فانا لا اتحدث عن حياتي الشخصية في مقالاتي. @ ألا تخشين أن هذا قد يتسبب بإحراق صورتك؟
كيف تحرق صورتي وانا اتحدث عن تاريخ العراق ومعاناة شعبه؟؟ انا في غربتي ليس لدي غير القلم اعبر من خلاله عن جراحي وانا اشاهد يوميا ابناء بلدي يقتلون.. ليس لدي غير القلم اتذكر معه مدرستي ومعلمتي.... مدينتي وشوارعها... جيراني.. غرفتي في بيتنا في بغداد اللتي لن اعود اليها قريبا..
@ أعرف بأن قدمت لك عروضاً إعلانية. لماذا رفضتها؟
ما قدم حتى الان لا يتناسب وصورتي كمقدمة اخبار. @ إلى أين وصل عملك في العيادة الخاصة للأسنان التي قمت بافتتاحها مؤخرا؟
أنا لم افتتح العيادة بل هي مسألة ممارسة وعمل اسبوعي حتى لا انسى تمرسي كطبيبة اسنان ولكن بعد ان وكل الي البرنامج اصبح وقتي محدوداً جدا ولا استطيع ان امارس العمل كطبيبة. @ لماذا لحد الآن تظهر سهير في أوقات نشرات أخبار متأخرة جدا أو مبكرة جدا؟
هذا غير صحيح فالادارة تضعني كل اسبوع في وقت معين ومتنوع، اما اذا كنت تقصد وقت الذروة فبرنامجي يعرض ثلاث مرات اسبوعيا في اوقات الذروة. @ هل لدى سهير مانع من الانتقال والعمل في محطات أخرى. دعينا نتعرف على فلسفتك لهذا الأمر؟
هناك عروض حاليا، ولكن مؤسستي التي تربيت فيها ليس امرا سهلا ان اتركها.... سهير القيسي وزوجها أحمد ايراج. هي اول مكان اعمل فيه بعيدا عن العراق، لذلك فهي عوضتني كثيرا واصبحت عائلتي الثانية.
- سهير القيسي وزوجها وابنائها
- معنى النصيحة لله
- من أحسن الأقوال في معنى الحمد - إسلام ويب - مركز الفتوى
سهير القيسي وزوجها وابنائها
وما ميّز هذه الاطلالات بشكل عام، أنها محتشمة ومواكبة للموضة في الوقت ذاته، وهذا ما جعل كثيرات من النساء في الوطن العربي يرغبنَ في أن يستوحوا تنسيقات مميزة منها. MENAFN06102021000151011027ID1102929391
إخلاء المسؤولية القانونية: تعمل شركة "شبكة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا للخدمات المالية" على توفير المعلومات "كما هي" دون أي تعهدات أو ضمانات... سواء صريحة أو ضمنية. سهير القيسي وزوجها الجديد. إذ أن هذا يعد إخلاء لمسؤوليتنا من ممارسات الخصوصية أو المحتوى الخاص بالمواقع المرفقة ضمن شبكتنا بما يشمل الصور ومقاطع الفيديو. لأية استفسارات تتعلق باستخدام وإعادة استخدام مصدر المعلومات هذه يرجى التواصل مع مزود المقال المذكور أعلاه.
@ بحسب علمنا ، رفضت تقديم برنامج يتعلق ب"الصحة" ما هي الأسباب؟
لا أبداً لم ارفض، انما مثل هذا النوع من البرامج يحتاج الى اسلوب جديد عصري وبإيقاع سريع لتفادي الملل الناتج من جمود البرامج الصحية التي تتسم باسلوب النصيحة.. سهير القيسي بصورة نادرة مع شقيق مايكل جاكسون | MENAFN.COM. على العموم متى ما شعرت المؤسسة انها تحتاجني بسبب خبرتي بمجال الطب فانا ساكون مستعدة حالما تم الاتفاق على قالب جديد لبرامج الصحة... الموضوع برمته عند استاذي ومديري عبد الرحمن الراشد.. الذي أثق برؤيته.
والحمد أعَمُّها لأنَّك تحمَد الإنسان على صِفاته الذَّاتيَّة وعلى عطائه ولا تَشْكُره على صِفاته ،ومنه الحديث ( الحمدُ رأس الشُّكر ما شَكَر اللّهَ عبْدٌ لا يَحْمَده) كما أنّ كلمة الإخْلاص رأسُ الإيمان. وإنما كان رأسَ الشُّكر لأنّ فيه إظهار النّعْمة والإشادة بها ولأنه أعم منه فهو شُكْر وزيادة). 2013-06-07, 10:06 AM #3 رد: معنى الحمد، والفرق بينه وبين الشكر
بارك الله فيك أختنا الكريمة
2013-08-13, 08:11 PM #4 رد: معنى الحمد، والفرق بينه وبين الشكر
جزاكم الله خيرا 2013-08-14, 12:12 AM #5 رد: معنى الحمد، والفرق بينه وبين الشكر
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رضا الحملاوي
جزاكم الله خيرا وجزاكم مثله دكتور رضا
2018-08-16, 10:20 PM #6 رد: معنى الحمد، والفرق بينه وبين الشكر
تفسير معنى (الحمد لله) للشيخ العلامة محمد العثيمين: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) التفسير:.
معنى النصيحة لله
أي المعبود حباً، وتعظيماً.. وقوله تعالى: { رب العالمين}؛ "الرب": هو من اجتمع فيه ثلاثة أوصاف: الخلق، والملك، والتدبير؛ فهو الخالق المالك لكل شيء المدبر لجميع الأمور؛ و{ العالمين}: قال العلماء: كل ما سوى الله فهو من العالَم؛ وُصفوا بذلك؛ لأنهم عَلَم على خالقهم سبحانه وتعالى؛ ففي كل شيء من المخلوقات آية تدل على الخالق: على قدرته، وحكمته، ورحمته، وعزته، وغير ذلك من معاني ربوبيته.. الفوائد:. 1 من فوائد الآية: إثبات الحمد الكامل لله عزّ وجلّ، وذلك من "أل" في قوله تعالى: { الحمد}؛ لأنها دالة على الاستغراق... 2 ومنها: أن الله تعالى مستحق مختص بالحمد الكامل من جميع الوجوه؛ ولهذا كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أصابه ما يسره قال: "الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات" ؛ وإذا أصابه خلاف ذلك قال: " الحمد لله على كل حال ".. ((( أخرجه ابن ماجه في سننه ص 2703 كتاب الأدب باب 55 فضل الحامدين حديث رقم 2803 وأخرجه الحاكم في المستدرك 1/499 كتاب الدعاء وقال: هذا حديث صحيح الإسناد وأقره الذهبي وحسنه الألباني في صحيح سنن ابن ماجه 2/319 حديث رقم 3066))). 3 ومنها: تقديم وصف الله بالألوهية على وصفه بالربوبية؛ وهذا إما لأن "الله" هو الاسم العَلَم الخاص به، والذي تتبعه جميع الأسماء؛ وإما لأن الذين جاءتهم الرسل ينكرون الألوهية فقط... 4 ومنها: عموم ربوبية الله تعالى لجميع العالم؛ لقوله تعالى: (العالمين.. )
اقرأ أيضا: معنى الحمد لله
من أحسن الأقوال في معنى الحمد - إسلام ويب - مركز الفتوى
2013-06-02, 02:00 PM #1 معنى الحمد، والفرق بينه وبين الشكر
الحمد معناه: الثناء على المحمود بصفاته اللازمة والمتعدية ( [1]). وبين الحمد والشكر خصوص وعموم: فالحمد أعم من الشكر من جهة أسبابه؛ لأنه يشمل الأسباب اللازمة والمتعدية؛ فيشمل الأسباب اللازمة كما قال تعالى: (وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل) [الإسراء:111]. وقال تعالى: (الحمد لله فاطر السموات والأرض جاعل الملائكة رسلا أولي أجنحة مثنى وثلاث ورباع يزيد في الخلق ما يشاء) فاطر: 1. وقال تعالى: (الحمد لله الذي له ما في السموات وما في الأرض وله الحمد في الآخرة وهو الحكيم الخبير) [سبأ: 1]. ويشمل الأسباب المتعدية، كما قال تعالى: (الحمد لله الذي خلق السموات والأرض وجعل الظلمات والنور) [الأنعام: 1]. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة فيحمده عليها، أو يشرب الشربة فيحمده عليها)) ( [2]). وأما الشكر فلا يكون إلا للأسباب المتعدية فقط؛ تقول: شكرته لكرمه وفضله، ولا تقول: شكرته لقوته وفروسيته. والحمد أخص من الشكر من جهة الآلات المستعملة فيه؛ لأن الحمد لا يكون إلا بالقول، وأما الشكر فيكون بالقلب والقول والفعل ( [3]).
فيا عباد الله، إن رأس النصيحة لله تعالى: الإيمان به وأنه هو المعبود بحق وحده لا شريك له، لا في الأفعال ولا في الأقوال، وذلك هو مدلول كلمة الإخلاص؛ لا إله إلا الله: ﴿ وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ﴾ [النساء: 36]، وهذا أساس دعوة الرسل: ﴿ وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ ﴾ [النحل: 36]. فما أوضح تفسير لا إله إلا الله في هذه الآية، وفي قول إبراهيم لأبيه وقومه: ﴿ إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ * إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ * وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ﴾ [الزخرف: 26 - 28].