أوضح استشاري وأستاذ أمراض القلب وقسطرة الشرايين الدكتور خالد النمر، حقيقة تأثير النوم على الجانب الأيسر على عضلة القلب. وقال النمر إنه من الناحية العلمية فإن النوم على الجانب الأيسر لا يؤثر على الشخص السليم، ولكنه قد يضايق من يعاني ضعفاً في عضلة القلب وتوسعه. وأشار إلى أنه في كل الأحوال فمن الأولى اتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم في آداب النوم، والالتزام بالنوم على الجانب الأيمن.
- ماذا يحدث للجسم عند النوم على الجانب الأيسر؟ | دنيا الوطن
- ماذا يحدث فى جسمك عند النوم على الجانب الأيسر؟ - اليوم السابع
- النوم على البطن والجانب الأيسر مكروه. - إسلام ويب - مركز الفتوى
ماذا يحدث للجسم عند النوم على الجانب الأيسر؟ | دنيا الوطن
تاريخ النشر: الإثنين 21 جمادى الأولى 1421 هـ - 21-8-2000 م
التقييم:
رقم الفتوى: 5439
367054
1
1076
السؤال
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته. هل يجوز للمسلم النوم على جانبه الأيسر؟ وهل يجوز له النوم على بطنه سواء إذا كان هذا النوم لراحة الظهر أو إذا كان للنوم فقط؟ جزاكم الله كل خير.
ماذا يحدث فى جسمك عند النوم على الجانب الأيسر؟ - اليوم السابع
أسباب دوخة عند النوم على الجانب الأيسر
أسباب دوخة عند النوم على الجانب الأيسر, إن النوم هو الفترة التي يشعر الشخص فيها بالراحة بعد التعب طول النهار, كما ان الجسد ينام حتى يجدد نشاطه, ولكن هناك ظروف معينة وحالات يمر بها الشخص تجعله يتعرض لبعض الأعراض التي تجعله يتسائل عن السبب, والنوم في بعض الاحيان لا يكون راحة وإنما قد يكون إنذارا بوجود مشكلة يعاني منها الشخص, ومن الأمور الشائعة جدا بين الناس بين الإستيقاظ من النوم هو الشعور بدوخة بسيطة تجعل الشخص يشعر بقلة توازن, ومن خلال موقع مختلفون سنتعرف على أسباب دوخة عند النوم على الجانب الأيسر. الدوخة عند النوم والاستيقاظ:
يعاني بعض الأشخاص من الشعور من الدوخة عند الخلود الى النوم أو الاستيقاظ, قد تكون هذه الدوخة عرضية سببها التعب العام خلال النهار, أما تكرار الدوخة بشكل مستمر قد يكون علامة على وجود مشكلة يعاني منها الشخص, والدوخة يشعر بها الشخص بعدم التوازن في جسمه و بعض الزغلله في العين
من فضلك اضغط على الصورة لتتوجه للمتجر واتمام عملية الشراء.
النوم على البطن والجانب الأيسر مكروه. - إسلام ويب - مركز الفتوى
تحقيق بعض الاسترتيجيات البسيطة قد تساعد على تاكيد التغيير المطلوب. على سبيل المثال، قد تحتاج الى تجربة وضع وسادة بطول جسمك خلف ظهرك حتى يكون من الصعب ان تسقط وانت تستدير اثناء النوم على جانبك الايسر. النوم على الجانب المقابل من السرير قد يساعدك قليلا فبهذه الطريقة تغيير اتجاه نومك لن يشعرك باختلاف كبير. من المهم ايضا ان تختار مرتبة جيدة للنوم. لان النوم على جانب الجسم قد يضغط على الاكتاف و الارداف, فمن المهم اختيار مرتبة مستوية تساعد على تقليل الضغط على هذه المناطق. عليك ايضا اختيار مرتبة تسمح لعمودك الفقرى ان يرتاح فى خط مستقيم و بالطبع لابد ان تكون المرتبة مريحة كلية لك. الارتباط بين السرير المريح و وضع النوم الافضل يؤكد على فرص حصولك على نوم هادئ و الاستيقاظ بصحة افضل.
ومع ذلك ، يجب أن تسعى للحصول على رعاية طبية فورية إذا كنت تعاني من خفقان القلب إلى جانب أي من الأعراض التالية:
ضيق في التنفس. الإغماء أو فقدان الوعي. ألم في الصدر. الشعور بالدوار. عوامل الخطر وأسباب الضربات القلبية الزائدة
هناك العديد من العوامل التي يمكن أن تؤدي إلى خفقان القلب بشكل عام ، والتي قد تتجمع مع بعضها كل يوم ، بما في ذلك:
المنشطات ، مثل الكافيين والنيكوتين والأدوية التي لا تحتاج إلى وصفة طبية والتي تحتوي على السودوإيفيدرين ، أو الأدوية مثل الكوكايين أو الأمفيتامينات. الحالات الطبية ، مثل فقر الدم ، انخفاض ضغط الدم ، انخفاض نسبة السكر في الدم ، أو مرض الغدة الدرقية. تناول الشوكولاتة بشكل مفرط. شرب الكحول. التعب أو قلة النوم. الاكتئاب أو القلق. الضغط العصبى. الحمى. ممارسة رياضة بشكل مفرط. التغيرات في الهرمونات بسبب الحمل أو انقطاع الطمث أو الدورة الشهرية. العلاج والوقاية من هذه الحالة
ما لم تكن قد زرت طبيبك بالفعل وقرر أن لديك حالة قلبية أساسية ، فإن خفقان القلب لا يتطلب أي علاج. تميل الأعراض إلى الزوال خلال بضع ثوانٍ. إن تجنب محفزات الخفقان هي الطريقة الأكثر أهمية التي يمكنك منعها.
2- عن ابنِ عُمرَ رَضِيَ اللهُ عنهما قال: ((صحبتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فكان لا يَزيدُ في السَّفرِ على ركعتينِ، وأبا بكر وعُمرَ وعثمانَ كذلك، رَضِيَ اللهُ عنهم)) رواه البخاري (1102) واللفظ له، ومسلم (689). 3- عن عبدِ اللهِ بن عُمرَ رَضِيَ اللهُ عنهما قال: قال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((إنَّ الله يحبُّ أن تُؤتَى رُخَصُه، كما يُحبُّ أن تُؤتَى عزائمُه)) رواه أحمد (2/108) (5866)، وابن خزيمة (2/73) (950)، وابن حبان (6/451) (2742). صحَّح إسنادَه المنذريُّ في ((الترغيب والترهيب)) (1/147)، وجوَّد إسنادَه النوويُّ في ((الخلاصة)) (2/729)، وقال الزيلعيُّ في ((تخريج الكشاف)) (3/72): «فيه» عُمارة بن غَزيَّة؛ احتجَّ به مسلم، ووثَّقه أحمدُ وأبو زرعة، وقال ابن معين: هو صالحُ الحديث، وقال أبو حاتمٍ: كان صدوقًا، وقال ابن سعد: كان ثِقةً، وضعَّفه ابنُ حزْم وَحْدَه. وحربُ بن قيس؛ ذكَره ابن أبي حاتم ولم يَذكُر فيه جرحًا. مدة القصر في السفر. وحسَّن إسنادَه الهيثميُّ في ((مجمع الزوائد)) (3/165) وقال: رِجالُه رجالُ الصَّحيح. ووثَّق رِجالَه البُوصِيريُّ في ((إتحاف الخيرة المهرة)) (3/115) وقال: وله شاهدٌ، وصحَّح إسنادَه أحمدُ شاكر في تحقيق ((المسند)) (8/135)، وصحَّحه الألبانيُّ في ((صحيح الجامع)) (1886)، وقال ابن عثيمين في ((مجموع فتاواه)) (20/237): في سنده شيءٌ من الاضطراب، لكن له شواهد.
كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يحبُّ أن يبدأ سفره بالصباح، وكان يستحبّ يوم الخميس للسفر. كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يُودِّع أهلَه وأصحابه قبل السفر، ويأمر المؤمنين بأنْ يقوموا بتعيين أميرٍ عليهم في السفر؛ حتى يجمعهم على كلمةٍ واحدةٍ، ويوصي بالجماعة في السفر وينهى عن سفر الواحد والاثنين.
[١٥]
كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يُكبّر إذا سار في مكانٍ مرتفعٍ، ويُسبّح إذا هبط إلى وادي أو مكانٍ منخفض، وكان يقَصر الصلاة الرّباعية، ويفطر إذا شقَّ عليه الصوم في السفر. نهى النبي -صلى الله عليه وسلم- عن أخذ الكلب والجرس معه في السفر. نهى النبي -صلى الله عليه وسلم- من سفر المرأة لوحدها بدون مَحرم. المراجع
↑ عبد الله الطيار (1425هـ. )، كتاب الصلاة وصف مفصل للصلاة بمقدماتها مقرونة بالدليل من الكتاب والسنة (الطبعة العاشرة)، مدار الوطن للنشر، صفحة 184-188. بتصرّف. ↑ عبد الله الطيار ( 1433 هـ - 2012 م)، كتاب الفقه الميسر (الطبعة الثانية)، الرياض- المملكة العربية السعودية: مَدَارُ الوَطن للنَّشر، صفحة 108-112، جزء 1. بتصرّف. ↑ سورة النساء، آية: 101. ↑ وهبة الزحيلي، كتاب الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي (الطبعة الرابعة)، دمشق-سوريا: دار الفكر، صفحة 1354، جزء 2. بتصرّف. ^ أ ب وهبة الزحيلي، كتاب الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي (الطبعة الرابعة)، دمشق-سوريا: دار الفكر، صفحة 1355، جزء 2. بتصرّف. ^ أ ب سورة النساء، آية: 101. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن يعلى بن أمية، الصفحة أو الرقم: 686، صحيح. ^ أ ب عبد الرحمن الجزيري (1424 هـ - 2003 م)، كتاب الفقه على المذاهب ألأربعة (الطبعة الثانية)، بيروت-لبنان: دار الكتب العلمية، صفحة 428، جزء 1.
ذات صلة متى يجوز قصر وجمع الصلاة أحكام صلاة القصر
شروط صلاة القصر
يلزم توافر عدّة شروطٍ حتى يُباح للمسافر قصر الصلاة في السفر، وهي فيما يأتي: [١] [٢]
نيّة السفر: يجب على المسافر أن ينوي السفر حتى يُباح له قصر الصلاة في السفر، فإن لم ينوِ السفر وإنّما خرج مسافةً طويلةً تعادل مسافة القصر بدون نيّة السفر فلا يجوز له قصر الصلاة. مسافة السفر: تعدَّدت آراء العلماء في تحديد المسافة التي إذا قطعها المسافر جاز له قصر الصلاة فيها، فذهب جمهور الفقهاء من الشافعية والمالكية والحنابلة إلى القول بأنَّ مسافة السفر المبيحة لقصر الصلاة مَسيرة يومين، أي ما يُعادل ثمانين كيلو متراً، وهو رأي الصحابة والتابعين كذلك، أمّا الحنفية فذهبوا للقول بأنّ مسافة السفر تُعادل ثلاثة أيامٍ بلياليها، واتّفق العلماء على أنَّ المسافر بالوسائل الحديثة من طائرةٍ أو سيارةٍ أو قطارٍ يُباح له قصر الصلاة، لأنّ علّة إباحة قصر الصلاة في السفر ليست المشقّة وإنمّا السفر. السفر المباح: يجب أن يكون مقصود المسافر في سفره إمّا مباحاً؛ كمن خرج للتّرفيه عن نفسه، أو واجباً؛ كمن خرج لأداء الحجِّ، أو مندوباً؛ كمن سافر لأداء الحجِّ مرةً أخرى، فإن سافر سفراً فيه معصية أو فعلاً مكروهاً؛ كمن سافر للسرقة، فلا يجوز له قصر الصلاة في السفر.