وأكد الدكتور آل الشيخ في كلمته بهذه المناسبة، أن تكريم هذه النخبة من المعلمين والمعلمات، والمدارس ومكاتب وإدارات التعليم يعكس الأثر الواضح لدعم سيدي خادم الحرمين الشريفين، وسموِّ سيدي وليِّ العهد الأمين - حفظهما الله- لقطاع التعليم، وما يقدمانه من رعايةٍ كريمة، أتاحت تحقيق المنافسة الدولية في قطاع التعليم، وتطوير أداء منسوبيه، وفق أفضل الممارسات العالميّة. وقال معاليه: "إنَّ مبادرة (تكريم) تأتي اهتماماً من وزارة التعليم بالمعلمين والمعلمات، وتقديراً لجهودهم، وواحدةً من مبادرات تعزيز التنافس في المجتمع التعليمي؛ للمُضيِّ به نحو بناء مجتمعٍ معرفيٍّ منافسٍ وواعد، تتكامل فيه الجهود لتحقيق المزيد من النجاحات، وتجويد الأداء التعليمي، وتحسين مخرجات التعلّم، وتعزيز موقع المملكة في التنافسية العالمية"، مؤكداً على أثرها الإيجابيِّ في نشر ثقافة الإبداع والتميّز بين المعلمين والمدارس والمكاتب وإدارات التعليم، وبما يعود بالنفع على الطالب والطالبة. وقدّم معالي آل الشيخ الشكر لهيئة تقويم التعليم والتدريب كشركاء في النجاح، وبناء الاختبارات المهنية وتنفيذها، والتي تتكامل جهودهم مع جهود الوزارة في تطوير الأداء التعليمي، مختتماً حديثه بتهنئة الجميع بما تحقّق من تميّز ونجاحات، ومتطلعاً لاستمرارها؛ ليبقى الأثر ممتداً في مجتمعٍ تعليمي، يتجاوز التحديات بطموحاته، ويسهم في تحقيق تطلعات قيادتنا الرشيدة -أيّدها الله-.
- وزير التربية: المدارس الرسمية والجامعة اللبنانية في خطر
- قمبر: أين علاوة المدرّسين؟!.. البوعينين: هذا اختصاص وزارة التربية - صحيفة الأيام البحرينية
- شي جين بينغ يدعو إلى شق طريق جديدة لتطوير - شبكة طريق الحرير الصيني الإخبارية
- خواطر عن الصلاة على النبي
وزير التربية: المدارس الرسمية والجامعة اللبنانية في خطر
وكالة الغيمة الليبية للأخبار – درنة. قدم نقيب معلمي ليبيا "عبد النبي النف" صحبة مجموعة من نقباء فروع البلديات درع الوفاء للمحامي "عادل بن خيال" حيث جاء هذا التكريم في زيارة لمنزله بالمدينة، أعرب فيها النقيب عن مدى سعادة المعلمين بنيل مستحقاتهم التي انتظروها لسنوات طويلة. كلمة شكر للمعلمات في نهاية العام الدراسي. وأفتتح "النف" كلمته بقول الله تعالى (هَلْ جَزَاءُ الإحْسَانِ إِلا الإحْسَانُ)، تعبيرا عن العرفان ورد الجميل من قبل المعلمين للمحامي، وأن الوفاء هو سمة من سمات الدين السمح الحنيف. وأضاف "النف" معرجا على بعض الأمور التوضيحية أهمها أن الحكم الذي صدر من محكمة البيضاء لا يقتصر فقط على الفروق والمستحقات الخاصة بالمعلمين منذ عام (2018)، بل أن الحكم شمل أيضا التأمين الصحي و أن هناك مفاجأت سعيدة وسارة للمعلمين خلال الأسابيع القادمة وكذلك تنفيذ لائحة حقوق المعلم. كما أوضح "النف" أن هناك لائحة قانونية نتعامل بها في النقابة العامة للمعلمين ليبيا، وتنص في المادة (14) أنه لابد لكل معلم أن ينتسب إلى النقابة العامة للمعلمين, مشددًا على ضرورة التحاق المعلمين للنقابة العامة من أجل نيل حقوقهم وإيصال صوتهم وتظلماتهم للجهات المسؤولة. وأثنى "النف" على دور نقابة معلمي طرابلس العاصمة داعيا كل هناك إلى الالتحاق بنقابة بالعاصمة وكل المراقبات التابعة، محذراً من النقابة غير المعتمدة وغير الشرعية ولا تتبع للنقابة العامة للمعلمين المنبثقة عن رئاسة مجلس النواب ورئاسة الحكومة.
قمبر: أين علاوة المدرّسين؟!.. البوعينين: هذا اختصاص وزارة التربية - صحيفة الأيام البحرينية
تدل الشقة على المحارة في المنام على سفر صاحب المنام إلى الخارج حتى يكون نفسه من الناحية المادية. وزير التربية: المدارس الرسمية والجامعة اللبنانية في خطر. تدل رؤية الشقة على المحارة في المنام لدى البنت العزباء على زواجها من رجل فقير أو قد تعاني معه ببعض الأزمات الاقتصادية. تفسير حلم شقة غير مرتبة في المنام تشير رؤية الشقة الغير مرتبة في الحلم إلى وجود الكثير من الأفكار السلبية التي تؤثر على صاحب المنام بشكل سلبي. الشقة الغير مرتبة التي تظهر في منام المرأة الحامل، ربما تكون من علامات تعرض هذه المرأة لبعض الأزمات الصحية. الشقة الغير مرتبة التي تراها المتزوجة في منامها، تكون من علامات دخولها في العديد من المشاكل الزوجية التي لا تنتهي.
شي جين بينغ يدعو إلى شق طريق جديدة لتطوير - شبكة طريق الحرير الصيني الإخبارية
26 - أبريل - 2022
الوزير عباس الحلبي أكّد وزير التربية "عباس الحلبي" أن المدرسة الرسمية في خطر، مشيرًا الى "أن المسؤولية مشتركة، فعلينا أن نكون معا لإنقاذ تلاميذنا، فليس من الحق أن التعليم الخاص بدأ في ايلول والرسمي في تشرين الثاني. وليس من الحق أن يتوافر العلم للمقتدرين ماليا لا لغير القادرين". كلام الحلبي جاء خلال جولته على عدد من مدارس المتن الأعلى وعاليه، يرافقه المدير العام للوزارة عماد الأشقر. قمبر: أين علاوة المدرّسين؟!.. البوعينين: هذا اختصاص وزارة التربية - صحيفة الأيام البحرينية. وأشار إلى أن "الجامعة اللبنانية في خطر، والدولة تنزلق إلى الانهيار"، وقال: "ما زلنا نحن وأنتم بصورة خاصة في خط الدفاع الاول، فأنتم تحملون الأمانة والمسؤولية وتتمسكون بقدرة هذه المدرسة على مواجهة متطلبات التربية". في السياق، تحدّث عن "إنجاز مراحل مهمة وكثيرة من المنهج"، وقال: "عملنا على تقليص المناهج المطلوبة بالشهادات الرسمية". ولفت الى تحويل 313 مليار ليرة إلى صناديق المدارس الرسمية، لكنها لا تستطيع تحصيل إلا حوالى 3 أو 4 ملايين، وهو مبلغ لم يعد يشتري ليترين مازوت. كما شكر لـ"الجهات المانحة تعاونها منذ اليوم الأول لدخولي وزارة التربية، فخاطبتهم واستجابوا بشروط، فلا أحد يعطي أموالا غير مشروطة، والشروط كانت التعليم الحضوري"، وقال: "إذا، ارتبط مبلغ التسعين دولارا بمقدار حضور الأساتذة إلى مدارسهم".
وشدد شي على أن الفصول الدراسية الأيديولوجية السياسية ينبغي أن تلعب دورها الواجب في تعزيز الأخلاق، ودعا إلى تكييف هذا النوع من التعليم مع احتياجات الشباب في مراحل التنمية المختلفة. ودعا جامعة رنمين الصينية إلى تقديم المزيد من الدورات الأيديولوجية السياسية النموذجية للمدارس في جميع أنحاء البلاد، وحث الجامعات في جميع أنحاء البلاد على التعاون بشكل أكبر مع المدارس المتوسطة والابتدائية في تنفيذ التعليم الأيديولوجي السياسي. وخلال زيارته متحف الجامعة، طلب شي من المتحف المضي قدما في تقاليده الثورية المجيدة وتراثه "الأحمر" المميز. شي جين بينغ يدعو إلى شق طريق جديدة لتطوير - شبكة طريق الحرير الصيني الإخبارية. وفي ساحة خارج المتحف، التقى شي كبار الأساتذة والخبراء وممثلين عن المعلمين المتميزين من الشباب ومتوسطي العمر وتحدث معهم. وقال شي إن بناء جامعات عالمية الطراز يتطلب معلمين من الدرجة الأولى، ما يؤكد أهمية تدريب المعلمين الأكفاء. وفي المكتبة، تفقد شي عرض الأدب الثوري والكتب القديمة واستمع إلى شرح موجز حول جهود الجامعة لحماية واستخدام الأدب والكتب القديمة وتحويل البحث النظري إلى تطبيق. ودعا شي إلى تعزيز الحماية والترميم والاستخدام الشامل للكتب القديمة للجامعة عبر وسائل العلوم والتكنولوجيا الحديثة، وبالتالي بناء منصة معلومات موارد أكاديمية على مستوى عالمي وتعزيز القوة الناعمة الثقافية للبلاد.
إن الصلاة في كل عبادة هي عنوانها وترجمانها، وهي "ملخصها" الذي يدل على مبادئها واتجاهاتها. فبينما نجد الصلاة في بعض العقائد التي تجنح إلى الروحانية الخالصة، أنغاما موسيقية ساجية، وترتيلا مبهما، وغناء مؤثرا، مع السكون الشامل يشمل المصلين فلا تتحرك أجسامهم ولا عقولهم، وإنما تسبح أرواحهم في الملكوت وهم قعود..
وبينما نجدها في بعض العقائد الوثنية ذات المعبودات الحسية القريبة حركات جسمية عنيفة، وطبولا مدوية وصرخات مجنونة…
نجد الصلاة الإسلامية عنوانا للفكرة الإسلامية، التي تشمل الكيان البشري كله في آن واحد: جسمه وعقله وروحه، تعطي كل منها نصيبه، وتوازن بين شتى الاتجاهات. نصيب الجسد في الصلاة هو الحركة التي يقوم بها من قيام وركوع وسجود وتحرك وسكون. ونصيب العقل هو التفكر فيما يتلوه المصلي من الأدعية والآيات. والرسول صلى الله عليه وسلم يقول: " ليس لك من صلاتك إلا ما وعيت". ونصيب الروح هو الخشوع والتقوى والتطلع إلى الله والاتصال بنوره الشفيف. خواطر حول الصلاة .. إنها أم القرآن! (3). وكل ذلك في آن. ليس هناك حركة هي جسم فقط. أو عقل فقط. أو روح فقط..
وإنما هي الجسم والعقل والروح في كيان واحد متكامل ممتزج الأجزاء. والصلاة تَوجُّه إلى الله بالدعاء.
خواطر عن الصلاة على النبي
ولكنْ لليل وظائفُ متعددة غير النوم، ومن أهم وظائفه: التهجُّد في الثُّلث الأخير من الليل، وهو وقت الأسحار، أليس قد قال الله تعالى: ﴿ وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ﴾ [الذاريات: 18]؟
فما أجملَ أن نحطَّ رحالَنا بين يديه في ذلك الوقت المبارَك والناس نائمون! خواطر عن الصلاة pdf. في وقت ينزل فيه ربُّنا - تبارك وتعالى - إلى السماء الدنيا، فيقول: ((مَن يدعوني فأستجيبَ له، مَن يسألُني فأعطيَه، من يستغفرني فأغفرَ له)) [6]. والتهجُّد من سُنن الأنبياء والصالحين من عباده، يدفعهم حبُّهم لربهم إلى هجرِ المضاجع، والقيام بين يديه، وقد أخبَر عنهم الحق بقوله: ﴿ تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ * فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ ﴾ [السجدة: 16، 17]. وهكذا تنتهي هذه الرحلةُ المباركة، وأجمل ما فيها أننا نتحرَّى ذِكر الله، وتسبيحه وتعظيمه، والسجود بين يديه في هذه الأزمنة المتعاقبة، ونجري في عبادتنا لله كجري الشمس والكواكب وغيرها من خَلق الله تعالى. إن الشعور الذي ينتابنا في هذه اللحظات له نكهة خاصة، لا يتذوقُها إلا مَن عرف الله حق معرفته، وملأ قلبه بتعظيمه والخشية منه، وما مثله إلا كمثل العاشق الولهان الذي ينتظر ساعةَ الوصال، ويترقب لحظة اللقاء على أحرَّ مِن الجمر!
2- وأنَّه الرحمن الرحيم، ورحمته سبحانه وَسِعتْ كلَّ شيء. 3- وأنه مالك يوم الدين؛ أي: يوم الجزاء، ومقداره خمسون ألف سنة، وما فيه من مواقف، وما يترتَّب على ذلك من آثار. ولا شك أنَّ الخالق العظيمَ الذي يتَّصِف بهذه الصَّفات العُليا إله يَستَحِقٌّ أن يُعبَد، وأن يُخاطَب في كلِّ وقوف بين يديه بقولنا: ﴿ إِيَّاكَ نَعْبُدُ ﴾ [الفاتحة: 5]. وأن نَستعين به في كلِّ أمورنا وشؤوننا في هذه الحياة، مُقرِّين بذلك بقولنا: ﴿ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴾ [الفاتحة: 5]، وتفاصيل هذه العبادة مُقرَّرة في القرآن المجيد. ثانيًا: هذا الإنسان يحتاج إلى مَنْهج يسير عليه، وشريعة تُفصِّل له سُبُلَ الاهتداء؛ ولهذا علَّمنا الحقُّ أن نقول: ﴿ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴾ [الفاتحة: 6]، والصراط: هو الطريق الذي سلَكه المُنعَّمون من عباد الله الصالحين، وخريطة هذا الطريق مُفصَّلة في القرآن الحكيم، وصدق الله تعالى القائل: ﴿ إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ ﴾ [الإسراء: 9]. خواطر حول الصلاة .. الصلاة رحلة عبر الزمن (2). ثالثًا: هناك فريقان انحرفت بهم السُّبُل عن ذلك الطريق المستقيم، الفريق الأول: هم المغضوب عليهم، وهم أناس ارتكبوا جرائمَ مُخالِفةً لهَدْي الله تعالى، فاستحقُّوا الغضبَ واللَّعنة التي تَعْني: الطَّردَ من صَفِّ المهتدين، وأسباب الغضب الإلهي والطرد من رحمته مُفصَّلة في القرآن العزيز.