اسعار موبايلات ايفون في مصر هنا تجد سعر تليفونات iphone الجديدة والقديمة في السوق المصري مُحدثة بشكل دوري. البحث اختياري يُمكنك تخطيه
يمكنك البحث عن موبايلات ايفون التي تقع في فئة سعرية معينة بادخال السعر الاقل والسعر الاكبر للبحث في ماركة اخرى او كل الماركات اختار من شريط التنقل الاصفر بالاعلى
"صفحة 1 من 3" عدد موبايلات ايفون 30 موبايل وهم:
اسم الهاتف: ايفون 13 برو ماكس الرامات: 6 ج. ب / ذاكرة: 128 او 256 او 512 ج. ب او 1 ت. ب الكاميرا: خلفية: رباعية 12+12+12+TOF 3D م. سعر ايفون ١١ في مصرية. ب / امامية: ثنائية 12+SL 3D Camera الشاشة: 6. 7 بوصة - FHD+ البطارية: 4352 ميللي امبير الاصدار: سبتمبر 2021 المعالج: Apple A15 Bionic - 5 nm مواصفات واسعار ايفون 13 برو ماكس بالتفصيل
تم الاصدار
اسم الهاتف: ايفون 13 برو الرامات: 6 ج. 1 بوصة - FHD+ البطارية: 3095 ميللي امبير الاصدار: سبتمبر 2021 المعالج: Apple A15 Bionic - 5 nm مواصفات واسعار ايفون 13 برو بالتفصيل
اسم الهاتف: ايفون 13 mini الرامات: 4 ج. ب الكاميرا: خلفية: ثنائية 12+12 م. ب / امامية: ثنائية 12+SL 3D Camera الشاشة: 5. 4 بوصة - FHD+ البطارية: 2438 ميللي امبير الاصدار: سبتمبر 2021 المعالج: Apple A15 Bionic - 5 nm مواصفات واسعار ايفون 13 ميني بالتفصيل
اسم الهاتف: ايفون 13 الرامات: 4 ج.
- سعر ايفون ١١ في ر
- سعر ايفون ١١ برو في مصر
- سعر ايفون ١١ في مصرية
- ملتقى الشفاء الإسلامي - *** رحمة الله ***
- جمال القرآن.. "ورحمتي وسعت كل شيء" بلاغة وصف نعمة الله على الصالحين - التغطية الاخبارية
- القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة الأعراف - الآية 156
سعر ايفون ١١ في ر
خطوات بسيطة يمكننا من خلالها انشاء حساب علي موقعنا
انشاء حساب جديد
مواضيع واراء عن موبايل Apple iPhone 11
لا توجد مواضيع, كن اول من يشارك بموضوع عن هذا المنتج
سعر ايفون ١١ برو في مصر
تم الاصدار
اسم الهاتف
ايفون 11
الرامات
4 ج. ب / ذاكرة: 64 او 128 او 256 ج. ب
الكاميرا
خلفية: ثنائية 12+12 م. ب / امامية: ثنائية 12+TOF 3D Camera
الشاشة
6. 1 بوصة - HD+
البطارية
3046 ميللي امبير
الاصدار
سبتمبر 2019
المعالج
Apple A13 Bionic - 7 nm
مواصفات ايفون 11
حالة الجوال
الحالة
تم اصدار الجوال في الاسواق. تارخ الاعلان عن الهاتف واصداره في السوق العالمي
الاعلان
10 سبتمبر 2019
20 سبتمبر 2019
الشبكة وشريحة الاتصال
الشبكة
GSM, HSPA, LTE, 4G
الشريحة
شريحتين (nano sim + e sim)
مع وجود نسخة اخرى خاصة بالصين شريحتين (nano sim - dual stand by). جسم الهاتف
الوزن
194 جرام. الابعاد
150. 9 مم طول. 75. 7 مم عرض. 8. 3 مم سُمك. الحماية
زجاج امامي وخلفي. سعر ايفون ١١ برو في مصر. اطار من الالومنيوم. المقاومة
مقاوم للماء والغبار بتقييم IP68. حتى 2 متر تحت سطح المياه ولمدة 30 دقيقة. مواصفات الشاشة
النوع
Liquid Retina IPS LCD. capacitive touchscreen. 16M colors. الحجم
6. 1 بوصة. الدقة
HD+
828 * 1792 بكسل. النسبة
نسبة الطول إلى العرض 19. 5:9. حماية
زجاج مقاوم للخدش. طبقة عزل oleophobic. السوفت وير والهاردوير
النظام
IOS 13. شريحة
Apple A13 Bionic.
سعر ايفون ١١ في مصرية
300جنيه. هاتف iPhone 11 Pro نسخة 512 جيجا بسعر 30. 800جنيه. هاتف iPhone 11 Pro Max نسخة 64 جيجا بسعر 24. ايفون 11 - سعر اليوم، مواصفات، مميزات، عيوب، iphone 11 - فون صح. 750جنيه. هاتف iPhone 11 Pro Max نسخة 256 جيجا بسعر 28. 300جنيه. هاتف iPhone 11 Pro Max نسخة 512 جيجا بسعر 32. 700جنيه
الآن قد تواجد ي الأسواق ايفون 12 ورغم ذلك لا يزال البعض يفضل شراء ايفون 11، نظراً لفارق السعر والإمكانيات المتقاربة بينهم، نرجو أن تكون تلك المقالة وفقنا في عرضها، دمتم بود. تصفّح المقالات
مميزات وعيوب ايفون 11
ايفون 11 من مميزاته الرامات 4 جيجا بايت التي تعطيك حرية تشغيل العديد من البرامج والالعاب في نفس الوقت بدون مشاكل التهنيج او اعادة التحميل ، بالاضافة إلى ان كاميرا iphone 11 الخلفية ثنائية العدسة 12 + 12 ميجا بكسل. شاشة ايفون 2019 كبيرة 6. 1 بوصة لتعطيك مشاهدة رائعة، كما ان ايفون 11 به بطارية 3046 ميللي امبير تعطيك وقت تشغيل جيد. iphone 11 تم الاعلان عنه في سبتمبر 2019 واصداره في الاسواق في سبتمبر من نفس العام ، كما يتميز ايفون 11 ايضاً بالذاكرة الداخلية 64 او 128 او 256 جيجا بايت. مميزات ايفون 11
كاميرا خلفية ثنائية العدسة 12 + 12 ميجا بكسل. رامات 4 جيجا بايت تعطيك الحرية لتنزيل وتشغيل العديد من التطبيقات في نفس الوقت. شاشة iphone 11 كبيرة لعرض رائع. بطارية 3046 ميللي امبير تعطيك المزيد من الوقت بدون ان يفصل الموبايل شحن. ذاكرة داخلية 64 او 128 او 256 جيجا بايت. معالج A13 Bionic بتكنولوجيا 7 نانومتر الموفر لاستهلاك البطارية والاداء السريع. شحن سريع 18 وات. مقاومة الماء والغبار. خاصية Face ID. عيوب ايفون 11
السعر العالي. لا يوجد راديو. سعر ايفون ١١ في ر. لا يوجد منفذ سماعة 3. 5 mm. لا يمكن ازالة البطارية.
م
بتاريخ 2022-04-24
موصفات iPhone 11
الموصفات الاساسية
[? ] الحجم
150. 9 x 75. 7 x 8. 3 mm
الوزن
194 جرام
نوع الشاشة
Liquid Retina IPS LCD capacitive touchscreen, 16M colors
مساحة الشاشة
دقة الشاشة
828 x 1792 pixels, 19. 5:9 ratio
اللمس المتعدد
مدعوم
الحماية
Scratch-resistant glass, oleophobic coating
الألوان بالأسواق
اسود, اخضر, اصفر, احمر, ابيض
الخصائص
نوع النغمات
MP3, WAV
الاهتزاز
نعم
مخرج صوت 3. 5mm jack
لا
GPRS دعم
HSCSD دعم
EDGE دعم
3G دعم
دعم 4G-LTE
دعم 5G
GPS دعم
NFC دعم
WLAN دعم
Wi-Fi 802. سعـر هاتف ايفون 11 جديد في مصر Apple iPhone وأبرز مميزاته - عروض وتخفيضات %. 11 a/b/g/n/ac/ax, dual-band, hotspot
دعم بلوتوث
5. 0, A2DP, LE
دعم انفراريد
USB دعم
حماية بالبصمة Fingerprint
الشريحة
دعم شرحتين
مساحة الذاكرة
الذاكرة الداخلية
64GB / 128GB / 256GB
الذاكرة الخارجية
غير مدعوم
الرامات
4 GB
معلومات أخري
نوع نظام التشغيل
المعالج CPU
الرسائل
SMS(threaded view), MMS, Email, Push Email, IM
المتصفح
safari
كاميرا أمامية
نعم,
12 MP, f/2. 2
دعم كاميرا
12 MP, f/1. 8, 26mm (wide), 1/2. 55", 1. 4µm, PDAF, OIS
12 MP, f/2. 4, 13mm (ultrawide)
دعم فلاش
دعم راديو Fm
موصفات البطارية
البطارية في التحدث
حتي 17 ساعة
البطارية في الوضع العادي
حتي 65 ساعة
ملحوظة: لا يمكننا ان نضمن ان تكون المعلومات في هذه الصفحه صحيحة 100%
تلك الخدمة مخصصة لاعضاء الموقع
التسجيل بالموقع
حتي تسطيع الاستفادة و المشاركة في الموقع يجب ان يكون لديك حساب علي موقعنا.
د. محمد المجالي
كنت وما أزال أتدبر لماذا ذكر الله تعالى في مطلع سورة الفاتحة بعد اسم (الله)، اسميْ (الرحمن والرحيم) حيث وردا في البسملة، ويتكرر هذان الاسمان مباشرة في قوله تعالى: "الرحمن الرحيم"، فلم هذا الحشد ابتداء باسمي (الرحمن الرحيم) في أول القرآن، فكأنها رسالة منه سبحانه لخلقه، أن هذه الرسالة هي رسالة رحمة، والدين رحمة، والنبي رحمة، ولا بد أن نتراحم فيما بيننا، فرحمة الله وسعت كل شيء. والبسملة كما نعلم تضم هذين الاسمين، فلم تكن بأسماء أخرى لله تعالى، كالقدير والعزيز والحكيم وغيرها، وتقدير البسملة أنني أستعين بالله الرحمن الرحيم، فكأن موضوع الرحمة هو ذاته وفق حكمة الله تعالى وقدرته، ولكننا نؤكد على أننا فقراء إلى رحمته وعفوه، فبرحمته تعالى يهدينا ويرزقنا ويوفقنا ويبارك لنا وينصرنا، وهكذا شأنه سبحانه. وفي قوله تعالى "ورحمتي وسعت كل شيء" من الشعور بالسكينة والطمأنينة ما فيه، فقد وسعت رحمته كل شيء يخطر ببال أحدنا، على صعيد الفرد نفسه والأفراد في المجتمع، وعند الحيوانات، وما سخّره الله تعالى للإنسان على وجه التحديد في هذا الكون، ولأنه تعالى قال (كل شيء) فاللفظ واضح في هذا الشمول، حيث تدخل الرحمة تفاصيل أدق الأمور، أدركناها أم لم ندركها، وشعرنا بها أم لم نشعر، حتى لو بدت في الظاهر أنها صعبة قاسية، فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا.
ملتقى الشفاء الإسلامي - *** رحمة الله ***
۞ وَاكْتُبْ لَنَا فِي هَٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ ۚ قَالَ عَذَابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشَاءُ ۖ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ ۚ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُم بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ (156) قوله تعالى واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة وفي الآخرة إنا هدنا إليك قال عذابي أصيب به من أشاء ورحمتي وسعت كل شيء فسأكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة والذين هم بآياتنا يؤمنون قوله تعالى واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة أي وفقنا للأعمال الصالحة التي تكتب لنا بها الحسنات. وفي الآخرة أي جزاء عليها. إنا هدنا إليك أي تبنا; قاله مجاهد وأبو العالية وقتادة: والهود: التوبة وقد تقدم في " البقرة ". قال عذابي أصيب به من أشاء أي المستحقين له ، أي هذه الرجفة والصاعقة عذاب مني أصيب به من أشاء. وقيل: المعنى من أشاء أي من أشاء أن أضله. قوله تعالى ورحمتي وسعت كل شيء عموم ، أي لا نهاية لها ، أي من دخل فيها لم تعجز عنه. وقيل: وسعت كل شيء من الخلق حتى إن البهيمة لها رحمة وعطف على ولدها. قال بعض المفسرين: طمع في هذه الآية كل شيء حتى إبليس ، فقال: أنا شيء; فقال الله تعالى: فسأكتبها للذين يتقون فقالت اليهود والنصارى: نحن متقون; فقال الله تعالى: الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الآية.
الجهلة، والمشبوهون، والمغامرون، يترحمون على الكفرة، والملحدين، وإذا جادلتهم قالوا: رحمة الله وسعت كل شيء. ومن ثم يقعون في التحريف، والتضليل. فالكافر الذي مات على الكفر، لا يجوز الترحم عليه، والملحد ينكر الخالق، فكيف تطلب الرحمة له من غير موجود في تصوره. إنه الجهل، والعناد، والمكابرة، وطرد الغربة عن المنحرفين. وما يعطيه الله للعاصي، والكافر، والملحد من النعم ليس غريباً، فلو كانت الدنيا تساوي عند الله جناح بعوضة، ما سقى منها الكافر شربة ماء. ثم إن الله كتب الرحمة في كل شيء، فلا تجوز القسوة في القتل، ولا التمثيل، ولا اتخاذ الحيوان غرضاً. فالله عندما جعل لولي القتيل سلطاناً قال: {فَلاَ يُسْرِف فِّي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا}. وسواء كان الإسراف في التعزير، أو في التوسع في القتل، بحيث يقتل أولياء القاتل ظلماً، وعدواناً. خلاصة القول إن الرحمة التي وسعت كل شيء، إنما هي (رحمة النعم)، وليست (رحمة المغفرة). فالأدلة كلها توجه لهذا، ومن غالطوا فعليهم الدليل، ولا دليل.
جمال القرآن.. "ورحمتي وسعت كل شيء" بلاغة وصف نعمة الله على الصالحين - التغطية الاخبارية
13-05-2020, 05:09 AM
المشاركه # 6
تاريخ التسجيل: Jun 2011
المشاركات: 2, 210
جزاك الله خير الجزاء وأسعدك في الدارين..
13-05-2020, 05:52 AM
المشاركه # 7
تاريخ التسجيل: Sep 2019
المشاركات: 8, 877
معقوله فيه من بيننا من يسأل هالسؤال ؟
13-05-2020, 05:54 AM
المشاركه # 8
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 18, 397
13-05-2020, 05:57 AM
المشاركه # 9
تاريخ التسجيل: Feb 2020
المشاركات: 6, 659
بارك الله فيك
ورفع قدرك في الدارين
13-05-2020, 06:12 AM
المشاركه # 10
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المؤشر 11
كلامك صحيح، ولا أدري هل هو جهل أو تجاهل...
كمن يقرأ قوله تعالى: يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة". ثم يسكت، ولو وصلها لعلم المقصود من الآية. 13-05-2020, 06:13 AM
المشاركه # 11
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوربيعة
اللهم آمين... آمين... آمين
المشاركه # 12
تاريخ التسجيل: Mar 2012
المشاركات: 5, 474. أهل الباطل لا يستدلون لباطلهم بدليل صحيح من الكتاب و السنة، أو حجة عقلية إلا كان في هذا الدليل وهذه الحجة ردًا لباطلهم ، وبيان لخطأهم! وذلك أن القرآن والسنة لا يدلان على باطل ، والعقل الصريح متفق مع النقل الصحيح.
* ويقول تعالى (الم (1) ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ (2) الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ (3) البقرة. * والإنفاق أهم شيء فى الدين ( زكاة وصدقه) الزكاة تكتب لك بها الرحمة،( راجع الاعراف 156)، أما الصدقة فتجعلك قادر على اقتحام العقبة راجع من الاية 11 الى الاية 18 فى سورة البلد والصدقة ايضا تعطيك شهادة الصلاحية لدخول الجنة( راجع المنافقون 10). * قال تعالى (وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ ۚ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُم بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ) (156) الأعراف. *فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ (11) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ (12) فَكُّ رَقَبَةٍ (13) أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ (14) يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ (15) أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ (16) ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ (17) أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ (18) البلد.
القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة الأعراف - الآية 156
كتب ربنا على نفسه الرحمة، وسبقت رحمتُه غضبَه، وسبق لطفُه انتقامَه، فهو لطيف خبير حليم سبحانه، لو يؤاخذنا بما كسبنا لما ترك على الأرض من دابة، ولو يعاملنا بما نفعل ونقول، وبعض كلامنا وفعلنا كفر، لعذّبنا مباشرة، ولكنه الحليم الرحيم سبحانه، كم نعصيه وكم نكفره، وكم نقصر في طاعته، ومع ذلك يعطينا ويرزقنا ويرحمنا. ولكن لا بد من إدراك حقيقة أنه تعالى يعذب من يشاء، ويملي للظالم، وأنه تعالى ينتقم من الكافرين والظالمين، فلا بد من فهم قوله تعالى: "نبئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم، وأن عذابي هو العذاب الأليم". ولا بد حتى ندرك الرحمة –كما بين الله تعالى- من الاتباع لهذا النبي الكريم صلى الله عليه وسلم، وفي الاتباع التزام وأداء لواجبات وابتعاد عن نواهي، لا مجرد ادعاء بالالتزام، وشتان بين الادعاء والاتباع، ذاك نظري يمنّي صاحبه، وهذا عملي قد تفاعل صاحبه معه. أوشك الشهر على الانقضاء، وما تبقى فيه كل الرحمات، فهل من مشمّر عن ساعد الجد، فاللهم رحماتك وبركاتك وعتقك لنا من النار.
وهذا تحرج، وتحفظ لا مكان له، فالآية واضحة، والمقاصد جليَّةٌ. هذه الجملة: {وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ}. تأتي في سياق يحدد عمومها، ويضبط مدلولها. ثم إن القرآن يفسر أول ما يفسر بالقرآن نفسه، إذ هناك عموم، وخصوص، وحقيقة، ومجاز، وايجاز، وتفصيل. وهناك سياق يجلي الالتباس، بصرف النظر عمن قال الله بحقهم {فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ}. ومن قبل أولئك (المعتزلة) احتجوا بقوله تعالى: {خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ} فالقرآن عندهم (شيء). ومن ثم فهو مخلوق، وفاتهم قوله تعالى: {كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ} والله يقول: {تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلاَ أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ}. فالله أثبت صفة (النفسية) لذاته، وهو قد حكم بموت كل نفس. - فهل نحكم بموت الله؟. اللغة العربية واضحة، لها مقاصدها، ومجازاتها، وعمومها، وخصوصها، ومطلقها، ومقيدها. ولا يجوز القول في الأحكام إلا من خلال المعرفة التامة بفقه اللغة، وعلومها. نحن نقرأ في اليوم آية {الرَّحْمنِ الرَّحِيم}. عشرات المرات، مثلما نقرأ آية {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِين} ثم لا نعرف مدلولها، ومحققاتها.