ينجح هذا الإنسان أيضاً كوسيط بين الأشخاص والفرقاء وذلك لتمكنه
العجيب من تهدئة الخواطر ولقدرته على استعراض جميع وجهات النظر بروح
العدالة والموضوعية. مولود برج الميزان مفطور على التردد والتمهل ويكره بالتالي أي استعجال
يفرضه عليه الآخرون. في هذه الحالة يصبح عنيداً مشاكساً إلى درجة لا
تـُطاق. لكن إذا تـُرك لشأنه قضى الساعات والأيام في التأمل والبحث ومن ثم
توصل إلى نقطة اللارجوع عن أي قرار يطلع به. قد يظن البعض أن في ذلك
المزاج بعض الطرافة والهوس, لكن مواليد برج الميزان هم في الواقع أشخاص
طبيعيون جداً بل في منتهى الحكمة والتعقـل. وبالإضافة إلى استقامتهم في
الأعمال والأشغال وإلى اعتدال ميزانهم العاطفي يجلـّون الكتاب والكلمة
ويقضون معظم أوقاتهم في المطالعة لذلك قلــّما يخلو بيت أحدهم من مكتبة
غنية تزخر بأفضل الكتب والمنشورات. يستطيع إنسان برج الميزان حماية نفسه من الأمراض النفسية والجسدية الخطيرة
بالعادات الحسنة التي ينتهجها في أكله وشربه وعمله وراحته. ثيم مواليد فارغ. من 1 الى 22 اكتوبر
إذا كان الميزان مرادفاً للاتزان فهل يعني ذلك أن مواليد برج الميزان هم
حتماً من أصحاب هذه الصفة العظيمة ؟ قبل الإجابة على هذا السؤال علينا أن
نتخيـّل ميزاناً عادياً يقوم بوظيفته التـقليدية.
كروت مواليد فارغة اولاد الرسول
إخلاصه
لعمله وعائلته وأصدقائه يدفعه إلى الإلقاء بنفسه في التهلكة دون تردد إذا
عرف أن في موته خلاص للآخرين. يفتـقر رجال مواليد هذا البرج إلى الخشونة المعهودة في أبناء جنسهم,
والنساء يُفضلن ألبسة الرجال على أثوابهن التـقليدية على الرغم من الأنوثة
الشديدة التي يتمتعن بها. لا أحد يُنكر أن هدف مواليد برج الميزان الاعتدال في كل الميادين. ومع ذلك
نجدهم يتبدلون من حال إلى حال بالطريقة نفسها التي يتبدل بها مواليد
الجوزاء المعروفين بازدواجيتهم. لكن الفرق بين الطرفين هو أن مواليد برج
الميزان يعرفون سلفاً ما يريدون ويتعمّدون التبديل بغية استعادة توازنهم
الطبيعي, بينما مواليد برج الجوزاء يفقدون عادة السيطرة على أنفسهم فينقلب
مزاجهم انقلاباً تاماً وخارجاً عن إرادتهم. وبهذه المناسبة نقول أن
المزاج في برج الميزان خليط عجيب من الطيبة والنعومة والدماثة والجدل
والعناد والمنطق والتردد وعدم التراجع. يُـثـير الجدل مثلا ً بسبب أبسط
الأمور والقضايا, ويستعمل المنطق والحجة من أجل المعارضة لا غير. كروت مواليد فارغة اولاد انمي. ولا
يتخذ القرارات إلا بعد الدرس والتمحيص واستعراض جميع الاحتمالات الممكنة
وغيرها. تنبيه:
كل ما يطرح من مشاركات يمثل رأي كاتبه ولا يمثل رأي إدارة
الموقع
ترقية وتطوير »
تحميل دوت كوم
Powered by: vBulletin Version 3.
وزير الخارجية الامريكي في ايطاليا
وزارة تعليق الدراسة
عدد سكان اليونان 2017
صندوق البريد
﴿ ۞ قَالُوا إِن يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَّهُ مِن قَبْلُ ۚ فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفْسِهِ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْ ۚ قَالَ أَنتُمْ شَرٌّ مَّكَانًا ۖ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا تَصِفُونَ﴾ [ يوسف: 77]
سورة: يوسف - Yūsuf
- الجزء: ( 13)
-
الصفحة: ( 244) ﴿ They [(Yusuf's (Joseph) brothers] said: "If he steals, there was a brother of his [Yusuf (Joseph)] who did steal before (him). " But these things did Yusuf (Joseph) keep in himself, revealing not the secrets to them. فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم. He said (within himself): "You are in worst case, and Allah knows best the truth of what you assert! " ﴾
فهرس القرآن | سور القرآن الكريم: سورة يوسف Yūsuf الآية رقم 77, مكتوبة بكتابة عادية و كذلك بالشكيل و مصورة مع الاستماع للآية بصوت ثلاثين قارئ من أشهر قراء العالم الاسلامي مع تفسيرها, مكتوبة بالرسم العثماني لمونتاج فيديو اليوتيوب. السورة:
رقم الأية:
قالوا إن يسرق فقد سرق أخ له: الآية رقم 77 من سورة يوسف
الآية 77 من سورة يوسف مكتوبة بالرسم العثماني
﴿ ۞ قَالُوٓاْ إِن يَسۡرِقۡ فَقَدۡ سَرَقَ أَخٞ لَّهُۥ مِن قَبۡلُۚ فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفۡسِهِۦ وَلَمۡ يُبۡدِهَا لَهُمۡۚ قَالَ أَنتُمۡ شَرّٞ مَّكَانٗاۖ وَٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِمَا تَصِفُونَ ﴾ [ يوسف: 77]
﴿ قالوا إن يسرق فقد سرق أخ له من قبل فأسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم قال أنتم شر مكانا والله أعلم بما تصفون ﴾ [ يوسف: 77]
رسالة السجزي إلى أهل زبيد/المقدمة - ويكي مصدر
ثم تشرحوا أن الذي يزعمون بشاعته من قولنا في الصفات ليس على ما زعموه ومع ذلك فلازم لهم في إثبات الذات مثل ما يلزمون أصحابنا في الصفات. وأن تذكروا شيئا من قولهم لتقف العامة على ما يقولونه فينفروا عنهم ولا يقعوا في شباكهم. ثم تنظروا كون شيوخهم أئمة ضلال ودعاة إلى الباطل ومرتكبين إلى ما قد نهوا عنه. رسالة السجزي إلى أهل زبيد/المقدمة - ويكي مصدر. ثم تحذروا الركون إلى كل أحد والأخذ من كل كتاب فإن التلبيس قد كثر والكذب على المذاهب قد انتشر. فجميع ما ذكرت بكم إليه حاجة عند الرد عليهم أحد عشر فصلا من أحكمها تمكن الرد عليهم إذا سبق له العلم بمذهبه ومذهبهم وأما العامي والمبتدي فسبيلهما أن لا يصغيا إلى المخالف ولا يحتجا عليه فإنهما إن أصغيا إليه أو حاجاه خيف عليهما الزلل عاجلا والانفتال آجلا، نسأل الله العون على بيان ما أشرنا إليه فإنه لا حول ولا قوة إلا به وهو حسبنا ونعم الوكيل. أ.
نداء الوطن موقع الكتروني مهتم بالشأن الفلسطيني والعربي ، يضم عدة أقسام متنوعة تتناول الشؤون العربية والدولية والشأن الفلسطيني وأخبار الاقتصاد والرياضة والثقافة والفن...