ادت اعماله المنهجية و المنطقية في حل المعادلات من الدرجة الثانية الى نشوء علم الجبر، حتى ان العلم اخذ اسمه من كتابه حساب الجبر و المقابلة ، الذي نشره عام 830، و انتقلت هذه الكلمة الى العديد من اللغات (Algebra في الانكليزية). أعمال الخوارزمي اعمال الخوارزمي الكبيرة في مجال الرياضيات كانت نتيجة لابحاثه الخاصة، الا انه قد انجز الكثير في تجميع و تطوير المعلومات التي كانت موجودة مسبقا عند الاغريق و في الهند، فاعطاها طابعه الخاص من الالتزام بالمنطق. بفضل الخوارزمي، يستخدم العالم الاعداد العربية التي غيرت و بشكل جذري مفهومنا عن الاعداد، كما انه قذ ادخل مفهوم العدد صفر، الذي بدأت فكرته في الهند. صحح الخوارزمي ابحاث العالم الاغريقي بطليموس Ptolemy في الجغرافية، معتمدا على ابحاثه الخاصة. كما انه قد اشرف على عمل 70 جغرافيا لانجاز اول خريطة للعالم المعروف آنذاك. Tenthree999: بحث الرياضيات ( الخوارزمي ). و من أشهر كتبه في الجغرافيا كتاب ( صورة الأرض). عندما اصبحت ابحاثه معروفة في أوروبا بعد ترجمتها الى اللاتينية، كان لها دور كبير في تقدم العلم في الغرب، عرف كتابه الخاص بالجبر اوروبة بهذا العلم و اصبح الكتاب الذي يدرس في الجامعات الاوروبية عن الرياضيات حتى القرن السادس عشر، كتب الخوارزمي ايضا عن الساعة، الإسطرلاب، و الساعة الشمسية.
- نبذة عن العالم محمد بن موسى الخوارزمي - عيون العرب - ملتقى العالم العربي
- Tenthree999: بحث الرياضيات ( الخوارزمي )
- سلام النبي صلي الله عليه وسلم عيدا
- سلام النبي صلي الله عليه وسلم انشوده
- درس سلام النبي صلى الله عليه وسلم
نبذة عن العالم محمد بن موسى الخوارزمي - عيون العرب - ملتقى العالم العربي
وهو أول من ألف في الجبر. كما يرجع إليه الفضل في تعريف الناس بالأرقام الهندية (وهي التي تعرف بالأرقام العربية). نبذة عن العالم محمد بن موسى الخوارزمي - عيون العرب - ملتقى العالم العربي. ومن الإسهامات الهامة للخوارزمي في الرياضيات اكتشافه بعض القواعد وتطويرها، ومنها: قاعدة الخطأين، والطريقة الهندسية لحل المربعات المجهولة وهي التي تسمي اليوم باسم المعادلة من الدرجة الثانية، كما نشر الخوارزمي أول الجداول العربية عن المثلثات للجيوب والظلال، وقد ترجمت إلى اللاتينية في القرن الثاني عشر. إضافةً إلى إسهاماته الكبرى في الحساب، أبدع الخوارزمي في علم الفلك وأتى ببحوث جديدة في المثلثات، ووضع جداول فلكية (زيحا). وقد كان لهذا الزيج الأثر الكبير على الجداول الأخرى التي وضعها العرب فيما بعد، إذ استعانوا به واعتمدوا عليه وأخذوا منه. ا لخوارزمي كعالم رياضيات: أبتكر الخوارزمي مفهوم الخوارزمية في الرياضيات و علم الحاسوب، (مما أعطاه لقب أبو علم الحاسوب) عند البعض، حتى أن كلمة خوارزمية في العديد من اللغات (و منها algorithm بالانكليزية) اشتقت من اسمه، بالإضافة لذلك، قام الخوارزمي بأعمال هامة في حقول الجبر و المثلثات والفلك و الجغرافية و رسم الخرائط. أدت أعماله المنهجية و المنطقية في حل المعادلات من الدرجة الثانية إلى نشوء علم الجبر، حتى ان العلم اخذ اسمه من كتابه حساب الجبر و المقابلة، الذي نشره عام 830، و انتقلت هذه الكلمة إلى العديد من اللغات (Algebra في الانكليزية).
Tenthree999: بحث الرياضيات ( الخوارزمي )
وبعد انتصار هارون الرشيد على الرومان البيزنطيين في أسيا عاد بألاف الأسرى منهم واشترط لأطلاق سراحهم الحصول على الكتب اليونانية الموجودة في مكتبة الإمبراطور. وأشرف الخوارزمي على ترجمة تلك الكتب وخصوصًا ترجمة كتب الرياضيات إلى العربية لكن عملية الترجمة كانت تسير بشكل بطيء مما دفع الخوارزمي إلى تعلم اللغة اليونانية. وبعد أن تعلم اليونانية اطلع بنفسه على كتب الحضارة اليونانية الأصلية وكانت هذه الكتب تحتوي على بعض النظريات والمعلومات الجديدة التي لم تكن موجودة مسبقًا في بيت الحكمة. لذلك قام الخوارزمي بالربط بين ما تعلمه مسبقًا وبين المعلومات الجديدة التي حصل عليها مما ساهم في زيادة فهمه ووعيه لعلوم الرياضيات. ومن أهم الأمور التي ساعدت الخوارزمي على متابعة عمله هي علاقته الجيدة مع الخلفاء فكانوا يستشيرونه في الكثير من الأمور كما أنهم يسروا له سبل المعرفة والتعلم بقدر ما استطاعوا. كتب الخوارزمي
كتاب الجبر والمقابلة
بدأ الخوارزمي في التفكير بنظريات ومعادلات علم الجبر التي كانت ممزقة ومتناقضة بين علماء العالم الهنود والمصريين والعرب واليونانيين فقرر الجمع بين كل معارف علم الجبر وإعادة النظر فيها وعمل عليها شهورًا عديدة يجمع وينسق فيما بينها، فوجد بين يديه ميلاد علم جديد اسماه علم الجبر والمقابلة.
وكان فيه العديد من التقسيمات للمناطق المعروفة ولأول مرة ظهر مصطلح أقاليم حيث قسم الخوارزمي العالم إلى سبعة أقاليم ووضح في كتابه شكل وطبيعة هذه الأقاليم والسكان الموجودين فيها. كانت لكتب الخوارزمي الفلكية والجغرافية دورًا بارزًا في انتصار المسلمين في الكثير من الحروب فهي ساعدتهم في وضع الخطط العسكرية التي أدت إلى انتصارات عديدة خاصةً في أسيا. كتب الخوارزمي أيضًا عن الساعة الرملية والساعة الشمسية كما كتب عن الإسطرلاب الذي كان يستخدم في قياس الارتفاعات وأبعاد الأجرام السماوية التي ترى وقياس المسافات فكان من الآلات المهمة جدًا خاصة في علم الفلك. فالخوارزمي باختصار هو أحد علماء التنوير الذين ساهموا بشكل كبير في عصر النهضة الإسلامية. وفاة الخوارزمي
توفي الخوارزمي بعد كل هذه الإنجازات التي قدمها. وأيضًا لم يتم تحديد الزمان الصحيح لوفاته.
4
تقييم
التعليقات
منذ شهر
Lolo N
خلص بسرعه لالالالالا والله
0
منذ سنة
Jsjcsn Gsbvs
ممتاز
3
abdullah fahad
نعم (هي خمسه مواضع)
1
2
لاجابه (لي ينشر المحبه والحصول على لاحر)
0
سلام النبي صلي الله عليه وسلم عيدا
وفاته [ عدل]
لزم عبد الله بن سلام المدينة المنورة، يعظ ويفتي ويشرح أمور الدين حتى تقدم به العمر، وتوفي سنة 43هـ وقد قارب السبعين من عمره، ودفن في المدينة المنورة. ويقال إنه دفن في غوطة دمشق الشرقية ببلدة تدعى سقبا وبني عند قبره مسجد يحمل اسمه
المراجع [ عدل]
[1] صيد الفوائد،
[2] أخرجه البخاري 7/ 195 و198 في الهجرة، من طريق محمد بن سلام، عن عبد الصمد بن عبد الوارث بهذا الإسناد. [3] أخرجه الطبري في تفسيره (7644) و(7645) من طريقين. [4] أخرجه مالك في الموطأ، ورواه البخاري 7/ 97 في المناقب، باب مناقب عبد الله بن سلام. ومسلم (2483) في الفضائل. [5] إسناده حسن من أجل عاصم بن بهدلة، وهو في المسند 1/ 169 و183، وصححه الحاكم 3/ 416، ووافقه الذهبي. [6] تفسير مجاهد 1/ 331. ص746 - كتاب أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم - صفة السجود - المكتبة الشاملة. [7]البخاري ومسلم. [8] صيد الفوائد، الرابط:
سلام النبي صلي الله عليه وسلم انشوده
عبد الله بن سلام بن الحارث كان حَبْرا من علماء يهود بني قَيْنُقَاع، ثم أسلم مَقْدَمَ النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ إلى المدينة، قال عنه الذهبي في السير: " الإمام الحَبْر، المشهود له بالجنة، حليف الأنصار، من خواصِّ أصحاب النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ". سلام النبي صلي الله عليه وسلم عيدا. وقال عنه النوويّ: " وهو من ولد يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم الخليل ـ صلى الله عليه وسلم ـ، وكان اسمه في الجاهلية حصينا، فسماه رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: عبد الله، أسلم أول قدوم رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ المدينة ". بعد وصول النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ المدينة مهاجرا من مكة، كان الأنصار يتطلعون إلى استضافته، وكلما مر على أحدهم دعاه للنزول عنده، فكان - صلى الله عليه وسلم - يقول لهم: دعوا الناقة فإنها مأمورة، فبركت على باب أبي أيوب الأنصاري - رضي الله عنه -، في مكان المسجد النبوي الذي هو فيه الآن.. ثم أخذت الوفود تتوافد على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في دار أبي أيوب، وقد تنادى الناس فيما بينهم: قدْ قدِم رسول الله، قد قدم رسول الله. جاء عبد الله بن سلام مع الناس ليرى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: ( أول ما قدم رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ المدينة انجفل ( أسرع) الناس إليه، فكنت فيمن جاءه، فلمّا تأملت وجهه، واستثبته علمت أنّ وجهه ليس بوجه كذاب!
درس سلام النبي صلى الله عليه وسلم
و " كان لا يفترش ذراعيه " (١) ؛ بل كان ينهى عنه (٢) ، و " كان يرفعهما {وانظر " صحيح أبي داود " (٦٥٣)}. قال الترمذي: " والعمل على هذا عند أهل العلم؛ كرهوا أن يصلي الرجل وهو معقوص شعره ". قال البيهقي: " وروينا كراهية ذلك عن عمر، وعلي، وحذيفة، وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم ". (١) هو من حديث أبي حُمَيْد رضي الله عنه بلفظ: فإذا سجد؛ وضع يديه، غير مفترش، ولا قابضَهما. أخرجه البخاري وغيره. (٢) فيه أحاديث: منها: عن عائشة رضي الله عنها بلفظ: وكان ينهى أن يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع... الحديث. وقد تقدم بتمامه في (التكبير). وقد رواه مسلم وغيره. وهو مع ذلك معلل - كما سبق بيانه هناك [ص ١٧٧]-. ومنها: عن عبد الرحمن بن شِبْل قال: نهى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن نقرة الغراب، وافتراش السبُع، وأن يوطّن الرجل المكان في المسجد، كما يوطّن البعير. درس سلام النبي صلى الله عليه وسلم. أخرجه أبو داود (١/١٣٨) ، والنسائي (١/١٦٧) ، والدارمي (١/٣٠٣) ، وابن ماجه (١/٤٣٧) ، والحاكم (١/٢٢٩) ، والبيهقي (٢/١١٨) ، وأحمد (٣/٤٢٨ و ٤٤٤) ؛ كلهم
عبد الله بن سلام
معلومات شخصية
اسم الولادة
الحصين بن سلام
الميلاد
550 المدينة المنورة
الوفاة
664 المدينة المنورة
مواطنة
الخلافة الراشدة
الأولاد
يوسف بن عبد الله بن سلام
الحياة العملية
المهنة
صحابي
اللغات
العربية
مجال العمل
اليهودية ، والإسلام ، وعلم التفسير
الخدمة العسكرية
المعارك والحروب
حروب الردة
تعديل مصدري - تعديل
عبد الله بن سلام بن الحارث, وكان اسمه في الجاهلية حصينا, [1] ويكن بـ (أبو يوسف الإسرائيلي) وهو صحابي جليل وكنيته: أبو يوسف، من ذُرِّيـة النبي يوسف من بني إسرائيل. [2] [3] [4] قال عنه الذهبي في السير: "الإمام الحَبْر، المشهود له بالجنة، حليف الأنصار، من خواصِّ أصحاب النبي ".
بشارة ومعجزة: بشَّر النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ عبد الله بن سلام ـ رضي الله عنه ـ بالجنة، فعن معاذ بن جبل ـ رضي الله عنه ـ قال: ( التمِسوا العلم عند أربعة، عند: عويمرٍ أبي الدَّرداءِ، وعند: سلمان الفارسيِّ، وعند: عبد الله بن مسعود، وعند: عبد الله بن سلامٍ الذي كانَ يهوديًّا فأسلم، فإنِّي سمعتُ رسولَ الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ يقول: إنه عاشِرُ عشرةٍ في الجنة) رواه الترمذي.