مشاهدة مسلسل كف ودفوف الحلقة 9 التاسعة بطولة هدى حسين روان مهدي وخالد البريكي وإبراهيم الحساوي وشيماء علي في كف ودفوف الحلقة 9 Full HD شاهد بدون اعلانات جودة BluRay 1080p 720p 480p حول مشاكل اعضاء فرق شعبية وتباين الأراء بينهم بسبب الاختلاف في تعريف مفاهيم كالسعادة والشرف في مسلسل الدراما الخليجي كف ودفوف كامل يوتيوب اون لاين تحميل vip مجاني على موقع شوف نت
- كف ودفوف الحلقة 30
- كف ودفوف ٣٠
- مسلسل كف ودفوف حلقه ٣٠
- الشيخ صالح الفوزان | معنى قول الله تعالى كلا إذا بلغت التراقي وقيل من راق - YouTube
- الباحث القرآني
- كَلاَّ إِذَا بَلَغَتْ التَّرَاقِيَ وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ | engbanna
كف ودفوف الحلقة 30
الوكيل الإخباري - اقترب عرض المسلسل المنتظر "كف ودفوف" لملكة الشاشة الخليجية هدى حسين، بعد أن انتهى تصويره مع المخرج منير الزعبي، للكاتب الدكتور حمد الرومي، وهو عمل دراميّ من ٣٠ حلقة، متميز جداً في قصته والطريقة التي نُفّذ فيها. يجمع العمل نخبة من كبار نجوم الخليج منهم الى جانب هدى حسين، روان مهدي، أحمد شعيب، لولوة الملا، إبراهيم الحساوي، خالد البريكي، شيماء علي، فهد البناي وغيرهم. اضافة اعلان تدور أحداث المسلسل حول فرقتين شعبيّتين، الأولى نسائية تقودها سليمة التي تجسد دورها هدى حسين والثانية تجمع الرجال، فنشهد الصراعات القائمة بين الفرقتين، والعلاقات بين أفرادها، كما يسلط الضوء على العديد من القضايا الجريئة وغير المطروحة سابقاً. المصدر - نواعم
كف ودفوف ٣٠
اقترب عرض المسلسل المنتظر (كف ودفوف) لملكة الشاشة الخليجية هدى حسين، بعد ان انتهى تصويره مع المخرج منير الزعبي، للكاتب الدكتور حمد الرومي، وهو عمل دراميّ من ٣٠ حلقة، مميز جداً في قصته والطريقة التي تم تنفيذه فيها. يجمع العمل نخبة من كبار نجوم الخليج منهم الى جانب هدى حسين، روان مهدي، أحمد شعيب، لولوة الملا، إبراهيم الحساوي، خالد البريكي، شيماء علي، فهد البناي وغيرهم. تدور أحداث المسلسل حول فرقتين شعبيّتين الأولى نسائية تقودها سليمة والتي تلعب دورها هدى حسين والثانية تجمع الرجال، فنشهد على الصراعات القائمة بين الفرقتين، والعلاقات بين أفرادها. كما يسلط الضوء على العديد من القضايا الجريئة وغير المطروحة سابقاً.
مسلسل كف ودفوف حلقه ٣٠
الاثنين 21 حزيران 2021 - 16:12
بغداد - العالم الجديد
انتهى تصوير مسلسل "كف ودفوف" وسيبدأ عرضه قريباً. "كف ودفوف" عمل درامي من ٣٠ حلقة من بطولة الممثلة الكويتية هدى حسين، ومن كتابة الدكتور حمد الرومي وإخراج المخرج منير الزعبي، وإنتاج شركة "إيغل فيلمز"، لصاحبها المنتج اللبناني جمال سنان. ويشارك بطو...
ويشارك بطولة المسلسل مع هدى حسين، روان مهدي، أحمد شعيب، لولوة الملا، إبراهيم الحساوي، خالد البريكي، شيماء علي، فهد البناي وغيرهم. وتدور أحداث المسلسل حول فرقتين شعبيّتين الأولى نسائية تقودها "سليمة" والتي تلعب دورها هدى حسين والثانية تجمع الرجال، فنشهد على الصراعات القائمة بين الفرقتين، والعلاقات بين أفرادها. كما يسلط الضوء على العديد من القضايا الجريئة وغير المطروحة سابقاً.
عاش الجمهور مؤخرا مع احداث المسلسل الخليجي(كف ودفوف)وقدم ابن الأحساء(ابراهيم الحساوي) دورا اساسيا اشاد به القاصي والداني وكان احد نجوم المسلسل الاساسين الحساوي عبر ومن خلال شاهد الآن عن فخره واعتزازه بما قدم خلال المسلسل( ٣٠) حلقه من دور اساسي وأشاد بطاقم العمل من مؤلف ومخرج وممثلين من دول الخليج العربي ولي الفخر أن أعمل الى جانب القامة الفنية هدى حسين وبقية الممثلين والقائمين على المسلسل ويضيف كف ودفوف ترك أثراً كبيرا لدى المشاهد.. أثر وصل إلى حد التأثر الكبير بشخصيات المسلسل والحوارات التي جاءت على لسان الشخصيات ، والتي صاغها باقتدار مؤلف المسلسل الدكتور حمد الرومي. وأخرجه بتميز المخرج منير الزعبي والممثلين الذين أعادوا الروح للكلمات بإدائهم الجميل وإحساسهم الصادق.. و صار الجمهور يتناقل جمل وعبارات ويصورون ويمنتجون المقاطع المهمة. ويضيف أصبح المشاهد ذكي يعرف ماذا يختار في ضل الخيارات العديدة ويؤكد قائلا أجتهدنا جميعا في هذا العمل أن نحترم ذائقة المشاهد أن نحترم البيوت والعائلات ونقدم عملا فنيا يشاهده الصغير والكبير. ويضيف سعادتي بالغة بالنجاح الذي حققناه في المسلسل
وفي ختام حديثه لشاهد الآن قال الممثل السعودي طبعا لا أنسى البدايات الجميلة من البيت الفني الذي خرجت منه " مسرح العدالة بالحليلة مسقط رأسي ومسرح جمعية الثقافة والفنون بالاحساء ومسرح رعاية الشباب بالأحساء.. والأساتذة الذين علموني الالتزام في الفن المرحوم عبدالرحمن المريخي واساتذتي الحاليين اطال الله بأعمارهم عبدالرحمن الحمد ويوسف الخميس وعلي الغوينم.. وبقية زملائي الممثلين والكتاب.
أنا ممتنن لهم جميعا. واشكر شاهد الآن على هذا الاهتمام وتلك المتابعة.
وَقِيلَ مَنْ ۜ رَاقٍ (27) ( وقيل من راق) قال: عكرمة ، عن ابن عباس: أي من راق يرقي ؟ وكذا قال أبو قلابة: ( وقيل من راق) أي: من طبيب شاف. وكذا قال قتادة والضحاك وابن زيد. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي ، حدثنا نصر بن علي ، حدثنا روح بن المسيب أبو رجاء الكلبي ، حدثنا عمرو بن مالك ، عن أبي الجوزاء ، عن ابن عباس: ( وقيل من راق) قال: قيل: من يرقى بروحه: ملائكة الرحمة أم ملائكة العذاب ؟ فعلى هذا يكون من كلام الملائكة.
الشيخ صالح الفوزان | معنى قول الله تعالى كلا إذا بلغت التراقي وقيل من راق - Youtube
⁕ حدثنا الحسن بن عرفة، قال: ثنا مروان بن معاوية، عن أبي بسطام، عن الضحاك بن مزاحم في قول الله تعالى ذكره: ﴿وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ﴾ قال: هو الطبيب. ⁕ حدثنا أبو كُريب، قال: ثنا ابن إدريس، عن جويبر، عن الضحاك في ﴿وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ﴾ قال: هل من مداوٍ. ⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ﴿وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ﴾ أي: التمسوا له الأطباء فلم يُغْنوا عنه من قضاء الله شيئا. كلا اذا بلغت التراقي وقيل من راق. ⁕ حدثنا يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن يزيد في قوله: ﴿وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ﴾ قال: أين الأطباء، والرُّقاة: من يرقيه من الموت. وقال آخرون: بل هذا من قول الملائكة بعضهم لبعض، يقول بعضهم لبعض: من يَرقى بنفسه فيصعد بها. ⁕ حدثنا أبو هشام، قال: ثنا معاذ بن هشام، قال: ثني أبي، عن عمرو بن مالك، عن أبي الجوزاء، عن ابن عباس ﴿كَلا إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ﴾ قال: إذا بلغت نفسه يرقى بها، قالت الملائكة: من يصعد بها، ملائكة الرحمة، أو ملائكة العذاب؟
⁕ حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا المعتمر، عن أبيه، في قوله: ﴿وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ﴾ قال: بلغني عن أبي قلابة قال: هل من طبيب؟ قال: وبلغني عن أبي الجوزاء أنه قال: قالت الملائكة بعضهم لبعض: من يرقَى: ملائكة الرحمة، أو ملائكة العذاب؟
* * *
وقوله: ﴿وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ﴾
يقول تعالى ذكره: وأيقن الذي قد نزل ذلك به أنه فراق الدنيا والأهل والمال والولد.
الباحث القرآني
[٢٩] [٣٠] [٣١]
إدغام المُتجانسين
هما الحرفان الَّلذان اتَّحدا مخرجاً واختلفا صفةً، ويُقسم إلى صغيرٍ، وكبيرٍ، ومُطلقٍ، فالصَّغير مثاله: (اركَب مَعَنا) ، [٣٢] وحُكمه الإدغام، وأمَّا بغير غنَّةٍ فمثاله: إذ ظلموا، يلهث ذلك، ودت طائفة، فيكون بالإدغام من غير غنَّةٍ، وأمَّا الكبير فحكمه الإظهار، وكذلك المُطلق، [٣٣] ومن أمثله إدغام المُتجانسين: (قَد تَّبَيَّنَ) ، [٣٤] (أُجيبَت دَعوَتُكُما) ، [٣٥] (بَسَطتَ) ، [٣٦] (فَرَّطتُم) ، [٣٧] [٣٨] (قُل رَبِّ).
كَلاَّ إِذَا بَلَغَتْ التَّرَاقِيَ وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ | Engbanna
{كَلَّا إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ (26) وَقِيلَ مَنْ ۜ رَاقٍ (27) وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ (28) وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ (29) إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ (30)} [ القيامة]
{ كَلَّا إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ}: يحدثنا سبحانه عن أحوال المحتضرين حين تبلغ الأرواح إلى حدود الرقاب, والأمر ساعتها لا تنفع فيه كل أسباب الدنيا إذ انقطعت الأسباب فلا طبيب ينقذ من الموت ولا حبيب يفدي من أحب, حينها لا تنفع رقية ولا يفلت عبد من أصابع الموت. إنها لحظات الفراق المؤلمة التي تشتد فيها على الإنسان المصاعب وتبدأ النفس تغادر الجسد الذي ألفته وتستعد للقاء الله ليجازيها عما قدمت. قال تعالى: { كَلَّا إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ (26) وَقِيلَ مَنْ ۜ رَاقٍ (27) وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ (28) وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ (29) إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ (30)} [ القيامة] قال السعدي في تفسيره: يعظ تعالى عباده بذكر حال المحتضر عند السياق ، وأنه إذا بلغت روحه التراقي، وهي العظام المكتنفة لثغرة النحر، فحينئذ يشتد الكرب، ويطلب كل وسيلة وسبب، يظن أن يحصل به الشفاء والراحة،{ { وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ}} أي: من يرقيه من الرقية لأنهم انقطعت آمالهم من الأسباب العادية، فلم يبق إلا الأسباب الإلهية.
[١٤]
إدغام المُتماثلين الكبير: فهو كُل حرفين مُتماثلين كلاهما مُتحرِّك، وحُكمه الإظهار، إلَّا في ثلاثة مواضع هي: [٢٠] (تَأمَنّا) ، [٢٢] فصارت نوناً واحدة. (مَكَّنّي) ، [٢٣] فأصلها مكنني لكنها أُدغمت. (فَنِعِمَّا) ، [٢٤] فأصلها ف نعم ما. قسمٌ لا يًدغم عند سبعة حُروفٍ، وهي: (ء، أ، خ، ط، ظ، ص، ز). قسمٌ يُدغم في مثله ويكون في ستة أحرف، وهي: (هـ، ع، غ، ي، ف، و). قسم لا يدغم إلَّا في مجانسه، أو مقاربه، ويكون عند خمسةٍ أحرفٍ، وهي: (ج، ش، ض، د، ذ). قسمٌ يُدغم في مثله أو مُجانسه أو مُقاربه، ويكون عند أحد عشر حرفاً، وهي: (ح، ق، ك، ل، ن، ر، ب، ت، ث، س، م). إدغام المُتقاربين
هما الحرفان الَّلذان تقاربا في المخرج والصِّفة، أو في المخرج دون الصِّفة، أو الصِّفة دون المخرج، ويُقسم إلى صغيرٍ، وكبيرٍ، ومُطلقٍ، ويكون بإبدال الأوَّل إلى جنس الحرف الثَّاني. [٢٥]
أمثلته: (وَقُل رَّبِّ أَنزِلْنِي) ، [٢٦] فيُدغم حرف الَّلام في حرف الرَّاء، وكذلك إدغام القاف في الكاف، ومثاله: (أَلَمْ نَخْلُقكُّم) ، [٢٧] وكذلك إدغام الَّلام في الَّلام الشَّمسيَّة (اللَّيْلَ) ، [٢٨] وأمَّا الكبير فحكمه الإظهار، ككلمة (عَدَدَ سِنِينَ).
يناير
12
2012
كَلاَّ إِذَا بَلَغَتْ التَّرَاقِيَ
وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ
وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ
إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ
– سورة القيامة الآياتـ: 26, 27, 28, 29, 30
لو أعجبك الموضوع اضغط اعجاب وشير لتعم الفائده