[٧] فقالوا إنّه يمنعك الخمر، فقال إذًا أرجعُ فأنهي ما عندي من الخمر ثمّ أعود عامي القادم، فقالوا له إنّهم الآن في هدنة، والغالب أنّه صلح الحديبية، فقالوا إذا كان العام القادم فإمّا أن نكون قد ظهرنا عليه فتبقى عندك وإمّا أن يظهر علينا فتعود وتسلم. [٧] وأمر أبو سفيان بتجهيزه بمئة إبل قائلًا: "يا معشر قريش، هذا الأعشى والله لئن أتى محمدًا واتّبعه ليُضرمَنّ عليكم نيران العرب بشعره، فاجمعوا له مئة من الإبل"، فجمعوا له مئة من الإبل وأخذها، ولكن في طريقه قرب اليمامة رمى به بعيره فوقع عنه ومات، ودفنَ في مكانه، فكان الفتيان يخرجون إلى قبره ليشربوا عنده، فكانوا إذا أرادوا الانصراف رمَوا ما كان من فضلات شرابهم على قبره.
- الاعشى بن قيس الخزعلي
- الاعشى بن قيس سعيد
- الاعشى بن قيس وليلى
- مطعم التنور سكاكا المعاقله
الاعشى بن قيس الخزعلي
[٤]
الأعشى في الإسلام
كان الأعشى يعيش في منطقة بعيدة عن مكة المكرمة والمدينة المنورة، ولكنّهِ سمع بالدين الإسلامي والدعوة الإسلامية التي دعا بها سيدنا محمد -صلى الله عليه وسلم-، فجهّز نفسهُ متوجهًا إلى مكة ليدخل الإسلام، فسمع أهل قريش بأنّ الأعشى يُريد الدخول الدين الإسلامي؛ حيث يتبع محمد -عليه الصلاة والسلام-، فاجتمع بهم أبو سفيان وأخبرهم بأنّ دخول الأعشى للإسلام كارثة كبيرة فهو يُعدُّ قوة كبيرة. [٥]
وهو من صنَّاجة العرب إذا مدح أحدًا رفع مكانته، وإذا ذمّ أحدًا تدمّرت حياتهُ ومكانتهُ بين القبائل، فخرج أبو سفيان إلى المدينة المنورة ليُلاقي الأعشى في طريق قدومهِ إلى مكة حاملًا معه قصيدة كان قد كتبها يمتدح الرسول -صلى الله عليه وسلم-. [٥]
فتلاقى أبو سفيان ورجالهِ مع الأعشى، وسألهُ أبي سفيان إلى أين أنت ذاهب؟ فأخبرهُ بأنهُ في طريقه للدخول بالدين الإسلامي، فقال له: إنّ محمدًا سينهاك ويحرّم عليك كل شيء تفضلهُ، فقال له: مثل ماذا؟ فأخبره بأنّه سيُحرّم عليك الزنا، والربا، ولعِب القمار، فقال لهُ: أمّا بشأن الزنا فقد كبرت، والربا فلم أتداين في حياتي ولا أدين أحدًا، ولعب القمار لعليّ ألقى شيئًا أفضل منهُ في الإسلام، فأخبروه بأنّ محمدًا سيحرم عليك شرب الخمر، فقال: أمّا هذه لا تستطيع النفس تركها سأرجع وأشرب الخمر وأرتوي منه، وأعود في العام القادم وأدخل في دين محمد.
الاعشى بن قيس سعيد
ذات صلة قصيدة الأعشى في مدح الرسول الخصائص الفنية للشعر الجاهلي
التعريف بالأعشى
الشاعر الجاهلي ميمون بن قيس بن جندل بن شراحيل بن عوف، لُقِّب بالأعشى الكبير، والذي يعني ضعف أو فقدان الأبصار ليلًا، وبصنّاجة العرب وهو لقب يتّصل بالغناء، وكنّي بأبي البصير الذي يدلّ على التفاؤل، فهو من عظماء الشعر الجاهلي، إذ كان يكتب الشعر للملوك لكسب المال والجاه، ومن الجدير بالذكر أنّ والد الأعشى قد لُقّب بقتيل الجوع، لأنه دخل ذات مرة إلى كهف يقيه من حر الشمس، وبينما هو جالس تدحرجت صخرة على باب الكهف وأغلقته وبقي محبوسًا في الداخل ولم يستطع الخروج، فمات من الجوع والعطش. [١]
نشأة الأعشى
وُلِد الأعشى عام 570م في قرية المنفوحة في اليمامة، التي تقع بالقرب من الرياض في شبه الجزيرة العربية، عاش الأعشى في بيئة خصبة يتوفر فيها الماء والمرعى وأشجار النخيل، ترعرع على يد خالهِ الشاعر المسيّب بن سلع، وكان مولده في العصر الجاهلي وعاش مدة طويلة وشهد ظهور الدين الإسلامي، وتشير بعض الدراسات أنّه لم يذكر في الكتب القديمة عن نشأة الأعشى. [٢]
طبقة الأعشى في الشعراء
احتل الأعشى مكانة عالية بين الشعراء، فهو أحد أعلام شعراء الجاهلي، ويُعدُّ الأعشى من شعراء الطبقة الأولى، [٣] وهو من اللذين كتبوا المعلقات العشرة، وكان يخرج على ملوك العرب وملوك فارس، ويمدحهم بأشعارهِ ليحصل على الأموال والعطايا، فكان من أكثر الشعراء الذين ألقوا الشعر من أجل الكسب، وهو من أكثر الشعراء فطنة وذكاء، وقال عنهُ التبريزي إنّه أشعر الشعراء والناس، فكان يُدرج في أشعارهِ الألفاظ الفارسية، وتجدر الإشارة إلى أنّ الأعشى كان قد كتب عددًا كبيرًا من الشعر ولكن لم يصلنا سوى القليل.
الاعشى بن قيس وليلى
ولم تكن قريش تترصَّد الطريق للأعشى، وتبذل له كل هذه الهبات لو لم تكن له هذه المكانة عند قبائل العرب جميعًا.
هو ميمون بن قیس بن جندل. وكنيته أبو بصير لأنه ضعيف البصر فأشتهر بلقبه الذي أصبح عَلماً عليه. ولقبه صناجة العرب. وكان يقال لأبيه قيس بن جندل قتيل الجوع سُمي بذلك، لأنه دخل غارا يستظل فيه من الحر. فانزلقت صخرة عظيمة من الجبل، فسدت فم الغار،فمات فيه جوعا. وأمه أخت المسيب بن العلس من بني جُماعة. ثم من بني ضبيعة بن ربيعة بن نزار. وعن المسيب أخذ الأعشي الشعرَ
نبذة الشاعر الأعشى ميمون بن قيس
ولد الأعشي نحو سنة530 باليمامة في قرية تسمّى منفوحة. وثقف الشعر من الطريق الرواية على خاله المسيب بن علس. حتى إذا حُصِف عقله وارتاض لسانه ويتمنى الأعشي إلى بني قيس بن ثعلبة. وهم بطن من بطون بكر،كانوا يعيشون في وادٍ من أودية اليمامة يسمى وادي العِرْض. الاعشى بن قيس الخزعلي. وفي هذا الوادي كثير من العيون والغدران ، والنخيل ،والقرى. وفي قرية من هذه القُرى اسمها (مَنْفُوحة) عاشت أسرة الأعشي عيشاً ينأي عن البداوة ، ويقرب من الاستقرار
غير أن الأعشي وهو الشاعر البعيد المطامح،لم يكن يلزم قريته، بل كان كثير الترحّل والتنقل بين أطراف الجزيرة العربية. وكان يختار النابهين من أشرافها وسادتها ويخصّهم بمدائحه، و يصيبهم منهم الجوائز. ولما كانت الحيرة في ذلك العصر حاضرة من حواضر العرب، فيها دولة مستقرة،فقد يمّم الأعشي شطرها، وأقام فيها زمناً يمدح أمرائها وأشرافها كالأسود بن منذر، وأخيه النعمان، و إياس بن قبيصة الطائي.
قيـم هو موقع تفاعلي لتقييم المطاعم. رقم مطعم التنور سكاكا. مطعم مرسى الحضارم للأسماك مطعم اسماك يقدم اطباق السمك والبحريات التقليدية وباستخدام. شارع الملك عبد العزيز هاتف 0138662000 فاكس 0138528082 الطلبات الخارجية للحفلات والولائم والمناسبات - القطيف - بجوار قلعة القطيف الترفيهية 0138661000 0504834463 القطيف فرع مزايا الغداء المجيدية ـ افراد. يقدم مطعم التنور المأكولات الكلاسيكية في منطقة الخليج العربي وسط الأجواء العمانية التقليديةيمكنك اختيار من بين مأكولات البوفيه الفاخرة أو خيارات. فندق البندر منتجع بر الجصة. رقم مطعم ميس. يعد من افضل مطاعم سكاكا التي تقدم المأكولات اليمنية الرائعة ويوجد به قسم خاص بتنظيم الحفلات البوفيهات المفتوحة والولائم الكبيرة ويقدم بعض الكراسي الصغيرة التي تتناسب مع الأطفال. مطاعم شرقية مناقيش وفطاير وقد تم إضافته على دليل الكويت رنوونت بتاريخ 21 يناير 2017. مطعم تراث الجوف سكاكا. تغميس سكاكا – SaNearme. مطعم تنور من أجمل المطاعم الطعام جيد ولكن الطلب يصل بسرعة وهو ما يريده أي عميل سرعة الخدمة تستحق الزيارة بطعامها النظيف واللذيذ فهي تستحق الزيار. افضل مطعم في محافظة القطيف من جميع النواحي فهو متميز بالنظافة وجودة الطعام.
مطعم التنور سكاكا المعاقله
معلومات مفصلة
إقامة
طريق الصوامع, *, سكاكا 72314، السعودية
بلد
مدينة
رقم الهاتف
رقم الهاتف الدولي
نتيجة
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. ساعات العمل
السبت: 4:00 ص – 12:00 م, 8:00 م – 12:00 ص الأحد: 4:00 ص – 12:00 ص الاثنين: 4:00 ص – 12:00 م, 8:00 م – 12:00 ص الثلاثاء: 4:00 ص – 12:00 م, 8:00 م – 12:00 ص الأربعاء: 4:00 ص – 12:00 م, 8:00 م – 12:00 ص الخميس: 4:00 ص – 12:00 ص الجمعة: 4:00 ص – 12:00 م, 8:00 م – 12:00 ص
صورة
powred by Google صورة من جوجل。
اقتراح ذات الصلة
تقييم مطعم تغميس. حاز مطعم تغميس، فرع السليمانية على تقييم بلغ 4. مطعم التنور سكاكا اليوم. 1 من 5 بواسطة أكثر من 1065 شخص. بينما بلغ التقييم 8. 1 من 10 على موقع فورسكوير بواسطة 408 من المصوتين. و4. 6 من 5 على الفيس بوك. شاهد المزيد…
الجوف (سكاكا) الرياض. مطعم تغميس Taghmees (الاسعار +المنيو +الموقع) مطعم تغميس Taghmees أكلات شامية مميزة خصوصاً الفلافل وكذلك الحمص مكان نظيف ومرتب.
وإذا ماكانت تلك الأفكار منطلقة من مبدأ وقاعدة ونهج رسمه الإنسان، فإن تلك الفكرة تنطلق من محيطها الضيق … شاهد المزيد…
تجمع طلاب و طالبات جامعة الجوف. رقم مطعم التنور سكاكا. ٤٩٩ تسجيل إعجاب. كلية وجامعة شاهد المزيد…
Turbo slim – كابسولات تيربو سليم. ١٬٣٩٤ تسجيل إعجاب. اهتمامات شاهد المزيد…
تعليق
2021-07-25 11:38:21
مزود المعلومات: احمد المانع
2021-07-27 12:36:00
مزود المعلومات: Omar Alkwykbi
2021-07-01 06:55:31
مزود المعلومات: المحيط للقصص التاريخية والشعبية
2021-08-13 18:25:04
مزود المعلومات: Othman Saad
2021-06-21 22:21:21
مزود المعلومات: hesham salem