وتعتقد صحيفة "آس" الإسبانية أن محمد صلاح نجم ليفربول والمنتخب المصري ، هو أقرب مرشح لانتزاع لقب أفضل لاعب في العالم هذا الموسم. وأوضحت الصحيفة أن صلاح يقترب من تسجيل إنجاز تاريخي ، إذا نجح مع الريدز في تتويج الرباعي التاريخي. فازوا بلقبي الاتحاد وكأس الرابطة ، إلى جانب الدوري الإنجليزي ودوري أبطال أوروبا ، بالإضافة إلى كونه هداف الدوري الإنجليزي الممتاز ، مما سيجعله يتفوق على جميع منافسيه. تسجيل كريم كابتن. وأكدت الصحيفة أن مستويات صلاح القوية تهدد فرص فوز نجم ريال مدريد كريم بنزيمة بالكرة الذهبية. كما يظهر بنزيمة مستويات جيدة ، حيث ساهم بشكل كبير في وصول ريال مدريد إلى نصف نهائي دوري أبطال أوروبا ، وكذلك على بعد خطوات قليلة من حسم لقب الدوري الإسباني ، وكذلك وصول فرنسا إلى نهائيات المونديال.
- تسجيل كريم كابتن
- آية ومعنى.. {أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُو | مصراوى
تسجيل كريم كابتن
بدأت أحداث الحلقة الثانية والعشرين من مسلسل فاتن أمل حربى، للنجمة نيللى كريم، المذاع على قناة Cbc ، باكتشاف "فاتن" نيللى كريم عصابة شنطة المليون جنيه بمعاونة "شفيع" محمد التاجى، الذى اصطحبها إلى "عبد المعطى الطحان" ياسر على ماهر، وأخبره بأن الأمانة معه التي أرسلها إلى "فاتن" كرشوة من أجل عمل توكيل سيارة. بالبلدي: نشاط الوزارات| الحكومة تيسر التمويل العقاري و1.5 مليار جنيه لتنمية سيناء #رمضان_مبارك #رمضان_كريم #رمضان. وسأل "عبد المعطى" أحد رجاله عن كيف تم عمل التوكيل وحاليًا "فاتن" تريد إعادة الفلوس، ليخبره بأنهم عملوا على أكثر من اتجاه وليس "فاتن" فقط، وأخبرهم "عبد المعطى" بأنه كان يجب فعل ذلك من أجل إنقاذ ابنه من الإعدام أو السجن، فيما قامت "فاتن" بالقاء الفلوس وتعنيفه بشكل قوى بسبب ما تسببه من رعب لها خلال الفترة الماضية. مسلسل "فاتن أمل حربى" يتناول قضية مهمة من قضايا المرأة ألا وهى حضانة الأم المطلقة للأبناء في حالة زواجها مرة أخرى، حيث تعد مناقشة القضايا الاجتماعية الخاصة بالمرأة من الأمور المفضلة للنجمة نيللى كريم فى الدراما. والمسلسل بطولة نيللي كريم، شريف سلامة، هالة صدقي، محمد ثروت، محمد الشرنوبي، خالد سرحان، فادية عبد الغني، جيلان علاء، محمد التاجي، يارا جبران، لمياء الأمير، سارة الدهيم، كريم فتحى، والطفلتين فيروز وريتال ظاظا، وتأليف إبراهيم عيسى في أولى تجاربه في الدراما وإخراج ماندو العدل وإنتاج شركة العدل جروب للمنتج جمال العدل.
موعد ليلة القدر
ليلة القدر هي ليلة وترية في العشر الأواخر من رمضان
ففي الحديث الشريف عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم-: (وَقَدْ رَأَيْتُ هذِه اللَّيْلَةَ فَأُنْسِيتُهَا، فَالْتَمِسُوهَا في العَشْرِ الأوَاخِرِ، في كُلِّ وِتْرٍ).
فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين: أي فليميزن الله بين الصادقين في دعوى الإيمان وبين الكاذبين. فماذا أعددت يا عبد الله لهذا الامتحان الذي هو آتٍ, لا محالة؟ هل أعددت له إيماناً راسخاً كرسوخ الجبال؟ أم أعددت له يقيناً صادقاً صلباً كالحديد لا يلين؟ أم هل أعددت لذلك الامتحان قلباً عامراً بذكر الله مشرقاً بنور القرآن ولساناً تالياً لآيات الله آناء الليل وأطراف النهار؟ أم قد استعديت له بصيام الهواجر وقيام الليل؟ أم بالصدقة والسعي على الفقراء والأرامل والأيتام والمحتاجين؟ إذا كان هذا شأنك فهنيئاً لك بالنجاح والفوز بالجنة إن شاء الله، وإن لم يكن عندك شيء من ذلك فتدارك نفسك فإنك على خطر عظيم. اسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يمن علينا بعمل صالح يرضيه عنا ويكتب لنا به النجاة من عذابه والفوز بجناته وأن يثبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة وأن يرينا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه وأن يرينا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه وأن لا يجعله ملتبساً علينا فنضل إنه ولي ذلك والقادر عليه. آية ومعنى.. {أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُو | مصراوى. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
آية ومعنى.. {أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُو | مصراوى
أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (2) وأما قوله: ( أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ) فإن معناه: أظنَّ الذين خرجوا يا محمد من أصحابك من أذى المشركين إياهم أن نتركهم بغير اختبار ولا ابتلاء امتحان، بأن قالوا: آمنا بك يا محمد فصدّقناك فيما جئتنا به من عند الله، كلا لنختبرهم، ليتبين الصادق منهم من الكاذب. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قول الله: ( آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ) قال: يُبْتَلُونَ في أنفسهم وأموالهم. حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جُرَيج، عن مجاهد، مثله. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قَتادة (وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ) أي: لا يبتلون. حدثنا ابن بشار، قال: ثنا مؤمل، قال: ثنا سفيان، عن أبي هاشم، عن مجاهد، في قوله: (وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ) قال: لا يُبْتَلونَ. فإن الأولى منصوبة بحسب، والثانية منصوبة في قول بعض أهل العربية بتعلق يتركوا بها وأن معنى الكلام على قوله: ( أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا) لأن يقولوا آمنا؛ فلما حذفت اللام الخافضة من لأن نصبت على ما ذكرت.
المسلم في امتحان دائم مهما كانت أحواله؛ والله يختبر عباده بالخير والصحة والغنى كما يختبرهم بالشر والمرض والفقر. {وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ} [الأنبياء: 35]. {وَبَلَوْنَاهُمْ بِالْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ} [الأعراف: 168]. {وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيرًا} [الفرقان: 20]. {الم * أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آَمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ * وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ} [العنكبوت: 1- 3]. الشرح والإيضاح
(وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً). أي: ونختَبِرُكم -أيُّها النَّاسُ- بالمصائِبِ والشِّدَّةِ تارةً، وبالرَّخاءِ والنِّعَمِ تارةً أخرى؛ فِتنةً لكم لِنَنظرَ صَبْرَكم وشُكرَكم. (وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ). أي: وإلينا -أيُّها النَّاسُ- تُرَدُّونَ لا إلى غَيرِنا، فنُجازيكم بحَسَبِ أعمالِكم. المصدر:
(وَبَلَوْنَاهُمْ بِالْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ) أي: واختبَرْنا بني إسرائيلَ بالأحوالِ الحَسَنةِ؛ كالرَّخاءِ والخِصبِ والعافيةِ تارةً، وبالأحوالِ السيِّئةِ؛ كالشِّدَّةِ والجَدْبِ والأمراضِ تارةً أخرى.