يرى العديد من الأطباء أن عملية المياه الزرقاء هي الحل الأنسب لمرضى الزرق عند فشل باقي أنواع العلاج، إذ أن زيادة الضغط داخل العين قد تسبب تلف العصب البصري وفقدان المريض لحاسة النظر إلى الأبد، لذا نوضح لك في هذا المقال أنواع عملية المياه الزرقاء وأهم النصائح التي يقدمها الطبيب للمريض بعد العملية. ما أنواع المياه الزرقاء التي تصيب المرضى؟
يتخير طبيب العيون العلاج الأنسب للمريض بعد تحديد نوع المياه الزرقاء التي يشتكي منها، إذ يمكن للمريض أن يصاب بأحد تلك الأنواع:
الزرق مفتوح الزاوية
الزرق الحاد (زرق انسداد الزاوية الأولى)
الجلوكوما الثانوية
زرق التوتر الطبيعي
الجلوكوما الصبغية
متى يلجأ الطبيب إلى إجراء عملية المياه الزرقاء؟
لا تعد عملية المياه الزرقاء الخيار الأول للعلاج، حيث يصف طبيب العيون للمريض قطرات للعين تقلل من كمية السوائل داخل العين حتى يقل الضغط، أيضًا يصف الطبيب بعض الأدوية الفموية التي تساعد في علاج المياه الزرقاء. عند فشل قطرات العين والأدوية الفموية في تقليل السوائل وتخفيف الضغط على العين، ينصح الطبيب المريض بالخضوع إلى إحدى عمليات المياه الزرقاء للتخلص من الضغط قبل فقد القدرة على الرؤية.
علاج المياه الزرقاء في العين الحمراء
التوت قد يساعد في علاج المياه الزرقاء وايضا فيتامين C حيث يعمل على تقليل الضغط داخل العين واستعادة توازن الكولاجين. شرب الكثير من الشاي الأخضر من نوعية جيدة. دمج الأغذية الخام والطازجة في حياتك قدر الإمكان
علاج المياه الزرقاء في العين والحسد موقع الله
وإجراءات أخرى تخلق مسارًا التفافيًا للسائل المائي (السائل الذي تصنعه العين) ليخرج من العين إلى جانب ذلك ، يمكن أن تكون إجراءات الليزر مفيدة أيضًا في بعض الحالات. قطرات خفض ضغط العين والأدوية عن طريق الفم هي العلاجات الأساسية للجلوكوما الثانوية والأحداث وغالبًا ما تستخدم كعلاج إضافي بعد الجراحة في الجلوكوما للأطفال الأولية.
2- حدوث مشكلة في تصريف مياه العين
من الطبيعي أن يتجمع الماء في عين الإنسان ولكن من غير الطبيعي أن يتراكم هذا الماء في العين مسببًا المشكلات، فهناك بعض القنوات في عين الإنسان هي المسئولة عن تصريف هذه المياه بعيدًا بحيث تتخلص منها العين بصورة كاملة، وعند حدوث خلل في هذه القنوات يتراكم الماء في عين الإنسان ويسبب حدوث عدة مشكلات. المياه الزرقاء على العين «الجلوكوما» - إسال طبيبك. اقرأ أيضًا: أفضل قطرة لجفاف العين وترطيبها وأسباب حدوث هذا وطرق الوقاية منها
3- إجراء بعض العمليات الجراحية في العين
القيام ببعض العمليات الجراحية في العين والتي يتم خلالها إزالة الأورام التي تتكون في عين الإنسان قد تكون سبب في تراكم المياه الزرقاء في عين الإنسان، بحيث تكون هذه المياه سبب في عدم وضوح الرؤية، وعدم القدرة على التميز بين الأشياء. 4- المعاناة من أمراض أخرى
في بعض الحالات يتسبب استخدام أنواع من الأدوية الأخرى أو التعرض للأمراض الأخرى المختلفة في حدوث تكون للمياه الزرقاء في العين، لذلك فإن المتابعة الطبية المستمرة للأمراض هي أمر ضروري لتجنب مشكلة المياه الزرقاء في العين. 5- العوامل الوراثية
قد تكون العوامل الوراثية من الأسباب التي تؤدي إلى مشكلة المياه الزرقاء في العين بحيث يكون للعائلة تاريخ مع الإصابة بمشكلة المياه الزرقاء ويتسبب ذلك في مشكلة أكبر؛ لأن في هذه الحالة يكون الشفاء من المشكلة أصعب.
السؤال: ما صحة الحديث الذي يقول: "أجرؤكم على الفُتيا أجرؤكم على النار " رواه
الدارمي في سننه، وما رأيكم في الفتوى في مجالس العوام؟
الإجابة: هذا القول لم يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنما هو قول كثير
من السلف، حيث روي عن الصحابة رضوان الله عليهم أن الجرأة على الفتيا
دلالة على عدم العلم وقلة الورع. أما بالنسبة إلى الفتوى في المجالس العامة فلا يجوز لطالب العلم أن
يخوض في المسائل الدقيقة عند العامة، وإنما يحدثهم بما تتحمله عقولهم،
وتقبله أذهانهم حتى لا يدفعهم بمقالاته إلى أمور لا يصح عملها. 5
0
33, 188
أرشيف الإسلام - مقتطفات من الحديث الشريف - فتوى عن ( معنى حديث "أجرؤكم على الفتيا.." )
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إلى فضيلة الشيخ عبدالرحمن السحيم حفظك الله ووفقك للخير أرجو مساعدتي هل حديث صحيح روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن أجرأكم على الفتوى أجرأكم على النار " ؟ وجزاكم الله خيرا الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وجزاك الله خيرا. الحديث رواه الدارمي مُرسلا ، والحديث الْمُرْسَل مِن أقسام الحديث الضعيف. قال العجلوني: رواه ابن عدي عن عبد الله بن جعفر مرسلا. اهـ. والحديث ضعفه الشيخ الألباني. ومعنى الحديث صحيح في الجملة. فإن الفتوى توقيع عن الله تبارك وتعالى. قال إسحاق بن هاني: سألت أبا عبد الله [ يعني: أحمد بن حنبل] عن الذي جاء في الحديث " أجرؤكم على الفتيا أجرؤكم على النار " فقال: يُفْتِي بما لم يسمع. وجاءه رجل يسأله عن شيء فقال: لا أجيبك في شيء ، ثم قال: قال عبد الله بن مسعود: إن كل مَن يُفتي الناس في كل ما يَستفتونه لمجنون! قال الأعمش: فَذَكَرْتُ ذلك للحاكم ، فقال: لو حَدَّثْتَنِي به قبل اليوم ما أفتيت في كثير مما كنت أُفْتِي به! نقل الفتوى - فقه. وقال أبو داود في مسائله: ما أحصي ما سمعت أحمد سُئل عن كثير مما فيه الاختلاف في العلم فيقول: لا أدري. قال: وسمعته يقول: ما رأيت مثل ابن عيينة في الفتوى أحسن فتيا منه ، كان أهون عليه أن يقول لا أدري.
معنى حديث أجرؤكم على الفتيا.. - إسلام ويب - مركز الفتوى
نقل الفتوى - فقه
الثلاثاء 13 ربيع الآخر 1433 هـ - 6مارس 2012م - العدد 15961
نافذة على المجتمع
ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قوله: «من التمس رضا الناس بسخط الله سخط الله عليه وأسخط عليه الناس» وقد وجد في ساحة علماء هذه البلاد من تطفل عليهم في ساحتهم وأدعى أنه منهم فراح يهذي بما لا يعرف ويقول على الله ما لا يعلم. من ذلك أحد اخواننا هداه الله فقد كرر نشر فتواه الخاطئة بأن صلاة الجماعة غير واجبة وأنها مستحبة واستدل على ذلك بأن صلاة الجماعة تفضل على صلاة المنفرد بخمس وعشرين درجة. فتاوي كوميدية .,..................... أَجْرَؤُكُم عَلَى الْفُتْيَا أَجْرَؤُكُمُ عَلَى النَّارِ. ووجه استدلاله أن الصلاتين جائزتان إلا أن صلاة الجماعة أفضل من صلاة المنفرد وكلتاهما مجزيتان وهذا الاستدلال ليس نصاً من الحديث وإنما هو اجتهاد في الفهم معارض بمجموعة نصوص عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كلها تدل على وجوب صلاة الجماعة وفي المسجد منها حديث لقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام ثم انطلق إلى رجال لا يحضرون الجماعة فأحرق عليهم بيوتهم لولا ما فيها من أطفال ونساء. ومنها حديث الأعمى الذي جاء يستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصلي في بيته بكونه أعمى ولا يجد له قائداً وما بين بيته والمسجد فلاة تتواجد فيها الكلاب فقال له صلى الله عليه وسلم هل تسمع النداء قال نعم.
فتاوي كوميدية .,..................... أَجْرَؤُكُم عَلَى الْفُتْيَا أَجْرَؤُكُمُ عَلَى النَّارِ
وما يدور في الساحة اليوم من آراء وإن كان لها أصول وقد قيل بها، إلا أن ذلك لا يعني أنها الحق، فربما تبنى الفتوى على دليل لا يثبت، أو ثبت ولكن لم يصل إلى المفتي الدليل الذي نسخه. وللفتوى شروط وللمفتي صفات، فلا ينبغي أن تؤخذ الفتوى عن كل أحد، وقد خلط الناس اليوم بين إمام المسجد والعالم، وخلطوا كذلك بين الداعية والمفتي، والتبس عليهم حافظ القرآن وقارئه بالحبر، بل ربما اتخذوا كل من تقدم وصلى بالناس أو أطلق لحيته مفتياً، وتهافت الناس عليه، واجتمعوا عليه كي يفتيهم، فلم يفرقوا بين تلك الأصناف. وقد سئل الإمام أحمد بن حنبل -رحمه الله- فقيل له: كم يكفي الرجل من الحديث حتى يكون مفتياً؟ هل يكفيه أن يحفظ مائة ألف حديث؟ فقال: لا، فما زال يزيد حتى قال: فهل يكفيه خمسمائة ألف حديث؟ قال أرجو، وقال -رحمه الله- ذات مرة: والله لقد أعطيت المجهود من نفسي، ولوددت أني أنجو كفافاً. ونرى كثيراً من الناس تساهلوا بالفتوى، فصاروا يسارعون إليها، وغدت القنوات الفضائية تميل إلى مثل هؤلاء المفتين، عبر برامجها المتنوعة، وقد يشتهر أحدهم بفتوى تطير في الآفاق، حتى يردد اسمه في كل مكان، لا لأنه اشتهر بعلم واسع، ولكن لأنه خالف السائد المعهود.
ان الإمام مالك يُسأل عن خمسين مسألة فلا يجيب في واحدة منها، وكان يقول: «من أجاب في مسألة فينبغي قبل الجواب أن يعرض نفسه على الجنة والنار وكيف خلاصه ثم يجيب». أما في عصرنا هذا فصار مجال الدعوة مرتعاً لمن لا عمل له، ومع انتشار الفضائيات الدينية في السنوات الأخيرة، انتشرت "دكاكين" الفتوى، لتتحول إلى "بيزنس" ارتفع العائد المادي لشيوخه ومروجيه، متجاهلين حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم (أَجْرَؤُكُم عَلَى الْفُتْيَا أَجْرَؤُكُمُ عَلَى النَّارِ). ومن بين 300 قناة فضائية دينية – سنية أو شيعية- انتشرت آلاف الفتاوى التي ما أنزل الله بها من سلطان، على الرغم من قول البراء بن عازب رضي الله عنه: «لقد رأيت ثلاثمائة من أهل بدر ما منهم من أحد إلا وهو يحب أن يكفيه صاحبه الفتوى»، يتبارى شيوخ الفضائيات في الفتوى، دون أن يخجل أحدهم ويقول مرة واحدة – من باب كسر العين حتى – لا أعلم، على الرغم من أن من قال لا أعلم فقد أفتى. وأورد في هذا المقال بعض الفتاوى الكارثية لطائفة من شيوخ الفضائيات التي تحرض شباب الأمة على الخروج من الملة، وتفضح جهل هؤلاء الشيوخ العاملين على زيادة ثرواتهم وجهل شعوبهم. – أفتى الشيخ الوهابي السوري المقيم في السعودية محمد المنجد بجواز قتل (ميكي ماوس) كونه فأر نجس في الإسلام ويقتل في الحل والحرم.
كيف وقد حرّمتم التفكير مسبقاً واشتغلتم وأشغلتم الناس بأقوال الأقدمين وفتاويهم وعملتم بها!! كيف ؟؟
الكلام يطول … لكن الموضوع واضح وقصير، شجعوا الطلاب على إبداء آرائهم في الأمور الفقهية فلا تدرون كيف تأتي الفكرة على لسان طالب وتغيب عن عقل المعلم. دمتم بعقل سليم
التنقل بين المواضيع