يتساءل الكثير من رواد مواقع التواصل الاجتماعي حول كم عدد مشتركين بندريتا، وهذا تبعاً للشهرة الكبيرة والمتشعبة التي حظي بها بندريتا في الوطن العربي كاملاً لكونه من أهم اليوتيوبر العرب الذين يقدمون محتوى رائع ومتنوع ويتعلق بأكثر الأمور التي استقطبت اهتمام الكثير منهم وهي الالعاب الحديثة، حيث بلغ عدد مشتركين بندريتا ما يتجاوز التسع ملايين مشترك، وهم على مقربة كبيرة من حاجز العشر ملايين مشترك.
كم عدد مشتركين بندريتا ؟ - سحر الحروف
كم عدد مشتركين بندريتا ؟، تعتبر قناة بندريتا إحدى القنوات الموجودة على تطبيق يوتيوب، حيث أن تطبيق يوتيوب يعتبر أشهر التطبيقات الإلكترونية فهو يعتبر ساحة واسعة يتواجد عليها ملايين الأشخاص من حول العالم الذين يقومون بالتعبير عن أرائهم و عرض حياتهم الشخصية و مشاركتها مع الناس و التفاعل معهم، و فيما يلي سنتعرف إلى كم عدد مشتركين بندريتا ؟. كم عدد مشتركين بندريتا ؟
تعتبر قناة بندريتا إحدى أشهر القنوات الموجودة في العالم العربي، حيث أن قناة بندريتا إستطاعت أن تكون أكثر القنوات السعودية شهرة و نجاحاً، و كما أنها تمكنت من أن تعرض محتوى هادف يفيد مختلف الأشخاص الذين ينضموا إلى هذه القناة. الإجابة:
يتجاوز عدد مشتركين قناة بندريتا تسع ملايين مشترك.
عدد مشتركي قناتك | عدد مشتركي و متابعي قناة يوتيوب
مشتركين
11, 500, 000
عدد مرات مشاهدة الفيديو
3, 092, 185, 379
عدد الفيديو
1426
الأرباح المقدرة في غضون 30 يوما الماضية
$ 17. 1 ألفّ - $ 102 ألفّ
233, 334
أيام 7 مشاركة
100, 000
أيام 30 مشاركة
300, 000
أيام 90 مشاركة
18, 486, 905
45, 545, 673
150, 613, 552
تاريخ
الارباح المتوقعه
19. 04. 2022 الثّلاثاء
+7, 922, 959
$ 2. 97 ألفّ - $ 17. 8 ألفّ
16. 2022 السّبت
+7, 530, 408
$ 2. 82 ألفّ - $ 16. 9 ألفّ
13. 2022 الأربعاء
+12, 836, 675
$ 4. 81 ألفّ - $ 28. 9 ألفّ
08. 2022 الجمعة
+7, 322, 217
$ 2. 75 ألفّ - $ 16. 5 ألفّ
05. 2022 الثّلاثاء
+9, 933, 414
$ 3. 73 ألفّ - $ 22. 4 ألفّ
01. 2022 الجمعة
+20, 295, 282
$ 7. 61 ألفّ - $ 45. 7 ألفّ
22. 03. 2022 الثّلاثاء
+5, 826, 865
$ 2. 19 ألفّ - $ 13. 1 ألفّ
19. 2022 السّبت
+5, 991, 992
$ 2. 25 ألفّ - $ 13. 5 ألفّ
16. 2022 الأربعاء
+9, 016, 418
$ 3. 38 ألفّ - $ 20. 3 ألفّ
12. 2022 السّبت
+7, 359, 361
$ 2. 76 ألفّ - $ 16. 6 ألفّ
09. 2022 الأربعاء
+10, 003, 979
$ 3. 75 ألفّ - $ 22. 5 ألفّ
06. 2022 الأحد
+7, 411, 985
$ 2. عدد مشتركي قناتك | عدد مشتركي و متابعي قناة يوتيوب. 78 ألفّ - $ 16. 7 ألفّ
03. 2022 الخميس
+5, 867, 583
$ 2.
2 ملايين مشترك و2. 5 مليار مشاهدة. و"بندريتا أكس" هي قناة ألعاب أطلقها قبل سبع سنوات. تمت مشاهدة أشهر فيديوهاته أكثر من 19 مليون مرة.
تفسير سورة ويل لكل همزة لمزة
وهي
مكية. بسم الله
الرحمن الرحيم
وَيْلٌ
لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ ( 1)
الَّذِي جَمَعَ مَالا وَعَدَّدَهُ ( 2)
يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ ( 3) كَلا
لَيُنْبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ ( 4) وَمَا
أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ ( 5)
نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ ( 6)
الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الأَفْئِدَةِ ( 7)
إِنَّهَا عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ ( 8) فِي
عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ ( 9)
الهماز:بالقول،
واللماز:بالفعل. يعني:يزدري بالناس وينتقص بهم. وقد تقدم بيان ذلك في قوله:
هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ [ القلم:11]. قال ابن
عباس: ( هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ) طعان
معياب. وقال الربيع بن أنس:الهُمَزة، يهمزه في وجه، واللمزة من خلفه. وقال
قتادة:يهمزه ويلمزه بلسانه وعينه، ويأكل لحوم الناس، ويطعنُ عليهم. سورة الهمزة { وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ }. وقال
مجاهد:الهمزة:باليد والعين، واللمزةُ:باللسان. وهكذا قال ابن زيد. وقال مالك، عن
زيد بن أسلم:هُمَزة لحوم الناس. ثم قال
بعضهم:المراد بذلك الأخنس بن شريق. وقيل غيره. وقال مجاهد:هي عامة. وقوله: (
الَّذِي جَمَعَ مَالا وَعَدَّدَهُ) أي:جمعه
بعضه على بعض، وأحصى عدده كقوله: وَجَمَعَ فَأَوْعَى [
المعارج:18] قاله السدي، وابن جرير.
إسلام ويب - في ظلال القرآن - تفسير سورة الهمزة - تفسير قوله تعالى ويل لكل همزة لمزة الذي جمع مالا وعدده- الجزء رقم6
اقرأ أيضًا: اسرار سورة يس الروحانية
4- تفسير الإمام البغوي
هناك العديد من الأقوال التي أوردها البغوي في تفسيره لقوله تعالى ويلٌ لكل همزة لمزة والتي منها ما قاله ابن عباس ومقاتل وغيرهم، حيث قال قتادة وسعيد بن جبير أن الهمزة هو الشخص الذي يغتاب الناس وهو بذلك يأكل لحومهم أو اللمزة فهو الذي يطعن عليهم، وفي قول ابن زيد الهمزة هو الشخص الذي يؤذي الناس بيده فيضربهم، واللمزة هو الذي يؤذي الناس بلسانهم ويعيب فيهم بقوله. أما قول سفيان الثوري فقد يرى أن الهمزة تكن باللسان واللمز يكن بالعين ، كما أوضح ابن كيسان فيما يخص تفسير ويلٌ لكل همزة لمزة فقد قال أن الهمزة هو المرء الذي يقوم بأذى الناس باللفظ السيء واللمزة هو الذي يقوم بالنميمة عن طريق الغمز بعينه والإشارة برأسه. 5- تفسير الإمام السعدي
يرى الإمام السعدي أن الشخص الهماز اللماز سيصيبه الويل والوبال والعذاب الشديد، كما أنه أشار إلى أن الهمزة هو الشخص الذي يهمز الناس بما يرتكبه من أفعال ويلمزهم بما يذكره من أقوال، فالهماز هو الذي يعيب الناس ويقصدهم بالطعن بأفعاله وإشاراته، أما اللماز هو الشخص الذي يعيب الناس بما يقوله، وقد وصف السعدي الشخص الهماز اللماز بسعيه وراء جمع المال والتباهي به دون أن ينفقه في سبيل الله.
تفسير سورة الهمزة
{وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ} ويل: كلمة تدل على الهلكة وعلى الوعيد الشديد، قال سبحانه عن أصحاب الجنة: { قَالُوا يَاوَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا طَاغِينَ}[ القلم:31]، كما تدل على التعجب، قال سبحانه: {قَالَتْ يَاوَيْلَتَا أَأَلِدُ وَأَنَا عَجُوزٌ وَهَذَا بَعْلِي شَيْخًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ}[هود:72]
وهنا جاءت للدلالة على الهلكة وعلى الوعيد بالعذاب الشديدة في صيغة جملة اسمية التي تدلّ على الثبوت، فاقتضى ثبوت الهلكة ودوام العذاب لمن اتصف بهذا الفعل. وقيل "ويل": واد في جهنم، ولا يصح. تفسير سورة الهمزة. [1]
هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ: على وزن فُعَلة للدلالة على المبالغة في الهمز واللمز، والمراد الذي كثر منه أو التي كثر منها ذلك الفعل، فهو يُطلق على الرجل وعلى المرأة, يُقال: رَجُلٌ جُلَسَة، أي: كثيرُ الجُلوسِ، وامرأةٌ هُجَعَةٌ: للنَّؤُومة، وامرأةٌ ضُجَعَةٌ: للَّتي تُكْثِرُ الاضْطِجاع، ورَجُلٌ طُلَقَةٌ: للكَثيرِ الطَّلاقِ. وشدة التشابه بين الكلمتين " الهمزة واللمزة" توحي بالقرابة بينهما، وأنّ الصلة بينهما وثقى. قَالَ الْبُخَارِيُّ: {هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ}, {وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ}: يَهْمِزُ, وَيَلْمِزُ, وَيَعِيبُ, وَاحِدٌ.
سورة الهمزة { وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ }
( فِي
عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ) قال عطية العوفي:عمد من حديد. وقال السُّدِّي:من نار. وقال شبيب بن بشر، عن عكرمة، عن ابن عباس: ( فِي
عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ) يعني:الأبواب هي الممدوة. قتادة في قراءة عبد الله بن مسعود:إنها عليهم مؤصدة بعمد ممدة. العوفي، عن ابن عباس:أدخلهم في عمد فمدت عليهم بعماد، وفي أعناقهم السلاسل فسدت
بها الأبواب. إسلام ويب - في ظلال القرآن - تفسير سورة الهمزة - تفسير قوله تعالى ويل لكل همزة لمزة الذي جمع مالا وعدده- الجزء رقم6. قتادة:كنا نحدث أنهم يعذبون بعمد في النار. واختاره ابن جرير. وقال أبو
صالح: ( فِي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ) يعني
القيود الطوال. آخر
تفسير سورة « ويل لكل همزة لمزة »
1 – فإنه لما بولغ في الوصف في قوله: (هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ) قيل: الحطمة للتعادل؛ ليُطابِق العذابُ الذَّنْبَ. 2 – ولَمَّا أَفاد قوله: (هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ) كسر الأعراض بالطعن فيها، قوبل بكسر الأَعضاءِ المدلول عليه بالحطمة. 3 – وجيءَ بالنبذ المنبئ عن الاستحقار، في مقابلة ما ظن الهامز اللامز بنفسه من الكرامة والاستعلاء على الناس. 4 – ولَمَّا كان منشأُ جمع المال استيلاء حبه على القلوب جيءَ في مقابله بقوله تعالى: (الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الأَفْئِدَةِ). 5 – ولَمَّا كان مِنْ شأْن جامع المال المحب له أن يُوصد عليه ويغلق عليه الأَبواب حرصًا عليه، قيل في مقابله: (إِنَّها عَلَيْهِم مُّؤْصَدَةٌ) أَي: النار. 6- ولما تضمن ذلك طول الأمل قيل في مقابله عمد ممددة). [7]
والله أعلم بالصواب. سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك، وصل اللهم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وسلّم تسليما كثيرا. ________________________________________________
[1] (ضعيف) – «التعليق الرغيب» (4/ 239). ضعيف موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان
[2] صحيح البخاري: 6933
[3] صحيح البخاري: 6421
[4] سنن الترمذي: 2376 [قال الألباني]: صحيح
[5] صحيح البخاري: 4624
[6] تفسير الطبري تحقيق شاكر (24/ 601)
[7] روح المعاني في تفسير القرآن العظيم (15/463)