– بكالوريوس طب أسنان. – تسجيل الهيئة السعودية للتخصصّات الصحيّة ساري الصلاحية. – الراتب يحدد بعد المقابلة### للتقديم
[email protected] …
- افضل مركز اسنان في الدمام اليوم
- افضل مركز اسنان في الدمام لنسخ وبرمجه
- أحداث غزوة ذات الرقاع - موقع مقالات إسلام ويب
- دروس وفوائد من غزوة ذات الرقاع - موقع مقالات إسلام ويب
- غزوة ذات الرقاع - بوابة السيرة النبوية
افضل مركز اسنان في الدمام اليوم
انشر هذه الوظيفة:
ملحوظة هامة:
وظايف نت ليست شركة توظيف وانما موقع للاعلان عن الوظائف الخالية المتاحة يوميا فى أغلب الشركات بالشرق الاوسط, فنرجو توخى الحذر خاصة عند دفع اى مبالغ او فيزا او اى عمولات. والموقع غير مسؤول عن اى تعاملات تحدث من خلال الوظائف المعلنة. افضل مركز طبي في الدمام - دليل الأطباء. طريقة حساب الضرائب علي اليوتيوبرز والبلوجرز في مصر وأسئلة مهمة جدااا
كيف تحدد مصداقية الوظائف المعلنة؟
قدم سيرتك الذاتية الان
عفوا.. هذه الوظيفة تم اخفاء بيانات الاتصال الخاصة بها نظرا لمرور اكثر من 30 يوم منذ نشر هذا الاعلان وقد تم ارشفته.
افضل مركز اسنان في الدمام لنسخ وبرمجه
4- مركز تسوق " دارين مول "
يعد دارين مول من أشهر مراكز التسوق في المدينة وأجملها، وهو يقع في حي العزيزية على طريق الخليج، وتبلغ مساحته حوالي 59 ألف متر مربع، ويضم المول مواقف سيارات تتسع لعدد 1300 سيارة، ويحتوي المول على أشهر الماركات العالمية، وبه العديد من المتاجر الشهيرة مثل: شركة فواز الحكير، سيتي ماكس، بيبي شوب، هونداي، ريد تاج وغيرهم، كما ويحتوي المول على عدد من المطاعم والكافيهات، بجانب صالة ألعاب للأطفال والشباب. 5- مجمع الظهران التجاري
يقع مجمع الظهران في حي دوحة الجنوبية بين كلا من الدمام والخبر والظهران، ويعد من أشهر مجمعات الدمام التي تحتوي على ماركات عالمية ومتاجر شهيرة، وعدد من أماكن الترفيه والتسلية، يتميز المجمع بكبر حجمه، وارتفاع أسعاره نسبيا، ويحتوي على العديد من المقاهي والمطاعم، بالإضافة إلى صالة ألعاب، وصالة تزلج، وهايبر ماركت بندة، ومن أشهر المطاعم فيه: بابا غريل، سيزلير هاوس، شيليز، أوت باك، حلويات سعد الدين، لا كاسا باستا، بلو فنز، فنليز للأكلات الإيطالية، كامبز، برجر كنج وغيرهم.
2- مركز تسوق " الشاطئ مول "
يقع مول الشاطئ في شارع الأمير محمد بن فهد على طريق الخليج، وذلك بجانب دوار الأشرعة على الواجهة البحرية للمدينة، وبالتالي فهو من أفضل المجمعات التجارية فيها، وهذا بسبب موقعه المميز القريب من الكورنيش، ويتميز المول بضخامة مساحته وتصميمه الفريد من نوعه، ويوجد به مجموعة من أشهر الماركات العالمية مثل بوتس وكلير أكسيسوريز ومانجو وسترادوفاريوس وسوهو وغيرهم، بجانب عدد كبير من المطاعم مثل ماكدونالدز وستارباكس وبرغر فيول الذي يقدم برغر اللحم النيوزيلندي، كما ويحتوي المول على العديد من وسائل التسلية والترفيه كالألعاب المخصصة للأطفال. 3- مركز تسوق " المارينا مول "
يقع المارينا مول في حي السلام على طريق الخليج العربي، ويتميز بموقعه الفريد المطل على الكورنيش، وتبلغ مساحة المول 50 ألف متر، وهو مكون من طابقين فقط، ويحتوي على أكثر من 120 محل تجاري يحتوي على أفضل الماركات العالمية، ومدينة ترفيه حديثة وجذابة، ويتميز بتصميمه المعماري المعاصر الحديث، كما ويحتوي المول على أكثر من 15 مطعم وكافيه، وصالة جلوس لتناول الوجبات السريعة والتي تطل على الكورنيش، ويحتوي المول على منطقة ألعاب خاصة بالأطفال والكبار على حد السواء، ويفتح مول مارينا أبوابه من الساعة العاشرة صباحا حتى الساعة الثانية عشر ليلا.
[٤] [٢]
نتائج غزوة ذات الرقاع
وعندما انتشر خبر جيش محمد -صلى الله عليه وسلم- ومن معه بين الأعراب الساعين إلى قتال المسلمين دبّ في قلوبهم الخوف والرعب من المسلمين فما كان منهم إلا الفرار إلى رؤوس الجبال مخلِّفين النساء والمتاع والذرية خلفهم، جراء فرار المقاتلين قرر الرسول -صلى الله عليه وسلم- العودة إلى المدينة المنورة، وبذلك انتهت هذه الغزوة دون قتالٍ وأتمّ الله لرسوله ما أراد من إخضاع القبائل العربية المتمردة بعد أن أنزل في قلوبهم الرّعب والخوف من الرسول الكريم وأصحابه والتي دخلت في الإسلام لاحقًا وشاركت المسلمين في غزوة حُنين وفتح مكة.
أحداث غزوة ذات الرقاع - موقع مقالات إسلام ويب
ومما زاد الأمر سوءاً وعورة الأرض وكثرة أحجارها الحادّة ، التي أثّرت على أقدامهم حتى تمزّقت خفافهم ، وسقطت أظفارهم ، فقاموا بلفّ الخِرَق والجلود على الأرجل ؛ ومن هنا جاءت تسمية هذه الغزوة بهذا الاسم ، ففي الصحيحين عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: "وكنا نلفّ على أرجلنا الخِرَق ، فسُمِّيت غزوة ذات الرقاع ". واستمرّ الجيش في المسير حتى بلغ موضعاً لبني غطفان يُقال له " نخل " ، فلما سمع بهم الأعراب تملّكهم الخوف ، وأدركوا جدّية الأمر، فهربوا إلى رؤوس الجبال ، تاركين وراءهم النساء والذرّية. وخشي النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يعود أولئك الفارّون مرة أخرى ليهجموا على المسلمين على حين غفلةٍ منهم ، خصوصاً أن وقت الصلاة قد حضر ، والمشركون ينتظرون لحظةً كهذه لينقضّوا على المسلمين. غزوة ذات الرقاع - بوابة السيرة النبوية. وفي هذه الأثناء جاء الفرج من عند الله ، ونزلت آيةٌ كريمة فيها تشريع صلاة الخوف وبيان هيئتها ، وهي قوله تعالى: { وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك وليأخذوا أسلحتهم فإذا سجدوا فليكونوا من ورائكم ولتأت طائفة أخرى لم يصلوا فليصلوا معك وليأخذوا حذرهم وأسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن أسلحتكم وأمتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم إن كان بكم أذى من مطر أو كنتم مرضى أن تضعوا أسلحتكم وخذوا حذركم إن الله أعد للكافرين عذابا مهيناً} ( النساء: 102) ، فصلّى النبي - صلى الله عليه وسلم - بمن معه.
وفي رواية أبي عوانة: فسقط السيف من يده، فأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «من يمنعك مني؟ قال: كن خير آخذ. قال: تشهد ألاإله إلا الله وأني رسول الله؟» قال الأعرابي: أعاهدك ألاأقاتلك، ولا أكون مع قوم يقاتلونك، قال: فخلى سبيله. فجاء إلى قومه، فقال جئتكم من عند خير الناس «3». وفي رواية البخاري قال مسدد عن أبي عوانة عن أبي بشر: اسم الرجل غورث بن الحارث «4» قال ابن حجر: ووقع عند الواقدي في سبب هذه القصة أن اسم الأعرابي دعثور، وأنه أسلم. لكن ظاهر كلامه أنهما قصتان في غزوتين والله أعلم «5». وفي مرجعهم من هذه الغزوة سبوا امرأة من المشركين، فنذر زوجها ألايرجع حتى يهريق دما في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فجاء ليلا، وقد أرصد رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلين ربيئة «6» للمسلمين من العدو، وهما عباد بن بشر وعمار بن ياسر، فضرب عبادا وهو قائم يصلي __________ (1) صحيح البخاري باب غزوة ذات الرقاع 2/ 592، وصحيح مسلم باب غزوة ذات الرقاع 2/ 118. (2) صحيح البخاري 1/ 407، 408، 2/ 593. (3) مختصر سيرة الرسول للشيخ عبد الله النجدي ص 264، وانظر فتح الباري 7/ 416. أحداث غزوة ذات الرقاع - موقع مقالات إسلام ويب. (4) صحيح البخاري 2/ 593. (5) فتح الباري 7/ 428.
دروس وفوائد من غزوة ذات الرقاع - موقع مقالات إسلام ويب
فقال لي: من يمنعك مني؟ قلت: الله، فها هو ذا جالس)، ثم لم يعاتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم. وفي رواية أبي عوانة: فسقط السيف من يده، فأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ( من يمنعك مني؟) قال: كـن خـير آخـذ، قال: ( تشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله؟) قال الأعرابي: أعاهدك على ألا أقاتلك، ولا أكون مع قوم يقاتلونك، قال: فخلي سبيله، فجاء إلى قومه، فقال: جئتكم من عند خير الناس. وفي رواية البخاري: قال مسدد عن أبي عوانة عن أبي بشر: اسم الرجل غَوْرَث ابن الحارث. قال ابن حجر: ووقع عند الواقدي في سبب هذه القصة: أن اسم الأعرابي دُعْثُور، وأنه أسلم، لكن ظاهر كلامه أنهما قصتان في غزوتين. والله أعلم. وفي مرجعهم من هذه الغزوة سبوا امرأة من المشركين، فنذر زوجها ألا يرجع حتى يهريق دماً في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، فجاء ليلاً، وقد أرصد رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلين رَبِيئة للمسلمين من العدو، وهما عباد بن بشر وعمار بن ياسر، فضرب عباداً، وهو قائم يصلي، بسهم فنزعه، ولم يبطل صلاته، حتى رشقه بثلاثة أسهم، فلم ينصرف منها حتى سلم، فأيقظ صاحبه، فقال: سبحان الله!
قال ابن سعد: وكان ذلك أول ما صلاها. وقد رويت صلاة الخوف من طرق كثيرة وسيأتى إن شاء الله تعالى الكلام على ما تيسر منها فى مقصد عباداته- صلى الله عليه وسلم-. وكانت غيبته- صلى الله عليه وسلم- فى هذه الغزوة خمس عشرة ليلة. وفى البخارى عن جابر قال: كنا مع النبى- صلى الله عليه وسلم- بذات الرقاع، فإذا أتينا على شجرة ظليلة تركناها للنبى- صلى الله عليه وسلم-، فجاء رجل من المشركين وسيف النبى- صلى الله عليه وسلم- معلق بالشجرة فاخترطه- يعنى سلة من غمده- فقال تخافنى قال: « لا »، قال: فمن يمنعك منى؟ قال: « الله ». وعند أبى عوانة: فسقط السيف من يده فأخذه رسول الله- صلى الله عليه وسلم- فقال: « من يمنعك منى؟ » قال: كن خير آخذ. قال: « تشهد ألاإله إلا الله وأنى رسول الله؟ »، قال الأعرابى: أعاهدك أنى لا أقاتلك، ولا أكون مع قوم يقاتلونك. قال: فخلى سبيله. فجاء إلى قومه فقال: جئتكم من عند خير الناس. وفى رواية عند البخارى: ولم يعاقبه. وإنما لم يؤاخذه- صلى الله عليه وسلم- بما صنع، وعفا عنه، لشدة رغبته- عليه الصلاة والسلام- فى استئلاف الكفار ليدخلوا فى الإسلام. وفى رواية أبى اليمان عند البخارى- فى الجهاد- قال: من يمنعك منى ثلاث مرات.
غزوة ذات الرقاع - بوابة السيرة النبوية
فعن أبي موسي الأشعري ـ رضي الله عنه ـ قال: ( خرجنا مع رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ونحن ستة نفر، بيننا بعير نعتقبه، فنقبت أقدامنا(ورمت وقرحت)، ونقبت قدماي، وسقطت أظفاري، فكنا نلف على أرجلنا الخرق، فسميت ذات الرقاع، لما كنا نعصب الخرق على أرجلنا) ( البخاري). وفي وصف أبي موسى الأشعري ـ رضي الله عنه ـ لحال الصحابة في هذه الغزوة بيان لسبب تسمية هذه الغزوة بذات الرقاع، وتوضيح لما كان يتحمله أصحاب النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ من الشدائد والمحن في سبيل دينهم. وقد ندم أبو موسى ـ رضي الله عنه ـ أن حدَّث بهذا الحديث، وإنما كره ذلك وندم عليه بسبب خوفه أن يكون أظهر شيئا من عمله الذي احتسب أجره عند الله تعالى، وهذا يدل كما يقول النووي: ".. أنه يستحب للمسلم أن يخفي أعماله الصالحة، وما قد يكابده من المشاق في طاعة الله تعالى، وأن لا يتعمد إظهار شيء من ذلك إلا لمصلحة، مثل بيان حكم ذلك الشيء، والتنبيه على الاقتداء به ونحو ذلك، وعلى مثل هذا يحمل ما وُجِد للسلف من الإخبار ببعض أعمالهم ".
وانتهت الصلاة ، ولم يحدث شيءٌ مما كان يخشاه النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فاختار الرجوع إلى المدينة بعد أن حصل له مقصوده من الغزو.