شروط وظائف القوات الخاصة للأمن الدبلوماسي
القوات الخاصة للأمن الدبلوماسي تعلن عن حاجتها لعدد من المتقدمات للالتحاق بالوظائف العسكرية النسائية الشاغرة، والتقديم متاح للحاصلات على شهادة الثانوية العامة وما يعادلها فأعلى، وذلك عبر بوابة أبشر للتوظيف في المواعيد المحددة، تلك المنصة التي أطلقتها وزارة الداخلية من أجل توفير الخدمات الإلكترونية المتمثلة في التقديم على الوظائف المتاحة، حيث أن هناك العديد من القطاعات المستفيدة والتي تقوم بالإعلان عن الوظائف الشاغرة من خلالها، وقد حدد الأمن الدبلوماسي الشروط الواجب توافرها في المتقدمات، باعتبارها أهم معايير الترشيح والمفاضلة بين المتقدمات. وظائف القوات الخاصة للأمن الدبلوماسي
أعلنت القوات الخاصة للأمن الدبلوماسي عن توفر عدد من الوظائف العسكرية للعنصر النسائي برتبة جندي، وذلك للحاملات على شهادة الثانوية العامة فأعلى، ولكن يفضل الحاصلة على مؤهل أعلى، وقد حددت مواعيد التقديم عبر بوابة أبشر للتوظيف ، على أن تبدأ اعتبارًا من السبت القادم الموافق 8 ربيع ثاني الموافق 13 نوفمبر 2021 في تمام الساعة العاشرة صباحًا، ويستمر لمدة خمسة أيام، حتى ينتهي يوم الخميس الموافق 13 ربيع ثاني 18 نوفمبر.
القوات الخاصة للأمن الدبلوماسي تعلن عن وظائف عسكرية للنساء عبر أبشر للتوظيف - مصر مكس
أعلنت القوات الخاصة للأمن الدبلوماسي مُمثلة في الإدارة العامة للقبول المركزي بوكالة وزارة الداخلية للشؤون العسكرية عن فتح باب القبول والتسجيل للعنصر النسائي برتبة ( جندي)، وذلك وفقاً للتفاصيل الموضحة أدناه. الرتبة:
- جندي. المؤهل المطلوب:
- شهادة الثانوية العامة أو مايعادلها ويفضل من لديها مؤهل أعلى. الشروط:
1- أن تكون المتقدمة حاصلة على شهادة الثانوية العامة أو مايعادلها ويفضل من لديها مؤهل أعلى. 2- أن تكون المتقدمة سعودية الأصل والمنشأ ويستثنى من ذلك من نشأت مع والدها أثناء خـدمة الدولة خارج المملكة. 3- أن تكون المتقدمة حسنه السيرة والسلـوك والسمعة وغير محكوم عليها بالإدانة في جـريمة مخلة بالشرف والأمانة. 4- أن تكون لديها هوية وطنية مستقلة سـارية الصلاحية وقت التقديم. 5- أن لا تكون المتقدمة سبق لها التعيين على وظيفة خاضعة لنظام الخدمة العسكرية أو أنهيت خدماتها من المراكز أو المعاهد العسكرية لأي سبب أو موظفة في جهة حكومية. 6- ألا تكون متزوجة من غير سعودي. 7- أن تجتاز المتقدمة كافة إجراءات واختبارات القبول. 8- بالنسبة للشهادات الصادرة من خارج المملكة يجب معادلتها من وزارة التعليم مع التصديق عليها.
القوات الخاصة للأمن الدبلوماسي توفر وظائف عسكرية للعنصر النسائي برتبة (جندي) - أي وظيفة
(مكة) – مروان السليمان
[JUSTIFY]أعلنت مديرية الأمن العام (القوات الخاصة للأمن الدبلوماسي) عن فتح باب القبول والتسجيل بالأمن العام برتبة (جندي) للدورة التأهيلية الخاصة رقم (17) بالقوات الخاصة للأمن الدبلوماسي ، وذلك لخريجي الثانوية العامة تخصص ( علمي – شرعي -إداري) وعلى الراغبين الإلتحاق بالخدمة العسكرية التسجيل عن طريق بوابة التوظيف الإلكترونية بوزارة الداخلية على الرابط إعتباراً من يوم الأحد 12/5/1436هـ الساعة العاشرة صباحاً حتى يوم الخميس 14/5/1436هـ. مع ملاحظة التقيد بالشروط والمستندات المطلوبة في الموقع الإلكتروني ، وسيكون العمل بعد التخرج داخل المملكة وفي منطقة (الرياض – مكة المكرمة – المدينة المنورة – المنطقة الشرقية)
[/JUSTIFY]
#1
السلام عليكم إخوتي الكرام ،،، وبعد:
يوجد تسجيل يوم 22 القادم بقطاع القوة الخاصة للأمن الدبلوماسي وبصراحة لا اعرف الكثير عن هذا القطاع سوى انه قطاع يخص امن السفارات و القنصليات وما إلى ذلك. لذلك احببت ان استفسر منكم و أرجوا انه لديكم الوقت لتنويري اكثر عن هذا القطاع وهل يحوي بيئة عمل ممتازة و أجر كافي ؟
#_ عذرا لو كان استفسار شخصي لا يفيد المنتدى ولكن لم أجد أفضل منكم للاستعانة بنصائحكم. شاكر و مقدر لكم جميعا. #2
قطاعات الداخلية بصفة عامة طيبة
الرواتب ممتازة
بيئة العمل عسكرية وهذا شيء معروف
ولكن نفسيتك لها دور
فيه مرونة كبيرة في أوقات العمل والراحة إذا كنت متفاهم جيدا مع زملائك
شهادتك لها تأثير
ولكن الغالب خفارات حقيقة
وتحديداً في الرتب الصغيرة
واتوقع فيه فرق بين الأمن الدبلوماسي
وأمن السفارات
الأول خاص بالسياسيين والسفراء
والثاني خاص بالسفارات والمنشآت المشابهة لها
#3
قطاع ممتاز
طبيعة العمل تم تعديله. تستلم 4 ايام الاستلام 6/24 وترتاح 3ايام بعدها. ممتاز جدآ الرواتب 7500 للجندي الترقيات ممستمره
اذ متزوج. ورتبتك عريف وطالع يتم انتدابك للخارج للسفارات...
4اقسام هم
امن الحي الدبلوماسي
امن السفارات الاجنبية بالسعودية
امن السفارات السعودية بالخارج
امن الدبلوماسيين <البعض وليس الكل>
قطاع ممتاز.
قَالَ الْقَاضِي: اِتَّفَقَ أَهْلُ الْعِلْمِ عَلَى أَنَّ طَلَاقَ الْهَازِلِ يَقَعُ فَإِذَا جَرَى صَرِيحُ لَفْظَةِ الطَّلَاقِ عَلَى لِسَانِ الْعَاقِلِ الْبَالِغِ لَا يَنْفَعُهُ أَنْ يَقُولَ كُنْت فِيهِ لَاعِبًا أَوْ هَازِلًا لِأَنَّهُ لَوْ قُبِلَ ذَلِكَ مِنْهُ لَتَعَطَّلَتْ الْأَحْكَامُ وَقَالَ كُلُّ مُطَلِّقٍ أَوْ نَاكِحٍ إِنِّي كُنْت فِي قَوْلِي هَازِلًا فَيَكُونُ فِي ذَلِكَ إِبْطَالُ أَحْكَامِ اللَّهِ تَعَالَى. فَمَنْ تَكَلَّمَ بِشَيْءٍ مِمَّا جَاءَ ذِكْرُهُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ لَزِمَهُ حُكْمُهُ. انتهى كلامه رحمه الله، وهذه المصيبة تقع كثيرا في مجالسنا فيقول أحدهم مازحًا: زوجني ابنتك فيرد وَلِيّهَا: قد زوجتك إياها والبنت حاضرة فيقع الزواج أو أن يقول أحدهم لزوجته مازحا (بالعاميّة): "روحي وانت طالق" فيقع الطلاق ولا حول ولا قوة إلا بالله.
ثلاث جدهن جد و هزلهن جد - منتدى الحياة الزوجية | دليل النساء المتزوجات | الثقافة الزوجية والعائلية
ــــــــــــــــــــــــــــــ * دَرجَةُ الحَديثِ: الحَدِيثُ ضَعِيفٌ. أخْرَجَهُ الحارِثُ بنُ أَبِي أُسَامَةَ فِي مُسْنَدِه: حَدَّثَنا بِشْرُ بنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بنُ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ عُبَادَةَ بنِ الصَّامِتِ به. قُلْتُ: وهذا إسنادٌ ضَعِيفٌ، وله عِلَّتانِ: الأُولَى: الانقطاعُ بينَ عُبَيْدِ اللهِ بنِ أَبِي جَعْفَرٍ، وعُبَادَةَ بنِ الصَّامِتِ؛ فإنَّه لَمْ يَثْبُتْ لعُبَيْدِ اللهِ سَمَاعٌ مِن الصَّحَابَةِ. ثلاث هزلهن جد وجدهن جد اسلام ويب. الثاني: ضَعْفُ عَبْدِ اللهِ بنِ لَهِيعَةَ، قالَ الحافِظُ: صَدُوقٌ خَلَّطَ بعدَ احْتِرَاقِ كُتُبِهِ. لَكِنْ ذَكَرَ ابنُ حَجَرٍ في (التلخيصِ الحَبيرِ) عِدَّةَ طُرُقٍ للحديثِ، وكُلُّها فيها ضَعْفٌ، لكِنْ تَتَقَوَّى ببعضِها، واللهُ أعْلَمُ، ورُوِيَ مَوْقُوفاً عن عُمَرَ وعَلِيٍّ نَحْوُه. * مُفْرداتُ الحديثِ: - وَجَبْنَ: لَزِمْنَ، وثَبَتْنَ، ونَفَذَ حُكْمُهُنَّ. * مَا يُؤْخَذُ من الحَديثِ: 1- الحَدِيثَانِ يَدُلاَّنِ علَى نُفوذِ الأحكامِ المَذْكُورَةِ، وهي عَقْدُ النكاحِ، والطلاقُ، ورَجْعَةُ الزوجةِ إلى عِصْمَةِ النكاحِ، والعِتْقُ. 2- فهذهِ أحكامٌ سريعةُ النُّفُوذِ، قَوِيَّةُ السَّرَيانِ, مَتَى ما صَدَرَتْ مِمَّن يَمْلِكُها ويَمْلِكُ التصَرُّفَ فيها، فإنَّه لا رَجْعَةَ له فيها بعدَ إطلاقِها.
ثلاث هزلهن جد – لاينز
ونحو ذلك، "والرَّجْعَةُ"، أي: يَرجِعُ امْرأتَه التي طَلَّقَها قبل انْقِضاءِ العِدَّةِ؛ فَكُلُّ ذلك لا يَصْلُحُ فيه الهَزْلُ؛ بَلْ يَنْفُذُ الحُكْمُ فيه بِناءً على الكلمة المَنطوقة، وليس على نِيَّةِ الفاعِلِ إنْ كان يَقصِد شيئًا آخر. وفي الحديثِ: بَيانُ خُطورةِ شأنِ العِلاقاتِ الزَّوجِيَّةِ في الإسلامِ. ثلاث هزلهن جد وجدهن جد. وفيه: الاعْتِدادُ والاعْتِبارُ بالفِعْلِ الظَّاهريِّ دون النِّيَّةِ في النِّكاحِ والطَّلاقِ والرَّجْعَةِ. وفيه: تَحذيرٌ من المُهاتَراتِ والهَزْلِ في هذه الأُمورِ؛ لأنَّها تَتَعَلَّقُ بالأعراضِ التي يَجِبُ حِفْظُها.
ثلاثة جدهن جد روي عن رسول الله عليه الصلاة والسلام أنّه قال: (ثلاثٌ جِدُّهنَّ جِدٌّ، وَهَزلُهُنَّ جِدٌّ: النِّكاحُ، والطَّلاقُ، والرَّجعةُ) [تحفة المحتاج]، حيث يذكر هذا الحديث ثلاثة أمورٍ يستوي فيها الجد مع المزح، فإذا تلفظ بها الشخص كانت كلمته نافذة سواء كان مازحاً أو جاداً، وبالتالي لا يجب الاستهانة بها، أو التلفظ بها على سبيل الهزل، فالتراجع عنها لن يفيد قائلها، وفي هذا المقال سنعرفكم على هذا الحديث بشكلٍ مفصل. النكاح نهى عليه الصلاة والسلام عن الهزل في النكاح لما له من آثار سلبية على ترابط العائلة وحياة أفرادها، فعندما يقوم ولي أمر فتاةٍ معينة بقول: زوجتك ابنتي يا فلان لشخصٍ ما، ووافق عليه بوجود شاهدين، فإن عقد الزواج سيصبح سارياً، حتى وإن كان القصد منه هو الهزل، أو المزاح، وفي ذلك ضررٌ على الفتاة إن كانت صغيرةً في السن، أو غير موافقة على هذا الزواج. الطلاق الطلاق من الحلول الشرعية التي أباحها الإسلام لانفصال الأزواج عن بعضهم البعض، وقد عرفه العلماء على أنه فض النكاح باستخدام لفظٍ صريح، كأن يقول أنتٍ طالق، أو باستخدام الكناية، كأن يقول اذهبي لأهلك فلا حاجة لي بك، وقد يتلفظ الرجل العاقل بيمين الطلاق إمّا أمام زوجته، أو في غيابها، أو أمام القاضي الشرعي في المحكمة.