٢ يوليو، الساعة ٦ مساءً، دروس خرائط، مصر/ إخراج: فيليب رزق/٦١ دقيقة/ ٢٠٢٠/ تسجيلي تجريبي عربي مترجم إلى الانجليزية. يعقب العرض مناقشة عبر زووم مع مخرج الفيلم فيليب رزق. الساعة ٨ مساءً، كليو، ألمانيا/ إخراج: إريك شميدت/ ١٠١دقيقة/ ٢٠١٩/ روائي، ألماني مترجم إلى العربية.
رصدنا لك 7 أفلام مصرية جاهزة للعرض - Vogue Arabia
في السبت, 1 أغسطس, 2020, الساعة 12:08 ت القاهرة
ينشر «الريادة نيوز» قائمة افلام عيد الاضحى ٢٠٢٠ ، بمواعيد العرض والقنوات الناقلة، كما نتعرف علي تفاصيل سياق الأفلام لهذا العام، حسبما ذكرته مصادر مطلعة، أنه سيتم عرض عددا محدوداً من الأعمال السينمائية لهذا العيد. افلام عيد الاضحى ٢٠٢٠
– في العيد 2020
حالياً يتم عرض فيلم "الغسالة" في شتى دور العرض بمحافظات مصر، حيث ذكرت الجهة المنتجة للفيلم شركة نيوسنشري ودلاور، أنه تم أمس طرح الفيلم في 100 دار عرض سينمائي في جميع محافظات مصر، والعمل من بطولة كوكبة من الفنانين والفنانات منهم: أحمد حاتم وهنا الزاهد ، وكان حقق فيلم "قصة حب" لهما نجاحاً كبيراً ويشاركهم البطولة كل من محمود حميدة وشيرين رضا ومحمد سلام وبيومي فؤد وهو من تأليف عادل صليب وإخراج عصام عبدالحميد. رصدنا لك 7 أفلام مصرية جاهزة للعرض - Vogue Arabia. – بعد العيد 2020
من المقرر أن يتم عرض مجموعة من الأعمال السينمائية الكبيرة بعد عيد الاضحى منهم:"توأم روحي" لحسن الرداد وامينة خليل وفيلم "زنزانة7" بطولة أحمد زاهر ونضال الشافعي وعبير صبري ومنة فضالي وفيلم "ساعة شيطان" بطولة باسم سمرة ونانسي صلاح واسلام إبراهيم. فيما ذكرت وسائل إعلام محلية أنه سيتم عرض أفلام ومسلسلات العام الماضي علي الشاشات التلفزيونية، وذلك نظراً لعدم إكتمال تصوير بعض الأعمال بسبب ما يسمي بفيروس كورونا المستجد "كوفيد-19".
15 فيلمًا ضمن برنامـج أسبوع جوته بالقاهرة.. تعرف على جدول العروض - بوابة الأهرام
فيلم "حظر تجول" من تأليف وإخراج أمير رمسيس، ومن بطولة الفنانة إلهام شاهين والنجمة أمينة خليل والفنان أحمد مجدي وتدور أحداثه في إطار اجتماعي حول الفترة الصعبة التي مرت بها مصر عقب ثورة يناير حين تم خلالها إعلان حظر التجوال بالفعل وليس له علاقة بحظر التجوال الذي تسببت فيه جائحة كورونا. أشباح أوروبا
تنتظر النجمة هيفاء وهبي موعد طرح فيلمها الجديد "أشباح أوروبا" خاصة وأنه جاهزاً للعرض بعد انتهاء مخرج العمل محمد حماقى من مونتاج وميكساج الفيلم حيث كان من المفترض طرحه في موسم عيد الفطر الماضي ولكن تم تأجيله بسبب أزمة فيروس كورونا، ولم يتم تحديد موعد نهائي لطرحه حتى الآن..
وتدور أحداث الفيلم في إطار من الأكشن والمغامرات ويشارك النجمة اللبنانية البطولة الفنان المصري أحمد الفيشاوي.. الفيلم قصة كريم فاروق وسيناريو وحوار أمين جمال ومحمد أبو السعد وشريف يسرى، وإخراج محمد حماقى فى أولى تجاربه الإخراجية. 15 فيلمًا ضمن برنامـج أسبوع جوته بالقاهرة.. تعرف على جدول العروض - بوابة الأهرام. أقرئي أيضاً: الفنانون العرب يستنكرون حذف فلسطين من خرائط غوغل
متابعة بتجــرد: تتجه الفنانة الشابة ماريتا الحلاني بخطوات ثابتة نحو الأعمال الدرامية بعدما سبق وخاضت غمار التمثيل في مسلسل "٢٠٢٠" مع مجموعة من ألمع نجوم التمثيل في لبنان وسوريا ومنهم نادين نسيب نجيم وقصي خولي ومسلسل "حكايتي" التي أدت فيه دور البطولة إلى جانب الإعلامي محمد قيس. وتؤدي ماريتا اليوم دور البطولة مع الممثل السوري إسماعيل تمر في مسلسل درامي جديد من إنتاج غولد فيلم. ويتألف المسلسل من ٣٠ حلقة وهو من كتابة الدكتور جاد الخوري وانطلقت اخيراً أعمال تصويره تحت إشراف المخرج إيلي الرموز، وهو يضم مجموعة من الممثلين عرف منهم حتى الساعة أسعد رشدان، ختام اللحام، تاتيانا مرعب، مي صايغ، ومي سحاب. إلى ذلك، تحظى أغنية ماريتا "أنا بنت" التي أطلقتها مؤخراً بأصداء إيجابية في صفوف محبيها وهذه الأغنية من كلماتها والحانها. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة Bitajarod ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من Bitajarod ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
فيجب على المريض المستمر مرضه، وعلى الكبير، من ذكر وأنثى، إذا عجزوا عن الصوم: أن يطعموا عن كل يوم مسكينا، سواء إطعاما بتمليك بأن يدفع إلى الفقراء هذا الإطعام، أو كان الإطعام بالدعوة يدعو مساكين بعدد أيام الشهر، فيعشيهم؛ كما كان أنس بن مالك رضي الله عنه يفعل، حين كبر صار يجمع ثلاثين مسكينا فيعشيهم، فيكون ذلك بدلا عن صوم الشهر " انتهى من "مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين" (19 / 111 - 112. وأما إن كانت من أصحاب الفئة الثالثة والرابعة، فعليها قضاء الصوم بقدر استطاعتها، ولو أن تفرقهم على أيام السنة، وتختار لهم الأيام التي لا يشق فيها الصوم كأيام الشتاء. والله أعلم.
مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين
(9) من يصلى على الكرسي وهو عاجزٌ عن القيامِ وعنِ الجلوسِ والسجودِ على الأرضِ، فهذا صلاتُه صحيحةٌ لأن ما تركَه من الأركانِ فهو عاجزٌ عنه. فتاوى الشيخ ابن عثيمين. وتفصيلاً لهذه المسألةِ الهامةِ وهي حُكمُ الصلاةِ على الكُرسي، أوضحُ هذهِ الحالاتِ، فأقول:
الأولى: أن يكونَ عاجزاً عن القيــام والركـوع والســـجود: فيجوز له أن يصليَ جالساً، لقوله صلى الله عليه وسلم:(صلِّ قائماً، فإن لم تستطع فقاعداً) (رواه البخاري)، ويومئُ بركوعِه وسجودِه، ويجعلُ سجودَه أخفضَ من ركوعِه، لما ورد عن جابرٍ رضي الله عنه أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم لما رأى مريضاً يصلّى على وسادة، أخذَها ورَمى بها ثم قال:(صلِّ على الأرض إن استطعتَ، وإلا فأومِ إيماءً، واجعلْ سجودَك أخفضَ من ركوعِك)(رواه البيهقي وصححه الألباني في الصحيحة). الثانيةُ: أن يكونَ قادراً على بعضِ القيامِ ولا يلحقُه معه مشقَّةٌ شديدةٌ أو زيادةٌ في المرضِ، ففي هذه الحالةِ يصلي قائماً حسبَ استطاعتِه، فإذا شقّ عليه جلسَ لقوله تعالى: {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ}[التغابن:16]. الثالثةُ: أن يلحقَه مع القيام مشقَّةٌ شديدةٌ أو زيادةٌ في المرضِ، ففي هذه الحالةِ يصلي جالساً. قال النووي رحمه الله:" يجب أن تقعَ تكبيرةُ الإحرامِ بجميعِ حروفِها في حالِ قيامِه، فإن أتى بحرفٍ منها في غيرِ حالِ القيامِ لم تنعقدْ صلاتَهُ فَرضاً بلا خلاف"، ثم يأتي بعد ذلك بالركوعِ قائماً مع القدرةِ، والقيامِ منه على هيئتِه مع القدرةِ، وكذلك السجودِ على الأرضِ مع القدرة.
فتوى ابن عثيمين في البيرة
(8)الاختيارات الفقهية(ص81). قال ابن مفلح في الفروع(3/160):وحرّمه-يعني التخطي يوم الجمعة- في(النصيحة)، (والمنتخب) وأبو المعالي وشيخنا. ا. هـ. قلت: وكتاب النصيحة لأبي بكر محمد ابن الحسين بن عبد الله الآجري البغدادي، وكتاب المنتخب من كفاية المفتي لابن عقيلعلي بن عقيل بن محمد أبو الوفاء البغدادي، وأبوالمعالي: ابن المنجى الحنبلي، يعزو إليه ابن مفلح، له النهاية والخلاصة،ألف كتاب "النهاية في شرح الهداية" في عدة مجلدات، وكتاب "الخلاصة في المذهب" وغير ذلك. (9) حاشيتا قليوبي وعميرة (1/233). مريض السكري والصوم. (10) الأوسط (4/84). (11) البحر الرائق(2/36) حاشية ابن عابدين(2/163) حيث يفهم من عباراتهم ذلك كمطلق النفي بأن لا يتخطى أو أنه يجوز التخطي إلا في حالين كذا وكذا... وهي عبارة ابن عابدين. (12) المدونة(1/239)، حاشية الصاوي(1/509)
(13) نص عليه الشافعي في الأم(1/288)، أسنى المطالب(1/268)
(14) المغني(3/231) كشاف القناع(2/44). (15) بعض العلماء يعد هذه التفريعات أقوالا في المسألة-كابن المنذر في الأوسط(4/85-86)وهي في الحقيقة تعود إلى كونها تفصيل لحكم الكراهة مثل هل كراهة التخطي تختص بحال الخطبة أم حتى لو كان قبلها؟ وهل الكراهة تختص بمن لم ير فرجة.
فتاوى الشيخ ابن عثيمين
والله أعلم.
فتاوي ابن عثيمين في البنوك
ومن صام مع تضرره بالصيام؛ فإنه يأثم مع صحة صومه " انتهى. وأما: " الفئة الثالثة: المرضى ذوو الاحتمالات المتوسطة للتعرض للمضاعفات نتيجة الصيام، ويشمل ذلك: مرضى السكري ذوي الحالات المستقرة، والمسيطر عليها بالعلاجات المناسبة الخافضة للسكر، التي تحفز خلايا البنكرياس المنتجة للإنسولين. الفئة الرابعة: المرضى ذوو الاحتمالات المنخفضة للتعرض للمضاعفات نتيجة الصيام، ويشمل ذلك مرضى السكري ذوي الحالات المستقرة والمسيطر عليها بمجرد الحمية، أو بتناول العلاجات الخافضة للسكر التي لا تحفز خلايا البنكرياس للأنسولين، بل تزيد فاعلية الإنسولين الموجود لديهم " انتهى. فتحصّل لديهم أنه: " لا يجوز لمرضى هاتين الفئتين الإفطار، لأن المعطيات الطبية لا تشير إلى احتمال مضاعفات ضارة بصحتهم وحياتهم، بل إن الكثير منهم قد يستفيد من الصيام". انتهى من "مجلة المجمع الفقهي الإسلامي" (19 / 4 / 1225 - 1229. فتاوي ابن عثيمين في البنوك. وبناء على هذا ؛ فعلى والدتكم أن تستشير طبيبا مختصا ثقة، فإذا تبيّن أنها من أصحاب الفئة الأولى أو الثانية، فإنه لا صوم عليها في رمضان ولا في غيره، وعليكم بنصحها بالفطر، وعدم الإضرار بنفسها. وباعتبار هذا المرض مزمنا يلازم الإنسان، فالواجب عليها إنما هو الإطعام، بدلا من الصيام، ولا يجب عليها القضاء، قال الله تعالى: { وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ} [البقرة /184].
الحمد لله. يجوز للمريض الذي يشق عليه الصيام بسبب المرض أن يفطر في رمضان. قال الله تعالى: { فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ} [البقرة/185]. مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين. قال ابن كثير رحمه الله تعالى: " فقال: { وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ} معناه: ومن كان به مرض في بدنه يشق عليه الصيام معه، أو يؤذيه، أو كان على سفر أي في حال سفر: فله أن يفطر، فإذا أفطر فعليه بعدة ما أفطره في السفر من الأيام؛ ولهذا قال: { يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ} أي: إنما رخص لكم في الفطر في حال المرض وفي السفر، مع تحتمه في حق المقيم الصحيح، تيسيرا عليكم ورحمة بكم " انتهى من " تفسير ابن كثير " (1 / 503. وقال القرطبي رحمه الله تعالى: " قوله تعالى:مَرِيضًا)؛ للمريض حالتان: إحداهما: ألا يطيق الصوم بحال، فعليه الفطر واجبا. الثانية: أن يقدر على الصوم بضرر ومشقة، فهذا يستحب له الفطر، ولا يصوم إلا جاهل. " انتهى من "تفسير القرطبي" (3 / 127.