العرض تمثيل فرقة قصر ثقافة العقاد "أحمد عبد الرحمن، جمال عبد الناصر، الحسين محمد، محمود أحمد، محمد مصطفى، علا رجب، كاميليا عبد الصمد، حفصة عمر، محمد جمال، محمد عبد المنعم، ابانوب زكريا، هيثم محمد، محمود محمد، أحمد طارق، أية عبد ابعادى، أمنية حمدى، بسملة عمر، الحسن محمد، يوسف حجاج، أحمد كمال.
- هشام عبد الخالق يكشف حقيقة إتتاجه فيلم تاريخي جديد بالعراق
- أبناء «غزيّة» | الشرق الأوسط
- وما انا الا من غزيه ان غوت غويت وان ترشد غزيه ارشد
- ما معنى هذا البيت : وما أنا إلا من غُزَيَّةَ إن غوَتْ ،،، غويتُ وإن ترشُدْ غزيةُ أرشدِ ؟
هشام عبد الخالق يكشف حقيقة إتتاجه فيلم تاريخي جديد بالعراق
تحت رعاية الهيئة العامة لقصور الثقافة برئاسة المخرج هشام عطوة، شهدت قاعة كبار الزوار بمسرح فوزي فوزي بفرع ثقافة أسوان التابع لإقليم جنوب الصعيد الثقافي إنطلاق أولى ليالي عرض مسرحية "المصحة" للمخرج إيهاب زكريا ياسين، والمقام في الفترة من ٢٥ إبريل ويستمر حتى ١ مايو ٢٠٢٢. المصحة عرض غرفة سينوغرافيا فراج محسب، ألحان نصر الدين أحمد، مخرج منفذ أحمد عبد الرحمن، تنفيذ ديكور حسن رجب، تنفيذ ملابس هالة عبد الوهاب، مكياج آلاء هشام، تأليف أحمد سمير. تدور أحداث العرض داخل غرفة عزل في مصحة بها مجموعة من الشخوص المرضى ويتم ممارسة العنف عليهم من قبل مدير المصحة، وفي نهاية العرض يكتشف أن هذه الشخوص كلها شخص واحد موجود داخل غرفة العزل، وأنها كانت نتيجة هلاوس"انفصام في الشخصية" نتيجة صدمة حدثت له، وآن حبيبته كانت موجودة في هذا المكان وتم الإعتداء عليها، وهو جاء هذا المكان للبحث عن الحقيقة حتى يعرف الدكتور أنه يريد أن يكشف سره، فيبدأ في التخلص منه فيتمرد عليه المريض، وأيضا داخل العرض مجموعة من الخيوط الدرامية الأخرى والشخصيات المقسومة منها "العاهرة، الشيخ، الملحد، عازف الكمان" وهى مجموعة شخوص تتكلم عن قضايا داخل المجتمع.
العرض تمثيل فرقة قصر ثقافة العقاد "أحمد عبد الرحمن، جمال عبد الناصر، الحسين محمد، محمود أحمد، محمد مصطفى، علا رجب، كاميليا عبد الصمد، حفصة عمر، محمد جمال، محمد عبد المنعم، ابانوب زكريا، هيثم محمد، محمود محمد، أحمد طارق، أية عبد ابعادى، أمنية حمدى، بسملة عمر، الحسن محمد، يوسف حجاج، أحمد كمال. اقرأ أيضا: بعد أزماته الأخيرة وتهديده بالانتحار.. نقابة الممثلين تسعى لحل أزمة «شريف دسوقى»
السابق
مصرع شخص في حادث تصادم ببولاق الدكرور - بوابة أخبار اليوم
التالى
الزمالك يهزم الأهلي ويتوج بطلا للدوري المصري لكرة اليد
لكل سؤال
إجــــابة
تسجيل طرح سؤال
طرح سؤال تسجيل الدخول أسئلة تصنيفات أعضاء
1
42
5
الأديان والمعتقدات 0
سليم محمد
5 2019/03/03 وما انا الا من غزيه ان غوت غويت وان ترشد غزيه ارشد 0
حقيقي
8 2019/03/03 شعر الجاهلية أسئلة مشابهة
ما معنى هذا البيت: وما أنا إلا من غُزَيَّةَ إن غوَتْ ،،، غويتُ وإن ترشُدْ غزيةُ أرشدِ ؟ 1
4943
0
كيف ترّشد طاقتك المهدورة ؟! 2
62
كيف تُرَشِّد من أحلام اليقظة ؟ 1
66
2
إذا إستطعت أن تُحسن حياة إنسان واحد، أو تخفف ألماً واحداً، أو ترشد طائراً إلى عشه، ما ذهب عمرك سدى. إيميلي ديكنسون 1
14
إجابة محطة لتبادل الأفكار والخبرات والتجارب © 2011/2021 إجابة. الخصوصية
سياسة الاستخدام
النقاط والشارات
عن إجابة
تم تطوير هذا الموقع بناءً على طلبات مستخدميه. وما انا الا من غزيه ان غوت غويت وان ترشد غزيه ارشد. ejaaba v2. 10. 0
أبناء «غزيّة» | الشرق الأوسط
مطلوب منا أن نباشر العمل بأيدينا
نعم، هناك شباب يحتاجون للتوظيف، وهذه حقيقة، لكن هل كل ما يعرض من وظائف لكل الأماكن يقبلها شبابنا، منهم من يقبل وهذا مفهوم، وفيهم من يريد العمل على ما يريد هو على رغبته في المكان الذي يريد هو، وهنا المشكلة. نحن بلد تحتاج لليد العاملة في كل الجهات، واليد العاملة من الوزير إلى أصغر عامل هو يد عاملة، الإنسان منا يجب أن يكيف نفسه مع ظروف العمل الذي يوكل إليه، وكذلك المطلوب من القطاع الخاص والقطاع الأهلي أن يسعى لتوظيف أبنائنا الذين هم عندنا يعملون، فيها فائدة أيضاً للقطاع الأهلي، معناها أن ما يأخذونه من رواتب أو مكافآت سيرجع إلى بلدهم، وينشط الاقتصاد الوطني لبلادهم. نحن لسنا بالبترول نحن بالرجال
أنا أحب أن أعيد هذا وأكرره مرات ومرات، فنحن لسنا بالبترول، نحن بالرجال، نحن بقلب يمشي بالعقيدة، ثم بالرجال الذين سعوا وعملوا حتى توحدت هذه البلاد، وعلى رأسهم قائدهم وزعيمهم الملك عبدالعزيز. ما معنى هذا البيت : وما أنا إلا من غُزَيَّةَ إن غوَتْ ،،، غويتُ وإن ترشُدْ غزيةُ أرشدِ ؟. لم يكن عند عبدالعزيز ورجاله وكل أبناء الوطن شغف حكم أو نزعة تسلط، بل كان الهدف قبل كل شيء تحكيم كتاب الله وسنة رسوله، ثم جمع الشمل والوحدة والتآخي. الأمر بالمعروف والنهي
عن المنكر جزء من العقيدة
… والخطأ يرجع الإنسان عنه، أي واحد منا يخطئ يجب أن يرجع عن خطئه، من يخطئ يعتذر عن خطئه، ومن يخطئ كذلك يكون له درس، وأنا أقول هذا وليس معنى ذلك أنكم تخطئون، لا.
وما انا الا من غزيه ان غوت غويت وان ترشد غزيه ارشد
المملكة منطق الثقافة إن الثقافة العربية والإسلامية تأثرت ونقلت الثقافة الإغريقية والرومانية، وكانت أوروبا في ذلك الوقت لا ينظر إليها كما ينظر إليها الآن، وقد انصهرت هذه الثقافات، وبدأت مع الأندلس، وكل منكم يقرأ ويعرف تأثير هذه الثقافة في العالم… إن من يدعو إلى الجمود والتوقف ينسى أن الدين دين متطور في غير ثوابته، ومن يدعو إلى نبذ أو استبعاد معطياتنا وكل تراثنا، فإنه يشترك معه في بوتقة واحدة، والأحرى بالمثقفين أن يعلموا هذا… إننا نحن كعرب ومسلمين أثرنا في مستقبل العالم بالثقافات، وشاهدنا ما قام به المفكرون في القرون الأولى من ترجمة وبحث حتى حققوا الكثير في ثقافات العالم. وأؤكد أن هذه البلاد قامت على الدعوة ولم تقم على العصبية أو القبلية أو الإقليمية، وتوسعت بالدعوة، وليس هنالك دعوة قامت إلا ويرافقها فكر وقوة، ولا يوجد دولة لم تقم بالقوة، ولكن هل القضية قضية تسلط أو تحقيق مصلحة شخصية؟ لا، لأن القوة تقوم لتحقيق العدل ولجمع شتات البشر من كل إقليم.
ما معنى هذا البيت : وما أنا إلا من غُزَيَّةَ إن غوَتْ ،،، غويتُ وإن ترشُدْ غزيةُ أرشدِ ؟
الملك سلمان: وما أنا إلا من غزية إن غوت… غويت وإن ترشد غزية أرشد
أصدرت دارة الملك عبدالعزيز كتاباً جديداً يضم مختارات من خطب خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز وكلماته، ابتداء من عام 1980 وحتى 2012. وكان لهذه الخطب والكلمات مناسبة عدة، في داخل المملكة وخارجها، في دول عربية وأخرى صديقة. وفي هذه الخطب والكلمات يحث على التمسك بالعقيدة الإسلامية ويبين وسطية الإسلام وعدم الغلو والتطرف، ويوضح اهتمام الدولة بالتعليم والبحث العلمي، وكذلك الاهتمام بالاقتصاد وتنمية الدولة، ورعاية الفرد والأسرة والمجتمع ورفع المستوى الاقتصاد والخلقي والديني، وأيضاً تتضمن اهتماماً بقضايا العرب والمسلمين، وبالإعلام والكلمة وخطورتها… وحرصت دارة الملك عبدالعزيز على ترتيب هذه الكلمات والخطب ترتيباً تاريخياً «لتكون سجلاً ومصدراً تاريخياً وثقافياً ينفع ويوجه الأجيال المقبلة على مر الزمان»، هنا مقتطفات من بعض هذه الخطب والكلمات حسب ما ورد بموقع "الحياة". سيد القوم خادمهم إن هذه الأسرة منذ بدايتها… خادمة لهذا الشعب، فالواقع أن هناك من يسهر على مصالح شعبه، ويضحي في سبيل مصالح شعبه، ومن يعمل بحفظ كيانه، وحفظ تراثه، وتهيئة سبل الرخاء والعيش السعيد لشعبه فهو خادمهم، وقد قيل في المثل: «سيد القوم خادمهم»، وهذا ما هو حاصل الآن.
- تأثير الاعلام الرسمي وغير الرسمي بشتى وسائله ، حيث يمكن ان يؤثر على راي الناخب بشكل كبير. - تأثير المصلحة المشتركة بين المرشح والناخب حيث حلت مكان العلاقة الشخصية وتلبية طلبات الناخب. - غياب جماعة الاخوان المسلمين وحلفاؤهم عن الساحة ، اذ يمكن ان يؤثر على الانتخابات بشكل معين، وعلى احجام عدد كبير من الناس عن التصويت، بسبب انهم لم يحصلوا على بطاقات الاقتراع. - توقيت الانتخابات، حيث تقرر اجراؤها في ابرد اشهر السنة، في فصل الشتاء (في المربعنية) حيث سيؤثر الطقس البارد على خروج الناس لمراكز الاقتراع ،مما قد يؤثر على نسبة الاقتراع قياسا بنسبة التسجيل. - انقسام آراء المجتمع الاردني والنخبة السياسية. - اوضاع الفساد والمفسدين. - قرب المرشح من الناحية المكانية والجغرافية. - الاوضاع المعيشية وارتفاع الاسعار الحاد وقلة الدخل للمواطن الاردني. - عدم تجاوب دول الخليج مع طلبات المساعدة المالية والنقدية للاردن. - تراكم الاوضاع الاقتصادية الصعبة ومع ذلك يظل الوطن هو الاغلى ، فالادلاء بالصوت امانة يسأل عنها حاملها ، ويحاسب عليها ،وهي ايضا واجب وطني مقدس يجب القيام به من اجل الوطن الطيب. الدكتور: شفيق علقم
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
دريد بن الصمة وخطوبته للخنساء [ عدل]
خطب دريد بن الصمة الشاعرة المخضرمة الخنساء وتغزل بها، فلما رفضته هجاها وعندما رفضته وتزوجت ابن عمها رواحة بن عبد العزى السلمي وقالت الخنساء حين خطبها: ما كنت تاركة بني عمي. مشاركة دريد بن الصمة في غزوة حنين ومقتله [ عدل]
شارك دريد بن الصمة في غزوة حنين سنة الثامنة من الهجرة وهو عجوزاً كهلاً يبلغ من العمر ما يزيد عن 100 عام وعندما انهزمت هوازن في المعركة انجلى جمع من بعض الرجال إلى الديار الأخرى فمنهم من اتى الطائف ومنهم من تعسكر باوطاس ومنهم من توجه إلى نخلة وكان منهم دريد بن الصمة فواجه في طريقه رجل من بني سليم فقال له دريد: ماذا تريد بي. قال: أقتلك، قال: ومن أنت ؟ قال: أنا ربيعة بن رفيع السلمي، ثم ضربه بسيفه، فلم يغن شيئاً، فقال: بئس ما سلحتك أمك! خذ سيفي هذا من مؤخر الرحل، وكان الرحل في الشجار، ثم أضرب به، وارفع عن العظام، وأخفض عن الدماغ، فإني كنت كذلك أضرب الرجال، ثم إذا أتيت أمك فأخبرها أنك قتلت دريد بن الصمة، فرب والله يوم قد منعت فيه نساءك. وقد قتله ربيعة في غزوة حنين وكان دريد في عمر يناهز المئة عام. فزعم بنو سليم أن ربيعة لما ضربه فوقع تكشف، فإذا عجانه وبطون فخذيه، مثل القرطاس من ركوب الخيل أعراء؛ فلما رجع ربيعة إلى أمه أخبرها بقتله إياه، فقالت: أما والله لقد أعتق أمهات لك ثلاثاً.