00
دورة تصميم أنظمة مكافحة الحريق مسجلة | Fire Fighting System Design Course Recorded
523
دورة تصميم الأنظمة الصحية مسجلة | Plumbing System Design Course Recorded
91
$ 120. 00
دورة برنامج الريفيت ميب الميكانيكى مسجلة | Revit MEP Course Recorded
52
دبلومة ميكانيكا المنشآت الشاملة مسجلة | Comprehensive Facility Mechanics Systems Course Recorded
310
دورة تنفيذ أعمال الميكانيكا مسجلة | Mechanics Implementation Course Recorded
108
دبلومة أساسيات ميكانيكا السيارات مسجلة | Fundamentals of Automotive Mechanics Diploma Recorded
277
دورة تصميم أنظمة الإدارة و التحكم فى المنشآت مسجلة | Online BMS Training Course
4
دورة أساسيات كهرباء السيارات مسجلة | Automotive Electrical Basics Course Recorded
45
$ 100.
دورات المشاريع إدارة العقود الإدارة الهندسية|الخبر|الجبيل|الرياض|جدة - Actrain
الفرق بين الإدارة الهندسية وإدارة المشاريع
الفرق بين كلا العلمين هو الخلفية التي ينطلق منها التخصص إدارة المشاريع يدرس في كلية إدارة الأعمال وفي كلية الهندسة بمختلف فروعها، الاسم واحد والتخصص متشابه إلا أن الكليات مختلفة، المتخصص في إدارة المشاريع يركز على المشاريع التجارية والصناعية مع التركيز على عنصر تطور العمل التجاري وإدارته وتنميته، أما المتخصص في إدارة المشاريع من كليات الهندسة يختلف تماما. لدى الخضوع لدورات ادارة المشاريع في السعودية يراعى تنوع الاختصاصات التي قد تشترك في تطبيقات علم الإدارة وتختلف في البعض الآخر، لذلك تم استحداث عدة تخصصات تهتم بربط الجانب التقني بالجانب الإداري، هذه التخصصات تدعم الجانب الهندسي التقني للمهندس بنصفه الإداري. هناك وسطية بين الهندسة والإدارة، يهتم المتخصص بطرق اتخاذ الضوابط والقرارات والممارسات والعمليات الهندسية ونقلها إلى إدارة العمليات، كما يجد المتخصص قبولا لقراراته من فريق العمل الذي يعمل بإدارة شؤون منتجاتهم، المهندس لايفضل الاحتكاك مع إداري صرف يقوم بتقديم إملاءات خطط وقرارات عليه، لكنه يفضل الاحتكاك بمهندس مثله، على دراية كافية بالأمور التقنية مع علمه واحاطته بالعلوم الإدارية مما شكل نشوء الإدارة الهندسية.
ماهي اساسيات ادارة المشاريع الهندسية؟
"ACTrain" علامة تجارية رائدة في قطاع التدريب والتطوير الوظيفي, يديرها حصرياُ مركز تطبيقات التدريب إذ يقوم المركز بتوفير برامج تدريبية احترافية و متخصصة وبمجالات متنوعة للشركات والمؤسسات والمصانع داخل المملكة العربية السعودية و خارجها من بلدان أخرى. أقرأ المزيد
تواصل معنا
للحصول على أي معلومات من فضلك لا تشعر تترددوا في الاتصال معنا
شارع الامير تركي بن عبد العزيز، عمارة الموسى الدور الاول ، الخبر
9200 02449
[email protected] [email protected]
رقم المساق:
61585
الساعات المعتمدة:
3
فئة المساق:
إختياري قسم
يقدم المساق الأساس للعديد من الطرق التي تستخدم في عملية إدارة المشاريع الإنشائية. نظرة لعملية وأساسيات الدراسات المتقدمة في إدارة المشاريع والتي تمكن الطالب من تطوير الوعي والمعرفة بالعديد من قضايا إدارة المشاريع الإنشائية. يهدف المساق بشكل أساسي للتعريف بأساليب إدارة الإنشاء والأنشطة التي تجري خلال المشروع الإنشائي وكذلك المسئوليات المتضمنة في إدارة المشروع الناجح. بعض المواضيع المحددة تشمل الفرق بالإدارة والقيادة، وصف لعملية إدارة الإنشاء، وصف لضوابط المشروع ووصف لكيفية متابعة النجاح والفشل في المشروع الإنشائي
الشيخ عبدالله بن محمد القرعاوي (1315 عنيزة ـ 1389هـ الرياض)
ولد الشيخ عبد الله بن محمد القرعاوي بعنيزة سنة 1315هـ ونشأ في كنف عمه عبد العزيز بن حمد القرعاوي. وبعد أن تعلم عمل وهو ابن الثالثة عشرة من عمره بالتجارة مع عمه عبدالعزيز ثم أخذ يعتمد على نفسه فكان يسافرفي طلب العلم إلى مكة المكرمة والمدينة المنورة ثم ذهب إلى مصر والشام والعراق, الكويت والأحساء وقطر ثم إلى الهند عام 1344هـ حيث التحق بالمدرسة الرحمانية في دلهي ثم عاد إلى نجد وأكمل دراسته على يد كثيرمن المشايخ وأخذ الإجازة عنهم بالأسانيد المتصلة إلى الرسول صلى الله عليه وسلم ، كان عالما داعية نشطاً فكان يلقي دروسه أول النهار في قرية، ثم يذهب على حمارة أو على قدميه إلى قرية أخرى ليلقي الدروس هناك. الشيخ عبدالله القرعاوي رحمه الله. ومما ذكر عنه أنه يقوم ببناء وإصلاح المساجد بيده. إلى جانب الدعوة زاول القرعاوي التجارة في الهند ولكنه اضطر إلى العودة إلي عنيزة لمرض أمه ثم موتها وعاد مرةً أخرى إلى دلهي في عام 1354 هـ. لإكمال دراسته على الشيخ عبدالله بن أمير القرشي الدهلوي، وأجازه إجازة مطولة في كتب الحديث وذلك العام 1355هـ، ثم رجع إلى بلدته عنيزة، في رمضان سنة 1357 هـ.
الشيخ عبدالله القرعاوي رحمه الله - ملتقى الخطباء
لازم الشيخ عبدالله القرعاوي الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ – مفتي المملكة آنذاك – وفي تلك الفترة طلب الملك عبدالعزيز ترشيح شخص يتوجه إلى الجنوب مرشداً ومعلماً ، فاختار الشيخ محمد بن إبراهيم لتلك المهمة الشيخ القرعاوي ففضلها على عروض كثيرة قدمت له ، وتوجه إلى جازان، ثم إلى صامطة وافتتح فيها دكاناً يجمع فيه بين التجارة وتعليم القرآن وكان هذا الدكان أول مدرسة افتتحها في تهامة، وتوالى افتتاح المدارس حتى قرر الملك عبدالعزيز تعيين القرعاوي مشرفاً على مسيرة الدعوة والتعليم عام 1367هـ، ولاقى التعليم الشرعي بصامطة دعم الملك عبدالعزيز حيث خصص له إعانة سنوية استمرت إلى عهد الملك سعود. الشيخ عبدالله القرعاوي. وعُيّن الشيخ مشرفاً للمعارف بمنطقة جازان، لكنه استقال في السنة نفسها، واستمر مشرفاً على مدارسه، حيث أمضى (31) عاماً في نشر الدعوة في منطقة جازان والجنوب عموماً.
وفي العام 1373هـ انتشرت مدارسه إلى عسير وتهامة والليث والقنفذة والباحة. وانتشر طلاب مدارسه بالآلاف في المملكة قضاة ومرشدين ومدرسين وأئمة جوامع ومساجد وموظفين حكوميين، وظل الشيخ القرعاوي يزاول الإشراف على تلك المدارس، ويباشر بعض الدروس المهمة بنفسه أحياناً.
الشيخ / عبدالله بن محمد القرعاوي - المسلمون
الواعظ والشيخ والداعية الذي سخر كل شيء لخدمة نشر العلم والدعوة إلى الله وخاصة في المنطقة الجنوبية ، ساهم في إحداث نهضة تعليمية كبرى في جنوب المملكة هو الشيخ عبدالله بن محمد بن حمد بن محمد بن عثمان القرعاوي ، ولد الشيخ في 11 من ذي الحجة لعام 1315هـ الموافق 13 مايو لعام 1897م نشأ يتيم الأب في منطقة عنيزة بالقصيم تولى رعايته عمه عبدالعزيز بن حمد القرعاوي ، أما عن نسبه القرعاء فلأن جده سكن القرعاء من قرى القصيم الشمالية. عمل في بداية حياته بالتجارة مع عمه عبدالعزيز ولم يتفرع لطلب العلم إلا بعدما كبر بالعمر ، التحق بمدرسة عنيزة والتي تعلم فيها القراءة والكتابة ثم سافر للهند بحثًا عن التجارة لما رجع من الهند قدم للرياض وقرأ عند الشيخ محمد بن إبراهيم بن عبداللطيف آل الشيخ ، وذهب لأحساء ليتعلم على يد الشيخ عبدالعزيز بن بشر ومنها لقطر عند الشيخ محمد بن عبدالعزيز المانع الذي قرأ عليه الحديث.
مؤسسة الشيخ عبدالله بن محمد القرعاوي الخيرية فرع جازان
1 - اختياره لمنطقة الجنوب
2 - أحوال الجنوب قبل دعوة الشيخ. المبحث الثالث: قدوم الشيخ إلى المنطقة وتجوله فيها. 1 - قدوم الشيخ إلى المنطقة.
قال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ﴾ [1]. ولِذلِكَ نَجِدُ السَّلف الصَّالح قد ضَحَّوا بِكل ما يملكون؛ مِن أجْل طاعة الله - سبحانه وتعالى - وسِر ذلك يَكْمن في أنَّهم عقلوا قوله تعالى: ﴿ وَمَا خَلَقْتُ الجِنَّ وَالإِنْسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ ﴾ [2] ، فعلِمُوا أنَّهم خُلِقوا لِعِبادة الله، فجاهدوا في الله حقَّ جِهاده، وصبروا وصابروا، فهذه كانت حالهم، يحدوهم في ذلك طلب الحق ونصرته؛ ليُضِيءَ نور الإسلام في كل زمان ومكان، وعملهم هذا من أجل سِلعة الله الغالية ( الجنة) التي يتمنَّاها كل مسلم. من هنا يَجِبُ على الباحثينَ إبرازُ شخصيَّات العلماء وبيان مواقفهم الدَّعويَّة؛ مِن أجل أن يكونوا نبراسًا يضيء لأبناء هذه الأمَّة التي هي بأمس الحاجة إلى أمثال أولئك، حيث دراستهم تثري الباحث هِمَّة، وتجعله أكثر إقبالاً على العلم وأشدَّ تَحَمُّسًا للدفاع عنِ العقيدة الإسْلاميَّة.