وكان أكبر معارضيه الفرنسي كلود-لويس برتوليه الذي اعتمد على تجارب قام بها غيره في المختبر، وكان يعتقد أن تركيب المركب يتوقف على ظروف تحضيره. وقد دحض بروست أفكار برتوليه معتمداً على أمرين:
1- إن برتوليه لم يستعمل في تجاربه، في أكثر الأحيان، مواد نقية بل استعمل محاليل أو أشابات أو مزائج أخرى. 2- إن النظرية الذرية التي وضعها جون دالتين John Daltin أيدت نتائج بروست التجريبية. وبقي قانون النسب الثابتة مقبولاً من دون نقاش مدة تزيد على القرن. ولكن من المعروف، في الوقت الحاضر، أن تركيب كثير من المواد الصلبة ليس ثابتاً بل يمكن أن يتغير ضمن مجال ضيق تبعاً لطريقة التحضير: ففي مركب كبريتيد الحديد مثلاً تراوح نسبة الحديد المئوية في التركيب بين 63. 5 و60. 1 ويعزى نقص الحديد في الجسم الصلب إلى الفراغات الشبكية في البلورات lattice vacancies وللغالبية العظمى من المركبات تركيب محدَّد، ويطلق على هذه المواد اسم الدَلْتونيدات daltonides نسبة إلى دَلْتون، ولبعض المركبات في الحالة الصلبة تركيب غير ثابت نوعاً ما، ولها أهمية خاصة وتدعى بروتوليدات berthollides نسبة إلى برتوليه. قانون النسب الثابتة .. قوانين الاتحاد الكيميائي بالوزن. انظر أيضاً
قانون النسب المتعددة
الهامش
اكتب نص قانون النسب الثابتة - راصد المعلومات
بسم الله الرحمن الرحيم
قانون النسب الثابتة أو التركيب المحدد ويسمى بالإنجليزية (Law of composition or Definite proportions)أكمل الفرنسي (بروست)دراسات أنطوان لافوازييه بعد وفاته وتبين له' أن المركبات تحتوي على نسب ثابتة من العناصر المكونة لها' ولاتتغير هذه النسب مهما اختلفت طرق تحضير المركب. فمثلا ملح الطعام النقي سواء حصلنا عليه من مياه البحار أو تم تحضيره من تفاعل كميائي' فإنه يحتوي دائما على 39, 3% من كتلته الصوديوم و60, 7% من كتلته كلور ومن خلاصة أبحاث متعددة توصل بروست إلى القانون الذي ينص على أنه: يتألف كل مركب كميائي نقي من نسب وزنية ثابتة للعناصر المكونة له مهما اختلفت طرق تحضيره A. بحث عن قانون النسب الثابتة - منتديات اول اذكاري. G. R
هذه بذرة مقالة عن الكيمياء تحتاج للنمو والتحسين، فساهم في إثرائها بالمشاركة في تحريرها.
قانون النسب الثابتة .. قوانين الاتحاد الكيميائي بالوزن
المشاركات الشائعه
الارشيف
اقسام المدونه
انضم إلى صفحتنا في الفيسبوك
أكادوكس- البيئة التعليمية الإلكترونية
أكادوكس - البيئة التعليمية الإلكترونية
مقالات تربوية
مقال الأسبوع
ضعف التحصيل الدراسي... صداع للأبناء وحسرة للآباء..
شاهد هذا الشهر
فيلم Hugo.. عندما يكون الشغف ساحراً..
إشترك بالنشرة البريدية
سجل دخولك في ثواني
سجل باستخدام بريدك الإلكتروني لاستلام رسائل بأحدث المقالات والدروس.
بحث عن قانون النسب الثابتة - منتديات اول اذكاري
20 غراماً و6. 30 غراماً و 5. 04 غراماً من النحاس في العينات الثلاثة على التوالي. [٤]
فمن خلال طرح كتلة النحاس من كل عينة (كتلة العينة الأولى طرح كتلة النحاس في العينة الأولى والثانية من الثانية والثالثة من الثالثة) نجد بأن كتل الأكسجين في كل عينة على التوالي 1. 06 غرام و1, 6 غرام و1. 28 غرام، ومن خلال قسمة كتلة الأكسجين في العينة الأولى على كتلة النحاس في العينة الأولى والثانية على الثانية والثالثة على الثالثة، نجد أن نسبة الأكسجين إلى النحاس نسبة 4:1، وهذا يعني أن نسبة الأكسجين والنحاس ثابتة مهما تغيرت كتلة العينة. [٤]
المراجع
^ أ ب "How to Determine the Ratio Between the Elements in a Compound",, Retrieved 20-6-2018. Edited. ↑ "Law Of Constant Composition",, Retrieved 20-6-2018. Edited. ^ أ ب ت "Law of Constant Composition - Chemistry Definition",, Retrieved 20-6-2018. Edited. اكتب نص قانون النسب الثابتة - راصد المعلومات. ^ أ ب "Compound Composition",, Retrieved 20-6-2018. Edited.
وكان من رأي تلك الوفود أيضاً أنَّ من المهم استخدام المدار الثابت بالنسبة للأرض وفقاً للقانون الدولي، ولقرارات الاتحاد الدولي للاتصالات، وضمن الإطار القانوني المحدَّد في معاهدات الأمم المتحدة ذات الصلة. وكان من رأي ذلك الوفد أيضا أنَّ من المهم استخدام المدار الثابت بالنسبة للأرض وفقا للقانون الدولي ولقرارات الاتحاد الدولي للاتصالات وضمن الإطار القانوني المحدّد في معاهدات الأمم المتحدة ذات الصلة. The delegation expressing that view was also of the view that it was important to use the geostationary orbit in compliance with international law, in accordance with the decisions of ITU and within the legal framework established in the relevant United Nations treaties. وكان من رأي تلك الوفود أيضا أنَّ من المهم استخدام المدار الثابت بالنسبة للأرض وفقا للقانون الدولي ولقرارات الاتحاد الدولي للاتصالات وضمن الإطار القانوني المحدّد في معاهدات الأمم المتحدة ذات الصلة. ورأى بعض الوفود أن هذا البند ينبغي أن يظل مدرجا على جدول أعمال اللجنة الفرعية، ضمانا لاستخدام المدار الثابت بالنسبة للأرض بما يتوافق مع القانون الدولي.
66 ( واجب) الجواب ( 4) احسب عدد ذرات الاوكسجين اذا علمت انة يشكل نسبة%53. 33 الجواب ( 2) سؤال: - مركب عضوي كتلتة المولية ( 187. 629) اذا علمت. نسبة الكاربون فية%38. 39 والهيدروجين%4. 79 والكلور%56. 68 ومضاعفات الصيغة الوضعية = 3 ملاحظة (استخدم الاعداد الذرية من الكتاب) 1- اكتب الصيغة الوضعية 2- اكتب الصيغة الجزيئية الحل: ملاحظة مهمة ( النسبة المئوية للعناصر لا تتغير سواء حسبت من الصيغة الوضعية او من الصيغة الجزيئية) نحسب الكتلة الولية للصيغة الجزيئية من العلاقة الكتلة المولية للصيغة الوضعية = مضاعفات الصيغة الوضعية \ الكتلة المولية للصيغة الجيئية الكتلة المولية للصيغة الجزيئية = = 62. 543 نستخدم القانون اعلاة لايجاد عدد ذرات العنصر ولكن باستبدال الكتلة المولية للصيغة الجزيئية ووضع مكانها الكتلة المولية للصيغة الجزيئية C = = 2 H = = 3 Cl = = 1 الصيغة الوضعية هي C 2 H 3 Cl الصيغة الجزيئية ثلاثة اضعافها الصيغة الجزيئية هي C 6 H 9 Cl 3 سؤال: الكان مشبع فية نسبة الكاربون ( 83. 33% ( وكتلتة المولية ( 72 g/mol) ما هي الصيغة الوضعية للمركب ؟ الجواب:- بما ان المركب هو الكان مشبع اذا صيغة المركب هي ( C n H 2n+2) و n هي عدد ذرات الكاربون في السلسلة ونحسبها من العلاقة اعلاة لا نحتاج لكتابتها كل مرة ارجو تكون محفوظة C = = 5 عدد ذرات الكاربون ومن صيغة المركب حيث علمنا انة الكان مشبع اذا صيغتة الجزيئية هي C 5 H 10 ولبعض المعلومات يمكن ايجاد الصيعة الوضعية للمركب بالقسمة على اصغر رقم وهو 5 فتكون الصيغة CH 2 سؤال:- نموذج من اليوريا يحتوي على 1.
من الأدلة على أن الإخلاص أساس قبول الأعمال، اخلاص النية لوجه الله تعالى من خلال القيام بأي عمل يقوم به المسلم، وتعتبر النية هي الأساس التي يقوم به اي عمل، الاخلاص النية مكانة عظيمة في الاسلام، فهي تحدد هدف العمل الذي يعمله أي انسان، وهناك الادلة من الحديث النبوي الشريف على اخلاص النية، قول رسول الله يقول: "إنما الأعمال بالنيات"» حيث أن اي عمل لا يقصد به لوجه تعالى فهو مردود لصاحبه. لقد دعا الدين الإسلامي دعوة واضحة إلى العمل الصالح على أن يكون يقصد به وجه الله تعالى فقط، فالأعمال الصالحة هي التي تقرب المرء إلى الله زلفى، كون أن الغاية من خلق الله للإنسان هي العمل والعبادة، فالعمل بكافة أشكاله عبادة إن كان يقصد به وجه الله سبحانه وتعالى، ومن هنا نذكر بعض الأدلة الواضحة على أن الإخلاص هو أساس العمل/ السؤال/ من الأدلة على أن الإخلاص أساس قبول الأعمال قال تعالى ( وَمَا أُمِرُوا إِلاَّ لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ)
الإخلاص وأثره في قبول الأعمال
فالذي ينبغي للداعية أن يجمع في نفسه بين إخلاص وصلاح قلبه، وبين صلاح أعضائه وجوارحه، وحينها يتحقق عنده شرطَا قبول الأعمال، وهما: الإخلاص لله، ومتابعة النبي صلى الله عليه وسلم في الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة، ويفوز بالقلب السليم. المطلب الثاني: أثر الإخلاص في عبادات الداعية: الداعية يُمَثِّلُ قدوةً أساسيةً للناس من حوله، ومن أهم الأمور التي يقوم الداعية بتصحيحها للناس: عباداتهم من صلاة وزكاة وصيام وذِكر، وغير ذلك، فكان من المهم جدًّا أن يكون الداعية قائمًا أتمَّ القيام بهذه الشعائر والواجبات، حتى يكون قدوةً صالحةً للناس، وأعظم سبب يعين على القيام بالعبادات بإتقان وإحسان هو الإخلاص لله فيها، فعندما يُخلِص الداعية، سيكون هناك الأثر الكبير في صلاح عباداته وبالتالي اقتداء الناس به.
أثر الإخلاص في نفس الداعية - طريق الإسلام
ومن أهم آثار الإخلاص على العبادات: أنه سبب لدوامها؛ لأنَّ المخلِص يعمل قاصدًا ما عند الله، فهو مستمرٌّ في طاعة ربه ومولاه، راجيًا ما عند الله من الأجر والثواب، أمَّا من عمل للناس، فإنه بمجرَّد أن ينقطع عنه ما كان يرجوه منهم، سرعان ما يضمحل العمل وينقطع، وقد سُئِل النبي صلى الله عليه وسلم: أيُّ الأعمال أحبُّ إلى الله؟ فقال: (أَدوَمُها وإن قلَّ) [6].
ويقول الغزالي في "الإحياء": "المعاصي لا تتغيَّر إلى طاعات بالنية، فلا يَنبغي أن يفهم الجاهلُ ذلك من عموم قوله: ((إنما الأعمال بالنيات)) فيظن أنَّ المعصية تنقلب طاعَة. ويقول أيضًا: والنيَّة لا تؤثِّر في إخراجه عن كونه ظلمًا وعدوانًا، بل قصدُه الخير بالشرِّ على خِلاف مقتضى الشرع شرٌّ آخر، فإنْ عرفه فهو معاندٌ للشرع وإن جهِله فهو عاصٍ بجهْله؛ إذ طلَبُ العِلم فريضةٌ على كلِّ مسلم". اهـ. عوامل تُساعد على إخلاص في النية:
وأكتفي هنا بأهمِّ ثلاث وسائل منعًا للإطالة، والله المستعان. 1- إصلاح السريرة والعلانية:
قال - تعالى -: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ * كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ ﴾ [الصف: 2 - 3]. قال السعديُّ - رحمه الله -:
أي: لِم تقولون الخير وتحثُّون عليه، وربما تمدحتُم به وأنتم لا تَفْعلونه، وتنهون عن الشرِّ، وربَّما نزهتُم أنفسكم عنه، وأنتم متلوِّثون به ومتَّصفون به. فهل تليق بالمؤمنين هذه الحالةُ الذميمة ؟ أم مِن أكبر المقْت عند الله أن يقول العبدُ ما لا يفعل ؟ ولهذا ينبغي للآمِر بالخير أن يكونَ أوَّل الناس إليه مبادرةً، وللناهِي عن الشرِّ أن يكون أبعدَ الناس منه؛ قال - تعالى -: ﴿ أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﴾ [البقرة: 44]، وقال شعيب - عليه الصلاة والسلام - لقومه: ﴿ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ ﴾ [هود: 88] اهـ.