المصدر: مواقع إلكترونية
- جريدة الرياض | معهد «سـرب» يطرح برامج تدريب منتهية بالتوظيف في تخصصات «الخطوط الحديدية»
- الدرر السنية
جريدة الرياض | معهد «سـرب» يطرح برامج تدريب منتهية بالتوظيف في تخصصات «الخطوط الحديدية»
بالإضافة إلى الدولفين القاتل الكاذب، والدولفين القائد قصير الزعنفة، والدولفين ريسو الدولفين، والحدب الهندي، وكذلك الدولفين الشائع قاروى، والدولفين الهندي قاروى، والدولفين المرقط المدارى. اختبار القبول في معهد سرب. الدلافين تتخذ من الشعاب بيوتا لها وأكد مدير معهد علوم البحار والمصايد بالغردقة، أن أعداد كبيرة من أسراب الدلافين تتخذ من الشعاب بيوتا لها مما جعلها مقصدا هاما وموقعًا مميزًا للغطس لأغلب السياح من جنسيات العالم، لمشاهدة أسراب الدلافين بالبحر الأحمر. كان مجموعة من الغطاسين رصدوا الثلاثاء الماضي، ظهور قرشين من فصيلة القرش الحوتي أو مايطلق عليه لونج مانوس، جنوب مرسى علم، والذى يتميز بزعانفه الطويلة ذات الأطراف البيضاء، ويتغذى على الأسماك العظمية. وتمثل القروش أهمية كبيرة لجذب السياحة بالبحر الأحمر؛ حيث أن أغلب محبي رياضة الغوص وممارسوها يفضلون مشاهدة تلك الكائنات البحرية التي تحظى بأهمية كبيرة، حيث تضم البحر الأحمر أنواع مختلفة من القروش مثل القرش الجيتار، والمحيطي، وأبيض الزعنفة، وأبو مطرقة، والثعلب، والرمادي، والقرش النمر، وأسود الزعنفة، والماكو.
وأضاف أن من تم تعيينهم خارج هذه الصياغات أو في مرحلة تصريف الأعمال فإن على الحكومة الجديدة أن تلغي هذه التعيينات بذات طريقة التعيين، وللمتضرر من الإلغاء اللجوء إلى القضاء الإداري والطعن في ذلك في قرارات حكومة تصريف الأعمال. وتابع التميمي أنه لا يوجد نصّ قانوني يتيح التعيينات بالوكالة، ويمكن للبرلمان أن يشرع قانوناً خاصاً بذلك يبين لنا مدة التعيين بالوكالة كأن تكون شهراً، وأيضاً يحدد ما هي هذه الدرجات الخاصة، كما يمكنه أن يكون له القول الفصل في هذا الموضوع. جريدة الرياض | معهد «سـرب» يطرح برامج تدريب منتهية بالتوظيف في تخصصات «الخطوط الحديدية». وانتقد النائب عن ائتلاف دولة القانون محمد الزيادي، ما أسماه بـ"تفشي ظاهرة تعيين المستشارين في الرئاسات الثلاث"، مؤكداً الوقوف بوجه تعيين الدرجات الخاصة والدفاع عن حقوق الخريجين وحملة الشهادات العليا. وقال الزيادي، في حديث صحفي: إن ظاهرة تعيين المستشارين بدرجة خاصة لن تمر مرور الكرام، مبيناً أن "تذرع الحكومة ووزارة المالية بعدم توفر السيولة المالية الكافية لتعيين الخريجين واقتصارها على تعيين الدرجات الخاصة هو عمل غير صحيح ولن نسمح به. وأضاف، أن إثقال الموازنة بالمستشارين وبهذه المناصب الرفيعة يكلف ميزانية الدولة وسنقف عنده خلال الجلسات المقبلة، مشيراً إلى أنه بالرغم من إعلان الحكومة ووزارة المالية عدم وجود تعيينات في موازنة 2021 إلا أن ظاهرة تعيين المستشارين تفشت في الرئاسات الثلاث وأغلب الوزارات.
وفي الحديثِ: الترهيبُ الشديدُ مِن كتْمِ العِلمِ، وهذا يَستلزِمُ الأمرَ بنَشرِ العِلمِ بينَ الناسِ وتَعليمِه لهم.
الدرر السنية
والله أعلم" انتهى. وقال الشيخ أبو الحسن المباركفوري ، رحمه الله:
" قوله: (من سئل عن علم): نافع ، يحتاج إليه السائل ، في أمر دينه ، وكان السائل أهلاً لذلك العلم. (ثم كتمه): "ثم" فيه: استبعادية؛ لأن تعلم العلم ، إنما كان لنشر العلم ونفعه الناس، وبكتمه يزول ذلك الغرض، فكان بعيداً ممن هو في صورة العلماء والحكماء. (ألجم يوم القيامة بلجام من نار) أي: أدخل في فمه لجام من نار ؛ شَبه ما يوضع في فمه من النار ، بلجام في فم الدابة، وهو إنما كان جزاء إمساكه عن قول الحق. وخُص اللجام بالذكر ، تشبيهاً للكاتم بالحيوان الذي سُخر ومُنع مِن قصدِه ما يريد. وفي رواية لابن ماجه: (ما من رجل يحفظ علماً فيكتمه إلا أتى يوم القيامة ملجوماً بلجام من نار). وظاهره: أن المراد: حضر في المحشر كذلك، ثم أمره إلى الله بعد ذلك؛ لأنه أمسك فمه عن كلمة الحق وقت الحاجة والسؤال، فجوزي بمثله، حيث أمسك الله فمه ، في وقت اشتداد الحاجة ، للكلام والجواب عند السؤال عن الأعمال. الدرر السنية. وهذا في العلم الضروري الذي يلزم تعليمه ، ويتعين عليه، كمن يريد الإسلام ، أو تعليم الصلاة وقد حضر وقتها، أو فتوى في الحل والحرمة. وأما نوافل العلم فهو مخير في تعليمها. "
وقد روى أبو داود (3658) ، والترمذي (2649) ، وابن ماجه (264) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ أَلْجَمَهُ اللَّهُ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. قال الخطابي رحمه الله: "وهذا في العلم الذي يلزمه تعليمه إياه ، ويتعين عليه فرضه، كمن رأى كافراً يريد الإسلام يقول علموني: ما الإسلام وما الدين؟، وكمن يرى رجلاً حديث العهد بالإسلام لا يحسن الصلاة وقد حضر وقتها يقول: علموني كيف أصلي؟، وكمن جاء مستفتياً في حلال أو حرام ، يقول: أفتوني وأرشدوني ، فإنه يلزم في مثل هذه الأمور أن لا يمنعوا الجواب عما سألوا عنه من العلم، فمن فعل ذلك كان آثماً مستحقاً للوعيد والعقوبة. وليس كذلك الأمر في نوافل العلم التي لا ضرورة بالناس إلى معرفتها. شرح حديث من كتم علما الجمه الله بلجان. وسئل الفضيل بن عياض عن قوله صلى الله عليه وسلم: (طلب العلم فريضة على كل مسلم)، فقال: كل عمل كان عليك فرضاً، فطلب علمه عليك فرض، وما لم يكن العمل به عليك فرضاً ، فليس طلب علمه عليك بواجب" انتهى من "معالم السنن" (4/ 85). وقال في (1/ 294): "وإنما يأثم بكتمان العلم الذي يُسأل عنه. فأما أن يأثم في منعه كتابا عنده ، وحبسه عن غيره: فلا وجه له.