( غاندي)
تتفوقف السعادة علي ما نستطيع ان نعطيه ولا علي ما نستطيع الحصول عليه. ( غاندي)
السعادة هي عندما يتوقف فكرك وقولك وفعلك. ( غاندي)
اقوال وحكم عن السعادة من قوال مصطفي لطفي المنفلوطي:
إن السعادة ينبوع يتفجر من القلب, وليس من الخارج, وأن النفس الكريمة الراضية البريئة من أدران الرذائل وأقذارها, ومطامع الحياة وشهواتها, سعيدة حيثما حلت, وكيفما وجدت. فمن أراد السعادة فلا يسأل عنها المال. ( مصطفي لطفي المنفلوطي)
الفضة والذهب والقصور والبساتين والأرواح والرياحين, بل يسأل عنها نفسه التي بين جنبيه, فهي ينبوع سعادته, ومصدر هناءته إن اراد. ( مصطفي لطفي المنفلوطي)
حسبك من السعادة في هذه الدنيا ضمير نقي ونفس هادئة وقلب شريف وان تعمل بيديك. ( مصطفي لطفي المنفلوطي)
لا تبحث عن السعادة, ولكن كن مستعدا دائما لان تكون سعيدا. ( مصطفي لطفي المنفلوطي)
ان الرجل الفاضل الشريف يعيش من شرفه وفضيلته في سعادة يهنأ بمثلها الملوك في قصورهم. ( مصطفي لطفي المنفلوطي)
لا اعرف حد بين الناس يستطيع ان يرسم لي خطة سعادتي كما ارسمها لنفسي. ( مصطفي لطفي المنفلوطي)
إذا كان صحيحاً ما يتحدث به الناس من سعادة الحياة وطيبها, وغبطتها ونعيمها, فسعادتي فيها أن أعثر في طريقي, في يوم من أيام حياتي, بصديق يصدقني الود وأصدقه, فيقنعه مني ودي وإخلاصي دون أن يتجاوز ذلك إلى ما وراءه من مآرب وأغراض, وأن يكون شريف النفس فلا يطمع في غير مطمع, شريف القلب فلا يحمل حقداً ولا يحفظ وتراً ولا يحدث نفسه في خلوته بغير ما يحدث به الناس في محضره, شريف اللسان فلا يكذب ولا ينم ولا يلم بعرض ولا ينطق بهجر, شريف الحب فلا يجب غير الفضيلة ولا يبغض غير الرذيلة, هذه هي السعادة التي أتمناها ولكني لا أراها.
- عن السعادة - ووردز
- حكم عن السّعادة – حكم وخواطر
- الفلسفة/الأخلاق/الأزمنة القديمة/الأفلاطونية المحدثة - ويكي الكتب
- من فضائل مالك بن الحويرث رضي الله عنه
- شرح حديث مالك بن الحويرث
- متى توفي مالك بن الحويرث رضي الله
- من فضائل مالك بن الحويرث
- اقام مالك بن الحويرث عند النبي
عن السعادة - ووردز
موقع مقالتي يهتم بالمجتمع العربي ، وكل ما يشغل بال المتابعين ، وفي هذا المقال يجيب علي كل ما يدور في ذهن المواطن حول حكم وأقوال عن السعادة ، وهي من المشاعر التي يصعب الحصول عليها في هذه الحياة ، لأنه لكي تكون شخصًا سعيدًا ، يجب أن يكون لديك رضى كافٍ عن العمل وأيضًا أن تكون راضيًا بما لديك ، وقد تكون السعادة أيضًا يولد نتيجة النجاح أو الحصول على بعض الممتلكات الحديثة ، وأنا أختلف. وقد وصف العلماء هذا الشعور ، فقال بعضهم إنه كنز يقتني ، وقال آخر إنه صفة من صفة الإنسان. حكم واقوال عن السعادة كثرت أقوال العلماء والفلاسفة القدماء عن السعادة ، إذ انتشرت هذه الأقوال والعبارات مع مرور الزمن ، والعبارات الشائعة هي: روح العيد لا تجلب السعادة لمن ينتظرها بعبوس السعادة لا تأتي بمفردك لأنك يجب أن تفعل ما يجعلك سعيدًا. تمسك دائمًا بسعادتك وابحث عنها بين كل شيء. من يعيش حزيناً لا يستطيع أن يحقق أحلامه. السعادة تجلب لكنها لا تشتري. إذا أصبح الشخص سعيدًا ، يمكنه فعل كل شيء. القناعة جزء من السعادة ، لذا لكي تكون سعيدًا يجب أن تكون قانعًا. اجمل العبارات عن السعادة ذكر عظماء الفلاسفة عبارات كثيرة عن السعادة ، مثل ما ذكروه عن حكم وأقوال عن النظافة ومن عبارات السعادة.
حكم عن السّعادة – حكم وخواطر
(هادي المدرسي)
إنّنا نبحث عن السّعادة غالباً وهي قريـبة منّا، كما نبحث في كثير من الأحيان عن النظّارة وهي فوق عيوننا. كثير من الناس لديهم فكرة خاطئة عن السعادة. لن تتحقق من خلال تلبية الرغبات ، ولكن بالتضحية من أجل هدف نبيل. إنّ أكبر مشاعر السعادة هو أن يحدّد المرء لنفسه هدفاً، ثمّ يسعى إلى تحقيقه بجدٍّ واجتهاد، ثمّ يحقّقه فعلاً. السعادة هي أن يعيش الإنسان مع زوجةٍ يحبّها، وفي بلدٍ يحبّه، وأن يعمل في عملٍ يحبّه. السّعادة تختلف باختلاف الأعمار. ففي العشرينات هي الحب، وفي الأربعينيّات هي الطموح، وفي الستينيّات هي المجد، وبعد ذلك الرّاحة؛ فالحياة منتظمة لدرجة أنّك لا تجد شخصاً يسعى دائماً وراء نوعٍ واحد من السّعادة حتّى مماتـه. كما أنه من النادر أن نجد السعادة في رجل تحيط به معجزة التكنولوجيا أكثر من الناس الذين يعيشون في صحراء الادغال والذين يعتبرون بالمعايير التي يضعها مجتمعنا متخلفين وغير متصلين. السّعادة تقرع بابنا كل يوم، ولكنّنا لا نسمع صوت قرعها؛ لأنّه يضيع بين أصواتنا العالية، وصياحنا، وندبنا للحظ. إذا أردت أن تعيش سعيداً خالي البال، فكن شجاعاً كالأسد، صبوراً كالجمل، نشيطاً كالنّحلة، مبتهجاً كالعصفور.
الفلسفة/الأخلاق/الأزمنة القديمة/الأفلاطونية المحدثة - ويكي الكتب
Optimism is the secret of happiness
السعادة مثل القدر تأتي اليك دون ان تبحث عنها, مهمتك الا تفرط فيها. Happiness like destiny comes to you without looking for it, your task is not to overdo it
مقولة "لقد فات الاوان" ليست في قاموس الاشخاص السعداء. The saying "it's too late" is not in the dictionary of happy people
السعادةعلى وجه المرأة افضل من كل مستحضرات التجميل. Happiness on women's face is better than all cosmetics
من يستحق السعادة فعلا يحصل عليها. Who deserves happiness really gets it
لا تجعل سعادتك معتمده علي حدث معين, ولكن درب نفسك على ان تعيش سعيدا بكل شئ. Do not make your happiness dependent on a particular event, but train yourself to live happy with everything
كن واثق من نفسك ولا تنتظر مدح من الاخرين لكي تشعر بالسعادة. Be confident of yourself and do not wait for praise from others to feel happy
اشكر الله دائما على ما اعطاه لك, حينها فقط ستعرف معني جديد للسعادة. I always thank God for what He has given you, only then will you know a new meaning of happiness
لا تعتقد ان السعادة مثل المطر ستنزل اليك من السماء, ولكن السعادة مثل النبات يجب ات تزرعها بيديك حتي تحصد ثمارها.
إذا كنت تريد أن تكون من السّعداء ارضَ بما كتبه الله لك من القضاء المحتوم والرزق المقسوم، واضبط عواطفك، ولا تبالغ في التّعامل مع الأمور.
Permalink ( الرابط المفضل إلى هذا الباب): مالك بن الحويرث الليثي كنيته أبو سليمان وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم في شببة من قومه متقاربين فلما أقام عنده أياما قال لهم النبي صلى الله عليه وسلم ارجعوا إلى أهاليكم فمروهم وعلموهم وصلوا كما رأيتموني أصلى Permalink ( الرابط المفضل إلى هذا الباب): مَالِكُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ اللَّيْثِيُّ - مَالِكُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ اللَّيْثِيُّ وَيُكْنَى أبا سُلَيْمَانَ. قَالَ: أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قلابة عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ قَالَ:.
من فضائل مالك بن الحويرث رضي الله عنه
شهد بيعة العقبة الأولى والثانية وكان أحد الستة الذين لقوا قبل ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعقبة، وهو أول من بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة العقبة فيما زعم بنو عبد الأشهل. وأما بنو النجار فزعموا أن أول من بايعه ليلة العقبة أبو أمامة أسعد بن زرارة وزعم بنو سلمة كعب بن مالك وغيره أن أول من بايع تلك الليلة رسول الله صلى الله عليه وسلم البراء بن معرور والله أعلم. وشهد أبو الهيثم مالك بن التيهان بدرًا وأحدًا والمشاهد كلها. وتوفي في خلافة عمر بالمدينة سنة عشرين. وقيل سنة إحدى وعشرين. وقيل: بل قتل بصفين مع علي بن أبي طالب سنة سبع وثلاثين. وقيل: إنه شهد صفين مع علي ومات بعدها بيسير. مسجد مالك بن الحويرث – SaNearme. وأما عبيد أخوه فقتل بصفين سنة سبع وثلاثين.. مالك بن ثابت الأنصاري: من بني النبيت، قتل يوم بئر معونة شهيدًا مع أخيه سفيان بن ثابت ذكر ذلك الواقدي.. مالك بن حمرة: بن أيفع بن كرب الناعطي الهمداني. أسلم هو وعماه عمرو ومالك ابنا أيفع بن كرب الناعطي. وناعط هو ربيعة بن مرثد الهمداني وهو رهط مجالد بن سعيد المحدث ورهط عامر بن شهر صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم.. مالك بن الحويرث: بن أشيم الليثي. يختلفون في نسبته إلى ليث ولم يختلفوا أنه ليثي من بني ليث بن بكر بن عبد مناة يكنى أبا سليمان.
شرح حديث مالك بن الحويرث
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
ففي باب وداع الصاحب ووصيته عند فراقه لسفر وغيره أورد المصنف -رحمه الله-:
حديث أبي سليمان مالك بن الحويرث قال: أتينا رسول الله ﷺ ونحن شبَبَة متقاربون، فأقمنا عنده عشرين ليلة، وكان رسول الله ﷺ رحيماً رفيقاً، فظن أنا قد اشتقنا أهلنا، فسألَنَا عمن تركنا من أهلنا، فأخبرناه، فقال: ارجعوا إلى أهليكم، فأقيموا فيهم، وعلموهم ومروهم، وصلوا صلاة كذا في حين كذا، وصلوا كذا في حين كذا، فإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم، وليؤمكم أكبركم [1] ، متفق عليه. شرح حديث مالك بن الحويرث. زاد البخاري في رواية له: وصلوا كما رأيتموني أصلي. مالك بن الحويرث قدم على النبي ﷺ مع أصحاب له، وكانوا كما جاء في هذا الحديث: "شببة متقاربون"، يعني: في السن، جاءوا إلى النبي ﷺ ليتشرفوا برؤيته ﷺ والأخذ عنه، والتفقه على يده. يقول: فأقمنا عنده عشرين ليلة، وكان رسول الله ﷺ رحيماً رفيقاً، وهذا يؤخذ منه الرحلة في طلب العلم، وبقوا هذه المدة عند رسول الله ﷺ. يقول: فظن أنا قد اشتقنا فسألَنَا عمن تركنا، وظاهره أنهم اشتاقوا إلى أهلهم، أي: إلى زوجاتهم، ويدل على ذلك من السياق أنه سألهم عمن تركوا، يعني: لو كانوا اشتاقوا إلى إخوانهم -مثلًا- أو إلى آبائهم أو أمهاتهم أو نحو ذلك فإن السؤال قد يكون لا معنى له، لكن لما سألهم تحقق أنهم قد تركوا أزاوجهم خلفهم، ويدل على ذلك قوله : وكان رسول الله ﷺ رحيماً رفيقاً، بمعنى: أن النبي ﷺ راعى أحوالهم، وذلك أن الرجل قلما يصبر عن امرأته مدة تطول، ويشق عليه أن يصبر مثل هذه المدة -عشرين ليلة، هذا الرجل السوي، الذي ليس به بأس، ولا علة.
متى توفي مالك بن الحويرث رضي الله
هذه أمور تحتاج إلى مراعاة، يؤتى معه بزوجته، فيكون ذلك أدعى إلى العفاف وغض البصر. يقول: فقال: ارجعوا إلى أهليكم، فأقيموا فيهم وعلموهم، ومروهم. النبي ﷺ أمرهم أن يرجعوا، هم بقوا عنده عشرين ليلة، يرجعون إلى أهليهم، فيعلمون هؤلاء، ويدعونهم إلى الله، ويأمرونهم، وينهونهم، وما أشبه ذلك. اقام مالك بن الحويرث عند النبي. هل يؤخذ منه أن الإنسان إذا تلقى العلم في مدة كهذه في عشرين ليلة، أو نحو ذلك، أنه يكون مؤهلاً ليحمل الدعوة إلى الناس، ويتصدر في هذا؟ الجواب: لا، النبي ﷺ قال: بلغوا عني ولو آية [2].
من فضائل مالك بن الحويرث
عن الموسوعة
نسعى في الجمهرة لبناء أوسع منصة إلكترونية جامعة لموضوعات المحتوى الإسلامي على الإنترنت، مصحوبة بمجموعة كبيرة من المنتجات المتعلقة بها بمختلف اللغات. © 2022 أحد مشاريع مركز أصول. حقوق الاستفادة من المحتوى لكل مسلم
اقام مالك بن الحويرث عند النبي
وَلَهُ أَحَادِيثُ غَيْرُ هَذَا، وَتُوُفِّيَ بِالْبَصْرَةِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ. أَخْرَجَهُ الثَّلاثَةُ حسيس: بفتح الحاء المهملة، وبالسينين المهملتين، وقيل: بخاء معجمة مضمومة، وشينين معجمتين، وقيل: أوله جيم، والله أعلم.
الحمد لله.