مدة الفيديو: 1:34:23
الشيخ الطبلاوي سورة يوسف تلاوة خارجية بأداء يفوق... مدة الفيديو: 47:54
الشيخ محمد محمود الطبلاوي سورة يوسف. مدة الفيديو: 31:00
سورة يوسف كاملة الشيخ محمد محمود الطبلاوى صوت صافى واصلى جودة عالية مدة الفيديو: 1:38:26
سورة يوسف محمد الطبلاوي مدة الفيديو: 40:29
الشيخ الطبلاوي سورة يوسف ترتيل مدة الفيديو: 40:41
سورة يوسف الشيخ محمد محمود الطبلاوي - مجود - مدة الفيديو: 1:34:23
الشيخ محمد محمود الطبلاوي سورة يوسف تلاوة رائعة مدة الفيديو: 9:46
- سوره البقره للشيخ محمد محمود الطبلاوي
- قران كريم سوره البقره الطبلاوي تجويد
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النجم - الآية 7
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النجم - الآية 6
- الباحث القرآني
سوره البقره للشيخ محمد محمود الطبلاوي
سورة البقرة - محمد محمود الطبلاوي - YouTube
قران كريم سوره البقره الطبلاوي تجويد
سورة البقرة للطبلاوى مجود - مصحف الشيخ محمد الطبلاوى كامل بصدي الصوت تابعني عبر @HD سراج القرآن - YouTube
استمع إلى الراديو المباشر الآن
ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَىٰ (6) ذو مرة على قول الحسن تمام الكلام ، ومعناه ذو قوة والقوة من صفات الله تعالى; وأصله من شدة فتل الحبل ، كأنه استمر به الفتل حتى بلغ إلى غاية يصعب معها الحل. ثم قال: فاستوى يعني الله عز وجل; أي: استوى على العرش. روي معناه عن الحسن. وقال الربيع بن أنس والفراء: فاستوى وهو بالأفق الأعلى أي: استوى جبريل ومحمد عليهما الصلاة والسلام. وهذا على العطف على المضمر المرفوع ب " هو ". وأكثر العرب إذا أرادوا العطف في مثل هذا الموضع أظهروا كناية المعطوف عليه; فيقولون: استوى هو وفلان; وقلما يقولون استوى وفلان; وأنشد الفراء: ألم تر أن النبع يصلب عوده ولا يستوي والخروع المتقصف أي لا يستوي هو والخروع; ونظير هذا: أإذا كنا ترابا وآباؤنا والمعنى أإذا كنا ترابا نحن وآباؤنا. ومعنى الآية: استوى جبريل هو ومحمد عليهما السلام ليلة الإسراء بالأفق الأعلى. وأجاز العطف على الضمير لئلا يتكرر. وأنكر ذلك الزجاج إلا في ضرورة الشعر. وقيل: المعنى فاستوى جبريل بالأفق الأعلى ، وهو أجود. وإذا كان المستوي جبريل فمعنى ذو مرة في وصفه: ذو منطق حسن; قاله ابن عباس. وقال قتادة: ذو خلق طويل حسن. وقيل: معناه ذو صحة جسم وسلامة من الآفات; ومنه قول النبي صلى الله عليه وسلم.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النجم - الآية 7
تفسير و معنى الآية 6 من سورة النجم عدة تفاسير - سورة النجم: عدد الآيات 62 - - الصفحة 526 - الجزء 27. ﴿ التفسير الميسر ﴾
علَّم محمدًا صلى الله عليه وسلم مَلَك شديد القوة، ذو منظر حسن، وهو جبريل عليه السلام، الذي ظهر واستوى على صورته الحقيقية للرسول صلى الله عليه وسلم في الأفق الأعلى، وهو أفق الشمس عند مطلعها، ثم دنا جبريل من الرسول صلى الله عليه وسلم، فزاد في القرب، فكان دنوُّه مقدار قوسين أو أقرب من ذلك. فأوحى الله سبحانه وتعالى إلى عبده محمد صلى الله عليه وسلم ما أوحى بواسطة جبريل عليه السلام. ما كذب قلب محمد صلى الله عليه وسلم ما رآه بصره. ﴿ تفسير الجلالين ﴾
«ذو مرة» قوة وشدة أو منظر حسن، أي جبريل عليه السلام «فاستوى» استقر. ﴿ تفسير السعدي ﴾
ذُو مِرَّةٍ أي: قوة، وخلق حسن، وجمال ظاهر وباطن. فَاسْتَوَى جبريل عليه السلام
﴿ تفسير البغوي ﴾
( ذو مرة) قوة وشدة في خلقه يعني جبريل. قال ابن عباس: ذو مرة يعني: ذو منظر حسن. وقال مقاتل: ذو خلق طويل حسن. ( فاستوى) يعني: جبريل. ﴿ تفسير الوسيط ﴾
وقوله- تعالى-: ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوى صفة أخرى من صفات جبريل- عليه السلام-. والمرة- بكسر الميم- تطلق على قوة الذات، وحصافة العقل ورجاحته، مأخوذ من أمررت الحبل، إذا أحكمت فتله.. وشبيه بهاتين الآيتين قوله- تعالى-: إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النجم - الآية 6
فقال: يا محمد إنما نشرت جناحين من أجنحتي وإن لي ستمائة جناح سعة كل جناح ما بين المشرق والمغرب. فقال: إن هذا لعظيم فقال: وما أنا في جنب ما خلقه الله إلا يسيرا ، ولقد خلق الله إسرافيل له ستمائة جناح ، كل جناح منها قدر جميع أجنحتي ، وإنه ليتضاءل أحيانا من مخافة الله تعالى حتى يكون بقدر الوصع. يعني العصفور الصغير; دليله قوله تعالى: ولقد رآه بالأفق المبين وأما في السماء فعند سدرة المنتهى ، ولم يره أحد من الأنبياء على تلك الصورة إلا محمدا صلى الله عليه وسلم. وقول ثالث أن معنى " فاستوى " أي: استوى القرآن في صدره. وفيه على هذا وجهان ؛ أحدهما: في صدر جبريل حين نزل به عليه. الثاني: في صدر محمد صلى الله عليه وسلم حين نزل عليه. وقول رابع أن معنى " فاستوى " فاعتدل يعني محمدا صلى الله عليه وسلم. وفيه على هذا وجهان ؛ أحدهما: فاعتدل في قوته ، الثاني: في رسالته ؛ ذكرهما الماوردي. قلت: وعلى الأول يكون تمام الكلام ذو مرة ، وعلى الثاني شديد القوى. وقول خامس أن معناه فارتفع. وفيه على هذا وجهان ؛ أحدهما: أنه جبريل عليه السلام ارتفع إلى مكانه على ما ذكرنا آنفا ، الثاني: أنه النبي صلى الله عليه وسلم ارتفع بالمعراج.
الباحث القرآني
ذو مرة فاستوي ذو مرة قال البعض ذو خلق حسن او ذو منظر حسن ويقصد بذي مره فاستوي ذو خلق طويل حسن وقال آخرون أن معني ذلك ذو قوة وقال آخرون أيضا ذو قوة جبريل وأولي القولين بالصواب يقصد بذو مرة فاستوي صحة الجسم وسلامته من الآفات ومنه قول النبي صلى الله عليه وسلم لا تحل الصدقه لغتي ولا لذي مره سوي
وَقَوْله: { ذُو مِرَّة فَاسْتَوَى} اخْتَلَفَ أَهْل التَّأْوِيل فِي تَأْوِيل قَوْله: { ذُو مِرَّة} فَقَالَ بَعْضهمْ: مَعْنَاهُ: ذُو خَلْق حَسَن. ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ: 25098 - حَدَّثَنِي عَلِيّ, قَالَ: ثنا أَبُو صَالِح, قَالَ: ثني مُعَاوِيَة, عَنْ عَلِيّ, عَنِ ابْن عَبَّاس, فِي قَوْله: { ذُو مِرَّة} قَالَ: ذُو مَنْظَر حَسَن. 25099 - حَدَّثَنَا بِشْر, قَالَ: ثنا يَزِيد, قَالَ: ثنا سَعِيد, عَنْ قَتَادَة { ذُو مِرَّة فَاسْتَوَى}: ذُو خَلْق طَوِيل حَسَن. وَقَالَ آخَرُونَ: بَلْ مَعْنَى ذَلِكَ: ذُو قُوَّة. ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ: 25100 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَمْرو, قَالَ: ثنا أَبُو عَاصِم, قَالَ: ثنا عِيسَى; وَحَدَّثَنِي الْحَارِث, قَالَ: ثني الْحَسَن, قَالَ: ثنا وَرْقَاء جَمْعِيًّا, عَنِ ابْن أَبِي نَجِيح, عَنْ مُجَاهِد { ذُو مِرَّة فَاسْتَوَى} قَالَ: ذُو قُوَّة جِبْرِيل. 25101 - حَدَّثَنَا ابْن حُمَيْد, قَالَ: ثنا مِهْرَان عَنْ سُفْيَان { ذُو مِرَّة} قَالَ: ذُو قُوَّة. 25102 - حَدَّثَنِي يُونُس, قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْن وَهْب, قَالَ: قَالَ ابْن زَيْد, فِي قَوْله: { ذُو مِرَّة فَاسْتَوَى} قَالَ: ذُو قُوَّة, الْمِرَّة: الْقُوَّة.