07-07-2004, 04:50 PM
تاريخ التسجيل: Jul 2004
المشاركات: 1
أفضل علاج للفطريات المهبلية
[السلام عليكم
لوحظ في الآونة الأخيرة كثرة النساء اللواتي يعانين من الفطريات المهبلية ، فيراجعون الطبيب فيصف لهن علاج ضد الفطريات وغالبا ما يكون تحاميل مهبلية تعطي للمرأة بواقع ثلاثة تحاميل قبل النوم, وينصحون بعدم الجماع لمدة 3 أيام. وهذا العلاج أصبح روتيني. وغالبا ما يعاود الالتهاب من جديد. الفطريات المهبليه والحمل. فما الحل ؟
أنصح بعمل مغطس مكون من الماء والكربونة والكمون. بواقع ملعقة كبيرة من الكربونة وملعقة كبيرة من الكمون ولتر ماء. نرجو للجميع السلامة.
الفطريات المهبليه والحمل
يزيل العوالق الموجودة على جدران المهبل من مواد لم تخرج بعد الولادة. يستخدم بعد الدورة الشهرية لـ القضاء على تراكم الدم فـ المهبل. إذا كنت تعاني من عدوى بكتيرية أو فيروسية مثل المبيضات أو فيروس الهربس. يستخدم كـ مطهر لـ الالتهابات المهبلية. جرعات وإرشادات استعمال الدواء:-
تحتوي تحاميل بيتادين على 7 تحاميل مهبلية. تحاميل مهبلية للفطريات | طريقة استخدام التحاميل المهبلية | افضل تحاميل مهبلية للفطريات. يتم استخدام تحميلة واحدة بـ شكل يومي. تستخدم التحميلة بـ حيث توضع فـ المهبل مرة واحدة فـ اليوم وتحديدًا فـ المساء. مع العلم أنه يجب الحصول على الجرعة كاملة لـ الحصول على أفضل النتائج. قد تلاحظ خروج بعض الفتات الصغيرة من المهبل، ولكن هذا أمر طبيعي وسوف يختفي. قد ترغب أيضًا بـ أن تطلع على: علاج الفطريات المهبلية المزمنة أسماء أدوية من الصيدلية لعلاج الفطريات
قد ترغب أيضًا بـ أن تطلع على: سيروم للوجه | أفضل سيروم للبشرة بأرخص سعر وبجودة عالية
تحذيرات واحتياطات وموانع استعمال الدواء:-
على الرغم من شيوع استخدام الدواء كـ مطهر ومضاد لـ الالتهابات، إلا أن هناك احتياطات يجب معرفتها قبل استخدامه لـ أنه قد يكون خطيرًا فـ بعض الأحيان، بما فـ ذلك ما يأتي ذكره. :
لا تستخدمه بـ دون وصفة طبية ولا تنصح به لـ أي شخص لديه نفس الأعراض التي تعاني منها.
أفضل علاج للفطريات المهبلية - منتدى عالم الأسرة والمجتمع
حيث قد تؤثر الحساسية على أعضاء بجسم بالسلب. التاريخ الطبي، يجب اخبار الطبيب بكل حالتك الطبية وكذلك تاريخ الصحي. الدورة الشهرية، يوصي الأطباء بعدم استعمال التحاميل خلال فترة الدورة الشهرية. غير لمتزوجات، يحذر تماما استعمال التحاميل للأطفال أو للكبار الغير متزوجات. حيث من الممكن إحداث ثقب في غشاء البكرة. الحمل، يفضل استشارة الطبيب أو الصيدلي قبل الاستخدام في حالة وجود حمل. جرعة وطريقة استخدام تحاميل مايكوهيل Mycoheal 400 الطبيب هو من يحدد الجرعة اللازمة لعلاجك بناءا على الحالة المرضية. يمكن استخدام تحاميل مايكوهيل Mycoheal 400 المهبلية بالجرعات الموصى به. وهي كالتالي: الجرعة تحاميل مايكوهيل بتركيز 200ملغ، يمكنك استعمال تحميلة واحدة يوميا لمدة أسبوع. تحاميل مايكوهيل بتركيز 400ملغ، تحميلة مهبلية واحدة كافية لمدة ثلاث أيام. تحاميل بيتادين مضاد للبكتيريا المهبلية الضارة وعلاج الفطريات. طريقة الاستخدام اغسلي يديك جيدا بالماء والصابون. اخرجي التحميلة من الشريط بدفعها للخارج. ادخلي التحميلة بواسطة أصبع السبابة داخل المهبل لأبعد مدى ممكن بعد أن تستلقي وإبعاد الرجلين عن بعضهما. قومي بغسل يديك مرة اخرى بعد أخذ التحميلة بالماء والصابون جيدا. يفضل استخدام التحميلة قبل النوم لإبقاء التحميلة في مكانها بعد الذوبان.
تحاميل بيتادين مضاد للبكتيريا المهبلية الضارة وعلاج الفطريات
تناول نظامًا غذائيًا صحيًا ومتوازنًا منخفض الكربوهيدرات ومنخفض السكريات. زد من تناول الحليب لـ العمل على تحفيز نمو البكتيريا المفيدة فـ المهبل، وعدم استعمال مستحضرات قوية تعمل على قتلها. قد ترغب أيضًا بـ أن تطلع على: سعر ودواعي استخدام Revaginal ريڤاچينال لبوس مهبلي للعناية المهبلية
تحاميل مهبلية للفطريات | طريقة استخدام التحاميل المهبلية | افضل تحاميل مهبلية للفطريات
إقرأ المزيد: المسكنات والأدوية المضادة للالتهابات وخافضات الحرارة
أشكال تحميلة مهبلية
توجد أشكال مختلفة من التحاميل المهبلية للفطريات التي يمكن أن تذوب أو تذوب في درجة حرارة الجسم عند وضعها في المهبل، ومن هذه الأشكال ما يلي:
تحاميل جيلاتينية ناعمة وصلبة. الأقراص الصلبة
حشوات قطنية (سدادات قطنية) مغلفة بعقار مضاد للفطريات، مثل حشوات ميكونازول، يتم إدخالها في المهبل طوال الليل و إزالتها في صباح اليوم التالي. مدة العلاج
متى يبدأ مفعول التحاميل المهبلية
تعتمد مدة العلاج بالتحاميل المهبلية للفطريات على ثلاثة عوامل رئيسية: قوة الدواء أو جرعة الدواء، و شدة الأعراض و تكرار المشكلة، و بشكل عام يمكن أن تكون مدة العلاج على النحو التالي:
تحميلة ليوم واحد فقط
تحميلة واحدة لمدة 3 أيام
تحميلة لمدة 5-7 أيام
تحميلة لمدة أطول تصل إلى 14 يومًا أو أكثر، حسب قرار الخبير. تحذير: إذا كانت المرأة حامل فعليها استشارة أخصائي قبل استخدام هذه الأدوية. إقرأ المزيد: أنواع التحاميل المهبلية و كيف تعمل
إقرأ المزيد: كيفية استعمال التحاميل المهبلية
إقرأ المزيد: التحاميل المهبلية للحامل
إقرأ المزيد: التحاميل: متى وكيف نستخدمها؟
إقرأ المزيد: خطر الافرازات المهبلية
إقرأ المزيد: علاج الفطريات المهبلية بزيت شجرة الشاي
طريقة استخدام التحاميل المهبلية ؟
حاول غسل يديك بالماء و الصابون الفاتر قبل فعل أي شيء للوقاية من الجراثيم و الالتهابات.
تحياتي
08-07-2004, 03:40 PM
أختي الفاضلة روح المحبة عندما كتبت عن إستخدام الصابون فكنت أقصد عدم تنظيف المهبل خلال تلك الفترة التي تعاني منها السيدة من الإلتهابات الفطرية، أما في الحالات الطبيعية فينصح بإستخدام صابون الأطفال مع ضرورة عدم إدخال الرغوة إلى داخل المهبل، وإليك بعض النصائح عن العلاج المنزلي للفطريات المهبلية: 1-يجب أن ترفعي معنوياتك وتحسّني من حالتك النفسية. 2-دهن جدار المهبل بكمية قليلة من اللبن الزبادي بين الفترة والأخرى. 3-بعد الإنتهاء من التبول قومي بتنظيف المهبل من الأمام إلى الخلف بالماء الدافيء. 4-عند الخلود للنوم أو أثناء جلوسك في البيت يفضل بين الفترة والأخرى عدم إرتداء سراويل داخلية لتوفير تهوية جيدة للمهبل وعدم تكون الرطوبة وبالتالي تمنع نمو البكتيريا. 5-حاولي إرتداء الملابس الداخلية المصنوع من القطن فقط. 6- تحضري كوب من الماء وقطرتين يود وتبللي الشاش ثم تمسحي على المهبل
مع ملاحظة عدم تكرارها أكثر من مرة في الإسبوع. 7-عند تنظيف المهبل إستخدمي فقط صابون الأطفال الغير معطر. 8-بعد الإستحمام تأكدي من التجفيف الجيد للمنطقة التناسلية. 9-إبتعدي عن الملابس الضيقة هذه الفترة بالذات وعليك بالفساتين الواسعة.
ولكن المهم هو التأكد من إصابتك بالإلتهابات الفطرية التي تمتاز بوجود حكة في المهبل مع خروج إفرازات بيضاء جامدة كالجبن مع رائحة أما عن الكربونة فيقصد بها بايكربونات الصوديوم أو صودا الخبز أو كربونة الطعام. وأحب أن اضيف بعض النصائح عن هذه الوصفة لكي تكون الفعالية جيدة 1-يفضل أن يكون حمام الماء دافئآ. 2-إجلسي لمدة 20 دقيقة وتأكدي من فتح رجليك حتى يمكن للماء تنظيف (تشطيف) الأعضاء التناسلية. 3-يجب عدم استعمال أي نوع من أنواع الصابون. 4-قومي بشطف الأعضاء التناسلية يومياً بالماء الدافئ فقط. 4-كرري الحمام كل 4 ساعات خلال النهار ولمدة يومين. يثبت للفائدة العامة تحياتي
__________________
التعديل الأخير تم بواسطة superfadi1; 08-07-2004 الساعة 03:33 PM
08-07-2004, 03:13 PM
تاريخ التسجيل: Jan 2004
المشاركات: 107
__________________ اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار
التعديل الأخير تم بواسطة روح المحبة; 08-07-2004 الساعة 03:20 PM
08-07-2004, 03:33 PM
هل يجوز استخدام تلك الوصفة كإجراء وقائي ؟
08-07-2004, 03:34 PM
مشرفتنا الفاضلة البتول لا يجوز إستخدامها كإجراء وقائي، لأن المهبل في الحالات الطبيعية يفرز إفرازات مهبلية طبيعية تقوم بالتنظيف الذاتي.
وعليه فالواجب هو الإيمان بأن هذه الكلاب تسبح الله تعالى، ولكن الجزم بأن عواءها ذلك هو التسبيح، فذلك ما ليس لنا عليه دليل، وعلى كل فإننا لا نرى جواز ضربها على ذلك العويل. وهناك رأي آخر
وهناك رأي آخر يفسر أصحابه عواء بعض الكلاب عند سماع صوت الأذان؛ بأن هناك بعض الكلاب تعوي عندما تسمع الأصوات العالية؛ خوفًا وذعرًا؛ لأنه يؤذي آذانها، ولا تقلع عن العواء إلا بعد انتهاء هذه الأصوات. والله أعلم.
مامعنى : الكلب العقور ؟
مطلب: يقتل الكلب العقور وإن الكلب الأسود البهيم يتميز على الكلاب بثلاثة أحكام. قال الإمام الزاهد سيدنا عبد القادر قدس الله روحه في الغنية: الكلب العقور يحرم اقتناؤه قولا واحدا ، ويجب قتله لدفع شره عن الناس ، وقال أبو البركات: الكلب الأسود البهيم يتميز عن بقية الكلاب بثلاثة أحكام: قطع الصلاة بمروره ، وتحريم صيده واقتنائه ، وجواز قتله. قال في الآداب الكبرى: البهيم الذي لا يخالط سواده شيء من البياض في إحدى الروايتين حتى لو كان بين عينيه بياض فليس ببهيم ولا تعلق به هذه الأحكام ، هذا قول ثعلب ، والرواية الأخرى بهيم ، وإن كان بين عينيه بياض ، وهو الصحيح لما روى مسلم عن جابر مرفوعا: { عليكم بالأسود البهيم ذي الطفيتين ، فإنه شيطان}. مامعنى : الكلب العقور ؟. الطفية خوص المقل شبه الخطين الأبيضين منه بالخوصتين ، فإن كان البياض منه في غير هذا الموضع ، فليس ببهيم رواية واحدة; لأنه مقتضى الاشتقاق ولم يرد [ ص: 44] فيه نص بخلافه ، وهل يقتل الكلب العقور ، والأسود البهيم وجوبا كما صرح به الموفق أو استحبابا ، أو إباحة ، أقوال آخرها أصحها. قال في الإقناع بعد ذكر الحية ، والفأر ، والكلب العقور ونحوها: يستحب قتلها وقتل كل ما كان طبعه الأذى ، وإن لم يوجد منه أذى كالأسد والنمر والذئب ، والفهد وما في معناها انتهى.
إسلام ويب - غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب - مطلب يقتل الكلب العقور- الجزء رقم1
لقد وقعتُ على هذا الحديث في الإنترنت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (لو لم تكن الكلاب أمة من الأمم التي خلقها الله لأمرت بقتلها، فاقتلوا منها كل أسود بهيم). رواه أبو داود. هل هذا الحديث صحيح؟ ولماذا تقتل هذه الكلاب؟
الحمد لله
أولا:
عن عبد الله بن مغفَّل عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: ( لَوْلاَ أَنَّ الكِلاَبَ أمَّةٌ مِنَ الأمَمِ لأمَرْتُ بِقَتْلِهَا فَاقْتُلُوا كُلَّ أسْوَدَ بَهِيمٍ). رواه الترمذي ( 1486) وصححه، وأبو داود ( 2845) والنسائي ( 4280) وابن ماجه ( 3205)، وصححه الألباني في " صحيح الترمذي ". وقد جاء في أحاديث أخر قتل نوعين غير الأسود البهيم وهما:
الكلب الأسود ذو النقطتين البيضاوين. إسلام ويب - غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب - مطلب يقتل الكلب العقور- الجزء رقم1. عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: أمَرَنا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِقَتْلِ الكِلابِ، حَتَّى إِنَّ المَرْأةَ تَقْدُمُ مِنَ البَادِيَةِ بِكَلْبِهَا فَنَقْتُلُهُ، ثُمَّ نَهَى النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ قَتْلِهَا، وَقَالَ ( عَلَيْكُمْ بِالأسْوَدِ البَهِيمِ ذِي النُّقْطَتَيْنِ فَإنَّهُ شَيْطَانٌ). رواه مسلم ( 1572). قال النووي – رحمه الله -:
معنى ( البهيم): الخالص السواد، وأما النقطتان: فهما نقطتان معروفتان بيضاوان فوق عينيه، وهذا مشاهد معروف. "
ما جاء في نسخ قتل الكلاب وسبب قتل الكلب الأسود - الموقع الرسمي للشيخ إحسان العتيبي
تاريخ النشر: الثلاثاء 4 رمضان 1435 هـ - 1-7-2014 م
التقييم:
رقم الفتوى: 259564
13423
0
185
السؤال
هل الثعلب من الفواسق؟ وإن كان الجواب بلا، فإننا نحتاج توضيحا ـ حفظكم الله ـ حول معنى: الكلب العقور؟. وجزاكم الله خيرا. ما جاء في نسخ قتل الكلاب وسبب قتل الكلب الأسود - الموقع الرسمي للشيخ إحسان العتيبي. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن الثعلب ليس من الفواسق، ولا حرج في اقتنائه وتربيته وأكله، قال النووي في المنهاج: وحيوان البر يحل منه الأنعام والخيل، وبقر وحش وحماره، وظبي، وضبع، وضب، وأرنب، وثعلب...
والفواسق هي التي جاء في الحديث أنها تقتل في الحل والحرم، ففي الصحيحين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: خمس من الدواب كلهن فاسق يقتلن في الحرم: الغراب، والحدأة، والعقرب، والفأرة، والكلب العقور. والكلب العقور: فسره بعض العلماء بكل سبع عقر الناس وعدا عليهم وأخافهم مثل: الأسد والنمر والفهد والذئب.. وقيل هو: الكلب خاصة، ويلتحق به الذئب، وانظر الفتوى رقم: 141038. والله أعلم.
د. إسلام عوض
كثيرًا ما نسمع عواء بعض الكلاب عند سماع صوت الأذان، وهذا الأمر يحير الكيثر، مما يجعلهم يتساءلون لماذا تعوي بعض الكلاب عند سماعها الأذان؟
فقد صح عن النبي "صلى الله عليه وسلم" أن الشيطان يفر عند سماع صوت المؤذن وله ضراط؛ فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي "صلى الله عليه وسلم" قال: "إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان وله ضراط حتى لا يسمع التأذين، فإذا قضي النداء أقبل، حتى إذا ثوب بالصلاة أدبر، حتى إذا قضي التثويب أقبل، حتى يخطر بين المرء ونفسه، يقول اذكر كذا، اذكر كذا، لما لم يكن يذكر، حتى يظل الرجل لا يدري كم صلى". متفق عليه. هروب الشياطين
فقد يكون عواء الكلاب وقت سماع الأذان لرؤيتها الشياطين وهي تهرب من صوت الأذان، وقد تكون تلك الكلاب هي نفسها شياطين؛ ففي صحيح مسلم أن النبي "صلى الله عليه وسلم" قال: "الكلب الأسود شيطان". وجاء في كتاب "فتح الودود في شرح سنن أبي داود" في شرح معنى "الكلب الأسود شيطان": حمله بعضهم على ظاهره وقال: إن الشيطان يتصور بصورة الكلاب السود. وقيل: بل هو أشد ضررًا من غيره فسمي شيطانًا. وجاء في تحفة الأحوذي: فإن قيل: ما معنى قوله "صلى الله عليه و سلم" في الكلب الأسود إنه شيطان ومعلوم أنه مولود من الكلب؟ وكذلك قوله في الإبل إنها جن، وهي مولودة من النوق؟ فالجواب أنه إنما قال ذلك على طريق التشبيه لهما بالشيطان والجن، لأن الكلب الأسود شر الكلاب وأقلها نفعا.
معالم السنن " – على هامش مختصر سنن أبي داود – ( 4 / 132). وقال البغوي: – رحمه الله -:
قيل: جعل الأسود منها شيطانا لخبثها؛ لأنَّ الأسود البهيم أضرُّها وأعقرُها، والكَلَبُ أسرَعُ إليه منه إلى جميعها، وهي مع هذا أقلُّها نفعا وأسوؤُها حراسةً وأبعدُها من الصيد وأكثرُها نعاسا. " شرح السنَّة " ( 11 / 212). وقال القاضي عياض – رحمه الله –:
عندي: أنَّ النهيَ أولا كان نهيا عامًّا عن اقتناء جميعها، وأمر بقتل جميعها، ثم نهى عن قتل ما سوى الأسود، ومنع الاقتناء في جميعها إلا كلب صيدٍ أو زرعٍ أو ماشيةٍ
قال النووي: وهذا الذي قاله القاضي هو ظاهر الأحاديث، ويكون حديث ابن مغفل مخصوصا بما سوى الأسود؛ لأنَّه عامٌّ، فيُخص منه الأسود بالحديث الآخر. انظر " شرح مسلم " ( 10 / 235 ، 236). والله أعلم.