رتب / رتبي مهام الإدارة الفعالة بطريقة صحيح:
- وضع خططك موضع التنفيذ
- تحديد ما تود انجازه
- الحرص على إنجاز الامور ضمن المستوى المطلوب
- ارشاد الاخرين الى ما يجب فعله. حل سؤال من كتاب المهارات الحياتية والتربية الاسرية نظام المقررات التعليم الثانوي
يسعدنا أن نقدم لكم من خلال إجابتي حلول نموذجية كي تنال إعجابكم والسؤال هو: رتب مهام الإدارة الفعالة بطريقة صحيح
والإجابة في الصورة التالية
رتب مهام الادارة الفعالة بطريقة صحيحة إملائيًا
وهكذا, فإن الطّالب المعلم يحصل على تدريب أكثر مما يحصل عليه معلم أساسيّ. الطالب المعلّم يحصل على ما يحصل عليه عدد من المعلمين الأساسيين من التدريب. وإذا تم توقع وجود وظيفة شاغرة في المدرسة, فإن بريدجيت فيليبس يمكن أن تعيِّن أحد هؤلاء المعلمين قبل أن يتقدّم لوظيفة في مكان آخر. والأكثر روعة, أن الطالب المعلّم, عندما يبدأ كمعلم نظامي, فإنه يدرس بدقة برنامج التدريب الخاص بالسّنة الأولى المقدم لكلّ المعلّمين المبتدئين في جولدفارب. هل تستطيع أن تفهم الآن, لماذا, في عدد إبريل 2001 م, أوضحنا بشدة أنه عندما تذهب لمقابلة عمل ، عليك أن تسأل: هل لدى المنطقة برنامج تدريب للمعلمين الجدد ؟ و إذا لم يكن كذلك, عليك أن تتحول إلى مقابلة أخرى. برنامج التدريب يتضمن كيف تبين لك المنطقة التعليمية أنهم يهتمّون بك و يريدونك أن تنجح وتبقى, ولهذا فإنهم يقدمون لك التّدريب و الدّعم. رتب مهام الإدارة الفعالة بطريقة صحيحة ؟ مادة المهارات الحياتية والتربية الأسرية مقررات لعام 1443 هـ 1443 | مؤسسة التحاضير الحديثة. لا تكن ساذجاً جداً حتى تعتقد أنّه يمكنك أن تنجح دون مساعدة أحد. جد منطقة تعليميةّ أومدرسة ستساندك و تساعدك أن تفهم إمكانياّتك الكاملة في التّأثير على حياة الشباب. بعد ذلك, خذ قراراً أنّك ترغب في العمل الجماعي والتعلم الجماعي مع المعلمين و الإداريين الآخرين في مدرستك.
رتب مهام الادارة الفعالة بطريقة صحيحة فيما
كيف تم تطويرهذه الثّقافة ؟
مديرة المدرسة هي ( بريدجيت فيليبس) ، و عندما نشرت جمعيّة مديري المدارس الابتدائيّة القوميّة كتابها الأخير, \" مجتمعات تعلّم القيادة: معايير ينبغي أن يعرفها المديرون و يستطيعون أداءها \", كان عليهم أن يفكّروا في بريدجيت فيليبس. يقول الكتاب أن المدير عليه أولاً ، وفي المقام الأوّل, أن يكون لديه الكفاءة لبناء عائلةً أو ثّقافة المجتمع التعلمي. اختاري عبارة تحفيزية عن انجاز العمل - الشامل الذكي. اعترفت بريدجيت فيليبس أن موظّفيها هم موظّفون من فئة ( أ +). فالمدارس المؤثّرة والفعالة عبارة عن مجتمع تعلمي, وهي مكان يدرس فيه كل من المعلمين والمديرين ، و يتعلّمون معًا ، بالإضافة إلى مهمّة تحسين تحصيل الطّلاب. تتميز المدارس الفعالة عن غير الفعالة بتكرار و مدى تعلُّم المعلمين معًا, وتخطيطهم معًا, واختبار الأفكار معًا ، ومناقشة الممارسات معًا ، والتفكير ملياً معًا, والتماسك معًا ،مع رؤية أساسية ، بالإضافة إلى التركيز على تطوير الطلاب إلى أقصى ما تسمح به قدراتهم. وهكذا, فإن وظيفة المدير ليست أن يحسب كم عدد الحافلات التي يحتاجونها, ومن هو الذي عليه إعداد الطعام في الكافتيريا, و متي يتم عقد الاجتماع. هذه الأشياء يجب أن يتم تنفيذها, ولكن على المدير أن يرتفع فوق الواجبات الإداريّة ليصبح قائداً تعليمياً.
10 ـ المعلمون ومدير المدرسة هم أيضاً يتعلمون ويطورون أنفسهم ، وليس دورهم
محصوراً في تعليم الطلاب. 11 ـ مدير المدرسة ليس إدارياً فقط ، إنما هو أيضاً قائد تربوي. 12 ـ مساعدة المعلم على أن يفهم إمكانياته الكاملة وطاقاته الإبداعية. رتب مهام الادارة الفعالة بطريقة صحيحة إملائيًا. 13 ـ إيمان المعلم بأنه يملك القدرة ـ مع زملائه المعلمين ـ على التأثير على مجريات الأمور في
العالم ، وأن المعلمين هم الأمل لغدٍ أكثر إشراقاً. فهل آنَ لمعلمينا ومديري مدارسنا أن يضطلعوا بمسؤولياتهم في التغيير نحو الأفضل ؟! الباحث / عطية العمري
ورد (عن أبي هريرة - رضي الله عنه -، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «خلق الله الخلق، فلما فرغ منه قامت الرحم، فأخذت بحقو الرحمن، فقال له: مه، قالت: هذا مقام العائذ بك من القطيعة، قال: ألا ترضين أن أصل من وصلك، وأقطع من قطعك، قالت: بلى يا رب، قال: فذاك»، قال أبو هريرة: اقرءوا إن شئتم: «فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم» (محمد: 22). البخاري (4830). إنه يعلم صلة الرحم، إنها «الإحسان إلى الأقارب على حسب حال الواصل والموصول، فتارة تكون بالمال، وتارة بالخدمة، وتارة بالزيارة والسلام وغير ذلك». أما قطيعة الرحم: هي أن يعق الإنسان أولى رحمه وذوي قرابته فلا يصلهم ببره ولا يمدهم بإحسانه. ويختلف ذلك بحسب حال القاطع والمقطوع، فتارة يكون ذلك بمنع المال، وتارة بحجب الخدمة والزيارة والسلام، وغير ذلك. (نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم) (11/ 5330). وقد فصل العلماء حكم صلة الرحم فقالوا: إن صلة الرحم الواجبة تكون في الرحم المحرم فقط، فإذا قطعها الإنسان يكون آثما، وهذه تكون كما ذكرت في الآباء والأمهات، والأجداد والجدات، والأعمام والعمات، والأخوال والخالات، والأخوة والأخوات، والأولاد ذكورًا وإناثًا، فهؤلاء تجب صلتهم وتحرم قطيعتهم.
صور عن صلة الرحم
وأما الرحم غير المحرم فهم: الأقارب الذين يجوز التناكح بينهم، كبنات الأعمام وبنات العمات، وبنات الأخوال وبنات الخالات وأولادهم. فمن السنة صلتهم ولا تجوز قطيعتهم). إن صلة الرحم هي في حق الرجال آكد منها في حق النساء، لأن المرأة تحتاج إلى إذن وليها في الدخول والخروج، فالزوجة صلة الرحم واجبة عليها، لكن لا بد من إذن الزوج في خروجها، وكذا الأخت والبنت ونحوهما. وصلة الرحم تكون بطرق شتى، فالاتصال بالهاتف أو عبر الشبكة الالكترونية، أو الزيارة العابرة، ونحوها هذا جزء من صلة الرحم، خصوصا إذا حالت الحدود والسدود بينهم. إن صلة الرحم ليست مقصورة على المسلمين، بل تتناول الأرحام غير المسلمين من المشركين والكفار، فقد قالت أسماء بنت أبي بكر، - رضي الله عنهما -: أتتني أمي راغبة، «وهي مشركة» في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم -، فسألت النبي - صلى الله عليه وسلم -: آصلها؟ قال: «نعم! » قال ابن عيينة: فأنزل الله تعالى فيها: «لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين» (الممتحنة: 8)، البخاري (5978). وهذا نوع من الإنسانية التي ينادى بها، بغض النظر عن العرق أو اللون أو الدين، فصلة الرحم عندنا -نحن المسلمين- لا يعيقها ذلك ولا تعرفه.
تتحدث هذه الآية عن الذين آمنوا بعد المهاجرين والأنصار، والذين هم يجاهدوا معكم في سبيل الله. فأولئك منهم أيها المؤمنون، فلهم ما لهم وعليكم ما عليكم. وأولوا القربى بعضهم أولى ببعض في التوارث في حكم الله وهم من عامة المسلمين، فإن الله بكل شيء عليم. كما يعلم ما قد يصلح عباده من توريث بعضهم من بعض في القرابة والنسب دون التوارث بالحلف. قطيعة الرحم علامة على الفساد
قال الله تعالى، بسم الله الرحمن الرحيم: فإن عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم، صدق الله العظيم. فقد جعل الله تعالى قطع الأرحام فسادا في الأرض، وقد أمر الله تعالى الإصلاح في الأرض وصلة الرحم، والإحسان إلى الأقارب. قد قال رسول الله صل الله عليه وسلم: ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة. قالوا بلى يا رسول الله قال إصلاح ذات البين وفساد ذات البين الحالقة، صدق رسول الله صل الله عليه وسلم. فأولوا الارحام التي تم ذكرهم في السابق هم يتم اعتبارهم أولوا القربات بالتوارث. سوء الأقارب لا يبرر القيام بقطع صلتهم. صلة الرحم لا تبرر ارتكاب المعاصي والجرائم. أيضًا القريب له على قريبه حق في النصح والتوجيه. يجب على المسلم أن يصل رحمه، وإن كانوا مختلفين في الدين.