وفي المتوسط، يقضي الطالب الفعّال أكثر من 55 دقيقة بالدراسة في اليوم الذي يستخدم فيه المنصة، أي ما يقارب أربع أضعاف المعدل المتوفر في قطاع التعليم التفاعلي عبر الإنترنت، والبالغ 14 دقيقة لكل يوم. كما توفر المنصّة خدمات تعليمية مجانية، وتتيح للمستخدمين إمكانية الوصول إلى المحتوى التعليمي دون مقابل، وتتقاضى رسومًا لقاء خدمات الدروس الخصوصية المباشرة، والمحتوى المتقدم. وتركّز منصة (نون أكاديمي)، التي بلغ عدد مستخدميها حتى الآن 2 مليون طالب وأكثر من 1, 500 مُدرّس معتمد، على مساعدة الطلاب في السعودية في المواد الدراسية، وعلى اجتياز اختبارات القدرات والتحصيلي المُقدّمين من مركز قياس الوطني. تسجيل دخول نون اكاديمي المعلم. وحديثًا، توسعت (نون أكاديمي) جغرافيًّا لتخدم الطلبة في مصر، كأحد أهم الأسواق العربية. وبهذه المناسبة، أشار محمد الضلعان – الشريك المؤسس والرئيس التنفيذي لمنصة (نون أكاديمي) إلى أن الملل وليس القدرة على الفهم هو من أبرز المشكلات التي يواجهها الطلاب هذه الأيام، لافتًا إلى تفرّد (نون أكاديمي) وقدرة منصتها التفاعلية على تحقيق ما لا يستطيع الآخرون تحقيقه. وقال: "تتحول (نون أكاديمي) إلى منصّة مفتوحة، حيث يمكن للمدرّسين في جميع أنحاء العالم أن يؤسسوا مجموعاتهم التعليمية الخاصة، مما يسمح لأصحاب المواهب منهم توسيع نطاق متابعيهم وتحقيق دخل إضافي، مستفيدين من التقييم المتميز والتعليقات الإيجابية للطلاب.
تسجيل دخول نون اكاديمي قدرات
ويوضح مؤسسي المنصة أن بعض الجهات تؤمن للمنصة أنها ستكون ربحية وسيدخلها أرباح سنوية وأكدوا أن العائد سوف يستخدم للتطوير والتحديث للمنصة وان التعليم بشكل مجاني سيؤمن لهم الربحية بشكل اكبر ويسعون لتطويرها من اجل أرباح أكثر ولكن هناك حصص إضافية ستكون بشكل غير مجاني وعليها بعض الرسوم. وقال أيضا مؤسسي المنصة إلى أن فتح المدارس وعودة التعليم شي جيد للطلاب لكنهم عبر البوابة الخاصة بهم سيقدمون محتوى تعليمي بربع تكلفة المدارس وقالوا أيضا أن البوابة دشنت محتوى تعليمى جديد افتراضي للمدارس الخاصة بحيث تتمكن المدارس الخاصة التي تريد أن تقوم بتقديم محتواها التعليمي عبر المنصة. كيفية تسجيل الدخول الى منصة نون اكاديمي للطالب والمدرس 🤗 - YouTube. طريقة التسجيل في موقع منصة نون أكاديمي عبر
رابط دخول المعلمين.. من هنا
رابط دخول الطلاب.. من هنا
يذكر أنه عند الدخول يتم تسجيل رقم الهاتف الخاص بكم ، حتى يتم من خلاله إرسال رساالة نصية تحتوى علي رقم التسجيل الخاص بكم و هذا كل شئ. ويكون هذا من خلال ربح اقل للمدرسة الخاصة وهذا يساعد المدرسة على زيادة عدد طلابها وارتفاعهم بشكل كبير وأكد مؤسسوا البوابة أن التعليم سيشهد خلال الفترة القادمة تغيير كبير.
تسجيل دخول نون اكاديمي المعلم
تحتاج أولًا للتسجيل بأي من ٢- انتقل لصفحة الكورسات من هنا ٣- افتح أي كورس تحتاجه واضغط ببساطة على زرار: اشتراك الآن بهذه الدورة إن واجهت اي مشكلة كلمنا من هنا بكل بساطة، وفي أي وقت اذهب إلى حسابك من هنا (أو من القائمة العلوية) ستجد قائمة بكل الكورسات التي اشتركت بها، ونسبة تقدمك في كل منها، يمكنك الضغط على اسم اي كورس لاتمامه. ستجد علامة شهادة بجوار الكورسات التي حصلت فيها على شهادتك. بالضغط علها ستظهر شهادتك للتحميل، والطباعة. استمر في التعلم من موقع توقفك من هنا: ماذا قال المتعلمون عن الكورسات ربنا يجازيكم كل خير على مجهودكم، وعلى العلم اللي بتعلموه لكل ام واب،
واعانتهم في تربية أولادهم، وتغييرهم للافضل. م. مصطفى بعد أحد كورسات نور دوت أكاديمي الكورسات فرقت معايا جدا.. قلبت اسلوبى 180 درجة بجد. ابنى بيستجيب وبيتغير. حمدي مشتركة في كورسات نور دوت أكاديمي شكرًا ليكم بجد علي الموقع الجميل والمفيد جدا..
أنا شاركت كل حاجة علي مواقع التواصل الاجتماعي. ا. ميلاد متابع لصفخة نور دوت أكاديمي الدروس رائعه وكامله وشامله.. من خلال كورس التواصل اتعلمت
قبول الآخر ووضع نفسي مكانه. اشكركم من قلبي. ♛ تسجيل دخول نون اكاديمي ♛ - YouTube. ت.
تسجيل دخول نون اكاديمي للاب توب
توفر منصة نون أكاديمي التعليمية ميزة التواصل والتعاون بين الطلاب والطلاب عبر الدردشة ، مع إمكانية إضافة طلاب جدد من خلال إنشاء دورات جماعية تقدم مجموعة من الدروس والمسابقات. يزودك بإخطارات بوقت بدء الفصول بعد حجزها عن طريق إدارة حسابك. يوفر لك تحميل نون اكاديمي القدرة على اختيار معلمك المفضل والمواعيد التي تناسبك أنت والآخرين دروسًا كاملة ومسجلة حتى تتمكن من رؤية ما فاتك. تطبيق نون اكاديمي مجاني ومتوافق مع إصدارات أندرويد وجميع الأجهزة اللوحية. يسعى تطبيق نون اكاديمي جاهداً لاختيار المعلمين الأكثر تأهيلًا وخبرة بحيث يتم تقديم المعلومات للطلاب بطريقة بسيطة. سرعة الاستجابة من مندوبي الخدمة لجميع المستخدمين. نون أكاديمي تسجيل الدخول
معلومات تقنية حول ملف تحميل تطبيق نون أكاديمي Noon Academy للطالب 2021
اسم البرنامج: نون أكاديمي – تطبيق الطالب. تسجيل دخول نون اكاديمي للاب توب. الاصدار: 4. 1. 8. الشركة المنتجة: Noon Academy. متوافق مع: هواتف الأندرويد والأيفون. حجم البرنامج: 26 ميجا بايت
اول اصدار للبرنامج: 12/03/2017. تاريخ تحديث البرنامج: 15/02/2021. لغة البرنامج: يدعم العديد من اللغات ومن بينها العربية والإنجليزية.
عند تسجيل الدخول إلى منصة Noon التعليمية ، تظهر جميع مجموعات الدراسة المحددة لجميع الدورات. الأهداف الرئيسية لمنصة أكاديمية نون
فيما يلي بعض الأهداف الرئيسية لمنصة Noon Academy ، وتشمل هذه:
منصة Noon هي تجربة مثيرة للاهتمام تهدف إلى تحويل الطريقة التعليمية من الطريقة التقليدية إلى تجربة التعلم الذاتي من خلال الموارد المفتوحة التي توفرها المنصة عبر الإنترنت. يطور أساليب التعلم ويجعلها عملية ممتعة وصعبة للطلاب. يهدف إلى نشر التعلم الذاتي الذي يشجع الطالب على أن يكون واثقًا. تدمج المنصة الإنترنت والتعليم والتدريب في استخدام التكنولوجيا الحديثة مع الدورات التي تستغرقها واستخدام المنصة. يوفر محتوى تعليميًا لتعزيز مجتمع المعرفة وتزويد الطلاب بالخبرة في مختلف مجالات الدراسة. يوفر فرصة للأفراد ذوي الاحتياجات الخاصة وفرص الازدهار في عالم الإنترنت. تسجيل دخول نون اكاديمي قدرات. اقرأ أيضًا: تحديث بيانات الخدمة العامة الخاصة بي عبر منصة بياناتي
مميزات تطبيق نون أكاديمي
يحتوي التطبيق على العديد من الميزات التي تجعل الكثير من الطلاب يقبلونها ومن هذه الميزات:
تقدم المنصة الدروس بطريقة بسيطة ، وتتمتع بالشرح الصوتي والمرئي لجميع المناهج التعليمية ، ويمكن للطلاب الوصول بسهولة إلى جميع الدروس.
سَابِقُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ (21) فقال تعالى: ( سابقوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والأرض) والمراد جنس السماء والأرض ، كما قال في الآية الأخرى: ( وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والأرض أعدت للمتقين) [ آل عمران: 133]. وقال ها هنا: ( أعدت للذين آمنوا بالله ورسله ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم) أي: هذا الذي أهلهم الله له هو من فضله ومنه عليهم وإحسانه إليهم ، كما قدمنا في الصحيح: أن فقراء المهاجرين قالوا: يا رسول الله ، ذهب أهل الدثور بالدرجات العلى والنعيم المقيم. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الحديد - الآية 21. قال: " وما ذاك ؟ ". قالوا: يصلون كما نصلي ، ويصومون كما نصوم ، ويتصدقون ولا نتصدق ، ويعتقون ولا نعتق. قال: " أفلا أدلكم على شيء إذا فعلتموه سبقتم من بعدكم ، ولا يكون أحد أفضل منكم إلا من صنع مثل ما صنعتم: تسبحون وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ". قال: فرجعوا فقالوا: سمع إخواننا أهل الأموال ما فعلنا ، ففعلوا مثله!
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الحديد - الآية 21
وقد رواه ابن جرير فقال: حدثني يونس ، أنبأنا ابن وهب ، أخبرني مسلم بن خالد ، عن أبي خثيم ، عن سعيد بن أبي راشد ، عن يعلى بن مرة قال: لقيت التنوخي رسول هرقل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بحمص ، شيخا كبيرا فسد ، قال: قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم بكتاب هرقل ، فناول الصحيفة رجلا عن يساره. سابقوا الي مغفره من ربكم وجنه عرضها. قال: قلت: من صاحبكم الذي يقرأ ؟ قالوا: معاوية. فإذا كتاب صاحبي: " إنك كتبت تدعوني إلى جنة عرضها السماوات والأرض أعدت للمتقين ، فأين النار ؟ قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " سبحان الله! فأين الليل إذا جاء النهار ؟ ". وقال الأعمش ، وسفيان الثوري ، وشعبة ، عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب ، أن ناسا من اليهود سألوا عمر بن الخطاب عن جنة عرضها السماوات والأرض ، فأين النار ؟ فقال عمر [ رضي الله عنه] أرأيتم إذا جاء الليل أين النهار ؟ وإذا جاء النهار أين الليل ؟ فقالوا: لقد نزعت مثلها من التوراة.
تفسير آية: (وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والأرض أعدت للمتقين)
هذا قول مقاتل. وثانيها: قال: عطاء [ عن] ابن عباس: يريد أن لكل واحد من المطيعين جنة بهذه الصفة. وثالثها: قال السدي: إن الله [ ص: 205] تعالى شبه عرض الجنة بعرض السماوات السبع والأرضين السبع ، ولا شك أن طولها أزيد من عرضها ، فذكر العرض تنبيها على أن طولها أضعاف ذلك. ورابعها: أن هذا تمثيل للعبادة بما يعقلونه ويقع في نفوسهم وأفكارهم ، وأكثر ما يقع في نفوسهم مقدار السماوات والأرض. وهذا قول الزجاج. وخامسها: وهو اختيار ابن عباس أن الجنان أربعة ، قال تعالى: ( ولمن خاف مقام ربه جنتان) [ الرحمن: 46] وقال: ( ومن دونهما جنتان) [ الرحمن: 62] فالمراد ههنا تشبيه واحدة من تلك الجنان في العرض بالسماوات السبع والأرضين السبع. ثم قال تعالى: ( أعدت للذين آمنوا بالله ورسله) وفيه مسائل:
المسألة الأولى: احتج جمهور الأصحاب بهذا على أن الجنة مخلوقة ، وقالت المعتزلة: هذه ( الآية) لا يمكن إجراؤها على ظاهرها لوجهين:
الأول: أن قوله تعالى: ( أكلها دائم) [ الرعد: 35] يدل على أن من صفتها بعد وجودها أن لا تفنى ، لكنها لو كانت الآن موجودة لفنيت بدليل قوله تعالى: ( كل شيء هالك إلا وجهه) [ القصص: 88]. سابقوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والأرض أعدت للذين . [ الحديد: 21]. الثاني: أن الجنة مخلوقة وهي الآن في السماء السابعة ، ولا يجوز مع أنها في واحدة منها أن يكون عرضها كعرض كل السماوات ، قالوا: فثبت بهذين الوجهين أنه لا بد من التأويل ، وذلك من وجهين:
الأول: أنه تعالى لما كان قادرا لا يصح المنع عليه ، وكان حكيما لا يصح الخلف في وعده ، ثم إنه تعالى وعد على الطاعة بالجنة ، فكانت الجنة كالمعدة المهيأة لهم تشبيها لما سيقع قطعا بالواقع ، وقد يقول المرء لصاحبه: " أعددت لك المكافأة " إذا عزم عليها ، وإن لم يوجدها.
سابقوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والأرض أعدت للذين . [ الحديد: 21]
أمّا الثواب، فقد اختلف باختلاف الرتب. ففي الآية الأولى حينما خاطب الله سبحانه المتّقين قال: {وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالأَرْضُ} ، وفي الآية الثانية حينما خاطب المؤمنين بعامة قال: {وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ}. والفرق بينهما يكمن في كون الآية الأولى المتعلّقة بالمتّقين لم ترد بصيغة التشبيه للدلالة على أنّ هذا الثواب الموعود لا يضاهى ولا يماثل ولا يشابه. علاوة على هذا ففي الآية الأولى (عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ) وفي الثانية (عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ) وهذا يتضمّن الفرق بين الجنّتين من حيث السعة. تفسير آية: (وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والأرض أعدت للمتقين). والحكمة في هذا والله أعلم تتعلّق بأمرين:
الأوّل، أنّ على قدر الأعمال يكون الجزاء. فأعمال المتقين أعظم من أعمال المؤمنين، لذلك كان ثوابهم أعظم. الثاني، أنّ ثواب المؤمنين حاصل لدى المتّقين بما قدّموا، ولكن لما حثّهم الحقّ سبحانه وتعالى على المزيد حسن هنا أن يعطيهم المزيد، فكان الحثّ على تقديم الأفضل مقترنا بالوعد بالأفضل. والله أعلم.
القارئ سعد الغامدي {سابقوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والأرض} من سورة الحديد - Youtube
۞ وَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ (133) ثم ندبهم إلى المبادرة إلى فعل الخيرات والمسارعة إلى نيل القربات ، فقال: ( وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والأرض أعدت للمتقين) أي: كما أعدت النار للكافرين. وقد قيل: إن معنى قوله: ( عرضها السماوات والأرض) تنبيها على اتساع طولها ، كما قال في صفة فرش الجنة: ( بطائنها من إستبرق) [ الرحمن: 54] أي: فما ظنك بالظهائر ؟ وقيل: بل عرضها كطولها ، لأنها قبة تحت العرش ، والشيء المقبب والمستدير عرضه كطوله. وقد دل على ذلك ما ثبت في الصحيح: " إذا سألتم الله الجنة فاسألوه الفردوس ، فإنه أعلى الجنة وأوسط الجنة ومنه تفجر أنهار الجنة ، وسقفها عرش الرحمن ". وهذه الآية كقوله تعالى في سورة الحديد: ( سابقوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والأرض) الآية [ رقم: 21]. وقد روينا في مسند الإمام أحمد: أن هرقل كتب إلى النبي صلى الله عليه وسلم: إنك دعوتني إلى جنة عرضها السماوات والأرض ، فأين النار ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " سبحان الله! فأين الليل إذا جاء النهار ؟ ".
وقد بيّن الله واقع المتّقين الذين أعدّت لهم جنة عرضها السماوات والأرض فقال: {الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنْ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (134) وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ (135)}. (آل عمران). وإذا كانت التقوى أعلى رتبة من مجرد الإيمان، فقد لزم إذن التفرقة بين المتّقين وبين المؤمنين. وتتجلّى هذه التفرقة في الآيتين في موضعين: الأول في الخطاب، والثاني في الثواب. أمّا الخطاب، فقد خاطب الله تعالى المتّقين بدعوتهم إلى المسارعة (وسارعوا)، بينما خاطب المؤمنين بدعوتهم إلى المسابقة (وسابقوا). والفرق بينهما هو: أن المتّقين في تنافس وسباق، لذلك لم يحثّهم عليه لحصوله منهم، إنما حثّهم على مزيد منه وحضّهم على الأحسن منه، فحسن هنا أن يخاطبهم بالمسارعة. وعلى خلاف ذلك، فإنّ المؤمنين لم يحصل منهم التقدّم في الرتبة، والارتفاع بالمكانة، لذلك حثّهم على السباق ابتداء، فإذا حصل منهم شملهم الخطاب الداعي إلى الإسراع.