ذات صلة طرق عمل السمك البلطي طريقة عمل تتبيلة السمك المقلي
السّمك
هو من أشهى المأكولات البحريّة التي يُفضّلها الكثير من عشاق الطعام البحري، فيتميّز السّمك البحري بأنواعه المختلفة، فمثلاً يشتهر سمك السلمون الذي يُعتبر من أشهر أسماك النهر بالمذاق اللذيذ وسرعة طهيه، وما يُميّز السّمك أيضاً عند طهيه إما شوياً أو قلياً هي التتبيلة وكذلك المذاق المقرمش، فالسّمك وجبة متكاملة عند تقديمها مع الأرز الصلصة المخصّصة به. سنتناول خلال هذا المقال طريقة عمل سمك البلطي المقلي. سمك البلطي المقلي
المكوّنات
كيلوغرام ونصف سمك بلطي. حبتان من الليمون. ملعقة كبيرة ملح. ملعقة كبيرة كزبرة مطحونة. ملعقة كبيرة كمون. ملعقة كبيرة فلفل أسود. خمس عشرة حبة ثوم (ملعقتان كبيرتان ثوم مطحون). ملعقة صغيرة بابريكا. ربع ملعقة كركم. طريقة التحضير
نظفي السّمك جيداً من الداخل والخارج، ومن ثم اغسليه بالماء، وانقعيه في ماء بعد أن تضيفي إليه الملح والليمون والطحين واتركيه لمدة نصف ساعة، واغسليه مرة أخرى وضعيه جانباً، وأحضري السكين واصنعي شقوقاً منتظمة في جسم السّمك. أحضري مكوّنات التتبيلة كاملة واخلطيها جيداً بالخلاط الكهربائي حتى يتم هرس الثوم جيداً، ومن ثم اعصري حبات الليمون على التتبيلة، وتبلي السّمك بهذه التتبيلة وحاولي أن تدخل التتبيلة بالشقوق حتى يتشرّبها لحم سمك البلطي، ومن ثم غطي وعاء السّمك المتبل وضعيه في الثلاجة لمدة ساعة كاملة حتى يصبح جاهزاً للقلي.
طريقه عمل السمك المقلي في الزيت
ينبغي ترك الأطراف فارغة منعاً لاحتراق الأطراف. تسخن الفرن على درجة حرارة 200، وتوضع بها الفطيرة حتى تنضج تماماً. بذلك تكون الفطيرة جاهزة للتقديم. وبذلك نكون قدمنا لكم طريقة عمل فطيرة السجق بكافة الخطوات والمكونات السهلة التي تتوفر في كل بيت، ومن المعروف أن هذه الأكلة مناسبة لكافة الأوقات، كما تتميز بالطعم الشهي واللذيذ الذي يعشقه الجميع، ومن الممكن استبدال السجق بمكونات أخرى مثل: اللحم المفروم أو البسطرمة أو التونة وغيرها. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
طريقة عمل السمك البلطي المقلي بطريقة مميزة ورائعة - YouTube
موضوع جميل
فورت نايت
المرأة
المكياج
صبغات الشعر
تسوق الكتروني
كاميرات
الساعات
امازون
البروتينات
العطور
دورات اونلاين
مواقعنا
سناب المشاهير
سعودي كيف
العداد
افضل الرياض
عالم الاسنان
Best of Dubai
افضل جدة
وظائف الرياض اليوم
افضل اي هيرب
عقار الرياض
ميلاتونين
Press ESC to close
الإعلانات الاحرامات من اللباس الضروري اثناء القيام بالحج و العمرة لذلك ستجدون هنا محلات لبيع افضل احرامات عمره في الرياض بنوعيات عديدة من القطن و غيرها ومريحة جداً ستنال رضاكم. العويس. محلات المفارش و روب الحمام. محلات الملابس الرجالية. الاحرام من الرياض التعليمية. المعلقية. البقالة قدام المطار. مصادر
ربما يعجبك... مصدرين للحصول على افضل زي مضيفات طيران بالرياض افضل اماكن بالرياض لبيع آله البان كيك 4 محلات متوفره لبيع افضل فستان عروس فخم بالرياض افضل مشغل يتقن نقش الحناء الاحمر شرق الرياض اين اجد افضل مصممة اثاث وديكورات بالرياض ؟
الرياض
Tagged in:
أفضل إحرام, أفضل إحرام قطن, احرامات جدة, دليل الرياض
الاحرام من الرياض التعليمية
11-08-2011, 05:51 AM
المشاركه # 3
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jan 2011
المشاركات: 947
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حلفاء المزن
تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال
الاقرب والافضل لك...
وادي محرم
ولكن هناك نقطة عزل السيارات الخاصه بالمعتمرين بعد التفتيش أمام الجــامعه.. باللموزين الي مواقف العزيزيه ومن ثم بالباص بـ 2 ريال الي الحرم مباشره. غريبه اجابتك
ما سال عن الاقرب
ولا سال عن سعر الباص
ولا سال عن نقطة التفتيش
ولا سال عن الليموزين
11-08-2011, 05:59 AM
المشاركه # 4
تاريخ التسجيل: Oct 2006
المشاركات: 1, 265
قرن المنازل (السيل الكبير)
وهو ميقات أهل نجد ومن كان على طريقهم من أهل المشرق ونحوهم، ويسمى أيضا قرن الثعالب، وهو عبارة عن جبل صغير ممتد شمالا وجنوبا من جانبي الوادي الذي يجري معه ماء يُقال له: السيل الكبير، وهذا من أقرب المواقيت إلى مكة، بينه وبين مكة مرحلتان؛ أي مسيرة يومين. الاحرام من الرياضية. ولمّا فُتح الطريق الذي ينفذ من الطائف إلى مكة الذي يُسمى (بالهدا) (أو بالكرا)، و لا يمر بوادي السيل؛ اجتهد العلماء وحددوا فيه ميقاتا يحرم منه من أراد الحج أو العمرة، وكان يريد القدوم من ذلك الطريق. وهذا الطريق -وهو طريق الهدا- يمر بوادٍ يُقال له (وادي محرم)، ووادي محرم يحاذي أعلى مكان من وادي السيل؛ ولذلك جعلوا وادي محرم ميقاتا لمن قدم من ذلك الطريق وأراد الحج أو العمرة.
الاحرام من الرياض المالية
بَابُ الْمَوَاقِيتِ
722- عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ: ذَا الْحُلَيْفَةِ، وَلِأَهْلِ الشَّامِ: الْجُحْفَةَ، وَلِأَهْلِ نَجْدٍ: قَرْنَ الْمَنَازِلِ، وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ: يَلَمْلَمَ،...
بَابُ الْإِحْرَامِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهِ
728- عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: "مَا أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَّا مِنْ عِنْدِ الْمَسْجِدِ". مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. 729- وَعَنْ خَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ رضي الله...
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى في باب الإحرام وما يتعلَّق به:
732- وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: "كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لِإِحْرَامِهِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ، وَلِحِلِّهِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ". 5متاجر لبيع افضل احرامات عمره في الرياض. مُتَّفَقٌ...
والمشروع لجميع مَن أراد الحجَّ من المحلِّين بمكة أو من أهل مكة أن يُحرموا هذا اليوم بالحجِّ؛ لأن النبي ﷺ أمر أصحابه الذين حلّوا معه أن يُحلوا بالحجِّ هذا اليوم - اليوم الثامن - هذا هو السنة؛ أن يُصلوا بمنى الظهر ركعتين، والعصر ركعتين، والمغرب ثلاثًا،...
الجواب:
إذا كان ما أراد عمرة لا حرج، دخول مكة ما هو لازم عمرة، وحج، إذا كان ما أراد عمرة، ولا حج ما عليه إحرام، إنما الإحرام للذي يأتي مكة لحج، أو لقصد عمرة.
الموضوع: ميقات الإحرام للقادم من مدينة الرياض
رقم الفتوى: 3116
التاريخ: 17-09-2015
التصنيف: صفة الحج والعمرة
نوع الفتوى: بحثية
المفتي: لجنة الإفتاء
السؤال:
أنوي السفر جواً من الرياض إلى مدينة جدة لاستقبال زوجتي القادمة جواً من الأردن، ثم الذهاب لمكة عن طريق البر، فما مكان الإحرام بالنسبة لي؟
الجواب:
الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله مريد الحج أو العمرة يجب عليه الإحرام من الميقات الذي يمر عليه أو أقرب ميقات يحاذيه، سواء كان سفره براً أو جواً، وميقات القادم من مدينة الرياض هو قرن المنازل، يسمى اليوم "السيل الكبير"، ولا يجوز الإحرام من جدة؛ لأنها داخل الميقات. فعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: (وَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَهْلِ المَدِينَةِ ذَا الحُلَيْفَةِ، وَلِأَهْلِ الشَّأْمِ الجُحْفَةَ، وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنَ المَنَازِلِ، وَلِأَهْلِ اليَمَنِ يَلَمْلَمَ، فَهُنَّ لَهُنَّ، وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِنَّ لِمَنْ كَانَ يُرِيدُ الحَجَّ وَالعُمْرَةَ، فَمَنْ كَانَ دُونَهُنَّ، فَمُهَلُّهُ مِنْ أَهْلِهِ، وَكَذَاكَ حَتَّى أَهْلُ مَكَّةَ يُهِلُّونَ مِنْهَا) متفق عليه.