جعل الشخصين يرتدون ملابس باهظة وكلاهما قريب من الآخر ولكن لا ينظران في عيون بعضهم البعض، وهذا قد يدل أنهم تائهين في الوقت الحالي ولكنهم مفتنون بعلاقتهم الحميمة حتى أنهم ينسون النظر إلى بعضهما البعض، وتوجد هذه اللوحة في أمستردام وقال عنها النقاد أنها سوف تظل واحدة من أهم اللوحات الرومانسية في كل العصور. اجمل لوحات الفنان " فاسيلي كاندينسكي " | المرسال. لوحة العشاق لبابلو بيكاسو
لوحة العشاق للفنان الشهير بابلو بيكاسو واحدة من لوحات عالمية مشهورة عن الحب ولوحات عالمية رومانسية، تم إصدارها عام 1923 بعد الحرب العالمية الأولى، تلك الفترة التي شهدت بيئة حزينة ومملة، وأصبحت مثالًا للرومانسية في هذه الفترة، اهتم بيكاسو بألوان اللوحة بشكل كبير من بين جميع خصائصها مما أعطاها نغمة هادئة. اختار اللون الأخضر والأصفر والأحمر كأبرز ألوان اللوحة، مما يضيف عليها إشراقة وبهجة، واحتل بعد ذلك الزوجان جزءًا كبيرًا من الإطار مما يدل على هيمنتهما على اللوحة، قام بيكاسو بوضع أيديهما على أجزاء من جسد بعضهما البعض، مما يدل على العلاقة الحميمة بينهما، وفي النهاية لقت اللوحة الفنية إعجابًا شديدًا بين الجمهور والنقاد. [1]
روميو وجولييت للسير فرانك برنارد ديكسي
قام ديكسي برسم لوحة روميو وجولييت عام 1884، ليذكر العالم بحبهم الأبدي، هذه اللوحة هي تمثيل زيتي في ليلة زفاف العشاق، ومن المفترض أن تكون هذه الليلة بداية لهم ولحياتهم الجديدة، ومع ذلك لم يعرفوا من الفرحة سوى القليل، ولم يعرفوا أنها ستكون أخر ليلة يرون فيها بعضهم البعض على قيد الحياة، وتصف اللوحة الوداع الأخير بينهما بشكل مثالي عندما قال روميو وداعًا وداعًا هي قبلة واحدة وسوف أنزل.
لوحات تشكيلية عربيه قديمه
يرفض الفنان التشكيلي العراقي الانتماء إلى مدرسة تشكيلية بعينها لأن النقاد هو من صنعوا المدارس
فصل الربيع لبيير أوغست كوت
رسمت هذه اللوحة عام 1873، وهي لمحة عن علاقة حب جديدة لم تبدأ بعد، لهذا قام الرسام برسم عيونهما مغلقة ونظراتهما خجولة، ويمكن القول أن لوحة فصل الربيع هي من أعظم لوحات عالمية عن الحب وهو يلامس بشكل مؤثر قلوب الملايين على مدار 125 عامًا الماضيين. [2]
[٤] [٥]
فضل سورة الأعراف
تُعد سورة الأعراف من السور السبع الطوال في القرآن الكريم، فهي ثالث أطول سورةٍ بعد سورتيّ البقرة والنساء، وقد ورد في فضل سورة الأعراف عددٌ من الأحاديث، حيث رُوي عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (أُعطِيتُ مكانَ التَّوراةِ السَّبعَ الطِّوالَ، وأُعطِيتُ مكانَ الزَّبورِ المئين، وأُعطِيتُ مكانَ الإنجيلِ المثانيَ، وفُضِّلتُ بالمُفصَّلِ) ، [٦] ورُوي عن أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (مَن أخَذَ السَّبعَ فهو حَبرٌ) ، يعني: بذلك السَّبعَ الطُّوَالَ منَ القُرْآنِ.
الأعراف - المعرفة
إذن بعد هذا العرض للسورة نستنتج أنه علينا الابتعاد عن السلبية وعلينا أن نحسم مواقفنا من الآن لأننا تريد أن ندخل الجنة بإذن الله ولا نريد أن نكون مذبذبين لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء وعلينا أن لا يثنينا عن نصرة الحق لا خجل ولا عدم مبالاة أو قلة اكتراث ولا ضعف. ولعل الغفلة هي من أهم أسباب التردد والسلبية فعلينا ان نسعى أن لا نكون من الغافلين لأن الغافل قد يكون أسوأ من العاصي، فالعاصي قد يتوب كما فعل سحرة فرعون أما الغافل فقد يتمادى في غفلته إلى حين لا ينفع معه الندم ولا العودة. (وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ) آية 179. الأعراف - المعرفة. وتأتي ختام السورة لتركز على البعد عن الغفلة وحسم الامر (وَإذْكُر رَّبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعاً وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ وَلاَ تَكُن مِّنَ الْغَافِلِينَ) آية 205
والسجدة في الآية الأخيرة كأنما جاءت لتزيد في النفس الاستعداد للحسم فربما بهذه السجدة يصحى الغافل من غفلته ويحسم السلبي موقفه إذا عرف بين يدي من يسجد فيعود إلى الحق (إِنَّ الَّذِينَ عِندَ رَبِّكَ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيُسَبِّحُونَهُ وَلَهُ يَسْجُدُونَ) آية 206.
سورة الأعراف - ويكيبيديا
4) الايه 187 " يسألونك عن الساعة "
قال ابن عباس: قال جهل بن أبي قشير وشموال بن زيد وهما من اليهود: يا محمد أخبرنا متى الساعة إن كنت نبيا ؟ فإنّا نعلم متى هي ؛ فأنزل الله تعالى هذه الآية وقال قتادة: قالت قريش لمحمد: إن بيننا وبينك قرابة فَاسِرّ الينا متى تكون الساعة؟ فأنزل الله تعالى" يسألونك عن الساعة ". أخبرنا أبو سعيد بن أبي بكر الوراق قال أخبرنا محمد بن أحمد بن حمدان قال حدثنا أبو يعلى قال حدثنا عقبة بن مكرم قال حدثنا يونس قال حدثنا عبد الغفار بن القاسم عن ابان بن لقيط عن قرظة بن حسان قال سمعت ابا موسى في يوم جمعة على منبر الصلاة يقول: سئل رسول الله عن الساعة وأنا شاهد فقال: لا يعلمها إلا الله لا يجليها لوقتها إلا هو ولكن سأحدثكم بأشراطها وما بين يديها إن بين يديها ردما من الفتن وهرجا ، فقيل: وما الهرج يا رسول الله ؟ قال: هو بلسان الحبشة القتل وأن تحصر قلوب الناس وأن يلقى بينهم التناكر فلا يكاد أحد يعرف أحدا ويرفع ذوو الحجى وتبقى رجاجة من الناس لا تعرف معروفا ولا تنكر منكرا.
[٥] [٦] [٧]
أصناف أهل الأعراف
مصير أهل الأعراف على الأرجح بأن الله تعالى سوف يمنّ عليهم بفضله وكرمه فيدخلهم الجنة، ولم يجعل الله تعالى الطمع في نفوس هؤلاء الأشخاص من دخول الجنة إلا ليحقق رجاءهم، كقول الله عز وجل: {لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ} [٨] ، أما أصناف أهل الأعراف كما قيل: [٩]
هم قوم صالحون من العلماء والفقهاء. هم فضلاء الشهداء والمؤمنين الذين فرغوا من شغل أنفسهم لمطالعة أحوال الناس. هم الذين خرجوا للجهاد في سبيل الله دون إذن آبائهم. هم مساكين أهل الجنة. هم أهل الفترة التي لم يكن فيها نبيًا أو رسولًا. هم أطفال المشركين. المراجع
↑ "التعريف بالقرآن الكريم لغة واصطلاحا" ، alukah ، اطّلع عليه بتاريخ 8/10/2019. بتصرّف. ↑ سورة الاعراف، آية: 46. ↑ "سبب تسمية سورة الأعراف" ، kololk ، اطّلع عليه بتاريخ 8/10/2019. بتصرّف. ↑ "مقاصد سورة الأعراف" ، islamweb ، اطّلع عليه بتاريخ 8/10/2019. بتصرّف. ↑ سورة الاعراف، آية: 49. ↑ "أصحاب الأعراف من هم وما مصيرهم" ، ahl-alquran ، اطّلع عليه بتاريخ 8/10/2019. بتصرّف. ↑ "من هم أصحاب الأعراف ؟ وما مصيرهم في آخر الأمر ؟" ، islamqa ، اطّلع عليه بتاريخ 26-11-2019.