[1] [2]
مراجع [ عدل]
^ "8 معلومات عن "المسامح كريم" " ، ، 10 فبراير 2015، مؤرشف من الأصل في 19 مارس 2017 ، اطلع عليه بتاريخ 15 نوفمبر 2016. برنامج المسامح كريم ٢٠١٩. ^ "المسامح كريم - الموسم 3" ، ، مؤرشف من الأصل في 6 يوليو 2017 ، اطلع عليه بتاريخ 15 نوفمبر 2016. {{ استشهاد ويب}}: روابط خارجية في |موقع= ( مساعدة)
المسامح كريم على يوتيوب
بوابة مصر
بوابة تلفاز
هذه بذرة مقالة عن برنامج تلفزيون بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
- برنامج المسامح كريم 2017
- لقد جاءكم رسول من أنفسكم تفسير
- لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم
- لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز
برنامج المسامح كريم 2017
تمكنت الناشطة السورية المعارضة للنظام السوري في ألمانيا، ميسون بيرقدار، مساء أمس الاثنين، من الإيقاع بالإعلامي اللبناني، ووزير الإعلام الجديد في لبنان، جورج قرداحي، وجعله فريسة سهلة للخداع، من خلال إلهامه بأنه يتكلم مع إعلامية موالية لبشار الأسد ونظامه الحاكم. – خداع جورج قرداحي خلال اتصال هاتفي وثقته بيرقدار ونشرته على صفحتها الشخصية في موقع التواصل الاجتماعي "فيس بوك"، ظن قرداحي أنه في حديث مع موظفة في إعلام النظام السوري، ليكشف له توجهاته السياسية. وبطريقة السؤال والجواب، استطاعت بيرقدار استدراج قرداحي وانتزاع منه اعترافات تؤكد بأنه مع الرئيس السوري، بشار الأسد ومن مؤيده وأن حزب الله حليفه وهو من واجبه الاعتراف به وبإنجازاته في لبنان، حسب وصفه. شاهد ظهور مثير لأجمل زوجة سعودية اقتحمت برنامج المسامح كريم على قناة MBC وجعلت جورج قرداحي والجمهور في حالة ذهول وصدمة (فيديو) | خليج الجزيرة. وادعى أيضاً بأن شعار الذي أطلقه على الحكومة اللبنانية الجديدة "الأمل بالعمل"، جاء بمحض الصدفة ولم يكن على علم بأنه الشعار الذي أطلقه بشار الأسد سابقاً واصفاً الموقف بــ "البراءة" وقال: "إن مواقفه من الأسد معروفة منذ سنوات، وأنه دفع ثمنها غالياً، وهو ما زال من داعميه"، مشيراً إلى أنه بسبب تأييده تتم الإشارة إليه على أنه وزير الأسد في لبنان. – تغيير مفاجأ ولعل اللافت في الاتصال الهاتفي، هو التغيير المفاجئ الذي طرأ على أسلوب ولهجة قرداحي، حين علم بهوية ميسون بيرقدار الحقيقية، إذ سرعان ما تنصل من تعرضه للخداع وزعم بأنه يعلم الحقيقة منذ البداية وهو ما وصفته ميسون بالكذب.
ـ بدأ الشغل الإعلامي خلال دراسته الجامعية، وحصل على العدد الكبير من الشهادات في دوراتٍ تطبيقية ودبلوم في الإعلام المكتوب والمسموع والمقروء من معهد لوفر في دولة فرنسا. ـ عام 1970: طوال دراسته الجامعية بدأ الجهد مع مجلة "لسان الحال". ـ عام 1973: انتقل إلى تلفزيون لبنان ليعمل مقدمًا للأخبار والبرامج السياسية. ـ عام 1979: التحق بإذاعة مونت كارلو في باريس، حيث عمل فيها معدًّا ومقدمًا للبرامج الإذاعية السياسية واستمر في نشرة الأخبار لوقت 12 عامًا. ـ عام 1991: انتقل للعمل في مركز وظيفي سكرتير إعتاق أول ثم رئيس تحرير إذاعة مونت كارلو، وحقق شهيرةً واسعةً ونجاحًا عظيمًا. ـ عام 1993: أمسى رئيسا لتحرير إذاعة الشرق في باريس، التي وجّه برفقتها عامين من مشواره الإعلامي. ـ عام 1995: انتقل إلى إذاعة () في لندن التي كانت تجتاز حينها بظروف قاسية إلا أنه تمَكّن أن يعبر بها إلى بر السكينة. اصل جورج قرداحي الحقيقي - موقع محتويات. ـ تزوج من إيدا قرداحي ويحوز 3 أولاد هم غبريال، باميلا وباتريسيا. ـ أتقن قرداحي البريطانية والإيطالية والفرنسية، فضلا على ذلك اللغة العربية التي أولاها مراعاةًا خاصًا بدراسة ثقافة الأدب العربي. الانطلاقة الحقيقية.. "من سينتصر المليون؟"
ـ عام 2000: كانت الانطلاقة الحقيقية لجورج قرداحي حين انتقل للعمل في قناة "إم بي سي 1" (MBC1) وبدأ برنامجه الشهير "من سيفوز المليون؟"، وهو برنامجٌ للمسابقات والثقافة العامة، واستمر إبانة البرنامج 3 سنوات ونال شهيرةً لا مثيل لها.
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 21/10/2017 ميلادي - 1/2/1439 هجري
الزيارات: 106654
♦ الآية: ﴿ لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: التوبة (128). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ لقد جاءكم رسول من أنفسكم ﴾ من العرب من بني إسماعيل ليفهموا منه ﴿ عزيز عليه ما عنتم ﴾ شديدٌ عليه مشقَّتكم وكلُّ مضرَّة تُصيبكم ﴿ حريص عليكم ﴾ أن تؤمنوا وهذا خطابٌ للكفَّار ومَنْ لم يؤمن به ثمَّ ذكر أنَّه ﴿ بالمؤمنين رؤوف رحيم ﴾. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَوْلُهُ تَعَالَى:﴿ لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ ﴾، تَعْرِفُونَ نَسَبَهُ وَحَسَبَهُ، قال السدي: من الْعَرَبِ مِنْ بَنِي إِسْمَاعِيلَ. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لَيْسَ مِنَ الْعَرَبِ قبيلة إِلَّا وَقَدْ وَلَدَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَهُ فِيهِمْ نَسَبٌ. وَقَالَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّادِقُ: لَمْ يُصِبْهُ شَيْءٌ مِنْ ولادة الْجَاهِلِيَّةِ مِنْ زَمَانِ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ. أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الشريحي أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الثَّعْلَبِيُّ أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَامِدٍ حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ محمد أَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ حَدَّثَنِي الْمَدَنِيُّ يَعْنِي أَبَا مَعْشَرٍ عَنْ أَبِي الْحُوَيْرِثِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا وَلَدَنِي مِنْ سِفَاحِ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ شَيْءٌ، مَا وَلَدَنِي إِلَّا نِكَاحٌ كَنِكَاحِ الْإِسْلَامِ».
لقد جاءكم رسول من أنفسكم تفسير
وتلك هي نقطة القوّة لدى المؤمنين عندما يتحركون في خط الرسالة، فلا يشعرون بالضعف إذا خذلهم الناس، بل يجدون الله معهم في كل موقف، فيحسون معه بالقوة التي يستريحون إليها وينطلقون معها ويستمرون من خلالها على الخط المستقيم.
لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم
وهذا هو ما يحتاجه الداعية الذي يتحمل مسؤولية الدعوة إلى الله، فإن عليه أن يعيش الخلق العظيم قبل أن يعيش الفكرة، أو وهو يعيش الفكرة على الأقل، فيحب الناس من عمق العاطفة ويحرص عليهم، ويرحمهم ويرأف بهم ولا يتعقّد منهم، ليسهل عليه أمر الوصول إلى قلوبهم وعقولهم من أقرب طريق. وربما ساهمت ابتسامةٌ حلوةٌ وكلمة طيّبة من داعية في انفتاح إنسان ما على الهداية، كما قد تساهم حالةٌ تشنّجيةٌ وكلمةٌ قاسيةٌ في انغلاق الإنسان وابتعاده عن الخط المستقيم، تبعاً للعقدة التي تنحلّ بكلمة وابتسامةٍ، أو تتعقّد بكلمةٍ وقساوةٍ ونظرة حقدٍ.
لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز
ولم يترك الأمور تحدُثُ، أو ينتظر غيره ليكفيه ذلك! لذا كانت أعظمَ مزيةٍ لهذه الأمة في قوله تعالى: { كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهونَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ} [آل عمران:110]. حيث ميَزَ هذه الأمةَ بأنها أمةٌ ذاتُ فاعليةٍ وحركةٍ في السعي لخير الناس؛ فالأمرُ بالمعروف والنهيُ عن المنكر شعارُ خيريةِ هذه الأمة، بل هو شعارُ حيويتها وفاعليتها، لو فُقد هذا الركنُ في الأمة لفقدتِ الأمةُ تميُّزَها وخيريتَها، وغَدَتْ في صورةٍ باهتةٍ! والأمةُ إنما هي مجموعُ أفرادها، فما ذكره الله عن الأمة فإنه خطاب لجميع أفرادها، لذا فالواجب المتعين على كل مسلم أن يجعل هذه الآية شعاره في الحركة والفاعلية والإيجابية في مجتمعه. إنَّ بعضَ الناسِ اليوم يندبون حظوظهم، ويبكونَ على أحوالِهم، ولا يتقدمون خطوةً نحو مايتعيّنُ عملُهُ! هؤلاء محبَطون في أنفسهم، ويَنشرون الإحباطَ والانهزاميةَ في النفوس، لذا حذّرَ صلى الله عليه وسلم من ذلك لما قال: ( إذا قال الرجل هلك الناس فهو أهلكهم). أخرجه مسلم 4884 واختلف في ضبط لام (أهلكهم) بالرفع أو النصب، فعلى الأولى كان هو المبادر بإهلاكهم بفعله هذا، وعلى الثانية فهو ساعٍ في هلاك قومه بفعله هذا.
وقد قال الله تعالى عن رسوله الكريم مبيناً حرصه على هداية قومه: (لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ) [التوبة: 128]، وقال الله تعالى: (فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ عَلَى آثَارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفاً) [الكهف: 6]، وقال الله تعالى: (فَلا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ) (فاطر: من الآية8)، وقال الله تعالى له: (وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدَى فَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْجَاهِلِينَ) (الأنعام: من الآية35) [الأنعام: 35]. وقال له أيضاً: (لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ) [الشعراء: 3].