8- اللغة: فإنها بعلومها وفنونها، كالفلك الذي يدور على قطب واحد، وقطبها القرآن، وما أنشئت هذه العلوم كلها إلا خدمة له، النحو لمنعِ اللحن فيه، واللغة لتحقيق عربيته، والبلاغة لإثبات إعجازه، والتفسير لشرح معانيه إلى غير ذلك مما هو معروف. 9- تاريخ العرب هو تاريخ الإسلام، لو حذفنا منه الإسلام وما نشأ عنه لم يبقَ للعرب شيء، فالعرب وُلِد مجدُهم وتاريخهم يوم مولد محمد صلى الله عليه وسلم. ص299 - كتاب ذكريات علي الطنطاوي - خواطر ومشاهدات عن تعليم البنات - المكتبة الشاملة. 10- القرآن كتاب الإسلام وكتاب العربية، فهو الدين لمن أراد الدين، وهو البيان والبلاغة لمن أراد البلاغة والبيان [4]. 11- ما الذي يبقى من العربية إن لم يكن فيها محمد صلى الله عليه وسلم والقرآن؟
12- الذي أخذ بيد العرب حتى دلَّهم على طريق المجد، وسلك بهم مسالك الفتح، ووضع في رؤوسهم فكر العالم، وبين أصابعهم قلم الكاتب، وألبسهم تاج السيادة في الدنيا، وأقعدهم مقعد الأستاذية من البشر جميعًا - هو محمد صلى الله عليه وسلم. 13- الأخوَّة هي أخوَّة الإيمان، لا أخوَّة اللغة والجنس واللون والبلد. 14- الدنيا كلها لا تعدل في نظر المسلم ذرة من الإسلام. 15- من آفات الحياة الزوجية أن الزوجين لا يتحدثان إلا قليلاً، لا لأن الأحاديث تنفد وتنتهي، بل لأنهما لا يحفلان الحديث ولا يردانه، والأحاديث لا تنتهي أبدًا.
درر الشيخ علي الطنطاوي (7)
هنالك مقالات فكرية، فيها رأي المؤلف حول بعض القضايا والأفكار، منها مقالة (لا أؤمن بالإنسان) التي كتبها رداً على كتاب بعنوان (اومن بالإنسان) للاستاذ عبدالمنعم خلاف، وقد حملني هذا على أن أبحث عن الكتاب الأصلي، فوجدته في الانترنت بنسخة قديمة، ثم وجدت للمؤلف مقالة بنفس العنوان في مجلة الرسالة القديمة. وكذا مقالة جميلة في تبيان موضوع القَدَر بعنوان (حكمة القدمر). درر الشيخ علي الطنطاوي (7). من مقالات الرأي والفكر أيضاً، والتي يظهر فيها الأسلوب النقدي والهجومي للشيخ، مقالة (نداء إلى أدباء مصر) ، حيث يتحدث فيها عن جبران خليل جبران وعن الكتاب الذي ألفه (ميخائيل نعيمه) وفيه سيرة جبران الذاتية، وفي المقالة انتقادات قوية موجهة إلى مؤلفات جبران، وقد قاده الموضوع إلى التحدث عن مسألة الفن وعلاقتها بالقيم والأخلاق والفضيلة. وهنالك مقالة مشابهة بعنوان (نحن المذنبون) يعرب فيها المؤلف عن انتقاداته وآرائه بعد أن قرأ ترجمة (اللورد بيرون)، وهو ينتقد السماح بنشر الكتب التي تنشر الفسوق والرذائل، وقد تحدث أيضاً عن أحد كتب توفيق الحكيم وعنه شخصياً في موضع النقد. أفضل المقالات التي أعجبتني
هنالك مقالات برزت وتمزيت، منها مقالة (شهيد العيد) الذي يحتوي على حبكة قصصية جميلة في نهايتها، ومقالة (اعرف نفسك) التي هي غوص في أعماق النفس بلغة أدبية فلسفية راقية، أما مقالة (مجانين) فقد ذكر فيها المؤلف بعض الأخبار والنوادر العجيبة لأناس مشاهير وشخصيات لها وزنها في المجتمع، وسرد قصص ومواقف محرجة حدثت لهم، ثم يتساءل: ماهو الجنون ومن هو المجنون؟
أما مقالة (أنا والإذاعة) فهي أكثر مقالة لطيفة طريفة، لا يمكن إلا أن تبتسم وأنت تقرأها إن لم ترغمك فقراتها على الضحك، يتحدث عن نفسه وكأنه يدخل الإذاعة لأول مرة، وما يشاهد من غرائب وعجائب، ثم يختمها بطرفة تعبر عن روحه الخفيفة.
ص299 - كتاب ذكريات علي الطنطاوي - خواطر ومشاهدات عن تعليم البنات - المكتبة الشاملة
16- لا أريد المساواة المطلقة التي لا تبقي غنيًّا ولا فقيرًا، فهذا ما لا يكون ولا ترضاه سنن الكون، ولا طبائع الأشياء، لا يكون إلا في أذهان الفلاسفة والشعراء، وأصحاب الأغراض من الدعاة، يشعبذون به على الناس، ويتخذونه سلمًا إلى غاياتهم، ووسيلة إلى أغراضهم، ولكن أريد المساواة المعقولة، التي لا ينزل بها إنسان إلى منزل البهيمة في طعامه وشرابه ومسكنه، ولا يرتقي إنسان إلى الألوهية، يدّعيها كذبًا وبهتانًا [5]. [1] حث الإسلام على إكرام الضيف، قال صلى الله عليه وسلم: ((مَن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه))، وجاء النهي عن التكلُّف له؛ فعن شقيق قال: دخلت أنا وصاحب لي على سلمان رضي الله عنه، فقرب إلينا خبزًا ومِلحًا، فقال: لولا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا عن التكلف للضيف لتكلَّفْتُ لكم. قال أهل العلم: التكلُّف المنهي عنه هو التكلف المذموم، الذي يقترض لأجله، أو يرهن لأجله، أو يتكلف ما لا يقدر عليه. [2] لما بالغنا في تقديس العادات، أضعنا آداب الضيافة التي جاءت في الكتاب والسنة؛ قال تعالى: ﴿ وَإِنْ قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا هُوَ أَزْكَى لَكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ ﴾ [النور: 28].
رحم الله أستاذنا الطنطاوي رحمة واسعة وجزاه عن جهاده الدائب خير الجزاء والحمد لله
رب العالمين.
وحددت الوزارة مخالفة إدخال الجوال في قاعة الامتحانات ضمن 11 مخالفة أخرى من الدرجة الأولى، مؤكدةً أن العقوبات التي تطبق على المعلمين المرتكبين لها، هي العقوبات التي تطبق على مخالفة التصوير في المدارس. وأكد العصيمي أن إخراج أو تسريب الأسئلة من المدارس مخالف للأنظمة؛ لما لها من أهمية، وكذلك تصويرها بشتى الوسائل. وجاء ذلك بالتزامن مع استمرار فترة الامتحانات للمرحلتين المتوسطة والثانوية، وأوضح أيضًا أن تصوير الأسئلة من المخالفات التي ينطبق عليها التعميم الصادر بمنع التصوير في المدارس، الذي يتضمن 8 إجراءات من لائحة عقوبات السلوك والمواظبة التي تخص الطلاب، سيتم تطبيقها في حقهم، وهي: (التنبيه الانفرادي، والتوقيف، والتنبيه من وكيل المدرسة، والعزل 5 أيام، وأخذ تعهد خطي بالانضباط، والتعهد بعدم تكرار السلوك السيئ، والفصل خمسة أيام، والنقل الإجباري إلى مدرسة أخرى). الحلبي: الوزارة ملتزمة بتطبيق خطة الحوكمة والتطوير واعتماد الرقم الموحد للطلاب وتعمل على سد العجز بكل قطاعات التعليم. أما عقوبة التشهير، فتتضمن السجن مدة لا تزيد على سنة، وغرامة مالية مقدارها 500 ألف ريال، باعتبار هذا السلوك مخالفًا لنظام الاختبارات، بحسب ما ذكره العصيمي.
«التربية»: تطبيق لائحة عقوبات قضايا المعلمين على «الأهلية» و«الأجنبية» | مدونة التعليم السعودي
وعلمت ''الاقتصادية'' أن ترتيبات إعداد لائحة الجزاءات والعقوبات التي تعكف وزارة التربية والتعليم على صياغتها، تهدف إلى إيقاع العقوبات على المدارس المخالفة وغير المتجاوبة في الامتثال لتطبيق الأمر الملكي برفع رواتب المعلمين والمعلمات السعوديين في المدارس الأهلية، وهو ما يؤكد الخطوة الفعلية والحازمة التي ستسير عليها الوزارة بالتعاون والتنسيق مع الجهات المعنية الأخرى. ومن الأساليب والحيل التي اتبعتها إدارات بعض المدارس الأهلية، ما تعرضت له المعلمة (ح. م)، إذ بينت أنها عملت في مدرسة ابتدائية (شمالي الرياض)، خلال الأسبوعين الأولين من بدء العام الدراسي، مضيفة أنه في أحد الأيام ورد إليها اتصال هاتفي وهي في طريقها لأحد الفصول لإعطائهن الدرس، وقالت: ''حاولتُ إنهاء المكالمة التي لم تستغرق أكثر من دقيقتين، وما هي إلا لحظات وإذا بمديرة المدرسة تنزع هاتفي من يدي وتأخذه معها لمكتبها، علاوة على أمرها لي بدخول الفصل''. «التربية»: تطبيق لائحة عقوبات قضايا المعلمين على «الأهلية» و«الأجنبية» | مدونة التعليم السعودي. وتابعت: امتثلت للأوامر وأعطيت الدرس لطالباتي، وفور انتهاء الحصة توجهت لمكتب المديرة، وحين لقائي إياها بادرت برفع صوتها وما كان مني في تلك اللحظات إلا الاستماع، وفور انتهاء حديثها طلبت هاتفي المحمول منها، وبعد أن حصلت عليه طلبت مني ترك العمل فتوجهت بعدها إلى منزلي''.
السجن والغرامة عقوبة تصوير أوراق الامتحانات،ونشر الإجابات الطريفة | شبكة معلمي ومعلمات المملكة
الرئيسية
أخبار
مدارس
11:40 م
الثلاثاء 15 مارس 2022
وزارة التربية والتعليم
كتب- أسامة علي:
كشف مصدر مسئول بوزارة التربية والتعليم، عن موقف الطلاب المشاغبين، بعد انتشار الفيديو المتداول على مواقع التواصل الاجتماعي والذي يظهر وقوع مشاجرة بين عدد من طلاب إحدى المدارس التابعة لإدارة القاهرة الجديدة التعليمية. وقال المصدر لمصراوي، إن المدرسة فتحت تحقيقًا موسعًا بشأن الواقعة، حيث تم استدعاء أولياء أمور الطلاب، والتحقيق مع المعلمين المشرفين باليوم الدراسي. وأوضح المصدر، أنه سيتم تطبيق لائحة الانضباط المدرسي على الطلاب المشاغبين الذين تم رصدهم في الكاميرات والمتسببين في المشكلة، إضافة إلى توقيع جزاءات على المعلمين المقصرين، مشيرًا إلى أنه سيتم توقيع إقرارات وتعهدات لأولياء الأمور بعدم تكرار ما حدث بالواقعة، مع التشديد أنه في حال تكرار الواقعة سيتم فصل الطالب نهائيًا. ولفت المصدر، إلى أن العقوبات المتوقعة فصل ١٥ يومًا للطلاب وتوقيع جزاءات على المعلمين. وشدد المصدر، على أن الوزارة حريصة على متابعة التحقيقات ومعرفة النتائج التي وصلت إليها إدارة المدرسة. السجن والغرامة عقوبة تصوير أوراق الامتحانات،ونشر الإجابات الطريفة | شبكة معلمي ومعلمات المملكة. وكانت وزارة التربية والتعليم والتعليم الفني تواصلت مع مديرية التعليم بالقاهرة للوقوف على حقيقة الواقعة.
الحلبي: الوزارة ملتزمة بتطبيق خطة الحوكمة والتطوير واعتماد الرقم الموحد للطلاب وتعمل على سد العجز بكل قطاعات التعليم
خاصة بجمعيات المنقف والرقة والفردوس والعدان والنعيم
وزارة الشؤون الاجتماعية
كشفت مصادر عن ترشيح دفعة جديدة من موظفي «الشؤون» للحصول على صفة الضبطية القضائية في قطاع التعاون؛ لضبط الجرائم والمخالفات المنصوص عليها في القانون. علمت «الجريدة» أن وزارة الشؤون الاجتماعية، ممثلة في إدارة الرقابة والتفتيش التعاوني بقطاع التعاون، بصدد تسلّم التقارير النهائية من اللجان المشكلة أخيراً لمراجعة أعمال وحسابات 5 جمعيات تعاونية، على خلفية شكاوى بوجود مخالفات وتجاوزات، ما حدا بالوزارة إلى تشكيل لجان مراجعة للتأكد من صحة هذه المخالفات والتجاوزات. ووفقا لمصادر «الشؤون» فإن هذه الجمعيات هي المنقف، والرقة، والفردوس، والعدان والقصور، والنعيم، موضحة أنه عقب انتهاء اللجان من أعمالها تعد تقارير منفصلة بالمخالفات المرصودة في كل تعاونية، إن وجدت، وتسلّمها إلى الإدارة المذكورة آنفاً، مؤيدة بالأدلة والمستندات التي تؤكد صحة كل مخالفة على حدة. ولفتت إلى أن هذه التقارير تكون مشفوعة برأي كل لجنة حيال المخالفات من حيث جسامتها، والتي تقترح أو توصي بالإجراءات المطلوب اتخاذها بحق المتسبب فيها، مبينة أنه عقب ذلك تعرض التقارير على اللجنة العليا، للبت في أعمال لجان المراجعة، والتأكد من صحة المخالفات قبل رفعها إلى وزير الشؤون، الذي يتخذ بدوره القرار المناسب حيال المخالفات.
إن تحديد العقوبات على هذا النحو يعني أنه لا يجوز توقيع غيرها مما لا يرد بها نص. ما هي كيفية محو الجزاءات التأديبية فى قانون الخدمة المدنية؟ تمحى الجزاءات التأديبية التى توقع على الموظف، طبقا لنص المادة 67 من قانون الخدمه المدنيه، بانقضاء الفترات الآتية: بعد سنة، وذلك فى حالة الإنذار والخصم من الأجر مدة لا تزيد على 5 أيام. بعد سنتان، وذلك فى حالة اللوم والخصم من الأجر مدة تزيد على من 6 إلى 15 يوما. بعد ثلاث سنوات، وذلك فى حالة الخصم من الأجر مده تزيد على 16 إلى 30 يوما. بعد أربع سنوات، وذلك بالنسبة إلى الجزاءات الأخرى عدا جزائي الفصل والإحالة إلى المعاش. وتحسب فترات المحو اعتبارا من تاريخ توقيع الجزاء، ويترتب على محو الجزاء اعتباره كأن لم يكن بالنسبة للمستقبل، ولا يؤثر على الحقوق والتعويضات التى ترتبت نتيجة له، وتحدد اللائحة التنفيذية إجراءات المحو. حدد قانون الخدمة المدنية رقم 81 لسنة 2016، الجزاءات التأديبية التى توقع على الموظفين فى حال ارتكاب مخالفات وظيفية. ونص القانون على أن الجزاءات التى يجوز توقيعها على الموظف هى:
1. الإنذار. 2. الخصم من الأجر لمدة أو مدد لا تجاوز ستين يوماً فى السنة.