ويعتبر الأمر خطية (كما يوضح الله في وصاياه) أن نعبد أو نخدم أي شيء غير الله. تعتبر الشهوة في شيء، أو الشعور بالحسد أو الغيرة من شخص بسبب إمتلاكه شيئاً لا نمتلكه نحن، خطية. ولكن عندما يتحدث الكتاب عن "غيرة" الله، فهذا أمر مختلف تماماً. حيث أن الله يغار على ما يمتلكه، فالعبادة والخدمة من حقه هو وحده، ويجب تقديمها له وحده. وربما يساعدنا مثل عملي على فهم الفرق بين النوعين من الغيرة. إذا رأي رجل رجلاً آخر يحاول أن يثير إهتمام زوجته، فمن الصواب أن يغار، لأنه هو وحده الذي له الحق في إثارة إهتمام زوجته. وهذا النوع من الغيرة لا يعتبر خطية. بل هو رد فعل طبيعي. فالغيرة على شيء يعلن الله ئأنه ملك لك أمر جيد ومناسب. ولكن تعتبر الغيرة خطية عندما تبتغي شيء لا يخصك. والتسبيح والحمد والعبادة تخص الله وحده، فهو وحده المستحق. لذلك، من الطبيعي أن يغار الله عندما يتم تقديم العبادة والتسبيح والإكرام للأوثان. وهذه بالضبط هي الغيرة التي وصفها الرسول بولس في رسالة كورنثوس الثانية 2:11، "فَإِنِّي أَغَارُ عَلَيْكُمْ غَيْرَةَ اللهِ... شرح حديث أبي هريرة: إن الله تعالى يغار. "
English
عد إلى الصفحة الرئيسية باللغة العربية
ما السبب في كون الله إله غيور؟
ان الله يغار على عبده
8. 9, Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd هاتف المدير العام ابومكتوم. 00971501401888
ان الله يغار وغيرة الله
وإليكِ أخيتي الحبيبة أقول: استحضري غَيرة من لا معبود بحق إلّا هو تعالى جدّه، فاجعليه سُبحانه في قلبك؛ نُصب عينيك، واجعلي حُبك لزوجك ووالديك وصاحبتك وولدك؛ خالصًا لوجهه جلّ في علاه، والله سيكون الحُب حينها له مذاقٌ آخر يُعرفُ به أن ما دونه لم يكن حبًا أبدًا. وهنا مقام ذكر قولة الحبيب المصطفى صلوات ربي عليه وسلامه؛ أحب الخلق إلى قلوبنا، نفديه صلى الله عليه وسلم بكل حُب؛ وذلك عندما قال عن أم المؤمنين خديجة رضي الله عنها وأرضاها: « إِنِّي قَدْ رُزِقْتُ حُبَّهَا » (رواه مسلم). تحميل كتاب إن الله يغار PDF - مكتبة نور. عَلَّمَهُ رَبُه أن الحُب رِزق من الله ولله، فكان حبًا لا مثيل له بين المُحبين، ودرسًا نعرف به صفات الحُب الذي يحيا به القلب ولا يشقى، ويُنعِم به الرب ويرضى. « اللَّهُمَّ ارزُقني حُبَّكَ، وحُبَّ مَنْ يَنْفَعُني حُبُّهُ عندَك، اللَّهُمَّ مَا رَزَقْتَني مِمَّا أُحِبُّ فَاجْعَلْهُ قُوَّةً لِي فِيمَا تُحِبُّ، اللَّهُمَ مَا زَوَيْتَ عَنِّي مِمَّا أُحِبُّ فَاجْعَلْهُ فَرَاغاً لِي فِيمَا تُحِبُّ ». (أخرجه الترمذي كتاب الدعوات، باب ما جاء في عقد التسبيح باليد،، برقم 3491، وحسنه). والحمد لله رب العالمين. شيماء علي جمال الدين
طالبة علوم شرعية على أيدي الشيوخ سواء على شبكة الإنترنت أو في محافظة الإسكندرية مهتمة بمجال دراسة علوم القرآن والتفسير بشكل خاص.
ان الله يغار على قلب تعلق بغيره
شرح حديث أبي هريرة: إن الله تعالى يغار..
عنْ أبي هُريرةَ رَضْيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبيِّ صلَّي اللهُ علَيه وسلَّم، قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَغَارُ، وَغَيْرَةُ اللَّهِ أَنْ يَأْتِيَ الْمُؤْمِنُ مَا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ» متَّفقٌ عَليْه. والغَيْرةُ: بفتْحِ الغَين، وأصْلُها: الأَنَفةُ. ان الله يغار وغيرة الله. قال العلَّامةُ ابنُ عثيمين - رحمه الله -:
قال المؤلف - رحمه الله تعالى - فيما نقله عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: إنَّ النبي صلي الله عليه وسلم قال: «إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَغَارُ، وَغَيْرَةُ اللَّهِ أَنْ يَأْتِيَ الْمُؤْمِنُ مَا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ». قوله: «محارِمُه»؛ أي: محارم الله. والغَيرةُ صفةٌ حقيقيَّةٌ ثابتةٌ لله - عزَّ وجلَّ - ولكنَّها ليسَتْ كغَيْرتنا، بل هي أعظمُ وأجلُّ، والله - سبحانه وتعالى - بحكمتِه أوْجبَ علي العباد أشياءَ، وحرَّم عليهم أشياء، وأحلَّ لهم أشياء. فما أوجبه عليهم فهو خيرٌ لهم في دينهم ودنياهم، وفي حاضرهم ومستقبلهم، وما حرَّمه عليهم فإنَّه شرٌ لهم في دينهم ودنياهم، وحاضرهم ومستقبلهم، فإذا حرَّمَ الله علي عبادهِ أشياء فإنَّه - عزَّ وجلَّ - يغارُ إن يأتي الإنسان محارمه، وكيف يأتي الإنسان محارم ربه والله - سبحانه وتعالى - إنَّما حرَّمها من أجل مصلحةِ العبد، أمَّا الله سبحانه وتعالى فلا يضره أن يعصي الإنسان ربه، لكن يغار كيف يعلمُ الإنسان أنَّ الله سبحانه حكيم ورحيم، ولا يحرِّم علي عباده شيئًا بخلًا منه عليهم به، ولكن من أجل مصلحتهم، ثم يأتي العبد فيتقدَّم فيعصي الله عزَّ وجلَّ.
وأَتَى الأَعْمَى في صُورتِهِ وهَيْئَتِهِ، فقالَ: رَجُلٌ مِسْكينٌ وابْنُ سَبِيلٍ انْقَطَعَتْ بِيَ الْحِبَالُ في سَفَرِي، فَلا بَلاغَ لِيَ اليَوْمَ إِلاَّ بِاللَّهِ ثُمَّ بِكَ، أَسْأَلُكَ بالَّذي رَدَّ عَلَيْكَ بصرَكَ شَاةً أَتَبَلَّغُ بِهَا في سَفَرِي؟ فقالَ: قَدْ كُنْتُ أَعْمَى فَرَدَّ اللَّهُ إِلَيَّ بَصري، فَخُذْ مَا شِئْتَ وَدعْ مَا شِئْتَ فَوَاللَّهِ ما أَجْهَدُكَ الْيَوْمَ بِشْيءٍ أَخَذْتَهُ للَّهِ عزَّ وجلَّ. فقالَ: أَمْسِكْ مالَكَ فَإِنَّمَا ابْتُلِيتُمْ فَقَدْ رضيَ اللَّهُ عنك، وَسَخَطَ عَلَى صَاحِبَيْكَ " متفقٌ عَلَيهِ. الشيخ:
الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. 29- خطبة الجمعة: إن الله يغار, وإن المؤمن يغار. أما بعد:
فهذان الحديثان فيهما الحث على مراقبة الرب والصدق والاعتراف بنعم الله والحذر من محارمه، وأن من خالف ذلك واستكبر عن اتباع الحق وجحد النعم حري بأن يرد إلى حاله السيئة الأولى وأن يحرم من نعم الله وفضله.
ولا يكاد يمر يوما في تاريخ تلك العلاقات، إلا وتشهد تطورا ونموا على الصعيدين الرسمي والشعبي. وإلى جانب العلاقات الثنائية النوعية، تتبنى الدولتان مواقف مشتركة إزاء القضايا العربية والخليجية والإقليمية والدولية؛ حيث تعمل الدولتان على تعزيز العمل العربي المشترك، وصون مسيرة مجلس التعاون الخليجي، ومكافحة الإرهاب، وتعزيز الأمن والاستقرار في المنطقة والعالم، والتصدي للتدخلات الخارجية في شؤون الدول العربية، وتعملان على إيجاد حلول دائمة لأزمات ونزاعات المنطقة المختلفة. وتمضي العلاقات بين الإمارات والسعودية في طريقها لتحقيق نموذج تكامل عربي استثنائي، بتوجيهات وجهود قادة البلدين، محوره التعاون والتكاتف على كافة الصعد سياسيا واقتصاديا واجتماعيا وثقافيا، مستنداً إلى الإرث الحضاري والتاريخي ومقومات القوة المشتركة، ومدعوماً برؤى وطموحات قيادات البلدين، وسط إدراك مشترك أن الدولتين يجمعهما مصير واحد ورؤية متكاملة مشتركة، وأن التعاون بينهما يصب في مصلحة تعزيز الأمن والاستقرار في المنطقة والرفاهية لشعبيهما.
تنسيق سعودي- إماراتي في مختلف القضايا الإقليمية وعلى رأسها الملف التركي | Aldar.Ma
وأردف في تغريدة أخرى:"كلنا واحد ومصيرنا واحد ولا أحد يستطيع أن يفرقنا بإذن الله". في السياق نفسه، غرد الكاتب السعودي يحيى التليدي مؤكدا أن: "التحالف السعودي الإماراتي صامد ومستمر وباق.. هو الذي غير مصير المنطقة بأكملها في السنوات العشر الأخيرة وأنقذ العديد من الدول العربية.. في مصر وتونس وليبيا واليمن والبحرين، وما يجري في العراق والسودان هو امتداد لنجاحات هذا التحالف هذه حقيقة يجب ألا ينكرها أحد". متفقا معه، قال المغرد السعودي فائز المطيري: "من يحاول أن يفرق بين السعودية والإمارات كمن يحاول أن يبصق على السماء! فكلنا يد واحدة عيال زايد وعيال سلمان". بدوره تهكم مغرد سعودي ويدعى أبو طلال من التقارير التي تحدثت عن خلافات بين البلدين، قائلا: "نعم هناك خلاف بين السعودية والإمارات فقد اختلفنا على من يحب الثاني أكثر واتفقنا أنهم أكثر وإحنا أكثر ". شراكة الخندق الواحد من جهتهم استعان مغردون إماراتيون بتصريحات سابقة للشيخ محمد بن زايد آل نهيان، ولي عهد أبوظبي نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة بالإمارات تعبر عن الشراكة الإستراتيجة التي تربط السعودية والإمارات، واصفاً إياها بأنها "شراكة الخندق الواحد في مواجهة التحديات المحيطة".
ولا غرابة أن يكون «التعاون الثنائي بين البلدين الشقيقين، نموذجاً فريداً من نوعه في التكامل، لا يعود بالنفع فقط على البلدين، بل يقود قاطرة التعاون الخليجي، ويقدم نموذجاً استثنائياً للتعاون العربي-العربي، ويضعنا في المكانة الأولى على خريطة التحالفات العالمية»، كما أكد وزير شؤون مجلس الوزراء والمستقبل، رئيس اللجنة التنفيذية من الجانب الإماراتي، محمد بن عبدالله القرقاوي. ثمة مشاريع أمن غذائي مشترك مقبلة، وتسريع لحركة المنفذ الحدودي المشترك التجارية، وتعاون شبابي، ومشروع للتأشيرة السياحية المشتركة، وتعاون ثقافي، وعمل مشترك في الأمن السيبراني، وخير كثير يليق ببلدين خيّرين، وقيادتين تعمل وسعها لتحقيق الخير لمواطني البلدين. لذلك كان تأكيد أمير منطقة مكة المكرمة، الأمير خالد الفيصل، قبل أشهر، في تصريح تحول شعاراً وطنياً: فـ«السعودي إماراتي... والإماراتي سعودي». & &