اسم المؤلف: محمد الفضالي الشافعي
تاريخ الوفاة: 1236 هـ
عدد الأوراق: 14
مصدر المخطوط: المكتبة الأزهرية
تحميل الملفات: ملف
تاريخ الإضافة: 30/9/2015 ميلادي - 17/12/1436 هجري
الزيارات: 5750
مخطوطة
رسالة في إعراب لا إله إلا الله
العنوان: رسالة في لا إله إلا الله (رسالة في إعراب كلمة التوحيد). اسم المؤلف: محمد بن شافعي (الفضالي). اسم الشهرة: الفضالي. تاريخ الوفاة: 1236 هـ. قرن الوفاة: 13 هـ. إعراب لا إله إلا الله - YouTube. عدد اللقطات (الأوراق): 14 ورقة. مصدر المصورة ورقمها: المكتبة الأزهرية. نبذة عن صاحب المخطوط:
الفضالي
(000 - 1236 هـ =.. 1820 م)
محمد بن شافعي الفضالي: فقيه مصري شافعي، هو أستاذ الباجوري، من كتبُه (كفاية العوام فيما يجب عليهم من علم الكلام - ط) وللباجوري حاشية عليه.
اعراب لا اله الا الله محمد رسول الله
= يحيطون: فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوث النون. وواو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. = بشيء: الباء حرف جر ، و"شيء" اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره. = من: حرف جر. = علمه: اسم مجرور ب"من" وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره. وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الجر في محـل جر مضاف اليه. = بما: الباء حرف جر ، و"ما" اسم موصول مبني على السكون في محل جر اسم مجرور. = شاء: فعل ماض مبني على الفتح. والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو". = وسع: فعل ماض مبني على الفتح. = كرسيه: فاعل مرفوع بالفعل وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره. وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع مضاف اليه. = السماوات: مفعول به منصوب بالفعل وعلامة نصبه الكسرة النائبة عن الفتحة لانه جمع مؤنت سالم. = الارض: اسم معطوف على "السماوات" والمعطوف على المجرور مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره. إعراب لا إله إلا الله - ابن هشام الأنصاري - طريق الإسلام. = و: حرف استئناف. = يؤوده: فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره
والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم. = حفظهما: فاعل مؤخر مرفوع بالفعل وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره.
اعراب لا اله الا الله لابن هشام
@ إعراب لفظ الجلالة: قال العلماء أن لفظ الجلالة في هذا التركيب يرفع المكرم يرفع وهو الكثير ولم يأت في القرآن غيره ، ولكن يجوز نصبه. والقول بالرفع على اختلاف الإعراب خمسة أقوال كالتالي: 1- الرفع بالخبرية. 2- الرفع بالبدلية وهو الأشهر – رأي ابن مالك – على اعتبار تقدير خبر " لا " ولذلك فإن " الله " بدل من الضمير المستتر في الخبر المقدر وليس الخبر ، وأي آخر أن " الله " بدل من اسم " لا " باعتبار محل الاسم قبل دخول لا عليه – أصله مبتدأ. اعراب لا اله الا الله لابن هشام. *والأولى هو الإبدال من الضمير المستتر في الخبر المقدر لأن الإبدال من الأقرب أقوى. وهذان الرأيان أقوى بالنسبة لمن قال بالرفع وهناك ثلاثة أقوال أخرى بالرفع كالتالي: 3- أن " إلا " ليست أداة استثناء ، وإنما هي بمعنى غير ، وهي مع الاسم المعظم صفة لاسم " لا " باعتبار المحل – رأي الجرجاني – والتقدير " لا إله غير الله في الوجود " وهذا الرأي لا مانع منه من جهة الصياغة النحوية ولكن يأخذ عليه من ناحية المعنى. 4- وينسب للزمخشري أن " لا إله " في موضع الخبر و " إلا الله " في موضع المبتدأ وهذا الرأي ضعيف لأن هنا الخبر مبني مع " لا " وهي لا يبنى معها إلا المبتدأ. 5- والقول الأخير بالرفع أن لفظ الجلالة مرفوع بإله كما يرتفع الاسم بالصفة مثل قولنا: " أقائم الرجلان ".
اعراب لا اله الا الله
هذه رسالة قيّمة تكتسب قيمتها من أهمية الموضوع الذي تعالجه، وهو
إعراب الاسم الواقع بعد إلا من كلمة التوحيد، في قولنا: "لا إله إلا
اللّه". 31
5
16, 059
وهذا الرأي ضعيف لأن " إله " ليس بوصف. القول بنصب لفظ الجلالة قولان كالتالي: 1- أن يكون على الاستثناء من الضمير في الخبر المقدر. 2- أن يكون " إلا الله " صفة لاسم " لا ". والقول بالصفة فهو لا يكون إلا إذا كانت " إلا " بمعنى " غير " - مثل القول الثالث بالرفع -.
= الحي: خبرلإسم الجلالة "الله" مرفوع بالمبتدأ وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره. = القيوم: خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره. = لا: حرف نفي. = تاخذه: فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم. = سنة: فاعل مؤخر مرفوع بالفعل وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره. = و: حرف عطف. = لا: حرف نفي معطوف على الأولى. وهي زائدة لتأكيد النفي. = نوم: معطوف على " سنة " والمعطوف على المرفوع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره. والجملة الفعلية في محل رفع خبر ثالث لإسم الجلالة " الله"
= له: اللام حرف جر ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر اسم مجرور. وشبه الجملة من الجار والمجرور في محل رفع خبر مقدم. مخطوطة رسالة في إعراب لا إله إلا الله. = ما: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر. = في: حرف جر. = السماوات: اسم مجرور ب "في" وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره. = ما: معطوفة على الاولى
= في:حرف جر
= الارض: اسم مجرور ب "في" وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره. = من: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. = ذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع خبر "من"
= الذي: بدل من الخبر "ذا" مبني على السكون في محل رفع.
الإدارة العامة للتعليم بجدة #تعليم_جدة - YouTube
الإدارة العامة للتعليم بمحافظة جده الإدارة
للاستفسارات يرجى الاتصال على 0126931060
الإدارة العامة للتعليم بمحافظة جده
الرئيسية
عن المكتب
الإدارة
إدارة المدارس الأهلية
إدارة خدمة المستفيدين
مراكز الاشراف والتدريب الأهلية
الخدمات الالكترونيه
اخر الاخبار
الالبومات
اتصل بنا
تسجيل الدخول
للتواصل
0126931060
حي السامر بجوار حوش الأميرة عبطا بالقرب من محطة الأماكن. مواقع التواصل الاجتماعي
تواصل معنا
0123-456-789
روابط مهمة
وزارة التعليم
مدرستي
اخر الصور
أوصى ملتقى أمناء إدارات التعليم بالمملكة الذي استضافته الإدارة العامة للتعليم بجدة على مدى يومين، في ختام أعماله اليوم، بمجموعة من التوصيات التي جاء فيها التوصية بتطوير المجالس التعليمية بما يحقق المشاركة الفعلية مع السلطة المحلية والمجتمع والمؤسسات التعليمية للتعليم العالي والتعليم العام في المنطقة أو المحافظة. الإدارة العامة للتعليم بمحافظة جده الإدارة. كما أوصى الملتقى بتفعيل مشاركة قطاعات الوزارة ذات العلاقة في خطة تحسين الأداء للإدارات التعليمية، مع الاستفادة من التجارب الإلكترونية لإدارات التعليم بالمناطق والمحافظات المعروضة في اللقاء؛ لتوحيد الإجراءات بين جميع المناطق والمحافظات في المملكة. وفيما يتعلق بالاستعداد لبدء العام الدراسي القادم أوصى الملتقى بتصميم إدارات التعليم برنامجًا إلكترونيًّا لمتابعة الاستعداد لبدء العام الدراسي، وذلك على مستوى المكاتب أو المدارس إلى جانب تحقيق التكامل بين إدارة تقنية المعلومات وأمانة التعليم بالتدريب على تصميم البرامج الإلكترونية. وكانت فعاليات اليوم الثاني للملتقى قد اشتملت على عدد من أوراق العمل والمحاور؛ حيث استعرضت في الجلسة الأولى ورقة عمل بعنوان "ورشة التخطيط التشغيلي لأمانات التعليم بالمناطق والمحافظات"، اشترك في تقديمها كلٌّ من الدكتور سليمان الكريدا، وخلود الصوينع من الأمانة العامة، فيما أدار الجلسة الدكتور سعود الخديدي، وهيا العتيبي.