بيان
معنى استوى في لغة العرب
الاستواء في كلام العرب منصرف على وجوه ، فيأتي بمعنى:
1- التمكن والاستقرار:
ومنه قوله تعالى: { وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ} [ سورة هود] أي أن سفينة نوح عليه السلام استقرت على جبل الجودي. ويقال: استوى الرجل على ظهر دابته أي استقر عليها ، قاله اللغويون وغيرهم. معاني كلمة (استوى) في القران ؟!. 2- الاستقامة والاعتدال:
ومنه قوله تعالى: { فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ} [سورة الفتح] أي الزرع ، والمراد بالاستواء في هذه الآية الاستقامة التي هي ضد الاعوجاج. قال المفسر أبو حيان في تفسيره (البحر المحيط ج8 / 103) ما نصه: (( فاستوى أي تم نباته على سوقه جمع ساق كناية عن أصوله)) ا هـ
وقال البيضاوي في تفسيره ما نصه (أنوار التنـزيل م2/ج5/ص 86): (( فاستقام على قصبه جمع ساق)) ا هـ
ومثله قال النسفي في تفسيره (ج4/164) ، وقال القرطبي في تفسيره (ج16/295):
(( فاستوى على سوقه: على عوده الذي يقوم عليه فيكون ساقا له)) ا هـ. وقال الحافظ اللغوي محمد مرتضى الزبيدي في شرح القاموس (ج10/188) ممزوجا بالمتن: (( (واستوى: اعتدل) في ذاته، ومنه قوله تعالى: { فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ}[سورة الفتح])) ا هـ، ويقال: استوى الشئ اعتدل (لسان العرب ج14/414).
معاني كلمة (استوى) في القران ؟!
فلما اتفق المسلمون على أنه يقال: استوى على العرش ولا يقال:
استوى على هذه الأشياء، مع أنه يقال: استولى على العرش والأشياء علم
أن معنى [استوى] خاص بالعرش، ليس عامًا كعموم الأشياء.
السادس: أنه أخبر بخلق السموات والأرض في ستة أيام ثم استوى على
العرش، وأخبر أن عرشه كان على الماء قبل خلقها، وثبت ذلك في صحيح
البخاري عن عمران ابن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال "كان اللّه ولا شيء غيره، وكان عرشه على الماء،
وكتب في الذكر كل شيء، ثم خلق السموات والأرض" ، مع أن العرش
كان مخلوقًا قبل ذلك، فمعلوم أنه ما زال مستوليا عليه قبل وبعد،
فامتنع أن يكون الاستيلاء العام هذا الاستيلاء الخاص بزمان كما كان
مختصًا بالعرش.
السابع: أنه لم يثبت أن لفظ استوى في اللغة بمعنى: استولى؛ إذ
الذين قالوا ذلك عمدتهم البيت المشهور. معنى كلمة استوى في القرآن. ثم استوى بشر على العراق من غير سيف ولا دم مهراق ولم يثبت نقل صحيح
أنه شعر عربي، وكان غير واحد من أئمة اللغة أنكروه، وقالوا: إنه بيت
مصنوع لا يعرف في اللغة، وقد علم أنه لو احتج بحديث رسول اللّه صلى
الله عليه وسلم لاحتاج إلى صحته، فكيف ببيت من الشعر لا يعرف
إسناده؟!
إبطال تأويل من تأول الاستواء بمعنى الاستيلاء - ابن تيمية - طريق الإسلام
7- التماثل والتساوي:
وفي (( المصباح المنير)) ما نصه (ص 113): (( استوى القوم في المال إذا لم يفضل منهم أحد على غيره وتساووا فيه وهم فيه سواء)) ا هـ. وفي (( لسان العرب)) ما نصه (ج14/410): (( استوى الشيئان وتساويا: تماثلا)) ا هـ. 8- الجلوس:
يقال: استوى على السرير إذا جلس عليه. 9- العلو:
قال ابن منظور في (( لسان العرب)) ما نصه (ج14/410): (( قال الأخفش: استوى أي علا، تقول: استويت فوق الدابة وعلى ظهر البيت أي علوته)) اهـ. المعجم المعاصر : معنى استوى. والاستواء بمعنى العلو قد يكون بالرتبة وقد يكون بالمكان وهذا مستحيل على الله. كما سيمر معنا في مقالات أخرى. وقال اللغوي الفيروزابادي عند تعداد معنى الاستواء ما نصه (بصائر ذوي التمييز ج2/106): (( بمعنى الركوب والاستعلاء: { ثُمَّ تَذْكُرُوا نِعْمَةَ رَبِّكُمْ إِذَا اسْتَوَيْتُمْ} [سورة الزخرف] أي ركبتم واستعليتم)) ا هـ. وللاستواء غير ذلك من المعاني ، فمن أراد التوسع فليطلبها في معاجم اللغة.
المعجم المعاصر : معنى استوى
كل عام وأنتم بخير... وتقبل الله منّا ومنكم صالح الأعمال
نتائج البحث عن (استوى) 1-المعجم الوسيط (اسْتَوَى) [اسْتَوَى]: استقامَ واعتدَلَ. و- الشيئان: تساويا. و- فلانٌ: تَمَّ شبابُه. و- الطعامُ ونحوُه: نضِجَ. و- الأرضُ: صارت جَدْبًا. و- به الأرضُ: هلك فيها. و- على كذا، أو فوقه: علا وصَعد. و- استقرَّ وثبت. و- عليه: استولى وملك " ويقال: استوى على سرير المُلْكِ، أَو على العرش: تولَّى المُلك. و- إِليه: قَصَدَ وتوجَّه لا يَلوِي على شيء. المعجم الوسيط-مجمع اللغة العربية بالقاهرة-صدر: 1379هـ/1960م 2-معجم متن اللغة (استوى) استوى: اعتدل: بلغ أشده: انتهى شبابه، وذلك بمئانٍ وعشرين إلى الثلاثين أو الثلاث والثلاثين. وبلوغ الاربعين غاية الاستواء وكمال العقل. و– إلى السماء: صعد، أو عمد، أو قصد، أو أقبل عليها. و-: استولى وظهر. ويقال: استوى علي وإلى يشاتمني أي اقبل. إبطال تأويل من تأول الاستواء بمعنى الاستيلاء - ابن تيمية - طريق الإسلام. و– ت به الأرض: هلك فيها. و– على ظهر الدابة: استقر. يقال: قصد بلد كذا ثم إلى بلد كذا، معناه، ثم قصد بالاستواء إليه وهي بمعنى أقبل إليه على استواء. معجم متن اللغة-أحمد رضا-صدر: 1377هـ/ 1958م 3-معجم متن اللغة (استوى زيد وعمرو) استوى زيد وعمرو: تماثلا "ولا يكون إلا بين شيئين".
السؤال: فصـــل في إبطال تأويل من تأول الاستواء بمعنى الاستيلاء
الإجابة: المبطل لتأويل من تأول استوى بمعنى: استولى، وجوه:
أحدها: أن هذا التفسير لم يفسره أحد من السلف من سائر المسلمين من
الصحابة والتابعين، فإنه لم يفسره أحد في الكتب الصحيحة عنهم، بل أول
من قال ذلك بعض الجهمية والمعتزلة؛ كما ذكره أبو الحسن الأشعري في
كتاب [المقالات] وكتاب [الإبانة].
الثاني: أن معنى هذه الكلمة مشهور؛ ولهذا لما سئل ربيعة بن أبي عبد
الرحمن ومالك ابن أنس عن قوله: { الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ
اسْتَوَى} [طه:5] قالا: الاستواء معلوم، والكيف
مجهول، والإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة.
ولا يريد أن: الاستواء معلوم في اللغة دون الآية لأن السؤال عن
الاستواء في الآية كما يستوى الناس. الثالث: أنه إذا كان معلومًا في اللغة التي نزل بها القرآن كان
معلومًا في القرآن.
الرابع: أنه لو لم يكن معنى الاستواء في الآية معلومًا لم يحتج أن
يقول: الكيف مجهول؛ لأن نفي العلم بالكيف لا ينفي إلا ما قد علم
أصله، كما نقول: إنا نقر باللّه، ونؤمن به، ولا نعلم كيف
هو.
الخامس: الاستيلاء سواء كان بمعنى القدرة أو القهر أو نحو ذلك، هو
عام في المخلوقات كالربوبية، والعرش وإن كان أعظم المخلوقات ونسبة
الربوبية إليه لا تنفي نسبتها إلى غيره، كما في قوله: { قُلْ مَن رَّبُّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ
وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ} [المؤمنون:86]، وكما
في دعاء الكرب؛ فلو كان استوى بمعنى استولى كما هو عام في الموجودات
كلها لجاز مع إضافته إلى العرش أن يقال: استوى على السماء، وعلى
الهواء، والبحار، والأرض، وعليها ودونها ونحوها؛ إذ هو مستو على
العرش.
02:46 م
السبت 16 مايو 2020
ريكيافيك- (د ب ا):
بدأت مناطق السياحة الساخنة في العالم العودة إلى ما كانت عليه تدريجيا بعد فترة الإغلاق الطويلة والصعبة، ولكن لا تبدو أنها ستكون جذابة كثيرا. المكان... ذاكرة الوجع. ويقول الكاتب الفرنسي ليونيل لوران في تحليل له نشرته وكالة "بلومبرج" للأنباء اليوم السبت إن الذهاب إلى الشاطئ سوف يتطلب شمسيات كل منها على مسافة غير معتادة من الأخرى، ولن تكون هناك خدمة تقديم المشروبات، في حين قد يعني تخفيف القيود في أي مدينة في أوروبا ارتداء الكمامات أثناء التسوق، ناهيك عن أن الحجر الصحي الذي يتم فرضه على القادمين من الخارج للحد من الإصابة بالعدوى ، يعتبر أمرا لا يناسب على الإطلاق بدء أي إجازة ، فقد أصبحت الصحة العامة عاملا مهما في السياحة: فالخلو من فيروس كورونا يمثل تصنيف خمس نجوم. وإذا كانت هناك وجهة قد تصبح بوجه خاص ملاذا مثاليا من فيروس كورونا، فهي أيسلندا. فتلك الدولة الجزيرة- التي يبلغ تعداد سكانها 360 ألف نسمة- معروفة منذ زمن طويل بطبيعتها الخلابة، وكهوف الحمم البركانية، وأضواء الشفق القطبي الشمالي، والمشاهد الأخرى التي تجسدها عروض مثل " لعبة العروش". ونالت أيسلندا مؤخرا إشادات باعتبارها دراسة حالة تتعلق بفيروس كورونا، حيث حافظت على السيطرة على تفشى كورونا دون فرض إغلاق فوضوي، أو شديد القسوة.
المكان... ذاكرة الوجع
لم يتم العثور على أي نتائج لهذا المعنى. النتائج: 866. المطابقة: 866. الزمن المنقضي: 112 ميلّي ثانية.
لنحاول أن نكشف عن التحاولات في ثيمة المكان في الرواية السعودية نقرأ رواية «ذاكرة الوجع» للروائية السعودية حكيمة الحربي، والتي اتجهت إلى كتابة المكان بوصفه ذاكرة للفقد والألم وسردا لذكرياته بعيدا عن الخوف أو صنع عوالم غرائبية أو قضية تحد على كشف المخبوء تحت ركام يعاني من الرفض والإقصاء، إنها تنتقل في لغة شعرية هادئة تكتنز الكثير من التأمل لتلك المشاعر الغامضة والمؤلمة في مكان بعيد هناك في لندن لتعيد اكتشاف ذلك الوجع ولكتابته مرة أخرى لتوشم به ذاكرة مكان بعيد هولكن مميز ذلك المكان هو الوجع! في الكتابة الروائية السعودية أصبح المكان يتشكل ويتحول بوصفه من جماليات السرد فقط بعيدا عن الخوف وهذا ما يمكن اكتشافه في رواية «ذاكرة الوجع». ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة عكاظ ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من عكاظ ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.