تاريخ النشر: 2019-09-03 01:11:42
المجيب: د. عبد العزيز أحمد عمر
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم. أعاني من الوسواس القهري منذ فترة طويلة جدا، وقد تطور لدي حتى أصبحت أوسوس طوال اليوم، كانت على شكل أفكار، والآن تأتيني على شكل أقوال في نفسي، مثلا إن فعلت هذا سيحدث كذا، هي مجرد كلمات ليست فكرة أو هاجسا معينا أراهن عليه في نفسي، فهل فعلا يقع الشيء أم أنه وسواس؟
الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ سلمى حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
أذكّرك - أخي الكريم - بأن اضطراب الوسواس يُسمَّى بالوسواس القهري الاضطراري، وهو بهذا الوصف له شِقّان:
- شقٌّ وسواسي، وهو ما يدور في ذهن الإنسان. - وشِقّ عملي، وهو ما يفعله الإنسان من أشياء ليقلِّل بها القلق الناتج عن الوسواس. وأنت الآن الشق العملي يحدث في شكل كلمات تقولها أنت، فإذًا اضطراب الوسواس أيضًا هو اضطراب وسواسي قهري اضطراري - أخي الكريم - وإن كان لا يأتي في شكل أفعال إلَّا أنه يأتي في شكل كلمات تُكرّرها في داخل نفسك. ففعلاً أنت تعاني من اضطراب وسواسي قهري اضطراري، ويجب عليك العلاج على هذا الأساس، والعلاج إمَّا أن يكون علاجًا دوائيًا أو علاجًا سلوكيًا معرفيًّا، والعلاج الدوائي: هناك أدوية فعّالة جدًّا في علاج الوسواس القهري الاضطراري، مثل الـ (فافرين) والـ (أنفرانيل) والـ (فلوكستين)، أيُّها تختار بواسطة الطبيب النفسي فهي أدوية فعّالة.
- وسواس قهري متعلق بالدين والقرآن
- أعاني من الوسواس الشديد في المسائل الدينية ما العلاج - موقع الاستشارات - إسلام ويب
- الوسواس القهري في الدين وعلاجه! - موقع الاستشارات - إسلام ويب
- هل الصبغة حرام في
- هل الصبغة حرام ام حلال
- هل الصبغه السوداء حرام
- هل الصبغة حرام تترك خفوقي يشكي
- هل الصبغة حرام است
وسواس قهري متعلق بالدين والقرآن
وعندما قالت ذلك إنهارت باكية ، حيث عادت إليها أفكار عن ابنها ، وقالت بأن هذه الأفكار تؤلمها كثيراً. بالإضافة إلى الأفكار الدينية والخاصة بالعنف هناك أيضاً أفكار جنسية بغيضة تأتي لأشخاص وتُزعجهم وتُسبب لهم مشاكل ، وهي أفكار تجعل هؤلاء الأشخاص يشعرون بتأنيب الضمير ، والذنب من هذه الأفكار الجنسية التي تأتي رغما عنهم ، وهي جزء من هذا الاضطراب ، ولا يجب على الشخص الذي يُعاني من مثل هذه الأفكار أن يشعر بالذنب أو بأنه ارتكب خطيئة فهذه جزء من مرض وليس عليه وزر في مثل هذه الأفكار حتى وإن كانت بشعة ومُقززة وتُسبب له الكثير من الإحراج والإزعاج. أفكار تأتي للمريض رغماً عنه
الخيالات تختلف عن الأفكار
ثانياً: الخيالات ، وتختلف الخيالات عن الأفكار بأن الخيالات صور يراها الشخص داخل رأسه ، وليست فقط أفكارا لوحدها. وتتكرر كثير من الأفكار عن طريق الخيالات. فكثير من الخيالات تأتي للشخص الذي يُعاني من اضطراب الوسواس القهري ، حيثُ يُعاني الشخص من صور مُزعجة تقتحم مُخيلته ، وغالباً ما تكون نفس الأفكار تأتي على طريق خيالات ؛ أي أن الخيالات هي خيالات دينية وعنف وخيالات جنسية. لكن كما شرحنا فإنها هنا تأتي هذه على شكل صور خيالية.
أعاني من الوسواس الشديد في المسائل الدينية ما العلاج - موقع الاستشارات - إسلام ويب
2- الانتهاء عن ذلك؛ أي: قطع هذه الوساوس. 3- أن يقول: آمنت بالله، أو آمنت بالله ورسله. 4- يتفل عن يساره ثلاثًا. 5- يقرأ سورة الإخلاص. 6- الرقية الشرعية. 7- الانشغال بالعمل الخيري. 8- الصحبة الصالحة. والرقية الشرعية والدعاء والأذكار، ولا بأس من الاستعانة بمن يرقيك إن كنت تعجز عن رقية نفسك، بشرط أن يكون راقيًا من أهل السنة المشهود لهم بالعلم والديانة. وأن تحرِص على قراءة سورة الفاتحة، وآية الكرسي، وسورة البقرة، وسورة الإخلاص، والمعوذات - سورتي الفلق والناس - وبعض الأدعية النبوية؛ أمثال:
♦ اللهم رب الناس، أذهب البأس، اشفِ أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاءً لا يغادر سقمًا. ♦ أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق. ♦ بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم. وغيرها من الأذكار والأدعية النبوية. أما قولك: "هناك علماء دين أنكروا وجود مرض الوسواس القهري"، فلم أقف في الحقيقة على من أنكر ذلك. والنصيحة لك: أن تقويَ ذاتك، وتعالج هذا الوسواس القهري من خلال رفضه وتحقيره وتجاهله وعدم مناقشته، وإن كان فعلًا أو قولًا نستبدله بما هو مخالف له، هذا هو العلاج الرئيس أو ما يسمى بالعلاج السلوكي، ولا مانع من العلاج الدوائي عن طريق استشارة طبيب نفسي على دين وثقة، هذا، وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
الوسواس القهري في الدين وعلاجه! - موقع الاستشارات - إسلام ويب
شخص آخر كان يُعاني من أفكار عن المعتقدات الدينية وهل المسلمون على حق أم بعض الديانات الاخرى؟ وبعد ذلك أصبحت تأتيه الأفكار عن هل أهل السنة على حق أم بعض الطوائف والمذاهب الآخرى على حق؟ وأثّر عليه هذا الأمر ، وجعله يترك دراسته الجامعية وينعزل عن مخالطة الناس ، وأصبح مُكتئباً لا يذهب للصلاة ولا يقوم بأي عمل نتيجة هذه الأفكار المُزعجة التي يُعاني منها كثير من الناس ، وهي أفكار وسواسية قهرية. لا يستطيع إيقافها
للأسف فإن علاج الأفكار الوسواسية القهرية ، من الأمور الصعبة ، وتحتاج إلى تزاوج العلاج الدوائي مع العلاج النفسي الذي يلعب دوراً مهماً في علاج مرض الوسواس القهري ، خاصةً العلاج السلوكي- المعرفي. بالإضافة إلى الأفكار الدينية التي يُعاني منها مرضى الوساوس القهرية ، فإن هناك أفكارا آخرى مثل الأفكار الخاصة بالعنف. تأتي أفكار بالعنف للمرضى الذين يُعانون من أفكار وسواسية قهرية ، مثلا يتخيل الشخص أن أحد أقاربه المُقربين يتعرض للضرب المُبرح أو التعّرض لأذى بدني كبير. كانت سيدة تأتيها أفكار بأن ابنها الأوسط ، والذي في مرحلة المراهقة يتعرّض دائماً للضرب من قِبل زملائه في المدرسة ، وعندما سألتها لماذا هذا الابن بالذات؟ أجابت بأنه شاب ضعيف الشخصية ، وكذلك لا يستطيع الدفاع عن نفسه ، لذلك دائماً تفكّر به وهو وسط مجموعة من الشباب يضربونه بشدة.
الأخت العزيزة، أهلا بك.. الحقيقة إن رسالتك تشير ربما من بعيد إلى عدة أعراض من أعراض الوسواس القهري، وكان من الممكن أن نكتفي بأن ننصحك بمراجعة إجابات تفوق الخمسين إجابة تعرض مستشارو صفحتنا فيها لمختلف الأشكال والألوان للأفكار التسلطية والأفعال القهرية وطرق العلاج المختلفة والعقاقير وآثارها العلاجية والجانبية والمآل العلاجي، وغير ذلك؛ حتى إننا توقعنا أننا غطينا الموضوع من كل جوانبه، لكننا اكتشفنا في رسالتك ما يستحق أن نشير إليه.
للبحث في شبكة لكِ النسائية:
(روضة السعداء - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)...
11-11-2007, 04:39 PM
#1
هل الصبغه السودا حرام ؟
هل الصبغه السودا حرام
والدليل
طيب انا شعري سواده يجنن
لكن سويت عليه خصل حمرا
ابي ارد اصبغه اسود واخبي الخصل.
هل الصبغة حرام في
والله تعالى أعلم.
هل الصبغة حرام ام حلال
ان صبغ الشعر إن كان باللون الأسود فلا يجوز للرجل والمرأة جميعاً، أما إن كانت الصبغه بغير ذلك من الالوان فلا بأس، لكن بالأسود الخالص النبي نهى عن هذا عليه الصلاة والسلام قال: غيروا هذا الشيب وجنبوه السواد. المصدر: اسلام ويب، موقع الإمام بن باز
هل الصبغه السوداء حرام
وعند استخدام الاصباغ التي تحوي الرصاص لفترات طويلة فإنها تؤدي إلى هشاشة في العظام لان الرصاص (Pb) يحل محل الكالسيوم في العظام فيحصل الهشاشة وارتفاع في ضغط الدم وأمراض أخرى عديدة نتيجة للتسمم بالرصاص.
هل الصبغة حرام تترك خفوقي يشكي
[center] الجواب:[/ center] الحمد لله صبغ الشعر باللون الأسود ورد فيه النهي عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وذلك في حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن أبا قحافة والد أبي بكر رضي الله عنهما أُتِيَ به للنبي صلى الله عليه وسلم ليـبايعه ورأسه ثغامة من البياض فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ( غيروا هذا الشيب وجنبوه السود) رواه مسلم. فصبغ الشعر بالسواد لا يشرع سواء كان الشعر أحمر أم أبيض وقد نص العلماء على أن العلة في النهي عن الصبغ بالسواد ما فيه من التدليس والخداع وإظهار الإنسان بغير حقيقته ، خاصة وأن الإنسان قد يُعرف عمره من لون شعره من سود وبياض واختلاط ، فصبغ الشعر باللون الأسود يعني أنه شاب وقد يكون كهلاً أو شيخاً كبيراً. وبناء على هذه العلة ، إذا لم يكن في الشعر شيب ، ولم يكن في صبغه بالسواد تدليس كالصورة التي سألت عنها السائلة بأن يكون الشعر أسود ثم تغير لونه إلى الأحمر ، فهل يجوز صبغه بالسواد ؟
الأولى والأحوط اجتناب ذلك مراعاة للفظ الحديث وعملاً به ، لاسيما وهذه العلة المذكورة – وهي التدليس والغش – إنما هي علة مستنبطة ، استنبطها بعض العلماء ، ولم ينص عليها النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
هل الصبغة حرام است
حكم صبغة الشعر للرجال - YouTube
تاريخ النشر: الأحد 25 ذو القعدة 1421 هـ - 18-2-2001 م
التقييم:
رقم الفتوى: 2301
212874
0
720
السؤال
هل استعمال الصبغة السوداء الداكنة محرم للمحجبة ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد اختلف الفقهاء في حكم الصبغ بالسواد الخالص، للرجل أو المرأة، فذهب بعضهم إلى تحريم ذلك وذهب آخرون إلى الكراهة. وأدلة الفريقين واحدة، وإنما اختلفوا في دلالة النهي، وتأويل المخالف له. فأقل أحواله الكراهة، وقد جزم النووي بالتحريم، فقال: والصحيح بل والصواب أنه حرام. ومما استدل به على منع الصبغ بالسواد ما رواه أبو داود وأحمد والنسائي كلهم من حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يكون قوم في آخر الزمان يخضبون بالسواد كحواصل الحمام لا يريحون رائحة الجنة". هل الصبغه السودا حرام ؟. وقد روى البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن اليهود والنصارى لا يصبغون فخالفوهم". وروى مسلم في صحيحه قوله صلى الله عليه وسلم: "غيروا هذا بشيء واجتنبوا السواد". وهذا الحكم للصبغ بالسواد الخالص. أما غير ذلك مما يميل إلى السواد فلا حرج في الصبغ به، لما رواه مسلم من حديث أنس قال: "اختضب أبو بكر بالحناء والكتم واختضب عمر بالحناء بحتا" أي منفرداً، وهذا يشعر بأن أبابكر كان يجمع بينهما دائماً والكتم نبات باليمن يخرج الصبغ أسود يميل للحمرة، وصبغ الحناء أحمر، فالصبغ بهما معاً يخرج بين السواد والحمرة وقد رخص جماعة في خضاب المرأة لزوجها بالسواد واجابوا عن أحاديث النهي بأجوبة لا تنهض في مقابل الأدلة الأخرى وهي أدلة صحيحة وصريحة لم تستثن حالة.