اغنية المعاناة يا ليل خبرني عن أمر المعاناة هي من صميم الذات ولا أجنبية هي هاجس يسهر عيوني ولا بات أو خفقة تجمح في قلبي عصية هي صرخة تمردت فوق الأصوات أو ونة وسط الضماير خفية أو عبرة تعلقت بين نظرات أو الدموع اللي تسابق همية أعاني الساعة و أعاني مسافات وأعاني رياح الزمان العتية وأصور معاناتي حروف وأبيات يلقى بها راعي الولع جاذبية ولاني بندمان على كل ما فات أخذت من حلو الزمان ورديه هذي حياتي عشتها كيف ما جات اخذ من أيامي وأرد العطية التبليغ عن خطاء
ياليل خبرني عن امر الاكتتابات ..... ياليل خبرني ( ابي معلومات عن الاكتتابات القادمه) - هوامير البورصة السعودية
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا.
شيله ياليل من الهوى والشوق كيف انه كلمات؟ - سؤالك
(3, 953) مشاهدة
ياليـل خبرنـي عـن أمــر المعـانـاة
هي مـن صميـم الـذات ولا أجنبيـة
هي هاجس يسهر عيوني ولا ابات
او خفـقـة تجـمـح بقلـبـي عصـيـه
هي صرخة تمردت فوق الاصوات
أو ونــة وســط الضمـايـر خـفـيـه
أو عـبـرة تعلـقـت بـيــن نـظــرات
أو الـدمـوع الـلـي تسـابـق هـمـيـه
أعانـي الساعـه واعانـي مسـافـات
وأعـانـي ريــاح الـزمــان العـتـيـه
وأصور معاناتـي احـروف وابيـات
يلقابـهـا راعـــي الـولــع جـاذبـيـه
ولانـي بندمـان عـلـى كــل مـافـات
أخـذت مـن حـلـو الـزمـان ورديــه
هذي حياتي عشتهـا كيـف ماجـات
آخــذ مـــن أيـامــي وارد العـطـيـه
التبليغ عن خطأ
بمعنى التوقف عن امر معين وتأجيله الى وقت اخر – المنصة
يا ليل خبّرني عن امر المعاناةْ
هي من صميم الذات و لا اجنبيه ْ
هي هاجس يسهر ْ عيوني و لا بات
أو خفقةٍ تجمح بقلبي عصيَه
أو صرخة تمردّت فوق الأصوات
أو ونَةٍ وسط الضماير خفيَه
أو عبرةٍ تعلَقت بين نظرات
أو الدموع الَلي تسابق همَيهْ
أعاني الساعه و أعاني مسافات
و أعاني رياح الزمان العتيَه
و اصوّر معاناتي حروف و ابيات
يلْقى بها راعي الولعْ جاذبيَه
و لا نيبْ ندمان على ما فاتْ
أخذت من حلو الزمان ورديَهْ
هذي حياتي عشتها كيف ماجاتْ
آخذ من ايَامي واردَ العطيَهْ
نعم، لا فن رفيع دون مأساة أو معاناة، كأنما إبصار القوم كليلة عن مسالك القول الجميل، بل كأنما بصائرهم عمى فهم لا يهتدون حتى يمسكوا بجمرة الحياة الحق. أو يقبضوا على زنبقة المعنى، إذا كان ذلك كذلك فإن الشاعر إنما يصوغ كلماته من شغاف القلب ويحبرها بمداد من دمه ودمعه صوراً وألحاناً ومعاني تطاول الأزمان، وتتحدى المسافات. ومن هنا كانت أصالة الشعر وأصالة المعاناة وجهين لعملة واحدة، والطعن في إحداهما طعن في كليهما، وفي هذا السياق تدرج قصيدة صاحب السمو الملكي الأمير خالد الفيصل (المعاناة) التي ينافح فيها عن أصالة معاناته في لغة صافية ورقراقة تلتفت بعذوبتها على غاية القول ومضمونه (وهو صدق المعاناة والتجربة) فإذا هما تحصيل حاصل، ونحن مدينون للأستاذ الفاضل صديقنا الشاعر سالم الرويس بالوقوف على هذه القصيدة والقطف من ثمارها الذاتية.
· ابن يطرد والدته من منزله ويضربها بمعاونة زوجته
في مشهد غاية في القسوة طرد مواطن يبلغ الخمسين عاماً، من مدينة الإحساء، والدته المسنة التي كانت تقيم معه في منزله، والتعدي عليها بالضرب المبرح ليصل إلى جرحها في رأسها بمعاونة زوجته وابنهما، عليه لجأت الأم إلى منزل الجيران تستنجد بهم، ومن ثم قامت بإبلاغ السلطات الأمنية والهلال الأحمر الذي قام بإجراء الإسعافات الأولية لها، ومع التحقيق مع الابن حاول أن يرجع أمه في محاولة لإصلاح موقفه أمام السلطات إلا أن الأم رفضت بشدة مؤكدة أنها كانت تتعرض للإهانة والضرب في منزل ابنها. قصه قصيره عن عقوق الوالدين. · شاب يحرق والدته
تخلى شاب يبلغ الثلاثين من العمر بمدينة الطائف عن قلبه، وعن معاني البر والوفاء بالوالدين؛ ليقوم بسكب مادة بترولية على والدته وإشعال النار بها، بسبب خلاف عائلي نشب بينهما، إلا أن عناية الله كانت أرحم بها؛ حيث تمكن ابنها الآخر من إسعافها بإطفاء النار؛ ليتعرض هو الآخر للحروق. ونقلوا على إثرها للمستشفى، وتم إنقاذهما فيما أشارت التحقيقات بعد القبض على أنه كان في حالة غير طبيعية نتيجة تعاطي المسكر، وتمت إحالته للجهات المختصة. · شاب عاق يعتدي على والدته بآلة حادة
اعتدى شاب بمكة المكرمة على والدته بكل قسوة لينهال عليها بالضرب على رأسها بآلة حادة، لتنقل على إثرها إلى المستشفى مضرجة بدمائها دون أي شفقة أو رحمة، ويفر هارباً عن أعين السلطات الأمنية، فيما تم إنقاذ الأم بعمل الإسعافات اللازمة لها.. عقوبة عقوق الوالدين في السعودية
تفرض قضايا عقوق الوالدين في السعودية عقوبة تعزيرية شديدة تصل إلى السجن والجلد، ويمكن أن يحكم بعض القضاة بعقوبة بديلة، كأن يعمل الابن في دور العجزة، بالإضافة إلى الوعيد الشديد في الآخرة، كما أوضحت الشريعة.
قصص عن عقوق الوالدين - موقع مقالات
ولا تقل لهما أف ولا تنهرهما
نادى خالد: يا وليد يا وليد أين أنت ؟
تدعو النزلاء ولا تشارك في استقبالهم في المنزل!
عقوق الوالدين: أسبابه - مظاهره - سبل العلاج - الحمد، محمد بن إبراهيم - کتابخانه مدرسه فقاهت
ثانياً: إن الشفاعة مشروطة بعدم التحدي والمبارزة للعزة الإلهية، وعدم الطغيان على الله، لأن الإنسان قد يرتكب المعاصي، حتى الكبائر كالزنى وشرب الخمر، وحتى القتل بدافع الشهوة، أو الغضب، أو الطيش، أو ما شابه وليس وراء ذلك أي داع آخر، فهذا النوع من الناس قد تناله الشفاعة إذا لم يكن ثمة مانع آخر، كالكفر مثلاً. وأما إذا كان الداعي للمعاصي هو هتك حرمة المولى عز وجل والإمعان في التمرد عليه أو إظهار الاستخفاف به، أو شدة الطغيان عليه. ويكون هذا العصيان هو وسيلة هذا العاصي لإظهار ذلك.. فإن هذا النوع من الناس لا تناله الشفاعة.. ولأجل ذلك روي عنهم (عليه السلام): لا تنال شفاعتنا مستخفاً بالصلاة وعن الإمام علي بن الحسين (عليه السلام) كما في دعاء أبي حمزة قوله: إلهي لم أعصك حين عصيتك وأنا بربوبيتك جاحد، ولا بأمرك مستخف، ولا لعقوبتك متعرض، ولا بوعيدك متهاون، ولكن خطيئة عرضت، وسولت لي نفسي، وغلبني هواي، وأعانني عليها شقوتي، وغرني سترك المرخى علي. أخي الكريم: إنني اختصر لك الأمر بكلمتين: أولاً: إن ردَّ هذا الرجل على الروايات بهذه الطريقة يعتبر رداً على أهل البيت (عليه السلام)، والراد عليهم راد على الله.. فلا يمكن أن يكون هذا الرجل شيعياً، لأن الشيعي لا يرد على أهل البيت (عليه السلام).. عقوق الوالدين: أسبابه - مظاهره - سبل العلاج - الحمد، محمد بن إبراهيم - کتابخانه مدرسه فقاهت. ثانياً: إنه حتى لو كان شيعياً فإنه ليس مستجمعاً لشرائط الشفاعة له، لأن الشفاعة مشروطة بعدم الطغيان، وبعدم التمرد، وبعدم المحاددة لله ولرسوله: ﴿ أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّهُ مَنْ يُحَادِدِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَأَنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدًا فِيهَا … ﴾ 1.
سمات
مواضيع ذات صلة