2 – مرد كان جريئا. ما معنى كلمة مرادف. مرادفات:
– عبارات ذات معني واحد. è
راد يراد رادد / راد مرادة فهو مراد و المفعول مراد:
• راد المشترى البائع السلعة طلب منه فسخ البيع ردها عليه. • رادة فالكلام راجعة به " رادة فقرارة – لم يجرؤ الابن على مرادة ابية و هو يوبخة ". مرادة
من كانت مرادة فهي محبوبة و هي هدف يراد له ان يتحقق و امل يبتغي و يسعي اليه
المعجم: معاني الاسماء
كلمة السر عكس مرادف هي عكس مرادف كلمة السر هي عكس كلمة مرادف كلمة السر عكس كلمة مرادف مرادف مرادف جميل معني مرادف معنى مرادف ما مرادف كلمة désormais ما مرادف صحبا 6٬728 مشاهدة
ما معنى كلمة مرادف
- إعادة صياغة أو كتابة أي نص بضغطة زر
- معنى و ترجمة كلمة مفرط في القاموس , تعريف وبيان بالعربي
- معنى مرادف - موسوعة
- فعل مضارع مجزوم بحذف النون
- فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة
- فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه
- فعل مضارع مجزوم بلا الناهية
- فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العله
إعادة صياغة أو كتابة أي نص بضغطة زر
بضغطة زر واحدة مع كاتب اول ذكاء اصطناعي يدعم اللغة العربية. إحصل على حساب تجريبي بدون الحاجة لبطاقة ائتمانية. ذكاء إصطناعي متطور مع كاتب يمكنك إعادة صياغة أى نص باللغة العربية بل وإضافة معنى جديد للنص عن طريق خاصية إثراء المحتوى الموجودة في منصة كاتب. إعادة صياغة أو كتابة أي نص بضغطة زر. أكثر من 60 لغة فى كاتب نوفر لك إمكانية إعادة صياغة أى نص أو جملة أو فقرة بأكثر من 60 لغة مختلفة. سياق متسق بالأصل ما يميز الذكاء الاصطناعي أنه يفهم النص الأصلى ويقوم بإعادة صياغته بشكل احترافي متسق مع السياق. هل أنت مستعد لإعادة الصياغة بسرعة الضوء ؟ إحصل على 2000 كلمة مجاناً لتجربة المنصة إنضم لأكثر من 25 ألف مستخدم سعيد تجربة فريدة من نوعها أخيراً فى ذكاء اصطناعى لانشاء محتوى باللغة العربية! Hanan Mahmoud استخدمت منصات اجنبية لانشاء المحتوى بالذكاء الاصطناعى ولكن كنت منتظرة منصة عربية تقدم الخدمة لحد ما ظهرت كاتب وكانت تستحق الانتظار فعلاً Khadiga Mohamed رائع جدا، في الأمس تمت التجربة بالحق انه رائع إلى الأمام والمزيد من التقدم والنجاح. محمد الشرعة بصراحة فاق كل التوقعات وان يكون شركة عربية في حد ذاته حاجة لا توصف. Said Mohamed الأداة ممتازة جداً، ويمكنك كتابة المقالات في ثواني باحترافية عن طريق الذكاء الاصطناعي.
معنى و ترجمة كلمة مفرط في القاموس , تعريف وبيان بالعربي
The Free Dictionary - قاموس، موسوعة وقاموس مرادفات
13, 246, 476, 797 زائر
بحث / أدوات الصفحة
TheFreeDictionary
Google? Keyboard
Word / Article
Starts with
Ends with
Text
A
لغة
تحميل التطبيق
تسجيل
تسجيل الدخول
تسجيل الدخول / تسجيل Facebook Twitter Google
Tools
تطبيق للهاتف المحمول:
apple
android
للمتصفحين:
أضافات لبرامج تصفح الانترنت
كلمة اليوم
مساعدة
لمديري المواقع:
محنوى مجاني
اربط موقعك بنا
مربع البحث
Close
ترجمة للغات أخرى ( mu'raːdif) صفة/ صفة الاسم جمع مُرادِفاتٌ ( muraːdi'faːt) نَفْسُ المَعْنى كَلِمَةٌ مُرادِفَةٌ Kernerman English Multilingual Dictionary © 2006-2013 K Dictionaries Ltd.
متصفح الكلمات?
معنى مرادف - موسوعة
تحليلات كلمة ( مرادف): - مُرَادِف 1. مطابِق، ومُشَابِه له في المعنى. synonym أمثلة: " عدوها مرادفة للإنجاز أو جوامع الكلم " أرشيف المجلات الأدبية أمثلة: " اليوم لم تعد الحدائق في العالم حكرًا على التزيين، ولم تعد مرادفا للهو، والمتعة، وحسب، بل أنشئت حدائق المعرفة... " مجلة العربي - الكويت كلمات لها نفس الجذر
هذه المقالة بحاجة لمراجعة خبير مختص في مجالها. يرجى من المختصين في مجالها مراجعتها وتطويرها. (يوليو 2016)
المرادف من الكلمات هي الكلمات التي تعطي نفس المعنى أو تدل على نفس الموضوع أو متكافئة في المعنى. حسب إحدى تعريفات لسان العرب [1] فإن الردف ما تَبِعَ الشيء وكل شيء تَبِع شيئاً فهو رِدْفُه، وإذا تَتابع شيء خلف شيء، فهو الترادف. معنى و ترجمة كلمة مفرط في القاموس , تعريف وبيان بالعربي. و الترادف قضية لغوية دلالية موجودة في سائر اللغات ولكن دار خلاف بين النحويين وعلماء اللغة وعلماء الدين المسلمين (نظرا لارتباط هذا الموضوع بعلوم التفسير) قديما واحتدم حديثا حول وجوده في اللغة العربية. ومرد هذا الخلاف إنما هو إلى ميزة في اللغة العربية فكثرة ألفاظها أغرت به ولكن الأصول الاشتقاقية لهذه الكلمات تؤكد على فروق دقيقة. ويبحث عن المرادفات عادة في المكنز. الترادف في اللغة العربية [ عدل]
حتى أن بعض المختصين يذهب إلى عدم الأخذ بالترادف المطلق في اللغة حيث برأيهم لايوجد في العربية ترادف محض بل كل اسم وان رادف غيره فلا بد أن يختص بمعنى لاجله سمي الاسم به كالهندي والصارم من أسماء السيف فلكل واحد منها معنى فالهندي نسبة إلى الهند والصارم نسبة إلى الصرم والقطع. والاظهر أن أغلب المترادف في الأسماء ليس مترادف محض غير انه يوجد من الأسماء ما يكون ترادفها محض.
(وَما) ما اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم للفعل تقدموا. (تُقَدِّمُوا) فعل مضارع مجزوم بحذف النون وهو فعل الشرط والواو فاعل. (لِأَنْفُسِكُمْ) متعلقان بالفعل قبلهما. (مِنْ خَيْرٍ) متعلقان بمحذوف في محل نصب حال من ما. (تَجِدُوهُ) فعل مضارع مجزوم بحذف النون لأنه من الأفعال الخمسة وهو جواب الشرط والواو فاعل والهاء مفعول به. (عِنْدَ) ظرف مكان متعلق بالفعل قبله. (اللَّهِ) لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة الفعلية لا محل لها جواب شرط لم تقترن بالفاء أو إذا الفجائية. (إِنَّ اللَّهَ) إن واسمها. (بِما) ما اسم موصول في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بالخبر بصير. (تَعْمَلُونَ) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل، والجملة مستأنفة لا محل لها من الإعراب. (بَصِيرٌ) خبر مرفوع. (وَقالُوا) الواو حرف عطف قالوا فعل ماض مبني على الضم والواو فاعل والجملة معطوفة على جملة ود كثير. (لَنْ) حرف ناصب. (يَدْخُلَ) مضارع منصوب. (الْجَنَّةَ) مفعول به منصوب على التوسع في إسقاط الخافض وقيل ظرف مكان والجملة مقول القول في محل نصب مفعول به. (إِلَّا) أداة حصر. (مَنْ) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل.
فعل مضارع مجزوم بحذف النون
(الَّذِينَ) اسم موصول بدل من أي. (آمَنُوا) فعل ماض والواو فاعل والجملة صلة الموصول. (لا تَقُولُوا) لا ناهية جازمة تقولوا مضارع مجزوم بحذف النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو فاعل. والجملة لا محل لها ابتدائية. (راعِنا) فعل أمر مبني على حذف حرف العلة وهو الياء والكسرة دليل عليه والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت ونا مفعول به والجملة مقول القول. (وَقُولُوا) الواو عاطفة قولوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل. والجملة معطوفة. (انْظُرْنا) فعل أمر وفاعله أنت ونا مفعول به والجملة مفعول به مقول القول. (وَاسْمَعُوا) أمر وفاعله ومفعوله محذوف تقديره واسمعوا كلام رسولكم، والجملة معطوفة. (وَلِلْكافِرِينَ) الواو استئنافية للكافرين متعلقان بمحذوف خبر مقدم. (عَذابٌ) مبتدأ مؤخر. (أَلِيمٌ) صفة مرفوعة، والجملة استئنافية.. إعراب الآية (105): {ما يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ وَلا الْمُشْرِكِينَ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْكُمْ مِنْ خَيْرٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَاللَّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ (105)}. (ما يَوَدُّ) ما نافية يود فعل مضارع. (الَّذِينَ) اسم موصول في محل رفع فاعل.
فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة
الفعل المضارع إذا لم يسبق بناصبٍ أو جازم وذلك على نحو: يدرسُ الطالبُ درسه، "يدرس" فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضّمّة، الظّاهرة على آخره. الكسرة
وهي علامة جرًّ للاسم، فلا تظهر الكسرة، إلّا على الاسم، والأسماء التي تظهر عليها الكسرة، هي: [٣]
الاسم المفرد إذا جاء في موضع الجر وذلك على نحو: ذهبتُ إلى المدرسةِ، فإعراب المدرسة هو: اسم مجرور وعلامة جرّه، الكسرة الظّاهرة على آخره. جمع التّكسير إذا جاء في موضع الجر وذلك على نحو: قمتُ ببحثٍ حول المدارسِ، فإعراب المدارس هو: مضاف إليه مجرور، وعلامة جرّه الكسرة، الظّاهرة على آخره. السكون
وهذه العلامة هي علامة جزم، وهي مختصّة بالفعل فقط، وتظهر على الفعل المضارع فقط؛ إذا سُبق بجازم، وكان صحيح الآخر، وذلك على نحو: لم يكتبْ الطالب الوظيفة، "يكتب" فعل مضارع مجزوم بلم، وعلامة جزمه السكون، الظّاهرة على آخره. [٣]
علامات الإعراب الفرعية
علامات الإعراب الفرعية هي العلامات التي تخالف العلامات الأصلية؛ وهي: الفتح، والضم، والكسر، والسكون، وفقًا لحالاتٍ خاصّة، وهذه العلامات، هي:
الألف
تكون علامة للرفع والنصب، بحسب المحل الذي تأتي فيه، وتفصيل ذلك: [٤]
تكون الألف علامة رفع وذلك إذا كان الاسم مثنّى أو ملحقًا بالمثنّى، وذلك على نحو: جاء الطالبان، الطالبان: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنّه مثنّى والنون عوضٌ عن التنوين في الاسم المفرد.
فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه
ذات صلة تمارين على الأسماء المعربة والمبنية كيف تتعلم الإعراب
علامات الإعراب الأصلية
إنّ علامات الإعراب الأصليّة للكلمات هي: الفتح، والضّم، والكسر، والسّكون؛ فالفتح والضّم يشترك بهما الأسماء والأفعال، والسكون تختصّ بالفعل فقط، والكسرة تختصُّ بالاسم فقط، وتفصيلها، كما يأتي: [١]
الفتحة
وهي علامة النصب، ومن أبرز المواطن التي تظهر فيها الفتحة، ما يأتي: [١]
الاسم المفرد إذا وقع موقع النصب وذلك على نحو: قرأتُ الكتابَ، "الكتابَ" مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظّاهرة على آخره. الاسم المجموع جمع تكسير في موقع النصب وذلك على نحو: قرأتُ القصائدَ، "القصائد": مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الفتحة، الظّاهرة على آخره. الفعل المضارع إذا سبق بأحد الأحرف الناصبة، وذلك على نحو: أن تدرسَ خيرٌ لك، "تدرس" فعل مضارع منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظّاهرة على آخره. الضمة
وهي علامة رفع الكلمات، وهذه الضّمّة تظهر في إحدى الحالات الآتية: [٢]
الاسم المفرد إذا وقع في موقع الرفع وذلك على نحو: جاء الرجلُ، "الرجل": فاعل مرفوع، وعلامة رفعه، الضّمّة الظّاهرة على آخره. جمع التكسير إذا جاء في موضع الرفع وذلك على نحو: جاء الرجالُ، "الرجال": فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الضّمّة، الظّاهرة على آخره.
فعل مضارع مجزوم بلا الناهية
يريد: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضّمّة الظّاهرة على آخره. أنْ: حرف مصدريّ ونصب. يخفّفَ: فعل مضارع منصوب بأن، وعلامة نصبه الفتحة الظّاهرة على آخره. أن يخفّف: المصدر المؤوّل في محل نصبٍ مفعولًا به. أجَـارَتَنـا إِنَّ الخُطُـوبَ تَنـوبُ ** وإنِّـي مُقِيـمٌ مَا أَقَـامَ عَسِيـبُ [١٢] الشّاهد في البيت السّابق ما أقام ، مصدر مؤوّل من ما المصدريّة والفعل الماضي أقام، أي: مدّة إقامة عسيب، و"عسيب": جبل قرب نجد. ما: مصدريّة ظرفيّة زمانيّة مبنيّة على السّكون لا محلّ لها. أقامَ: فعل ماض مبنيّ على الفتح الظّاهر على آخره. ما أقام: المصدر المؤوّل "ما أقام" في محل نصبٍ مفعولًا فيه ظرف زمان، والظّرف: متعلّق بالمشتقّ "مقيم". قصرٌ لوَ أنَّكَ قد كحلتَ بنورهِ ** أعمى لعادَ إلى المقامِ بصيرَا [١٣] الشّاهد في البيت السّابق: أنّك كحلتَ مصدر مؤوّل من أنّ المصدرية واسمها وخبرها، أي: "ثبتَ تكحيلُك". لو: حرف شرط غير جازم، أو حرف امتناع لامتناع. أنّكَ: أنّ: حرف مشبّه بالفعل، والكاف: ضمير متّصل مبنيّ على الفتح في محلّ نصبٍ اسم إنّ. قد: حرف تحقيق. كحلتَ: فعل ماضٍ مبنيٌّ على السّكون لاتّصاله بتاء الرّفع المتحرّك، والتّاء: ضمير متّصل مبنيٌّ على الفتح في محلّ رفعٍ فاعلًا.
فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العله
يسعى: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره، منع من ظهورها التعذّر. يرمي: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره، منع من ظهورها الثقل. الفعل المضارع المنصوب
يأتي المضارع منصوباً إن سبقه حرف من حروف النصب؛ وحروف نصبه هي:
أنْ: وهو حرف نصب، ومصدر مؤول؛ كأن أقول: يسعدني أن تحضرَ. لنْ: حرف نفي، ونصب، واستقبال؛ كأن أقول: لن أزعجَ أحداً. إذنْ: حرف نصب، وجواب، وجزاء؛ كأن أقول: سعيتَ إذن نجحتَ. كيْ: حرف نصب، ومصدر مؤول، واستقبال؛ كأن أقول: ادرس كي تنجحَ. أنْ المضمرة: ينصب الفعل المضارع إذا سبق بلام التعليل، ولام الجحود، وفاء السببية، وواو المعيّة؛ وذلك بـ (أن المضمرة المستترة)، ومن الأمثلة على ذلك:
لام التعليل: كأن أقول: توكّل على الله لينصرَكَ. لام الجحود: كأن أقول: ما كنت لترسبَ لو بذلت جهدك. فاء السببية: كأن أقول: لا تتكاسل في صلاتك فتندمَ. حتى: كما في الحديث النبويّ: "لن تؤمنوا حتى تراحموا". الفعل المضارع المجزوم
يجزم الفعل المضارع بالسكون، أو حذف حرف العلّة، أو حذف النون في الأفعال الخمسة في حالتين:
إذا سبقه حرف جازم؛ وحرف الجزم هي:
لمْ: لم يتوقفْ عن النواح. لمَّا: لمّا يستعد أحمد نشاطه بعد.
جر بحرف جر: وهو أن يأتي قبل المصدر المؤول حرف جر إما ظاهر وإما مقدر فيعرب المصدر المؤول مجرور بحرف جر، ويكون الظاهر نحو: سمعت بأنك مسافر، والشاهد هو: "بأنك مسافر" ، والتقدير: سمعت بسفرك، فيكون إعراب: بسفرك جار ومجرور متعلقان بالفعل سمعت. ويكون المقدر نحو: يدرس خالد كي ينجح، والشاهد هو: "كي ينجح" ، والتقدير: يدرس خالد للنجاح، وهنا جُرَّ المصدر المؤول بحرف الجر اللام وهو مقدر، فيكون إعراب: للنجاح جار ومجرور متعلقان بالفعل يدرس. أمثلة على المصدر المؤول مع الإعراب
أن تسمع بالمعيدي خير من أن تراه: الشاهد هنا: "أن تسمع" مصدر مؤول من أن والفعل المضارع؛ أي: سماعك بالمعيدي خير. أن: حرف مصدري ونصب. تسمع: فعل مضارع منصوب بأن، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، والمصدر المؤول من أن وما بعدها "أن تسمع" في محل رفع مبتدأ. بالمعيدي: جار ومجرور متعلقان بالفعل تسمع. خير: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. من: حرف جر. تراه: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف للتعذر، والهاء: ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به، والمصدر المؤول من أن وما بعدها "أن تراه" في محل جر بحرف الجر، والجار والمجرور متعلقان بالخبر خير.