يا لا يمتنـــــي ما بقــــى لـي شفاعـــــه. تقوى الهجر لا تعتذر خالد عبدالرحمن. عـلـي كــانــو مقبله تمشي ويتبعها الفضــول تحظن أطــراف. بياتي وشلـون مـا اغليـكوأنت الـذي علمتنـي حبــكيا هـاجـسي. اكتب تعليق ودع العالم يعرف رأيك في كلمات اغنية اذكريني اذا حبيت غيري خالد عبد الرحمن. خالد_عبدالرحمن خالديات جمهور_العطاء اكسبلور وشلون_مغليك_وانت_الذي_علمتني_حبك انتي_اجمل انتي_اجمل_حب.
اغنية خالد عبدالرحمن الجديده كوميدي
لماذا اغاني خالد الوطنية لا تعرض في القنوات ولا تذاع ولا تجد الانتشار ؟
قناة مثل mbc عمل معها ابو نايف لقاءات كثيره وكون علاقات مع العاملين بها... ولم تعرض له اي اغنية من الاغاني السابقة!! اغنية خالد عبدالرحمن الجديده الحلقه. هل الموضوع فيه سر او خالد لا يهتم بالموضوع!! # 5 وليد الوادعي
+] رقم العضوية: 4097 تاريخ التسجيل: Dec 2012 أخر زيارة: 16-10-22 (09:48 PM) المشاركات: 151 [
بالنسبه لي الافضل من بين هالاعمال الوطنيه المذكورهـ " دام راسي حي " لحن واداء وكلمات رايعه ولاقصور بباقي الاعمال
# 6 وليد الوادعي
+] التقييم: 10 السوال الذي يطرح نفسه!!
اغنية خالد عبدالرحمن الجديده مدبلج
رجعنا بعد ما كنت= بعيد و انتي بعيده
وانا يا منيتى امنت= فراقك قلبي ما يطيقه
قويتى الصبر ففرقاي= و انا فغيبتك ما اقوى
نسيتى يوم كنت معاي= و النسيان بك اتحدى
هل هو شعورك هالغريب= او انا ما نى لك حبيب
ثلاث سنين بنا مرت= و لا كنا نحس بخوف
عيوني منى تبرت= قليل النوم فقدها الشوف
لاجل حبك قويت اسهر= الى حتي طلوع الشمس
وهذا لعيني مقدر= يمر اليوم كالامس
مدرى متي شمسك تغيب= مدرى جرحى يطيب
1٬535 مشاهدة
اغنية خالد عبدالرحمن الجديده الحلقه
ياغايب عني
عبارات ما جد بن عجب. الحان خالد عبد الرحمن. ياغايب عنى تري للبطا لوم
لاشافتك عيني و لا جبت طاري
بسال كثير الصبر ممكن تجى يوم
تلفى تنشد و انت بالحال داري
لك هاجس الذكري سرق عنى النوم
ماودعة فكرى و لا عنه ساري
يسكن خيالى عشق ما يرتحل دوم
موقد براد الروح من شوق ناري
وقفة خطاوى ملها درب محروم
متي اشوفك و الفرح لا مواري
قضت سنين العمر بالود مهموم
واحمل خفوقى سر و احكى و اداري
باصلك كلى من كسر بالجفا زوم
واعلن عليك الشوق بالحب اماري
واسعد معاك و لا بقا للعتب لوم
وان شافتك عيني فلا جبت طاري
صور مكتوبه غالد عبد الرحمن غنته خالد الرحمن ني جميل تلفي تنشد أنت بالحال داري صوره حزينه للفنان خالد عبدالرحمن غنيه خالد عبد احمن ني جميل 1٬890 مشاهدة
اغنية خالد عبدالرحمن الجديده قصه عشق
تحميل مجانا اخر اغاني خالد عبدالرحمن Mp3 - mp4 ArMusic أغنية العربية mp3 DOWNLOAD song موسيقى اخر, اغاني, خالد, عبدالرحمن
اغنية خالد عبدالرحمن الجديده 12
صارحينى..
منهو انا بدنيتك
جاوبينى..
ان كنت فعلا منيتك
ما كنت ارضي تزعلين = و انتي بتهدينى الزعل
ما اطيق عنى ت بعدها فقربى حسيت بملل
محرومة عيني شوفتك = لا تحرمينى كلمتك
حتي الصراحة بيننا = صارت صعيبة بدربنا
وان كان و دك ت بعدها صعبة انا انسي حبنا
ما يعني ذلك ترجعين = فدنيتى بالقي الهنا
2 – صدقيني
عبارات مخاوى الليل.
تشغيل...
نقوم بمعالجة البيانات الشخصية حول مستخدمي موقعنا ، من خلال استخدام ملفات تعريف الارتباط والتقنيات الأخرى ، لتقديم خدماتنا وتخصيص الإعلانات وتحليل نشاط الموقع. قد نشارك بعض المعلومات حول مستخدمينا مع شركائنا في الإعلانات والتحليلات. كلمات أغنية بالله من جدك خالد عبدالرحمن مكتوبة وكاملة - موقع شمس الاخباري. للحصول على تفاصيل إضافية ، يرجى الرجوع إلى سياسة الخصوصية. بالنقر على " أوافق " أدناه ، فإنك توافق على سياسة الخصوصية وممارسات معالجة البيانات الشخصية وملفات تعريف الارتباط الخاصة بنا كما هو موضح هنا. أنت تقر أيضًا بأنه يمكن استضافة هذا المنتدى خارج بلدك وأنت توافق على جمع بياناتك وتخزينها ومعالجتها في البلد الذي يستضيف فيه هذا المنتدى. أنا أوافق
تاريخ النشر: الأربعاء 6 صفر 1426 هـ - 16-3-2005 م
التقييم:
رقم الفتوى: 59995
13141
0
215
السؤال
الأستاذ الفاضل:
أرجو من حضرتك إلقاء الضوء علي موضوع ( تعدد الزوجات) بعدما أصبحت ظاهرة في مجتمعنا بسبب و بدون مع جهل البعض عن حقوق الزوجة الأولى على زوجها. مع الأضرار التي تتعرض لها الأسرة ككل من الأبناء والزوجة. مصر: الأزهر يعتبر أن تعدد الزوجات "ظلم للمرأة" وليس "الأصل" في الدين الإسلامي. و أرجو من حضرتك أخذ رأي علماء الأزهر الشريف في المعايير التي يجب توافرها قبل إقبال الزوج على الزواج من أخري. ولي بعض التساؤلات أرجو توفير إجابات لها:
1 - ما هو مفهوم العدل والكفاية بصورة تفصيلية ؟
2- هل هناك حد أدنى من الوقت الذي يجب أن يقضيه الزوج مع أسرته و أبنائه؟ خاصة أن معظم الأزواج يعملون لأكثر من (12) ساعة و لا يجدون الوقت الكافي لرعاية أسرهم ثم يقبلون علي الزواج بأخرى فهل هذا عدل ؟
3- ما هي الظروف التي يجب أن يوفرها الزوج لأسرته قبل أن يقبل على الزواج بأخرى ؟
4- إذا كانت الزوجة الأولى تراعي ربها في زوجها وأسرتها و تقوم بكل واجباتها و تطيع زوجها وكانت غيرتها من الزوجة الجديدة قد تهدم حياتها وحياة أبنائها وتصيبها بأضرار مادية و معنوية. هل يجوز منع الزواج عليها؟
5- متى يكون تعدد الزوجات واجبا ؟
و متى يكون مكروها ؟و متى يكون حراما ؟
وهل هو حق مطلق أم مقنن؟
وأرجو أن يجعلنا الله ممن يقولون سمعنا وأطعنا
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقبل الإجابة عن هذه الأسئلة لا بد من هذه المقدمة
فإن من صفات الله سبحانه العلم فهو بكل شيء عليم ، وهو أعلم بعباده وما يصلحهم وما يفسدهم قال الله تعالى: أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ.
متى يحرم التعدد - إسألنا
انتهى من "الملخص الفقهي" (2/345 ، 346). والله أعلم.
هل يتزوج الثانية دون عيب أو نقص في الأولى
سمح الإسلام بزواج ما لا يزيد عن أربع زوجات ، ولم يُمنح هذا الإذن إلا إذا استطاع الزوج أن يعامل كل زوجة بعدل وعدالة. جاء في الآية أن الرضا بالزوجة هو أقرب سبيل إلى العدالة. إذا خاف الرجل من عدم قدرته على معاملة كل
زوجة على قدم المساواة إذا تزوج أكثر من واحدة ، وجب عليه أن يرضي بامرأة واحدة ، ويحرم عليه أن يتزوج
بأكثر من واحدة في هذه الحالة. حتى يُسمح للرجل بأن يتزوج أكثر من زوجة ، يجب أن يعامل زوجاته على قدم المساواة في الإنفاق واللباس
وظروف المعيشة ، وحتى الهدايا التي يقدمها لهن. يجب عليه أيضًا تخصيص وقت واهتمام متساويين لكل من زوجاته. لذلك ، في الإسلام ، فإن الزواج من زوجة أخرى يتطلب المزيد من المسؤولية على الزوج تجاه زوجته. إنها لا تخدم فقط رغبات الرجل في المتعة الجسدية. حكم تعدد الزوجات بدون سبب و حكم الزواج الثاني دون سبب
يرى بعض العلماء أنه على الرغم من أن تعدد الزوجات مسموح به في الإسلام لأسباب معينة وفي ظل شروط صارمة ،
إلا أنه أمر مستهجن. هل يتزوج الثانية دون عيب أو نقص في الأولى. ويخشى هؤلاء العلماء من أنه إذا تزوج الرجل بأكثر من زوجة ، فإنه يخاطر بظلم إحدى زوجاته. إن مطلب تحقيق ا
لعدالة بين تعدد الزوجات يمثل تحديًا كبيرًا لأي رجل.
عقوبة الإجهاض في القانون السعودي و حكم الإجهاض بالسعودية - محامي السعودية - موقع المحامي السعودي الأول في المملكة الذي يقدم استشارات قانونية مجانية اون لاين واتس اب
الحمد لله. فإن الله قد ختم الرسالة بدين الإسلام الذي أخبر
سبحانه بأنه لا يقبل ديناً غيره فقال: ( إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ) آل عمران/19 ، وقال تعالى: (وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ) آل عمران/85. وتراجعك عن دين الإسلام يعتبر خسارة لك وفقدٌ
للسعادة التي كانت تنتظرك لو أنك دخلت في الإسلام. متى يحرم التعدد - إسألنا. فعليك بالمبادرة بالدخول في الإسلام ، وإياك
والتأخير فقد يؤدي بك التأخير إلى ما لا تُحمد عقباه...
وأما ما ذكرت من أن السبب في تراجعك عن الإسلام
هو تعدد الزوجات ، فإليك أولاً حكم التعدد في الإسلام ثم الحِكَم والغايات المحمودة
من التعدد...
أولاً: حُكم التعدد في الإسلام:
- النص الشرعي في إباحة التعدد:
قال الله تعالى في كتابه العزيز: (وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا) النساء/3. فهذا نص في إباحة التعدد فقد أفادت الآية
الكريمة إباحته ، فللرجل في شريعة الإسلام أن يتزوج واحدة أو اثنتين أو ثلاثاً أو
أربعاً ، بأن يكون له في وقت واحد هذا العدد من الزوجات ، ولا يجوز له الزيادة على
الأربع ، وبهذا قال المفسرون والفقهاء ، وأجمع عليه المسلمون ولا خلاف فيه.
مصر: الأزهر يعتبر أن تعدد الزوجات &Quot;ظلم للمرأة&Quot; وليس &Quot;الأصل&Quot; في الدين الإسلامي
ثم إن لكل زوجة الحق في مسكن شرعي مستقل ، ولا
يجوز للزوج إجبار زوجاته على العيش في بيت واحد مشترك. اعتراض آخر:
إذا كنتم تبيحون التعدد للرجل ، فلماذا لا
تبيحون التعدد للمرأة ، بمعنى أن المرأة لها الحق في أن تتزوج أكثر من رجل ؟
الجواب على هذا الاعتراض:
المرأة لا يفيدها أن تُعطى حق تعدد الأزواج ، بل
يحطّ من قدرها وكرامتها ، ويُضيع عليها نسب ولدها ؛ لأنها مستودع تكوين النسل ،
وتكوينه لا يجوز أن يكون من مياه عدد من الرجال وإلا ضاع نسب الولد ، وضاعت مسؤولية
تربيته ، وتفككت الأسرة ، وانحلت روابط الأبوة مع الأولاد ، وليس هذا بجائز في
الإسلام ، كما أنه ليس في مصلحة المرأة ، ولا الولد ولا المجتمع ". المفصل
في أحكام المرأة ج6 ص 290.
متى يحرم التعدد Archives | نور الاسلام
وليُعلم بأن التعدد له شروط:
أولاً: العدل
لقوله تعالى: ( فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً)
النساء/3 ، أفادت هذه الآية الكريمة أن العدل شرط لإباحة
التعدد ، فإذا خاف الرجل من عدم العدل بين زوجاته إذا تزوج أكثر من واحدة ، كان
محظوراً عليه الزواج بأكثر من واحدة. والمقصود بالعدل المطلوب من الرجل لإباحة
التعدد له ، هو التسوية بين زوجاته في النفقة والكسوة والمبيت ونحو ذلك من الأمور
المادية مما يكون في مقدوره واستطاعته. وأما العدل في المحبة فغير مكلف بها ، ولا مطالب
بها لأنه لا يستطيعها ، وهذا هو معنى قوله تعالى: ( وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ) النساء/129
ثانياً: القدرة على الإنفاق على الزوجات:
والدليل على هذا الشرط قوله تعالى: (وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّى يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ) النور/33. فقد أمر الله في هذه الآية الكريمة من يقدر على النكاح ولا يجده بأي وجه تعذر أن
يستعفف ، ومن وجوه تعذر النكاح: من لا يجد ما ينكح به من مهر ، ولا قدرة له على
الإنفاق على زوجته ". المفصل في أحكام المرأة ج6 ص286
ثانياً: الحكمة من إباحة التعدد:
1- التعدد سبب لتكثير الأمة ، ومعلوم أنه لا
تحصل الكثرة إلا بالزواج.
ومن كرم الدين الإسلامي الحنيف لم يجبر الزوج على ذكر مساوئ الزوجة أو قول شيء فيها او إثبات أمر يعيبها لكي يتزوج بل ترك الأمر لمروءة الرجل وصراحته مع نفسه، أي أن الزواج بدون سبب يعتبر ظلم عظيم للمرأة برغم أن ليس على الرجل أن يذكر السبب [3] [9].