مؤكداً بأن قرار إطلاق سراحهم قرار قانوني في صحيح القانون، صدر مرتين في عهد قحت، ومرتان في عهد البرهان، وقاموا بتعطيله، فالسياسة ليست هي التي أخرجتنا بل السياسة هي التي ابقتنا واطالت أمد حبسنا ظلماً.
حكم قول المؤذن: (الله واكبر)
[٣]
مكانة القراءة في الإسلام
إنّ أوّل ما نزل من القرآن الكريم قول الله -تعالى-: (اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ*خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ* اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ* الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ* عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ) ، [٤] ويكفي ذلك دليلاً على أهمّية القراءة ومكانتها. [٥] ولأجل ذلك جعل الله طلب العلم فريضة على كلّ مسلم ومسلمة ، لأنّ القراءة هي وسيلة العلم التي يتحقّق بها الغاية من خلق الله للإنسان، وهي عبادته -سبحانه وتعالى- وعمارة الأرض والخلافة فيها، وللقراءة فوائد عديدةٌ ومنافع عظيمةٌ، نذكر منها ما يأتي: [٥]
القراءة أحد وسائل العلم الذي لا يتحقق إلّا بها. معرفة الإنسان بخالقه -سبحانه وتعالى-، فإذا عرفه أطاعه وأطاع رسوله -صلّى الله عليه وسلّم-. دافع للإنسان من أجل القيام بواجبه في عمارة الأرض، وتعلّم العلوم التي تساعده في ذلك. وسيلةٌ توصل إلينا حال الأمم السابقة؛ لأخذ العظة والعبرة منهم. اكتساب المهارات، وتطبيقها من خلال إنتاج الصناعات التي تنفع الإنسان. معرفة الإنسان لكل ما يمكن أن يقدم له منفعة، أو ضرراً من العلوم الكثيرة من حوله. اكتساب فضائل الأخلاق، والسير وفق صراط الله المستقيم.
حكم زيادة واو في وسط تكبيرة الإحرام مع إثبات الهمزة في لفظ أكبر . - الإسلام سؤال وجواب
أو قال أكبار. انتهى.
وقال القاضي عياض المالكي في "إكمال المعلم" (3/ 419): [تحصيل مذهب مالك وأصحابه المشهور: أقوالُ أكثرهم فيمن لم يُصلَّ عليه حين دفن: أنه يُصَلَّى عليه في قبره، وعنه أيضًا وهو قول سحنون وأشهب: لا يَُصَلَّى عليه، ومشهور قوله، وقول أصحابه فيمن صُلِّي عليه: ليس لمن فاتته الصلاة عليه إعادة الصلاة عليه، وهو قول الليث والثوري وأبى حنيفة] اهـ. وقال الإمام النووي الشافعي في "المجموع" (5/ 249، ط. دار الفكر): [إذا دُفِن من غير صلاة؛ قال أصحابنا:.. يُصَلَّى على القبر] اهـ. وقال الخطيب الشربيني الشافعي في "مغني المحتاج" (2/ 28، ط. دار الكتب العلمية): [ويسقط الفرض بالصلاة على القبر على الصحيح] اهـ. يُنْبَش ويُصَلَّى عليه وقال الإمام ابن قدامة الحنبلي في "المغني" (2/ 414، ط. دار الفكر): [فصلٌ: وإن دُفِن قبل الصلاة؛ فعن أحمد: أنه يُنْبَش ويُصَلَّى عليه، وعنه: أنه إن صُلِّي على القبر جاز، واختار القاضي: أنه يُصَلَّى على القبر ولا يُنْبَشُ، وهو مذهب أبي حنيفة والشافعي؛ لأنَّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم صلَّى على قبر المسكينة ولم ينبشها] اهـ. بل نصَّ المالكية في المعتمد عندهم على وجوب ذلك؛ قال الإمام الدردير المالكي في "الشرح الكبير" (1/ 427، ط.
وشدد الجزولي: على ان التيار الاسلامي الوطني العريض، لم يولد بعد 11 إبريل وليس بعد 30 يونيو 1989، هذا تيار قديم وعريض منذ الاستعمار، مضيفاً: نحن تيار أطول من نهر النيل، وأثبت من جبال التاكا، وأعرق من شجر التبلدي، من الذي يستطيع أن يستأصلنا. وأضاف: بأنهم خط إسلامي وطني أصيل، نرى فيه الجميع في هذه المرآة، ونقيسهم بها، مؤكدا بأنهم ليسوا رجع صدى لأحد، وليسوا مردوفين في حمار أحد، ولسنا حاضنة سياسية او اجتماعية، مجانية لأحد. الخرطوم: (كوش نيوز)