السبت 25 ذي القعدة 1435 هـ - 20 سبتمبر 2014م - العدد 16889
السرد.. على الناصية الأخرى
الأسئلة التي تحمل عنوان "السرد.. على الناصية الأخرى" قد تكون تحمل طابع الخفة، لكن إجاباتها تمنح لذة استكشاف تفاصيل ذاكرة كتاب السرد التي تضيء نافذة للقارئ لكي يستدل على الروائيين والروائيات الذي كان لهم تأثير في تاريخ الرواية. وكذلك يتعرف على مفضلات المبدعين من روايات وعبارات وشخصيات روائية. من هم الروائيون العظماء الذين كان لهم، في اعتقادكِ، تأثير ملموس في تاريخ الرواية؟
طبعا، جواب هذا السؤال يعتمد على قراءتي واطلاعي ولا أستطيع الادعاء اني شملت في قراءاتي فترات متعددة من التاريخ. جريدة الرياض | الجدة أورسولا في مئة عام من العزلة تمثل رمزاً حياتياً.. ومستغانمي قبلتها في البداية وأرفضها الآن. لكن يمكنني الادعاء ان هؤلاء الكتاب قد تركوا بصمة في تاريخ الرواية: غابرييل غارسيا ماركيز، إيزابيل الليندي، جين اوستن، كويتزي. ما هي الرواية التي غيّرت مفاهيمك ورؤيتك للحياة؟
قرأت رواية (تلك العتمة الباهرة) وانا امر بظروف فقد تركت اثر نفسي شديد عليّ. لقد كان اختيار هذه الرواية بالذات نعمة ساعدتني على الخروج من ازمتي، تقدير المعاناة الانسانية، وحلاوة الحياة بشكل افضل. ما هو المشهد الروائي الذي قرأتِه وتمنيتِ لو أنكِ من كتب هذا المشهد؟
في الحقيقة لا أستطيع تذكر ان هذه الأمنية عبرت بذهني عند قراءة اي مشهد.
- ملخص رواية تلك العتمة الباهرة - منتديات اول اذكاري
- تحميل رواية تلك العتمة الباهرة PDF - مكتبة اللورد
- تلخيص رواية تلك العتمة الباهرة للكاتب طاهر بن جلون - نبض السعودية
- جريدة الرياض | الجدة أورسولا في مئة عام من العزلة تمثل رمزاً حياتياً.. ومستغانمي قبلتها في البداية وأرفضها الآن
- جريدة الرياض | تزمامارت الخروج من الهاوية والجنون
- جريدة الرياض | وفاة الشاعر سعد بن جدلان إثر أزمة قلبية
- ودنا بالطيب. لـ سعد بن جدلان | موقع الشعر
ملخص رواية تلك العتمة الباهرة - منتديات اول اذكاري
128 كاتباً وقارئاً يختارون أفضل ثلاث روايات عربية
في مسيرة الرواية العربيّة، ومنذ صدور رواية "زينب" للروائي المصري محمد حسين هيكل، كأول رواية عربية، والمشهد الثقافي العربي يتعاطى مع الرواية بحالة نقدية جدليّة لم تنته حتى الآن. لكن، ومع كل هذه المتغيرات الثقافية والإبداعية ظلّ المد الروائي مستمراً، كما تواصلت كثافة الإصدارات الروائية على امتداد الوطن العربي. تلخيص رواية تلك العتمة الباهرة للكاتب طاهر بن جلون - نبض السعودية. لقد أصبحت هناك الكثير من الجوائز التي تُعني بالرواية، سواء من المؤسسات الثقافية الحكومية أو من غيرها، مما يحفز الروائي على الكتابة مثلما يحرّض القارئ على قراءة الرواية. وفي هذا المسار الاحتفالي بالرواية العربية قمت بإجراء تصويت على أفضل ثلاث روايات عربية، شارك فيه ما يقارب ال 128 من مبدعين ونقاد ومشتغلين بالسرد وأيضاً قرّاء من مختلف أنحاء الوطن العربي، وكانت نتائج التصويت على الوجه التالي:
موسم الهجرة إلى الشمال للطيب صالح
المسافة في الذائقة بين الناقد والقارئ والراوي متقاربة
خماسية مدن الملح لعبدالرحمن منيف. ثلاثية (بين القصرين، قصر الشوق، والسكريّة) لنجيب محفوظ. لكن هذا التصويت لم يكن مجرد رصد لأسماء الروايات فهو يتجاوز ذلك إلى نوع من قراءة ردود الأفعال تجاه فكرة التصويت في حد ذاتها، فهناك أسماء نقدية فاعلة في المشهد السردي رفضت فكرة التصويت لأنها ترى بأنه قد يرفع من شأن روايات ليست ذات قيمة فنية، بينما رفض بعض النقاد المشاركة لأنه ليست هناك معايير جمالية تضبط فكرة التصويت.
تحميل رواية تلك العتمة الباهرة Pdf - مكتبة اللورد
ولا يمكن أن يتجاهل -فيما يكتب- معاناةَ المهاجرين العرب والمسلمين في فرنسا وما يلاقونه من مصاعب ومشكلات في بلاد الاغتراب، ومن الأمور التي كانت تزعج الطاهر بن جلون هي ترجمة أعماله الأدبية إلى العربية ترجمة غير صحيحة، وكان يعاني من القرصنة لكتبه في ترجمتها ترجمة حرفية تذهب بجوهرها ومضمونها وتبعدها عن المستوى الأدبي الذي تتمتع به بلغة كتابتها؛ أي الفرنسية، وأشار في أحد تصريحاته إلى أن الترجمات لكتبه في سورية رديئة وأنهم حتى لا يراجعونه إذا ما واجهوا صعوبة في نقل المعنى إلى العربية، ونصح أن دار طوبقال في ترجمتها لأعماله هي الأقرب إلى النسخة الأصلية المكتوبة بالفرنسية. مؤلفات الطاهر بن جلون
يزخر نتاج الطاهر بن جلون بالأعمال الأدبية التي تنوّعت ما بين رواية وشعر ومجموعات قصصيّة، ولكلّ عمل من هذه الأعمال سببٌ وغاية ورسالة يريد الكاتب إيصالها للمتلقي، ومن أبرز أعمال الطاهر بن جلون التي كان لها الصّدى الكبير في الأوساط الأدبية:
رواية نزل المساكين: صدرت عام 1997، تعكس هذه الرواية الأخطاء التي تملأ العالم، والصراعات التي يعيشها البشر والأحقاد بين الديانات، وعدم تقبل الآخر، فهي تصوّر قذارة الحياة وقسوتها، وتؤكّد أن الملجأ الحقيقي من هذا الصراع هو الحب الإنساني النقي.
تلخيص رواية تلك العتمة الباهرة للكاتب طاهر بن جلون - نبض السعودية
وحسب رواية احد ضحايا هذا السجن – الحقيقيين وليس داخل غلاف الرواية – يقول ان مدفن "تزمامارت" هو شهادة مخيفة ، ومرعبة، وقوية، على قوة الأمل البشري في الخروج من الهاوية والجنون والموت المؤكد.
جريدة الرياض | الجدة أورسولا في مئة عام من العزلة تمثل رمزاً حياتياً.. ومستغانمي قبلتها في البداية وأرفضها الآن
تتناول هذه القصة أحداثًا واقعية يرويها لنا بطل القصة المدعو بعزيز وهو الشخصية الرئيسية هنا، كما أنها تتناول مجموعة من القصص الثانوية عن مجموعة من رجال الجيش الذين تم توريطهم في محاولة إنقلاب الصخيرات على الملك الحسن الثاني في عام 1971، حيث قام قام أحد قادة الجيش الكبار بأخذ المعتقلين نحو قصر الصخيرات الملكي بغير علمهم عن الغاية التي خرجوا لأجلها فهم كانوا يظنون أنهم خرجوا في مناورة عسكرية فقط ومن هنا تم اعتقالهم ظلمًا بتهمة الانقلاب العسكري عام 1971. رواية تلك العتمة الباهرة. أثناء هذه العملية الشنيعة التي كان مخططًا لها كان عزيز متواجدًا ولم يقم بإطلاق رصاصة واحدة على الرغم من تساقط جثث زملائه نت حوله فمن هول الصدمة كان عزيز لا يبدي ردة فعل تُذكر ومن ثم تم القبض عليه ومن معه سواء كانوا أبرياء لا يعلمون عن ماهية هذه العملية أو متورطون وأودعوا في سجن تازمامارت، حيث كان هذا السجن مدفونًا في الرمل حيث يصفه الراوي قائلًا: (كان القبر زنزانة يبلغ طولها ثلاثة أمتار وعرضها متر ونصف، أما سقفها فوطىء جدًا يتراوح ارتفاعه بين مائة وخمسين ومائة وستين سنتميترات. ولم يكن بإمكاني أن أقف فيها). كان والد عزيز صديقًا عزيزًا للملك آنذاك فمن المتوقع أن يقدم يد العون لابنه، لكن لسوء الحظ وعلى غير المتوقع قام بالتبرؤ من ابنه عزيز ولم يحاول في سبيل إطلاق سراح ابنه، ومن هنا يروي لنا الكاتب الطاهر بن جلون الحقيقة والواقع، حيث يقوم بتقديم مشاهد مروعة عن مدى تحكم رجال السلطة في كل تفاصيل الحياة ، ويحكي لنا كيف من الممكن أن يتحول خوف الشخص من رجال السلطة والأجهزة الأمنية إلى حالة من المرض والذعر، ويصف لنا الكاتب حال عزيز بعدما تم إخراجه قائلًا عندما أفرج عنه، تم نقله إلى مصحة للنقاهة ريثما تزول عنه آثار الجروح والضعف.
جريدة الرياض | تزمامارت الخروج من الهاوية والجنون
كم هي أشياء الحياة بسيطة وكم هي مرعبة حين لا تعود هنا، دونها المستحيل إلى الأبد"
" الحياة هي أن نتمكن من رفع ذراعنا لكي نتمطى بمتعة، وننهض لنسير دونما غاية، نراقب الناس يعبرون أو نتوقف، نقرأ صحيفة أو نلبث ببساطة جالسين وراء النافذة لأن ليس لدينا ما نفعله، وهو أمرٌ جميل ألا نفعل شيئاً"
" العالم يختزل بحفة ضئيلة جداً من الأشياء، إني أناضل ضد العالم بل ضد المشاعر التي ترود جوارنا لكي تجذبنا إلى بئر الكراهية، إني لا أصلي من أجلي، وليس رجاء بشيء، بل دفعاً لشقاء البقاء. " " كانت غرائبية بعض المواقف تحول دون إحساسنا بالحزن، فالحقيقة أن الحزن لم يكن شعوراً سائداً بيننا، كنا لا نشعر لا بالفرح ولا بالحزن، و الأسى لا يعرف طريقًا إلينا، فما إن يستسلم إحدنا لشرك الكآبة يهلك، ذلك أن الشخص الحزين يتاح له دائمًا أن يكون في صلب الحياة، لأن الحزن لحظة في حياته وليس حالاً دائمة حتى إذا واجه مأساة عنيفة هناك دائمًا وقت يحل فيه النسيان فيتلاشى الحزن، أما نحن فلم يكن مثل هذا بمستطاعنا. " المصدر: منتديات اول اذكاري - من الـكُـتُـبِ الإلـكـتُـرُونِـيـةِ!
حمل كتاب طاهر بن جلون "ذلك الظلام اللامع" بصيغة pdf
"أدركت أن الألم لا يمكن تبديده إلا بتخيل ألم أكثر شدة ورهيبة. " قصة أخرى تتحدث عن سجن "تازمارت" ، تروي مأساة أحد المعتقلين المتورطين في انقلاب الصخيرات ، وهو الأسير عزيز بن بن ، الذي قضى عامين في سجون المغرب ، ثم نُقل إلى جحيم تازمارت إلى قضاء 18 سنة أخرى. أذاعته دار الساقي عام 2002 ، وهذه المرة وثقها طاهر بن جلون. بعد خروج عزيز من سجنه ، ذهب إلى جلون وألمه ، طالبًا منه توثيق هذه الحقائق بقلمه ، وبالفعل ، كان جسد جلون جميلًا بشكل لا يصدق! تأثر جلون بشدة بما حدث لعزيز ، حيث أفاد بأنه كان يرتجف ويتعرق أثناء كتابة الرواية ، وكانت تمر بلحظات من البكاء الهستيري نتيجة الألم النفسي الذي تعرض له عزيز ومن معه ، لكن رغم ذلك. نجاح هذه الرواية وانتشارها في فرنسا كل الناجين من "زامارت" كتبوا ووثقوا ما حدث لهم. رفضوا ترك جلون يكتب هذه الرواية لأنه لم يعيش الأحداث ، واتهموه بالرغبة في كسب نصيب من الشهرة من خلال الكتابة عن معاناة السجناء في تازمارت. لكن هذا لا ينفي أن الرواية رائعة حقًا ، خاصة أنها اتسمت بأسلوب إبداعي ، فلم تكن مجرد توثيق للأحداث! في الظلام المبهر يتحول العذاب إلى عذاب وجراحات وكسور لإنسان محاصر في ظلمة الظلم والظلام نتيجة تحرير الفكر وانسحاب الآراء وأنهار الكلمات … تداعيات وأحداث الراحة في ذهن الكاتب لتركه في مرحلات سردية تحكي أحداثًا حقيقية مستوحاة من شهادة أحد المعتقلين من سجن "تازمامارت".
2016-04-26 17:12:50
تميز سعد بن جدلان في عدد من فنون الشعر
بيشة - سعيد معيض
انتقل إلى رحمة الله صباح اليوم الثلاثاء الشاعر الشعبي سعد بن جدلان الأكلبي في محافظة بيشة إثر أزمة قلبية أصيب بها، حيث أصيب بهبوط في الدورة الدموية وتوقف القلب، مما استدعى نقله إلى طوارئ مستشفى الملك عبدالله في بيشة. ويعتبر سعد بن جدلان من أشهر الشعراء الشعبيين في المملكة والخليج, وتميز في شعر الوصف والحكمة التي نالت اعجاب الجماهير في كل مكان. «الرياض» التي آلمها خبر وفاة الشاعر، تتقدم بأحر التعازي وصادق المواساة لأسرته وذويه سائلين المولى العلي القدير أن يتغمد الفقيد بواسع رحمته وأن يسكنه فسيح جناته وأن يلهم أهله وذويه الصبر والسلوان.
جريدة الرياض | وفاة الشاعر سعد بن جدلان إثر أزمة قلبية
ديوان الشاعر سعد بن جدلان - سعد بن جدلان الأكلبي اسـيرالغـرور 15-11-2021, 05:24 PM رد: قصيدة ودنا بالطيب بس الزمن جحاد طيب -سعد بن جدلان قصيدة ودنا بالطيب بس الزمن جحاد طيب -سعد بن جدلان لا أعرف ماذا أرد عليك
كلمات جميله ورائعه فيهااا معاني للأصاله
وفن في التعبير
أحتار ماذا ارد عليك
فعلن كلمات جميله ورائعه
صورتهاا بأحلى الصورر والتعابير
أختم كلامي وأنعجابي بكلماتك
بالشكر لك على هذه الكلمات الرائعه
تحياتي
ودنا بالطيب. لـ سعد بن جدلان | موقع الشعر
وبعد سماط الإفطار يخرج الخليفة مع حواشيه إلى مصلى العيد خارج باب النصر وهي مصلى كبيرة قائمة على ربوة وجميعها مبنى بالحجر ولها سور وفى صدرها قبة كبيرة بها محراب والمنبر إلى جانب القبة وسط المصلى مكشوفًا تحت السماء. وعند خروج الخليفة من باب خاص بالقصر يعرب بباب العيد ويستعرض الجند فى طريقه إلى المصلى ويعود بعد الصلاة فيدخل من ذات الباب وفى القصر سماط الكعك ليأكل منه الجميع حتى قرب الظهر. وكان موكب العيد في العصر الفاطمي حافلًا بأنواع من المرح ليشاهدها الخليفة عند ذهابه وإيابه من المصلى، ويتولى القيام بها طائفة من أرباب الرواتب تعرف بالبرقية أو صبيان الخف، فيركب جماعة منهم على خيول فيركضون وهم يتقلبون عليها ويخرج الواحد منهم من تحت إبط الفرس وهو يركض ويعود ويركب من الجانب الآخر ويعود وهو على حاله لا يتوقف ولا يسقط منه شيء إلى الأرض. ويعد الفاطميون هم من اهتموا اهتمامًا بالغًا في مظاهر العيد، ثم تطور الأمر في العصر الأيوبي والمملوكي ولكن سيظل الحظ الأوفر من مظاهر الاحتفال إلى الدولة الفاطمية وكذلك عمل كعك العيد وقسوة العيد فإليهم يرجع الفضل بهذه المظاهر التي لا غني عنها في الاحتفال بيوم الفطر.
ملحوظات عن القصيدة:
بريدك الإلكتروني - غير إلزامي - حتى نتمكن من الرد عليك
إرسال