بل لم يتم هدم كثير من التماثيل إلا في سنة 102 بأمر يزيد بن عبد الملك، بعد زوال عصر الصحابة وكبار التابعين، كما حكى هذا ابن عبد الحكم. المرجع
الأخ قووة 1 بعد التحية
إذا إستدلالا بكلامك لا يصح حتى الذهاب إلى مصر والذهاب للإهرامات لكونها مقبرة وكذلك لا يصح الذهاب إلى الإردن للبحر الميت لكونها منطقة عذاب قوم لوط وغيرها من الأماكن عجيب!!!!!! إسمح لي أخي قووة وأرجوا أن لا تسئ فهمي أنا فتحت الموضوع للإستفسار وليس القصد السؤال عن حكم الذهاب لتلك الأماكن والتبرك وزياره أهل القبور وأنا ولله الحمد إيماني قوي وعقيدتي راسخة وليست هشة لأخشى على نفسي من زيارة قبور وإتخاذهم عبادة
وأرجوا أن لا يقود موضوعي لفتح باب للنقاش ويتخذ الموضوع مجرى آخر
وكلنا أخوان وما قصرت على توضيح الفتوى
- معلومات عن مدائن صالح في منطقة العلا - موقع معلومات
- أبي معلومات عن مدائن صالح بأسرع وقت - العرب المسافرون
- مدائن صالح عليه السلام وقصته مع قومه
- معجزة الشعر حمد بن هادي المسردي 3(المحيط الهادي ).3 - YouTube
- محاورة بين الشاعر حمد هادي والشاعر فلاح فالح المسردي - منتديات بوابة جاش
- حمد هادي المسردي القحطاني وقصيدته المعجزه - منتديات شبكة قبيلة الغنانيم الرسمية
معلومات عن مدائن صالح في منطقة العلا - موقع معلومات
مدينة الحجر أو مدائن صالح، هي من المواقع الأثرية بالمملكة العربية السعودية ذات الأهمية التراثية والاستراتيجية الكبيرة، فهي تقع علي الطريق الواصل بين جنوب الجزيرة العربية مع العراق من جهة والشام ومصر من جهة أخري، وتتبع المدينة المنورة إداريا شمال مدينة العلا، كانت أحدى محطات قطار سكك حديد الشام الذي أمر بإنشائه الخليفة العثماني عبد الحميد، وكان يربط بين مكة والقدس ومن ثم الشام، والذي توقف إباء الحرب العالمية الأولى 1918م، ولا تزال محطة القطار بالمدينة موجودة وبها الكثير من المعدات والعربيات الأثرية. تبعد مدينة الحجر أو مدائن صالح عن المدينة المنورة أربعمائة كيلو متر في الشمال الغربي، وقد مر بها النبي محمد صلي الله عليه وسلم في طريق عودته من غزوة تبوك ووقف عندها ليرى ما فعله الله بقوم ثمود، وكيف كانت بناياتهم حيث تضم المدينة أكثر من 150 بناية حجرية والكثير من الأثار الإسلامية، ففي عام 2008، اعتبرتها منظمة اليونسكو موقع تراث عالمي، كأول موقع سعودي في قائمة مواقع التراث العالمي.
أبي معلومات عن مدائن صالح بأسرع وقت - العرب المسافرون
نت" د. ناصر عبد الكريم العقل (أستاذ العقيدة والمذاهب المعاصرة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية) الذي أوضح أن الإسلام أجاز مرور المسلمين على مقابر مدائن صالح مشترطا أن يكون المرور سريعا كونها "ديار عذاب". مدائن صالح عليه السلام وقصته مع قومه. وأشار د. العقل إلى أن طريقة المرور تكون بأن لا يقيم الزائر ولا يجلس في تلك الديار، وأن يأخذ بأدب الشرع في ذلك, وعن ماهية ديار العذاب أشار الشيخ العقل إلى أنها آثار قوم صالح والمنحوتة من الجبال، مشيرا إلى أن باقي الآثار فهو مسكوت عنها ويحتاج إلى تفصيل، لكن الأصل الإباحة كما أنه لا يجوز زيارة قبور غير المسلمين. أما الكاتب الباحث في العلوم الشرعية سعود السرحان، فيرفض ما ذهب إليه بعض المعاصرين من منع التنقيب عن الآثار، وصيانتها، وفتحها للسياحة بحجة نهي النبي، صلى الله عليه وسلم، عن زيارتها، خاصة بما ورد في الصحيحين أن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، لما مر بالحجر قال: "لا تدخلوا على هؤلاء المعذبين إلا باكين، لئلا يصيبكم ما أصابهم". وأكد السرحان أنه لو صح الاستدلال بهذا الحديث عن نهي زيارة لتلك الأماكن، فإنه لا يصح الاستدلال به على جميع أماكن الآثارفي مدائن صالح، بل يكون خاصاً بالحجر، ففي الحديث "هؤلاء" واسم الإشارة من ألفاظ الخصوص بلا شك.
مدائن صالح عليه السلام وقصته مع قومه
سيطرت على مساحات شاسعة وشبه قاحلة، واستمدت ثروتها من تجارة البخور والتوابل والنباتات العطرية. وصلت مدائن صالح إلى ذروتها كنقطة انطلاق رئيسية على طريق التجارة الرئيسي بين الشمال والجنوب. بعد أن استولى الرومان على المملكة النبطية في عام 106 بعد الميلاد، قاموا بتحويل طريق التجارة من المحور البري الشمالي الجنوبي في شبه الجزيرة العربية إلى الطريق البحري عبر البحر الأحمر. وهكذا، بدأت الحِجر كمركز للتجارة في التراجع، مما أدى إلى هجرها وإهمالها. أبي معلومات عن مدائن صالح بأسرع وقت - العرب المسافرون. إدارة الموارد المائية
أتقن الأنباط إدارة الموارد المائية بأنظمة الصرف لجمع مياه الأمطار وتوجيهها إما نحو صهريج أو نحو 130 بئراً تم اكتشافها حتى الآن على طول الوادي الرئيسي (الوادي الجاف) الذي يعبر موقع مدائن صالح. من هذه الآبار تم تركيب أنظمة الري لتزويد الحقول المزروعة المحيطة التي يمكن أن توفر الحبوب والبقوليات للسكان المحليين والمسافرين. ملتقى للثقافات
لم تكن المملكة النبطية تقع على مفترق طرق التجارة فحسب، بل كانت تقع أيضًا على تقاطع طرق الثقافة. ينعكس هذا في الأشكال المتنوعة لزخارف الواجهة، واستعارة عناصر معمارية من آشور وفينيقيا ومصر والإسكندرية الهلنستية، جنبًا إلى جنب مع الأسلوب الفني المحلي.
وعلى ضوء هذه القصة سمي الجبل الذي يقع فيه الضريح الماثل أمامكم بقصر الصانع
قصر الصانع وتُشاهدون الدم يسيح من أعلى الضريح كما ذكرتـ لكم في القصة قبل قليل. قصر البنت
ويُسمى أيضاً قصر البثينة والسبب في ذلك يعود للقصة التي ذكرناها قبل قليل فلقد كانت بثينة محبوسة فوق
قمته ثم أخذت وقتلت هي وعشيقها وقتلا فوق قصر الصانع. هذا الجبل يُعد من أروع ما قدمه وخلفه الإنسان النبطي.. فهو الأكثر روعة من ناحية السمات المعمارية
والفنية بل وحتى الاجتماعية التي عرف عنها الشيء الكثير من خلال النقوش الوفيرة التي تتقدم كل ضريح
في هذا الجبل …. في الحقيقة لا أعلم كم يبلغ عدد الأضرحة في هذا الجبل إلا أن الأكيد بأنها تتجاوز العشرين
ضريحاً تلف الجيل من كل جهاته الأربع مكونة بذلك منظراً لا يملك الزائر حياله إلا أن يقف متعجباً ومتهولاً
لعظمة ما خلفه الأنباط في قصر البنت. مجموعة الأضرحة والمقابر النبطية تُشاهدونها على قصر البنت وهي تشكل منظراً جمالياً بديعاً … كما تُلاحظون
على يسار الصورة ضريحاً ضخماً في أعلى الجبل لم يتم إكمال بناءه ولو حصل ذلك لكان أكبر حجماً من قصر
الفريد إلا أنه يبدوا والله أعلم بأن صاحبه أو النحات الذي كان يصنعه قد توفي أثناء البناء مما أجبرهم على التوقف.
شي عجيب من وين جبت هالمعلومة.....!
اطول شطر بيت حمد هادي المسردي الله يرحمه - YouTube
معجزة الشعر حمد بن هادي المسردي 3(المحيط الهادي ).3 - Youtube
ايضا ولاني بجنبي جدي وجده واحد يشهد
على قولي تواريخ ٍ قديمه والرجال
أهل الفطانه والعقول
الزاكيات. علماً بأن رد المثايل يعتبر بين الرجال
العارفين اطماع وهو من العوارف
يذكرونه عارف قانون
ترتيباتها. لا شك ياللى تاصلونه خبروه إنى تري لاني
بمتحدي ولا أحب التحدي والخطا ما بغاه
ما ابغي الا ي والعلوم
اللى لها ذوق
وطراة. لا قصد لى غير التعرف به ولو ما رد ما
والله يجي فى خاطري مثقال ذرة
حيث ما هو لا زمٍ بين الرفاقه
يا عرب تطويل خذها
هاتها. ابغيه ذخر فى مقاديم الليالي مثل ما قد قال
راكان بن حثلين لابن هادي بماضي ما
مضي يوم الفعايل مستمره بين
ماضـين الفعايل فى العصور
الماضيات. مابغي على ما قالوا اهل العرف نرجع كالنعامة شافت
المكروه مما ليس تكره من قوايمها الذي يحفي
مواطيها المسير ولا بغت تمشيبها
حفيت بحين وخيبت
هقواتها
الشاعر / حمد هادي المسردي
12-04-2007, 11:48 AM
المشاركه # 4
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 7, 158
الله الله, والله مفتقدين الشعر اللي له طعم ولون, الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته. محاورة بين الشاعر حمد هادي والشاعر فلاح فالح المسردي - منتديات بوابة جاش. فيه رد على قصيدة الطايره, بس من اللي رد عليه مدري, أعتقد أبن عمه. تسلم يا أبو البراء, وبنخلي هالموضوع قصائد للطيبين الأوائل فهم وشعرهم تاج على رؤؤسنا.
محاورة بين الشاعر حمد هادي والشاعر فلاح فالح المسردي - منتديات بوابة جاش
آسف للإطاله ودمتم. 12-04-2007, 05:49 PM
المشاركه # 8
DArk SkY
بارك الله فيك على هذه المعلومااااااااات
حمد هادي المسردي القحطاني وقصيدته المعجزه - منتديات شبكة قبيلة الغنانيم الرسمية
* شــاعر *! *
تقوى الهجـ.. ــــر
لاهنت على نقل مثل هذه الرائعه
ولاعدمنا إبداّعـك..
توقيع محمد بن عايض المسردي
جرح المشاعر مايداّاّويه دكتور..
لو بحثَـه في الهند والغرب.. والصيين
جرحـاً عميقاً داخل القلب محصور..
مستوطناً وسط... الحشاء والشراّاّيين
ــــــــــــ
للتواصل [email protected]
15 / 12 / 2008, 24: 06 PM
رقم المشاركة: [ 3]
*! * الدعم الفني *!
حمد بن هادي المسردي
معلومات شخصية
الميلاد
1360هـ جاش
تاريخ الوفاة
1412هـ
الجنسية
سعودي
الديانة
الإسلام السنة والجماعة
الحياة العملية
النوع
نظم، محاورة
المهنة
شاعر
بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل
حمد بن هادي المسردي القحطاني شاعر نظم ومحاورة سعودي، ولد في مدينة جاش عام 1360هـ.