الحذر من مزالق الرياء والسمعة، فهذه الوسائلُ فتحت أبوابا في هذا المحذور، فعلى المسلم أن يحرص على أن تكون أعمالُه خالصةً لله، وأن يجعلها بينه وبين ربه، ولا يتحدث بها أمام الناس، أو ينشرها بالصور إلا لفائدة، كأن يكون من باب الحث والتشجيع، أو يكونَ ممن يقتدى به. 7. الحذر من متابعة أهل الانحراف سواء كان جهة أو فردا، وسواء كان الانحراف في الدين أو الفكر أو الخلق. ذكر بعض الباحثين أن هناك آلافَ الحساباتِ المجندةَ في التويتر لبث فكر الإلحاد والإباحية بين الشباب المسلم. 8. الحذر عند التعامل مع المجاهيل، ولا سيما المرأة فالطمعُ بها كبير، واستدراجها بالمدح يسير إلا من عصمها الله خدَعوها بِقَولِهِم حَسناءُ *** وَالغَواني يَغُرُّهُنَّ الثَناءُ نَظرَةٌ فَابتِسامَةٌ فَسَلامٌ *** فَكَلامٌ فَمَوعِدٌ فَلِقاءُ فَاتَّقوا اللَهَ في قُلوبِ العَذارى *** فَالعَذارى قُلوبُهُنَّ هَواءُ وكذا الحذر الحذر من التساهل في التواصل مع النساء مهما كان نوع التواصل، فالفتنةُ عظيمة، والشيطانُ حريص يتدرج بخطوات، والسلامة لا يعدلها شيء. من اداب التعامل مع العلماء - موقع استفيد. 9. احذر من نشر الأسرار، وكشف الأستار، فمن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة، قال صلى الله عليه وسلم: (يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمانُ قلبَه!
من اداب التعامل مع العلماء - موقع استفيد
ضربت هذه الوسائلُ القراءةَ ضربةً قاصمة، سواء قراءةَ القرآن، أو قراءةَ الكتبِ النافعة، أو حتى قراءةَ الصحفِ والمجلات. إن كثيرا من المسلمين اليوم يقضي ساعتين أو ثلاثا أو أكثر على هذه المواقع، ولا يجدُ نصف ساعة لقراءة القرآن في اليوم، وهذا مؤشرٌ خطير. الآثارُ الصحية على العين، وعلى الجهاز العصبي، وعلى فقراتِ الرقبة بسبب الوقتِ الكثيرِ الذي يقضيه المتابعُ وهو منحني الرأس، وغير ذلك مما ذكره المختصون. 6. تحجيمُ التواصل الاجتماعي، وهذه ظاهرةٌ مؤسفة، في البيت الواحد، وفي المجالسِ العامة بين الأقاربِ والأصدقاءِ والجيران، صارت الأجسادُ تجتمع، لكن لقلوبَ مع الأجهزة، كلٌّ يمسكُ جهازَه ويقلبُ فيه، ففقدت المجالسُ طعمَها وروحها، وصار الحضورُ شكليا، مجاملة وأداء للواجب. حتى قال بعضهم: إن هذه الوسائل ينبغي أن تسمى وسائلَ التفاصل، لأنها قضت على التواصل. شبكة المعارف الإسلامية :: آداب التعامل مع العلماء. أيها الإخوة.. وبين هذين الطرفين، ومع عموم البلوى بها، لا بد من التذكيرِ ببعضِ المعالمِ والآداب أمامَ هذه الظاهرةِ الاجتماعية: 1. استحضار مراقبة الله تعالى. قال تعالى: {وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ * كِرَامًا كَاتِبِينَ * يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ} [الانفطار: 10 – 12] ، {إِنَّ اللَّهَ لَا يَخْفَى عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ} [آل عمران: 5] إذا ما خلوت الدهرَ يوما فلا تقل *** خلوتُ ولكن قل عليّ رقيبُ ولا تحسبن اللهَ يغفلُ ساعةً *** ولا أن ما تُخفي عليه يغيبُ سهولةُ الوصولِ إلى الحرام تتطلب مزيدا من التقوى، وتنميةِ الخوفِ من الله في القلب، فهذا ابتلاءٌ من الله أن يكون بينك وبين الحرام ضغطةُ رابط، ثم تتركُ ذلك خوفا من الله، {إن الذين يخشون ربهم بالغيب لهم مغفرة وأجر كبير}.
معرفة أداب التعامل مع العملاء - تربية مهنية - الأول تأهيلي - YouTube
مواقع التواصل الاجتماعي: آداب وتنبيهات – موقع الدكتور خالد بن عبد العزيز الباتلي
حينما تكتب وتنشر خلف اسمٍ مستعار لا يعرفه الناس، فالله يعلمك، فاتق الله وما من كاتب إلا سيفنى *** ويبقى الدهرَ ما كتبت يداه فلا تكتب بكفك غيرَ شيءٍ *** يسرك في القيامة ان تراه 2. اغتنام الفرصة في كسب الأجر، بتوظيف هذه الوسائلِ واسعةِ الانتشارِ في الدعوة إلى الله ونشر الخير، والتذكيرِ بالسنن، والتحذير من البدع والمخالفات ونحو ذلك. وهذا يدعو إلى متابعة أهل العلم والدعوة والمفيد، والاستفادة مما عندهم، ثم نشرُ هذا الخيرِ عبر تلك الوسائل. الحذر من نشر الشر والحرام من بدع أو أحاديثَ لا تصح، أو صورٍ ومقاطعَ فاضحة، أو غيرِ ذلك. التأكدُ من صحة الأحكام الشرعية والأحاديث النبوية قبل نشرها، بسؤال أهل العلم، أو الرجوع إلى المواقع الموثوقة. مواقع التواصل الاجتماعي: آداب وتنبيهات – موقع الدكتور خالد بن عبد العزيز الباتلي. ولو أخطأ المرء فنشر حكما أو حديثا غير صحيح؛ فليبادر ويصحح ما أخطأ فيه برسالة أخرى. التثبت في نقل الأخبار، وعدمُ نشرِ الشائعاتِ والأراجيف، وما لا فائدةَ منه، وبعضُ الناس تغيبُ عنه هذه المعاني في سبيل حصوله على السبق في نقل الأخبار المثيرة. فالأمور التي تثيرُ الفتن والبلابل، أو تبثُ الخوفَ بين الناس فلا تنشرها ولو كانت صحيحة. {وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ} [النساء: 83] 6.
وهناك آداب كثيرة في التعامل مع العلماء منها ما يلي:
1- الدعاء لهم في حياتهم وبعد وفاتهم – كما كان الإمام أحمد يفعل مع الشافعي، حتى سألته ابنته وقالت من هذا الذي أراك تدعو له دائماً. 2- عدم رفع الصوت أو الكلام في حضرتهم. 3- الكف عن ذكرهم بالسوء في غيبتهم (لأن لحوم العلماء مسمومة وعادة الله فيمن ينالون منهم معلومة)
4- تخصيصهم بسلام خاص ومناداتهم بالألفاظ المناسبة. 5- عدم الإكثار عليهم عند الملل. 6- ستر ما ظهر من عيوبهم. 7- عدم مقارنتهم مع غيرهم. 8- البعد عن إحراجهم أو اختبارهم بالأسئلة. وهذه وصيتي لك بتقوى الله، وكم أنا سعيد بهذا السؤال الذي يدل على وعيك، وأرجو أن يعلم الجميع أن احترام العلماء ومزاحمتهم بالركب من علامات حياة الأمة ونهضتها وفي الالتفاف حول العلماء الربانيين أمان من مضلات الفتن، فهل نعرف لعلمائنا قدرهم في حياتهم، وبعد مماتهم؟ نرجو ذلك ونتمناه. وأسأل الله أن يلهمك رشدك وأن يعيذك من شر نفسك، وأن يصلح حالنا وحالك. مواد ذات الصله
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
المغرب اكرام
جزاك الله خيرا
المغرب abdelkarim
choukran jzel
المغرب علي حدوشي
المغرب مريم
شكرا جزاك ا لله خيرا
المغرب اhassan oeblaid
chekran jazaka alahe khayran
المغرب Rachid
chokran.
شبكة المعارف الإسلامية :: آداب التعامل مع العلماء
تاريخ النشر: 2008-03-04 12:34:30
المجيب: د. أحمد الفرجابي
تــقيـيـم:
السؤال
كيف نتعامل مع العلماء في حضرتهم وغيبتهم؟
الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ Anas حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
فإن الأدب مع العلماء من شريعة رب الأرض والسماء، وهو مفتاح إلى الخير والعلياء، وقد أحسن من قال:
فاقنع بجهلك إن حضرت معلماً **** واقنع بدائك إن حضرت طبيباً
وقد قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (ليس منا من لم يرحم صغيرنا، ويوقر كبيرنا، ويعرف لعالمنا حقه). وقد أمسك ابن عباس -رضي الله عنه- بركاب دابة زيد بن ثابت -رضي الله عنه- فقال له زيد -رضي الله عنه-: دع عنك هذا يا ابن عم رسول الله، فقال ابن عباس: هكذا أمرنا أن نفعل بعلمائنا.
وكان لهذه المواقع آثارٌ على الأفراد والمجتمع، ولعلنا نعرضُ هذه القضيةَ على بساطِ النظر: مواقعُ التواصلِ الاجتماعيِّ: ما لها وما عليه. المزايا من يتأمل هذه المواقع يجد فيها عددا من المزايا والفوائد، منها: 1. سهولةُ التواصلِ بين الناس، وتوفيرُ المال والوقت. 2. الحصولُ على المعلومات والفوائد والأخبارِ بسرعة وسهولة. 3. نشرُ الوعي في أمور الدين والمجتمع والصحة والسلامة وغيرها من مصالح الناس بأساليبَ جذابةٍ من خلال المقاطعِ المتقنة في المحتوى والإخراج. 4. إنجازُ المصالح والمعاملات بيسر وسهولة دون عناء أو ضياع وقت. 5. تيسيرُ الحوار والنقاش في أي موضوع كان بين أطراف متباعدين وكأنهم اجتمعوا في مجلس واحد. · المخاطر والسلبيات: ومع ما سبق من الإيجابيات والفوائد إلا أنها انطوت على سلبيات ومخاطر، منها: 1. فتحُ باب الشبهاتِ والبدعِ في الدين بسبب الانفتاحِ الذي لا حدود له مع ضعف العلم. فتح باب الشهوات والانحرافاتِ الأخلاقية، وحدث عن هذا البلاء ولا حرج، فصارت المقاطعُ والأفلام والصور الإباحية الفاضحة أقربَ إلى المرء من حبل الوريد، وما هي إلا ضغطةُ زر تفتحُ لك ما يندى له الجبين. إضاعةُ الوقت، ولا يختلف اثنانِ ممن جربَ هذه الوسائلَ على ذلك، فتمضي الساعاتُ دون فائدة تذكر إن لم يقع في مأثم.
تظهر هذه الحالة المرضية على بعض الأشخاص ولا تظهر على حالات أخرى رغم الإصابة بالفيروس المسبب لقرحة البرد، وذلك نتيجة أن فيروس الهربس يظل خامد فترات طويلة داخل الجسم إلى أن تأتي عوامل تساعد على تحفيزه وتنشيطه، فهذا الفيروس له القدرة على الاختباء داخل أعصاب المريض. من العوامل التي تسبب نشاط فيروس الهربس وتحفزه على الخروج من حالة الخمول مسبباً الإصابة بمرض قرحة البرد: حالات التوتر المستمرة التي تصيب بعض الأشخاص. الإجهاد الزائد للجسم. أشعة الشمس قد تسبب هياجاً لهذا الفيروس وتجعله نشيطاً. عبارات عن البرد تويتر، اجمل عبارات عن البرد. الإصابة بارتفاع درجات الحرارة والحمى. عند السيدات تعتبر الدورة الشهرية منشطاً ومثيراً لفيروس الهربس. قد يصيب الهربس الفموي بعض الأشخاص ثلاث مرات في العام، وقد يصل الأمر لدى بعض الحالات الأخرى إلى المعاناة من هذا المرض بصفة شهرية ودورية، ما ينتج عنه حالة من الانزعاج والقلق والإحباط، فتزيد هذه الحالة المرضية نتيجة ارتباطها بالحالة النفسية أيضاً للشخص المصاب. الفئات العمرية المعرضة للإصابة تفيد الأبحاث أن مرض "قرحة البرد الفموية" غالباً ما يصيب الأشخاص في مرحلة الطفولة ومرحلة المراهقة والشباب، ثم يستمر هذا المرض بشكل متكرر مدى الحياة.
عبارات عن البرد تويتر، اجمل عبارات عن البرد
يمر الهربس الفموي بمرحلة خمول وخمود وعدم ظهور الأعراض لفترات، ثم تظهر هذه البثور الحمراء المليئة بالسوائل مرة أخرى. عندما تعود هذه القرح للظهور تكون في الأماكن والمناطق نفسها التي ظهرت فيها من قبل وذلك في كل مرة تظهر فيها. فترة اختفاء المرض وأعراضه تختلف من حالة إلى أخرى، حسب قوة جهاز المناعة وتصديه لهذا الفيروس، وحسب الحالة المزاجية والنفسية للحالة. قد يكون هناك دور للتغييرات الهرمونية في مرحلة البلوغ، حيث يمكن أن تعمل على تنشيط هذا الفيروس وتحفيزه على العمل والتكاثر. هذا الاستمرار في المرض لدى الأشخاص المصابين بهذا الفيروس يرجع إلى أنه حتى الآن لا يوجد علاج ناجع لهذه القرح، ولم يتم إنتاج دواء يستطيع التخلص والقضاء على فيروس الهربس البسيط. الأدوية التي تتوافر دورها هو التخفيف من أعراض هذا المرض. العلاج يساعد على تقصير فترة ظهور هذه القرح والبثور، وأيضاً هناك أدوية تساعد على القضاء على هذه الأعراض في كثير من الحالات المصابة، وفي بعض الحالات يمكن أن تشفى "قرح البرد" وتلتئم خلال ستة عشر يوماً باستخدام بعض الوسائل والطرق الطبيعية في علاجها والتخلص منها، وهذه العلاجات الطبيعية والوصفات كثيرة ومتنوعة.
بهذه الطريقة يمكن أن يصل المرض إلى الأعضاء التناسلية، وبالتالي يسبب الإصابة بالهربس الجلدي. في حالة إصابة العين بهذا الفيروس يسمى الهربس البصري ويسبب التهابات العين، كما يصيب قرنية العين بالضرر البالغ، ويعد من أكثر أسباب إصابة بعض الحالات بالعمى، ولذلك ينصح المتخصصون في حالة إصابة هربس العين بالتوجه إلى الطبيب فوراً أو إلى المركز الطبي المختص، وذلك لاتخاذ التدابير اللازمة لتدراك تطور الحالة، وتناول الأدوية والعلاج المناسب لوقف حدوث أي نوع من التلف داخل العين. يمكن أن يصيب الهربس الفموي الأصابع ويصبح هربس الأصابع المؤلم، وغالباً ما يصيب الأطفال الصغار نتيجة عادة مص الأصابع. ينصح الأطباء بغسل اليدين جيداً وعدم لمس هذه القروح. من المضاعفات الأخرى لهذا المرض حدوث حالات من الجفاف مع الشعور بالألم الحاد، وقد يصل في بعض الحالات إلى حدوث التهابات حادة في الجلد، وخصوصاً عند من يعانون الأمراض الجلدية مثل الإكزيما الكامنة. قد يسبب هذا المرض عند الأطفال والأشخاص ضعاف المناعة عدوى في أجهزة الجسم الحيوية مثل المخ والكبد، ما قد يقود إلى حالات خطرة ومرض شديد يصل للوفاة في بعض الحالات. ءذ العلاج 1. المعاينة الكاملة للمريض وإزالة أية مرض جهازي محتمل.