ها انا ذا اشاهد ان الخير يطرد القبح والفقر يجاور الخير والمحبة تكبر حقولها بالمحنة (عالم فيه يلغى القبح المستشري في سطح الكثير من شوارع اخرى)
…. وانا اكمل مسيرتي في هذا الشارع الممتد حدثني احد المتبضعين مثلي وعرفت انه مدمن تسوق.. وقد عرفت ذلك من خلال سلامه على كل الباعه.
- ساعه وتغيب الشمس مكتوبه
- ساعه وتغيب الشمس كلمات
- القران الكريم |وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ ۚ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ ۚ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ
ساعه وتغيب الشمس مكتوبه
وقد رأيت من بعيد ما رأيتُ.. وبعد دقائق عدتُّ لأسأل البائع …أين تذهبون بها.. أجابني أستاذ قسم لنا للبيت، وبعضها يسد قوت بيت متكون من (٩) نفرات وآخر …نتقاسم به مع بعض المتعففين الذين يأتون بعد منتصف الليل …والقسم الآخر نمنّ به على بعض جيراننا من الحيوانات وضمّة بلابل، دجاج، طيور ،ماشيه … أجلك الله وحمير عرباتنا. لم يقف الأمر عند حد بائع الفواكه …فقد كان مسائي مليئاً بصور ونماذج من فقراء ونبلاء وصعاليك العراق فقد نبهني ولدي الى أن أحد الباعة قد لحق بأحد الأطفال.. كان يصرخ وأمه ممسكة به، فأكرمه بعلبه فواكه (الفراولة) نعم كنت أراقب هذا المشهد باستغراب.. فقير بائع على باب الله يلحق بطفلٍ لم تستطع والدته أن تشتري له علبة (الفراوله) يا الله جائع يطعم جائعاً.. هذا المنظر نزل كالبرد على قلبي …. ها أنا ذا أشاهد أن الخير يطرد القبح والفقر يجاور الخير والمحبة تكبر حقولها بالمحنة (عالم فيه يُلغى القبح المستشري في سطح الكثير من شوارع اخرى). …. ساعه وتغيب الشمس محمد جنيد. وأنا أكمل مسيرتي في هذا الشارع الممتد حدثني أحد المتبضعين مثلي وعرفت أنه مدمن تسوّق.. وقد عرفت ذلك من خلال سلامه على كل الباعه.
ساعه وتغيب الشمس كلمات
إنّه يغمس يراعة حسين مردان في محبرة أبي ذر الغفاري، ليدخل سوقاً شعبية، يرصد فيها جمالات امتزاج "الجود بالألم"، و"النُبل بالعوز" ، أو ليستذكر بعض حياة كادح، أو يقتنص حوارات مضرّجة بنضح الأصالة في واحدة من "صرايف" رصدتها طفولته في بغداد. منذ نحو نصف قرن، لم يكتب مبدعٌ عراقي بهذا الدِفق الطبقي، الدالّ والموحي، بل المسجّل للحظات يصعب قنصها، وتحويلها إلى بئر ماء عذب، يردُها القارئ، متعطشاً إلى نفَسٍ جديد، يفجّر كآبات الكتابة النمطية "البائخة" التي تضرّ ولا تنفع!. يهزأ بها ويُلقيها إلى أقرب سلّهة مهملات. أردتُ من هذه الومضة، أنْ أحتفي بكتابات الأستاذ الخفاجي، الذي يعلّمنا كيف نترك مكاتبنا، وغرف نومنا، وصالات استرخائنا، وخدرنا البرجوازي وراء حواسيبنا، لننزل الى الناس.. إلى الفقراء.. ساعه وتغيب الشمس. إلى أحباب الله.. إلى صُلب الوطن والوطنية.. إلى الكينونة الحقيقية لمجد الإنسان على الأرض. صديقي، الأستاذ الدكتور مزهر الخفاجي: ما أشقانا أمام إبداعك الرصين، وتدفّقاتك الطبقية النبيلة. سيّدي: كلّما قرأتُ لك مقالاً، ذكرتُ ما يقوله نابليون بونابرت: "الدين وحدهُ هو الذي يمنع الفقراء من قتل الأغنياء"!. وكان أبو ذر بوجود الرسول الأعظم، يقول: أعجب لمن لا يجد الزاد في بيته، كيف لا يخرج إلى الناس شاهراً سيفه!.
الذين يبصقون في وجوهنا بقايا نفايات رذاذ ماتحويه تحليلاتهم الساذجة وانا اكمل شراء البعض من العينات من الفواكه والخضر …ابصر من بعيد ان اخ هذا البائع …وشوش في اذن اخيه والذي كان يمازحني بسيل محبته مخاطباً اياه ….
بيروت - سلوى ياسين - متابعة بتجــرد: حلم عامرة (سعاد عبدلله) وطموحها أشبه بناطحة سحاب، لايمكن لشيء أن يقف في طريق ما تصبو إليه، ولا ترتضي لنفسها مكاناً إلا القمّة، مع رحلة صعود ونجاح مليئة بالصعوبات والمشاق والتحدي والإلهام، في الدراما الخليجية "ناطحة سحاب" على "MBC دراما" و"شاهد VIP" في رمضان. بطولة: سعاد عبدالله، نور، حسين المهدي، يعقوب عبدالله، فهد العبدالمحسن، فخرية خميس، جود عزيز، شيماء علي، روان علي، ونخبه من نجوم ونجمات الخليج. إخراج عيسى ذياب. القران الكريم |وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ ۚ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ ۚ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ. نور: يحمل اسم العمل رمزية كبيرة وأقدم دوراً يعكس مرحلة معينة في حياة نمط من النساء توضح نور بدايةً أن اسم العمل يحمل رمزية كبيرة، فهو يعبّر عن شخصية عامرة التي تناطح السحاب بما تملكه من قوة وأمل ودافع ورغبة في الاستمرار وثقة كبيرة بالنفس وغير ذلك من الصفات. وتضيف حول شخصيتها في المسلسل: "أقدم دور راوية، شقيقة عامرة الأصغر سناً، وهي امرأة متحضرة، سافرت كثيراً واطّلعت على مجتمعات مختلفة وقابلت جنسيات أخرى. " وحول طبيعة علاقتها بـ عامرة، توضح نور: "تنظر راوية إلى عامرة باحترام وتقدير كبيريْن فـعامرة شقيقتها الكبرى لذا تعتبرها بمثابة والدتها.
القران الكريم |وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ ۚ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ ۚ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ
واستطاعوا بحساب هذه الحركة أنْ يصعدوا إلى سطح القمر، وأن يُطلِقوا مركبات الفضاء ويُسيِّروها بدقة حتى إنَّ إحداها تلتحم بالأخرى في الفضاء الخارجي. كل هذه الظواهر لو لم تكن مبنية على حقائق مُتيقَّنة لأدتْ إلى نتائج خاطئة وتخلفتْ. ومن الأدلة التي تثبت صحة ما نميل إليه في معنى حركة الجبال، أن قوله تعالى: {صُنْعَ الله الذي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ} [النمل: 88] امتنان من الله تعالى بصنعته، والله لا يمتنُّ بصنعته يوم القيامة، إنما الامتنان علينا الآن ونحن في الدنيا.
هذه
الجبال في حركة لا نراها ولكنها تتضح تماماً أمامنا من خلال القياسات. ولذلك فإن الله تبارك وتعالى في آية عظيمة يشير إلى حركة الألواح
أيضاً وإلى تشكل الجبال وإلى تشكل الأنهار فالعلماء عندما درسوا تاريخ الكون
وتاريخ الأرض وجدوا أن هذه الألواح الأرضية تمتد وتتمدد بشكل مستمر حتى تصطدم
ببعضها وتشكل الجبال وبعد ذلك تتشكل هنالك الوديان أيضاً لأن الألواح عندما تقترب
هنالك ألواح أخرى تتباعد عن بعضها وتفسح مجالاً لتشكل الأنهار والبحيرات. وهنا نجد آية كريمة يقول فيها تبارك وتعالى: (وَهُوَ الَّذِي مَدَّ
الْأَرْضَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْهَارًا) [الرعد:
3] وتأملوا معي تسلسل المراحل علمياً وقرآنياً: (وَهُوَ الَّذِي مَدَّ
الْأَرْضَ) أي حرك هذه الألواح أي مدها حتى إن علماء وكالة ناسا
يستخدمون كلمة Spread أي "مد" أو امتداد للأرض وهي الكلمة القرآنية
ذاتها: (وَهُوَ الَّذِي مَدَّ الْأَرْضَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ
وَأَنْهَارًا) أصبح لدينا ثلاث مراحل: امتداد الأرض أولاً. ثم تشكل الجبال. ثم تشكل الأنهار. وهذا مطابق للحقائق اليقينية التي حصل عليها العلماء اليوم، وهنا
إذا تعمقنا في هذه الآية نلاحظ أن الله تبارك وتعالى قد شبه حركة هذه الجبال بحركة
الغيوم لماذا؟
وهنا نلاحظ أن القرآن في تشبيهاته دقيق جداً من الناحية العلمية
فحركة الجبال ليست حركة ذاتية بنفسها بل هي حركة اندفاعية بسبب تيارات حرارية
تسببها الطبقة التي تليها من الأرض وكذلك حركة الغيوم أيضاً هي حركة ليست ذاتية
إنما حركة اندفاعية بسبب التيارات الهوائية والرياح.