صورٌ مِن إيثار أمِّ المؤمنين عائشة رضي الله عنها:
لما طُعِن أمير المؤمنين عمر بن الخطَّاب رضي الله عنهما قال لابنه عبد الله: اذهب إلى أُمِّ المؤمنين عائشة رضي الله عنها فقل: يقرأ عمر ابن الخطَّاب عليك السَّلام، ثمَّ سلها أن أُدْفَن مع صاحبيَّ. قالت: كنت أريده لنفسي، فلأوثرنَّه اليوم على نفسي. فلمَّا أقبل، قال له: ما لديك؟ قال: أذنت لك يا أمير المؤمنين. قال: ما كان شيء أهمَّ إليَّ من ذلك المضجع، فإذا قُبِضت فاحملوني، ثمَّ سلِّموا، ثمَّ قل: يستأذن عمر بن الخطَّاب، فإن أذنت لي فادفنوني، وإلَّا فردُّوني إلى مقابر المسلمين. ودخل عليها مسكينٌ فسألها وهي صائمة وليس في بيتها إلَّا رغيف فقالت لمولاة لها: أعطيه إيَّاه. فقالت: ليس لك ما تفطرين عليه؟ فقالت: أعطيه إيَّاه. قالت: ففعلتُ. قالت: فلمَّا أمسينا أهدى لنا أهل بيت أو إنسان ما كان يُهدِي لنا: شاة وكفنها. قصص عن الصبر من حياة الصحابة. فدعتني عائشة فقالت: كلي مِن هذا، فهذا خيرٌ مِن قرصك. ابن عمر نموذج آخر مِن نماذج الإيثَار الفذَّة:
مرض ابن عمر فاشتهى عنبًا -أول ما جاء العنب- فأرسلت صفيَّة -يعني امرأته- فاشترت عنقودًا بدرهم، فاتَّبع الرَّسول السَّائل، فلمَّا دخل به، قال السَّائل: السَّائل.
- قصص من حياة الصحابة pdf
- قصص عن الصبر من حياة الصحابة
- من مهارات إلقاء الخطبة المحفلية استخدام لغة الجسد pdf
قصص من حياة الصحابة Pdf
مواقف الصحابة مع الصدقة
أثناء ولاية سيدنا أبو بكر الصديق – رضي الله عنه – للدولة الإسلامية ، تعرض المسلمين إلى الجوع والجفاف ، وحين ضاق بهم الحال توجهوا إلى الخليفة أبي بكر الصديق ، وقالوا له ماذا يمكننا أن نفعل فالأرض لا تنبت والسماء لا تمطر وكدنا أن نهلك ، فقال لهم الخليفة ؛ انصرفوا الان وعليكم التحلي قليلًا بالصبر ولن يأتي المساء إلا وفرج الله قد جاء ؛ وهو يقول ذلك لأنه موقنًا بفضل الله وكرمه. وفي نهاية اليوم جاء الفرج بالفعل وظهر الخير من خلال قافلة جِمال تابعة إلى سيدنا عثمان بن عفان – رضي الله عنه – قادمة من الشام إلى المدينة المنورة ، وعندما وصلت القافلة جاء المسلمون لاستقبالها وكانت هذه القافلة تتكون من ألف جمل محملين بالدقيق والزيت وبعض البضائع والأغذية ، ووقفت هذه القافلة أمام بيت عثمان ونزل ما بها من خيرات وطعام في منزله ، وذهب إليه التجار كي يبتاعوا منه نظرًا إلى حاجة الناس إلى ذلك. وهنا قال لهم سيدنا عثمان رضي الله عنه وما الربح الذي سوف أربحه من ذلك ؟ فقال التجار له سنعطيك عن كل درهم درهمين ، فقال لهم ولكني حصلت على أكثر من ذلك من غيركم ، فقالوا سندفع لك 4 دراهم ، فقال عثمان أعطاني غيركم الكثير ، فقال التجار سوف نعطيك خمسة دراهم ، فقال لهم أيضًا لقد أعطاني غيركم أكثر ، وهنا تعجب التجار جميعًا وقالوا له من هذا الذي أعطاك فلا يوجد تجار داخل المدينة غيرنا ولم يأتي أحد إليك قبلنا أيضًا.
قصص عن الصبر من حياة الصحابة
[٨] ولمّا عادت إلى المدينة أرادت الخروج مرّة أخرى عندما دعا رسول الله من شارك بالغزوة أن يخرج معه، ولكنّها لم تستطع ذلك لشدّة جراحها، [٨] وظلّت حولها نساء المسلمين يضمّدن جراحها ويعالجنها، وقد سأل عنها رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- بعد أيّام من إصابتها فأخبروه بأنّها بصحة وسلامة. [٨]
امتناع عثمان بن عفان عن الطواف حول الكعبة قبل النبي
كان عثمان بن عفّان -رضي الله عنه- هو رسول رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- إلى قريش قُبيل حدوث صُلح الحديبية، فقد مكث رسول الله وأصحابه في الحديبية وأرسل عثمانًا ليُخبر قريشًا أنّهم جاؤوا يُريدون العمرة ولا يريدون القتال، ويُطمئن المسلمين الذين ما زالوا في مكة باقتراب النصر وظهور دين الله في مكة. قصص من حياه الصحابه الكرام. [٩] فقام عثمان بما طُلب منه وبقي في مكة أيامًا، وفي أثناء ذلك قدم سُهيل بن عمرو إلى رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- وتمّ الصُلح، فقال بعض الصحابة ربّما عثمان قد طاف بالبيت، ولكنّ رسول الله أخبرهم بأنّ عثمان لن يطوف والمسلمين ما زالوا في الحديبية محرومين من الطواف بالبيت، فلمّا قدم عثمان إليهم أخبروه بما قيل وكيف كان جواب رسول الله لهم. [٩] فقال لهم عثمان: "بئس ما ظننتم بي فوالذي نفسي بيده لو مكثت بها مقيما سنة ورسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- مقيم بالحديبية ما طفت بها حتّى يطوف بها رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-، ولقد دعتني قريش إلى الطواف بالبيت فأَبَيْت"، وهذا يُبيّن مدى حب عثمان واحترامه لرسول الله، ولكنّ هذا الأثر ضعيف وإن كانت قصة إرسال عثمان إلى قريش في صلح الحديبية ثابتة.
بتصرّف. ↑ "عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-4-5. بتصرّف. ^ أ ب "كم من عذق دواح لأبي الدحداح" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-4-4. بتصرّف. ^ أ ب "ماذا خسر أبو الدحداح؟" ، طريق الإسلام. بتصرّف. ^ أ ب ت ث راغب السرجاني، كتاب الصاحب والخليفة أبو بكر الصديق ، صفحة 7. بتصرّف. ^ أ ب ت السهيلي، كتاب الروض الأنف ت السلامي ، صفحة 101-103. بتصرّف. ^ أ ب ابن الأثير، أبو السعادات، كتاب جامع الأصول ، صفحة 597. بتصرّف. ^ أ ب ت ث ج خالد الراشد، دروس الشيخ خالد الراشد ، صفحة 21. من قصص الصحابة - إسلام ويب - مركز الفتوى. بتصرّف. ^ أ ب ت حافظ بن محمد حكمي، كتاب مرويات غزوة الحديبية جمع وتخريج ودراسة ، صفحة 118-119. بتصرّف. ^ أ ب ت الملا على القاري، كتاب مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح ، صفحة 2208-2209. بتصرّف. ↑ الحسين بن محمد المَغرِبي، كتاب البدر التمام شرح بلوغ المرام ، صفحة 347-348. بتصرّف.
شاهد أيضًا: من أنواع الإلقاء الجماعي
إلى هنا نكون قد وصلنا وإيّاكم إلى ختام المقال من مهارات إلقاء الخطبة المحفلية استخدام لغة الجسد، حيث عرّفنا الخطبة المحفليّة، ومهارات إلقائها، وأجبنا عن السّؤال المطروح سابقًا، بالإضافة إلى الحديث عن عناصر كتابة الخطبة المحفليّة، وعن أنواعها العديدة.
من مهارات إلقاء الخطبة المحفلية استخدام لغة الجسد Pdf
وبالقطع الخطيب لم يعمد إلى إظهار هذه الرسائل البصرية، فلقد ظهرت هذه الرسائل في تعبيراته غير الشفهية نتيجة العصبية وقلة الخبرة، بل وأظهرت هذا الخطيب غير الملائم في مظهر الشخص غير المكترث بالآخرين. لغة جسد شخص ما يوحي أو يفسر لك مدى انجذاب أو نفور هذا الشخص مع الآخرين، كما أنها أحد أهم معابر إقامة العلاقات الاجتماعية، وذلك من خلال معرفة وقراءة الإشارات الجسدية الصحيحة، فلغة الجسد من أسرع سبل كسب الصداقات والإقناع والتأثير على الآخرين. من مهارات إلقاء الخطبة المحفلية استخدام لغة الجسد – نبض الخليج. فلغة الجسد قد تكون في بعض الأحيان أقوى من كل عبارة أو لغة مهما كانت سبكتها وجودة صياغتها. وقد كشفت الدراسات الحديثة عن أن الرسائل التي يبثها الخطيب والمحاضر إلى الناس تستقبل بالنسب التالية:
55% من لغة الجسد
38% من نبرة الصوت
7% من العبارات والجمل التي تقال
فعيون المستمعين معلقة بجسد الخطيب قبل لسانه، والعيون تلقط أسرع من الأذن. أيضا الدراسات أثبتت أن حوالي 70% من الانطباع الأول الذي يتركه المتحدث في نفوس الآخرين يأتي من لغة جسده، وكيفية تصرفاته وإشاراته. كما أثبتت الدراسات المختصة بأن الشخص يعطي حوالي عشرة ألاف إشارة جسدية في الدقيقة الأولى من التحدث مع الآخرين.
والإيماءات ليست ما يقال فحسب ولكنها تعكس أيضًا الشخصية التي تكمن وراء الرسالة. الإيماءات توضح كلماتك وتدعمها. فهي تقوى من فهم الجمهور لرسالتك اللفظية. • الإيماءات تصور أفكارك. فهي تساعد علي رسم صور حية في أذهان مستمعيك. • الإيماءات تعطى تأكيداً وأهمية. فهي تؤكد علي مشاعرك وتوجهاتك. • الإيماءات تساعد علي تهدئة التوتر العصبي. فهي متنفس جيد للطاقة العصبية. • الإيماءات تعد بمثابة مساعدات بصرية. من مهارات إلقاء الخطبة المحفلية استخدام لغة الجسد. - منشور. فهي تعزز من انتباه الجمهور وتبقيه متيقظاً. • الإيماءات تحفز الجمهور علي المشاركة. فهي تساعد علي نزع الاستجابة التي تريدها، قال الجاحظ:" الإشارة واللفظ شريكان، ونِعم العون هي له، ونِعم الترجمان هي عنه، وما أكثر ما نتوب عن اللفظ، وما تغني عن الخط، وبعدُ فهل تعدو الإشارة أن تكون ذات صورة معروفة، وحيلة موصوفة، على اختلافاتها في طبقاتها ودلالاتها... وحسن الإشارة باليد والرأس من تمام حسن البيان باللسان". أنواع الإيماءات:
1- الإيماءات الوصفية. تستخدم من أجل التوضيح أو التعزيز. وتتضمن بعض الإيماءات الوصفية استخدام الأيدي للإشارة إلي الحجم، والشكل، والموقع، ووظيفة شيء ما مثل موج البحر المرتفع أو جبل كبير، أو مخلوق ضئيل.