الرئيسية
حراج السيارات
سوق الأجهزة
العقارات
» اصغر رسيفر بالعالم (العرض مستمر بإذن الله) 2+1 مجاناً
» بواسطة smart techno قبل 5 يوم و ساعه
» المدينة: جده
» رقم الإعلان: 494420
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اصغر رسيفر بالعالم يركب خلف شاشة lcd أو البلازما او حتى
التلفزيونات العادية بشكل مخفي تماماً. تحية طيبة وبعد,,,,,
لدينا رسيفر صغير بحجم 5x5سم يركب خلف شاشة lcd أو البلازما او حتى التلفزيونات العادية
طبعاً التكنولوجيا المتقدمة اتاحت لنا شاشات الـ lcd وهذا شيئ رائع فعلاً ،
ولكن منظر الرسيفر التقليدي كبير جداً ولا يصلح منظره أمام الشاشات ،
ما يميز رسيفرنا هذا هو التالي:
1- اصغر رسيفر في العالم واتحدى لو انك تحصل اصغر منه. 2- لا يحتاج الى توصيلات بين الرسيفر والشاشة فهو يركب على مدخل الشاشة بشكل مباشر. 3- لا يحتاج الى محول خارجي فمحوله مدمج وهو اوتو 110-220 فولت. اصغر رسيفر بالعالم بحجم 5x5سم يركب خلف شاشة lcd | الصفحة 19 | أسواق ستي. 4- صناعة سورية فاخرة وليس صيني. 5- ضمان سنة كاملة من المصنع. 6- سرعة التنقل بين المحطات. 7- برنامجه بسيط غير معقد. 8- مزود بقوائم مفضلة لسرعة البحث عن القناة. 9- يدعم اللغة العربية. 10- جودة صوت وصورة مقارنة بسعرة فهي أكثر من ممتازة.
رسيفر صغير يركب خلف الشاشة فيديو
النتائج 1 إلى 4 من 4
19-04-2015 03:11 PM
#1
تاريخ التسجيل: Jan 2012
رقم العضوية: 121235
المشاركات: 152
اصغر رسيفر
ما هو افضل رسيفر hd حجم صغير يركب خلف الشاشه
19-04-2015 03:27 PM
#2
تاريخ التسجيل: Feb 2008
رقم العضوية: 23790
المشاركات: 228
المعدل اليومي: 0. 04
رد: اصغر رسيفر
19-04-2015 03:53 PM
#3
هل صحيح افضل من z280
19-04-2015 05:33 PM
#4
انا جربت النوعين t66 افضل الف مرة من ناحية السيرفر وجودة الصورة وسهولة البرمجة والاستخدام وقوة الريموت... حل مشكله عدم ظهور الرسيفر على شاشه الكمبيوتر - YouTube. الخ. المواضيع المتشابهه
مشاركات: 4
آخر مشاركة: 25-04-2013, 11:54 PM
مشاركات: 1
آخر مشاركة: 20-01-2012, 12:57 PM
مشاركات: 2
آخر مشاركة: 06-08-2011, 03:02 AM
مشاركات: 0
آخر مشاركة: 17-08-2010, 04:42 PM
آخر مشاركة: 17-08-2010, 01:45 AM
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
قوانين المنتدى
رسيفر صغير يركب خلف الشاشة لويندوز 10
فراس قواقزه
09-02-2014 10:59 PM
السلام عليكم عندي رسيفر ستار سات sr-A6 new بطل يشتغل شو العطل اذا سمحتوا وبدي السوفت وير واللودر الاصلي وجزاكو الله كل خير وبارك الله فيكم فراس قواقزه
وعندي رسيفر جنرال يالك الاردني الريموت انكسر شو الريموت البديل
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة موقع ابو زر سات - موقع رسمي و مرخص
رسيفر صغير يركب خلف الشاشة نوافذ 10
الانتقال السريع
الساعة الآن 06:30 PM.
- Full HD - يعني يطلع لك قنوات أتش دي عالية الوضوح. - فيه فتحة USB تقدر تحط فيه فلاش ميموري ويشغلك صور وفيديو ومقاطع صوتيه. - تقدر تسجل برنامج أو مباراة أو أغنيه او اي شي من التلفزيون في الفلاش ميموري. يعني اذا يا وقت الصلاه مثلا وما تبي المباراه تفوتك تقدر تسجلها عالفلاش
- فيه لغه عربيه. رسيفر صغير يركب خلف الشاشة في. -فاتح قنوات الجزيرة كامله على النايل سات وعلى الأروبى وقنوات آرتى وجميع القنوات المشفرة بدون نت أو أو أى قمر داتا آخر. -الجهاز فاتح لمدة سنه. -الجهاز كورى الصنع.
السؤال ١٢: ما حكم العقد بالانترنت ؟
الجواب: لا يصح إذا كان بالكتابة فقط على الأحوط وجوبا. السؤال ١٣: هل يصح العقد ، لو قبل الزواج بلفظ ( قبلت الزواج) بدل ( قبلت التزويج) فيما لو قبل الزواج بلفظ (قبلت) مقتصراً عليها ، مع ضم التاء ، فهل يصح العقد ؟
الجواب: يصح كل ذلك. السؤال ١٤: هل الشهود في عقد النكاح امر ضروري ؟ واذا لم يكن ضرورياً وأخذ الرجل موافقة الأب وعقد عقد النكاح مع المرأة التي سوف يتزوج منها ، ثم دخل بها ( جامعها) قبل ان يجري الأوراق الرسمية التي تطلبها الحكومة من المتزوجين.. فهل يعتبر ذلك زنا ؟
الجواب: لايعتبر حضور الشهود ولا التسجيل الرسمي ، بل المعتبر فقط بعد إذن الولي إذا كانت باكرة ،إجراء صيغة العقد. السؤال ١٥: هل يجوز لاي شخص ان يعقد القران لأي رجل وامراة بشكل دائم أو منقطع دون اخذ اذن من المرجع الشرعي او وكيله ؟
الجواب: يجوز مع معرفة شروطه وكيفيته. ما هي شروط الزواج المؤقت ؟ | مركز الإشعاع الإسلامي. السؤال ١٦: هل يجوزعقد صيغة الزواج عبر الانترنيت عن طريق المكاتبة عبر الشات الذي يسمى المحادثة الكتابية بين الاثنين ، علما ان البنت بالغة ورشيدة وباكر بدون علم والدها واجراء صغية الزواج الدائم ؟
الجواب: لايصح على الاحوط ، ثم أنه لايصح حتى لو كان عقداً لفظياً إلا مع إذن والدها إن لم تكن مستقلة في شؤون حياتها ، بل حتى لو كانت مستقلة على الاحوط.
صيغة عقد الزواج عند الشيعة في
السؤال ٢٨: إذا قال وكيل الزوجة لوكيل الزوج: زوجتك موكلتي ، بدل أن يقول: زوجت موكلك من موكلتي بمعنى أنه أسند الزواج لوكيل الزوج لا للزوج الموكل اشتباهاً باللفظ فقط ؟
الجواب: لا يصح العقد ، وعليه ان يعيد. السؤال ٢٩: كيف يمكن أخذ الوكالة من الزوج أو الزوجة لعقد الزواج ؟.. وما كيفية الصيغة ؟
الجواب: لا يعتبر في الوكالة صيغة خاصة ، ولكن المتداول ان يخاطب الزوج والزوجة ، فيبين له أنه يريد تزويجه من صاحبه بالمهر المعين ، فإن رضيت فقل: نعم أنت وكيلي ، فيجيب المخاطب: نعم. السؤال ٣٠: ١ هل يجوز إجراء العقود كتابياً ؟
٢ هل يجوز إجرائها هاتفياً ؟
الجواب: ١ لا يكفي على الأحوط الايجاب والقبول بالكتابة. ٢ يجوز مع الوثوق بالطرف الآخر. صيغة عقد الزواج عند الشيعة mp3. السؤال ٣١: هل يجوز إنشاء عقد زواج لمجرد الكلام وهي في عدة زواج منقطع ، وذلك لظروف قاهرة ؟
الجواب: لا يجوز ، بل يوجب مع العلم الحرمة الأبدية. السؤال ٣٢: ما حكم الفتاة التي تقول لخطيبها: « زوجتك نفسي » ، وقد رد عليها بقوله: « قبلت التزويج لنفسي » عن طريق التليفون ؟.. هل يصح زواجهما بهذه الصورة إذا كانا قاصدان لذلك ؟.. وهل يحل لكل منهما ما يحل للزوج وزوجته ؟.. وهل يجوز بعد ذلك إعادة العقد كإعلان للناس ؟
الجواب: إذا كان ذلك بإذن الولي أو لم يكن لها ولي ، وكان بقصد إنشاء العقد الدائم ، صح ذلك وتحقق الزواج بكل أحكامه ، ولا مانع من إعادة العقد ظاهراً أمام الناس ، ولكن لا يترتب عليه أثر.
صيغة عقد الزواج عند الشيعة لطميات
السؤال ٢٥: هل يجب مراعاة اللغة العربية في عقود الزواج ؟.. وما حكم الوقف على المتحرك في هذا العقد مثل الوقف على الضم في كلمة ( قبلت). الجواب: يجب على الأحوط مع الإمكان ، فإن لم يتمكن جاز بغيرها من اللغات ، ولايضر الوقف على الحركة ولاسائر الأخطاء الأدبية ما لم يكن بحيث لايظهر منه المعنى المقصود ، وأما مع ظهور المعنى فلايضر حتى لو قال جوزتك بدل زوجتك. السؤال ٢٦: ما حكم اخذ وكالة الزواج بطريقة المراسلة عبر الانترنيت ، او بطريقة المراسل مطلقاً ؟
الجواب: يجوز. السؤال ٢٧: هل يصح أن يقوم الطرفان لوحدهما باجراء العقد من دون شهود ، أو حتى شيخ ليجري العقد بينهما ؟ إذا كان يصح ذلك ، فإن البعض يقول.. صيغة عقد الزواج عند الشيعة بإيران. ما الفرق بين المتعة في هذه الحالة والزنى والعياذ بالله ؟
الجواب: يصح كما يصح الزواج الدائم من دون شهود وشيخ. والفرق بينهما هو الفرق بين الزواج الدائم والزنا ، خصوصاً إذا كان في حالة ارتباط دائم ، كما يحصل في الغرب ، فالواقع ان الفرق هو إعتبار الزوجية شرعاً أو عرفاً قانوناً ، سواء كان دائماً أو مؤقتاً.. وربما يكون الزواج دائماً بحسب الصورة فقط ، كما لو نوى الرجل أو كلاهما الطلاق بعد مدة ، فهذا زواج مؤقت في الواقع وحسب عزم الزوج على الطلاق ، كما ان الزواج المؤقت قد يكون وقته طويلاً جداً بحيث لا يفرق بينه وبين الدائم بحسب الظاهر ، كما لو كانت المدة عشر سنين مثلاً.
صيغة عقد الزواج عند الشيعة بإيران
وأصبحت عايدة زوجة خليل. دخلا الغرفة، و...
ما إن نطقت عايدة (38 سنة) بهذه الكلمات، حتى أصبحت زوجة "موقتة" لخليل المتزوج والأب لخمسة أولاد. يتزوجان لساعة من الزمن، لا تزيد دقيقة واحدة. ينشغلان بالممارسة وفي عقل كل منهما يقبع هاجس الوقت، مخافة ان تغافلهما اللذة ويتخطيا عتبة الساعة المتفق عليها في العقد، ويقعا في فخّ الزنى و"فوبيا" الحرام. تعرّفتْ على خليل (47 سنة) قبل أربع سنوات أي بعد سنة من طلاقها. لم يعدها بالزواج، ولم يناقشا الموضوع قط. ولما كان "رجلاً ملتزماً لدينه يخاف الله، ولا يعصيه بارتكاب المحرمات"، عرض عليها عقد زواج المتعة، لإقامة علاقة جنسية بـ "الحلال". كانت عايدة ملمّة بماهية هذا العقد من محيطها وصديقاتها، فراقتها الفكرة رغم جهلها بكل التفاصيل، فالمهم عندها ان تكون مع خليل في وضع حميمي وألا تغضب الله في الوقت عينه. هي امرأة محجبة وأم لفتاتين محجبتين أيضاً، وتربت منذ صغرها على فكرة "الحلال والحرام، وما يجوز وما لا يجوز". صيغة عقد النكاح. وهذا ما ظهر جلياً خلال عقدهما الأول، إذ كانت مترددة وخائفة ومتوترة. لكنه عمد الى اقناعها قائلاً بأن "ما نفعله حلال، ولن يعاقبنا الله عليه"، فهدأت شيئاً فشيئاً وكان بينهما ما كان.
صيغة عقد الزواج عند الشيعة الأسترالي القديمة
الى اليوم هي على هذه الحال، تلتقيه في بيت صديقه مرة أو مرتين شهرياً. ينطقان بالعقد، يمارسان الجنس، يدفع لها "أجرها" الذي يراوح من 10 آلاف الى 20 ألف ليرة وينصرفان. "أعرف ان وضعي صعب، فحياة المرأة المطلّقة مليئة بالاضطراب، إذ إن الحاجة الجنسية لا تنفكّ تلح عليّ، لكن الشرع أوجد الحل عبر زواج المتعة". وتختم: "لم أرتكب عملاً ما يغضب الله، وانا راضية ومكتفية ومقتنعة بما أفعل، ولا أختار أياً كان لأكون زوجته، ولا ينقص حياتي رجل، وانما العيش مع بناتي". زواج المتعة.. يراوح العقد من خمس دقائق الى خمسين سنة. تبلغ هدى (اسم مستعار) 37 سنة، وقبل 12 سنة زوّجت نفسها لعلي "على مهر قدره 500 ليرة لمدة نصف ساعة". لم يرم العقد الأول بينهما الى إقامة علاقة جنسية، وانما اقتصر على تبادل القبل وملامسة الأيدي. لم يكن علي شديد الالتزام دينياً، لكن هدى اشترطت اجراء العقد معه لتبادله قبلة أو مجرّد مصافحة. ومع الوقت تطوّرت العلاقة بينهما، وطلبت منه الزواج، الا انه رفض لكونه متزوجاً وأباً لستة أولاد، اضافة الى وضعه المادي المتردي، مما أدى الى انفصالهما مرات عدة، الى ان توصّلا الى حل مفاده ان يتزوّجا موقتاً "حتى الله يفرجا"، فكان زواج المتعة. وهكذا سلمت نفسها وجسدها له في مقابل 20 ألف ليرة وأحياناً الف ليرة، إذ "هدف هذا الزواج ليس مادياً، وانما أسمى من المال بكثير"، على حد تعبيرها.
صيغة عقد الزواج عند الشيعة Mp3
وهنا تجدر الاشارة الى ان بعض المحاكم الشرعية في البحرين كانت تحرص على تسجيل هذا الزواج في دائرة النفوس الحكومية، وجرت محاولات مماثلة في لبنان ولكنها لم تتوصل الى نتيجة، فكان مصيرها الفشل. لمن يحق العقد؟
يحق للرجل ان يقيم أكثر من زواج متعة مع أكثر من امرأة على غرار تعدد الزوجات في الاسلام حتى من دون علم زوجته، ولكن لا يحق للمرأة ذلك بسبب تحديد أبوة الولد الذي ينسب الى والده. اضافة الى انه لا مانع لرجل متزوج ولو بأربع ان يعقد زواج المتعة إذا كان في حال سفر أو كانت زوجته مريضة. ويمكن شخصاً ان يعقد هذا الزواج لخمسين سنة مثلاً، وان ينجب الأولاد، ويظل زواجه ضمن اطار الزواج الموقت. وفي ما خصّ المرأة، فالشرع لا يجيز التمتع بالفتاة الكافرة ولا بذات البعل (الزانية)، ولا بغير المطلقة، ولا ممن هي على ذمة شخص آخر، ولا ممن هي في عدّة الطلاق أو عدّة الوفاة، كما انه لا يحق للأرملة ان تعقد زواج متعة آخر قبل ان تعتدّ. صيغة عقد الزواج عند الشيعة في. فضلاً عن ان العقد يجوز عبر الهاتف.......
زواج المتعة لممارسة الجنس بـ"الحلال
يراوح العقد من خمس دقائق الى خمسين سنة
¶ "زوّجتك نفسي على المهر المعلوم وقدره 10 آلاف ليرة لبنانية لمدة ساعة واحدة"
¶ "قبلْتُ الأمر".
عقد النكاح - النكاح الدائم
النكاح الدائم
النكاح هو التزويج، وهو قسمان:
1. الأوّل: دائم. 2. الثاني: منقطع. وكلّ منهما له أحكامه. صيغة العقد الدائم:
أ- لا يتحقّق التزويج بمجرّد الرضا القلبيّ من الطرفين، كما لا يتحقّق بالكتابة،
ولا بالإشارة المفهمة من غير الأخرس. بل لا بدّ من صيغة خاصّة يتلفّظ بها الطرفان
ليتحقّق الزواج الشرعيّ. ب- يتركّب عقد النكاح من إيجاب من الزوجة وقبول من الزوج، ولا يصحّ الإيجاب من
الزوج والقبول من الزوجة. ج- لا بدّ في الإيجاب أن يكون بلفظ "أنكحت"، أو بلفظ "زوّجت"، وأمّا لفظ "متّعت"
فلا يصحّ العقد الدائم به إلّا إذا اقترن بما يجعله ظاهراً في الدوام لا في
الانقطاع، ولا يتحقّق الإيجاب بغير ذلك من الألفاظ. د- يتحقّق القبول بكلّ لفظ دالّ على الرضا بالنكاح الدائم، كلفظيّ "قبلت" و"رضيت"،
وما يماثلهما من ألفاظ. هـ- يشترط عدم الفصل المعتدّ به بين الإيجاب والقبول. و- يمكن للزوجين أن يعقدا بمباشرتهما، دون حاجة للتوكيل. ز- يتحقّق الإيجاب من الزوجة بإحدى الصيغ الستّ الآتية، ولا بدّ لها أن تختار واحدة
منها. وهي: الأولى: أَنْكَحْتُكَ نَفْسِي. الثانية: زَوَّجْتُكَ نفسي. الثالثة: أَنْكَحْتُ نَفْسي مِنْكَ.