موبايلي | خدمة الدقائق المحلية
تنزيل خدمات google
الغاء خدمات موبايلي رنان
خدمات جوجل
موبايلي
الغاء خدمات موبايلي انترنت
نموذج انهاء خدمات موظف بالانجليزي
المقدمة
صوت والرسائل والإنترنت
خدمات للجوال والمنزل
الحلول والخدمات لل
الصغيرة والمتوسطة والمؤسسات الكبيرة
كلّم كل الشبكات مع خدمة الدقائق المحلية
الان بلا قيود ولا شروط، ارسل 8800 الى 1100 واستمتع بدقائق لجميع الشبكات المحلية باقل الاسعار. يمكنك اختيار احدى الخدمات اليومية او الاسبوعية او الشهرية، وذلك بما يتناسب مع احتياجك كما يلي:
الدقائق المحلية اليومية
الدقائق المحلية الاسبوعية
الدقائق المحلية الشهرية
الدقائق المحلية الشهرية بلس
دقائق محلية لجميع الشبكات
25 دقيقة
150 دقيقة
250 دقيقة
600 دقيقة
رمز الاشتراك
8025
8150
8250
8600
مدة الصلاحية
1 يوم
7 ايام
30 يوم
قيمة الاشتراك
3 ريال سعودي
15 ريال سعودي
25 ريال سعودي
40 ريال سعودي
الشروط والاحكام:
الخدمات صالحة لعملاء الباقات المسبقة الدفع وشريحة موبايلي الجدد والحاليين. يمكنك التحقق من رصيد الدقائق المتبقية لديك عبر ارسال الرمز 4 الى 1411.
خدمة الدقائق المحلية موبايلي فرع
الاستعلام عن رصيد موبايلي المكالمات المحلية يتم الاستعلام عن رصيد موبايلي التابع بالمكالمات المحلية بكل يسر وسهولة، وذلك من خلال ادخال رمز الاشتراك الخاص بخدمة الاستعلام عن الرصيد المتواجد في شركة موبايلي، ويمكن معرفة رصيد الدقائق المحلية المتبقية من خلال ارسال الرمز التالي " 4″ الي الرقم التالي " 1411″. أسعار خدمة الدقائق المحلية لعملاء موبايلى السعودية - موقع ون للتقنية. الغاء تجديد خدمة موبايلي مكالمات محلية يمكن ادخال التجديد في حزم موبايلي الخاصة بالمكالمات المحلية لتكون تلقائيا، وذلك للعميل الذي يريد إيقاف التجديد التلقائي يجب علي العميل العمل علي الغاء التجديد حسب الحزمة الذي تم الاشتراك به سواء كانت يومية أو شهرية أو أسبوعية، وطريقة التجديد للخدمة السابقة كما يلي: ارسال الرمز التالي " 8601″ الي الرقم " 1100″ لإمكانية الغاء التجديد التلقائي من خدمة الدقائق الشهرية بلس. ارسال الرمز التالي " 8251″ الي الرقم " 1100″ لإمكانية الغاء التجديد التلقائي من خدمة الدقائق الشهرية. خدمات موبايلي المفوترة مكالمات جميع الشبكات تعمل شركة موبايلي علي تقديم الكثير من الباقات المميزة لكافة المكالمات المحلية الخاصة بشركة موبايلي المفوترة، وهذه الباقات تقدم العديد من الخدمات المميزة، وتوفر الباقات الرائعة والمميزة من قبل شركة موبايلي للعميل المراد الحصول علي مكالمات مجانية لا محدودة أو عالية، ومن أهم الباقات التي تم توفيرها من قبل موبايلي المفوترة ، ومنها: باقة مفوتر 300: تتيح الباقة المفوتر 300 دقائق لا محدودة.. سوشيال ميديا لا محدود.
خدمة الدقائق المحلية موبايلي الإلكترونية
خدمة موبايلي شركة ضخمة كموبايلي تتيح مجموعة من الخدمات على الزبائن أن يكونوا على دراية بها، أهم هذه الخدمات هي خدمة القائمة، فهي عبارة عن قائمة تفاعلية وموحدة ومتجددة، تسهل عليك الوصول إلى كافة الخدمات والعروض المتنوعة والمطروحة على موبايلى، ويمكنك أن تجد الكثير من الميزات بخدمة موبايلي أهمها الأتي:- الجديد من موبايلي ستعمل القائمة على إطلاعك بأحدث الخدمات والعروض الجديدة على موبايلي، أما بالنسبة لخدمات موبايلى فيمكنك إستعمال أو التحكم بالخدمات الأتية بسهولة: الخدمات الإضافية مثل "رنّان" والرقم المفضل، والخدمات المجانية مثل "كلمني" و"أرسل لي رصيد"، واخيرا خدمات الرصيد مثل: "تحويل الرصيد". اما فيما يخص المعلومات الخاصة بالحساب فهناك مدخل شخصي مباشر لمعلومات حسابك يمكنك الإطلاع على عدد من الأمور مثل: الأرصدة المجانية المتبقية في حسابك، ورصيد الفواتير المستحقة، ورصيد المكالمات منذ آخر فاتورة لإشتراكات الفواتير.
رسوم الاشتراك في الباقة ( 75 ريال). رمز الاشتراك إلى 1100 (150) ، إلغاء التجديد التلقائي (075). الباقة الثالثة (باقة 150):
إقرأ أيضا: باقة موبايلي 50 ريال | تعرف على كل تفاصيل باقات موبايلي 50 ريال مفوتره
تمنحك 1500 دقيقة محلية. 10 جيجابايت إنترنت مع تواصل اجتماعي غير محدود. رسوم الاشتراك 150 ريال سعودي، للاشتراك أرسل 150 الى رقم 1100. صلاحية الباقة 4 أسابيع. الباقة الرابعة (باقة 180):
الدقائق المحلية لجميع الشبكات غير محدودة بالإضافة إلى الإنترنت ( غير محدود). استخدام التواصل الاجتماعي ( غير محدود). عرض الدقايق المحليه من موبايلي - البوابة الرقمية ADSLGATE. رمز الاشتراك (180) ، إلغاء التجديد التلقائي (0180). الباقة الخامسة (باقة 220):
دقائق محلية غير محدودة. انترنت غير محدود و سوشيال ميديا. رسوم الاشتراك في الباقة 220 ريال سعودي صالحة لمدة شهر من الاشتراك. رمز الاشتراك (220) ، إلغاء التجديد التلقائي (0220). الباقة السادسة (باقة 360):
دقائق محلية وانترنت سوشيال ميديا غير محدود صالحة لمدة شهر من الاشتراك. رمز الاشتراك (360) ، إلغاء التجديد التلقائي (0360).
ويؤكده أيضا ما رواه أحمد عن معاذ بن جبل رضي الله عنه أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن أفضل الإيمان؟ فقال: "أفضل الإيمان أن تحب لله، وتبغض لله، وتعمل لسانك في ذكر الله" قال: وماذا يا رسول الله؟ قال: "أن تحب للناس ما تحب لنفسك ، وتكره لهم ما تكره لنفسك ، وأن تقول خيرا أو تصمت". وهذه الصفة سبب لكل خير.. فهي من أعظم أسباب سلامة الصدر، وقد علمتم ما لفضيلة حسن الصدر وسلامته فيما سبق ( راجع مقال: سلامة الصدر طريقك إلى الجنة). وهي سبب دخول الجنة
ثم إن هذه الصفة من أعظم أسباب دخول الجنة، روى الإمام أحمد عن يزيد القشيري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أتحب الجنة؟ قال: نعم. قال: فأحب لأخيك ما تحب لنفسك". شرح حديث: ((لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه)). وروى مسلم عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من أحب أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتدركه منيته وهو مؤمن بالله واليوم الآخر، وليأت إلى الناس الذي يحب أن يؤتى إليه". خلد الله ذكر الأنصار ومدحهم بهذه الصفة
وقد مدح الله أنصار نبيه صلى الله عليه وسلم، ورضي الله عنهم: (وَالَّذِينَ تَبَوَّأُوا الدَّارَ وَالْأِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) (الحشر:9).
حب لأخيك ما تحب لنفسك
حب لأخيك كما تحب لنفسك
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،عَنِ النَّبِيِّ( صلى الله عليه وسلم) ،قَالَ: (لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ بِاللَّهِ حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ). (مسند أحمد (عالم الكتب) - (4 / 532)(13146) 13178- صحيح)
وعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،عَنِ النَّبِيِّ(صلى الله عليه وسلم) ،قَالَ: ( لاَ يَبْلُغُ عَبْدٌ حَقِيقَةَ الإِيمَانِ حَتَّى يُحِبَّ لِلنَّاسِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ مِنَ الْخَيْرِ). أحب لأخيك ما تحب لنفسك. (صحيح البخارى- المكنز - (13) وصحيح مسلم- المكنز - (180) وصحيح ابن حبان - (1 / 470) (234))
وعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،أَنَّ نَبِيَّ اللهِ (صلى الله عليه وسلم) قَالَ: ( وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ،لاَ يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ مِنَ الْخَيْرِ). ( صحيح ابن حبان - (1 / 471) (235) صحيح)
وعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،أَنَّ النَّبِيَّ(صلى الله عليه وسلم) قَالَ: ( وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لاَ يُؤْمِنُ رَجُلٌ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ). (مسند الشاميين 360 - (4 / 38)(2670) صحيح لغيره)
معناه:أَنَّهُ لاَ يتمُّ إيمانُ أحدٍ الإيمانَ التامَّ الكامل،حتَّى يَضُمَّ إلى إسلامه سلامةَ النَّاسِ منه،وإرادةَ الخيرِ لهم،والنُّصْحَ لجميعهم فيما يحاوله معهم.
أحب لأخيك ما تحب لنفسك
وقد مدح الله تعالى في كتابه من لا يُريد العلوَّ في الأرض ولا الفساد، فقال: ﴿ تلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوّاً فِي الأَرْضِ وَلا فَسَاداً ﴾ [القصص:83]، والذي لا يحب لإخوانه ما يحب لنفسه فيه خصلة ممن يريدون العلو في الأرض. قال بعضُ الصالحين مِن السَّلف: "أهلُ المحبة لله نظروا بنور الله، وعطَفُوا على أهلِ معاصي الله، مَقَتُوا أعمالهم، وعطفوا عليهم؛ ليزيلوهُم بالمواعظ عن فِعالهم، وأشفقوا على أبدانِهم من النار". موقع حراج | حب لاخيك كما تحب لنفسك. اللهم اجعلنا ممن يحب لإخوانه ما يحب لنفسه أقول قولي هذا وأستغفر الله… الخطبة الثانية: الحمد لله………. أما بعد: فيا معاشر المؤمنين: لا يكون المؤمنُ مؤمناً حقاً حتى يرضى للناسِ ما يرضاه لنفسه، وإنْ رأى في غيره فضيلةً فاق بها عليه فيتمنى لنفسه مثلها؛ فإنْ كانت تلك الفضيلةُ دينية كان حسناً، وقد تمنى النَّبيُّ -صلى الله عليه وسلم- لنفسه منْزلةَ الشَّهادة. وأخرج البخاري ومسلم في صحيحيهما قوله -صلى الله عليه وسلم-: "لا حسدَ إلاَّ في اثنتين: رجل آتاهُ الله مالاً، فهو يُنفقهُ آناءَ الليلِ وآناءَ النَّهارِ، ورجُلٌ آتاهُ الله القرآن، فهو يقرؤهُ آناءَ الليل وآناءَ النهار".
شرح حديث: ((لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه))
( رواه البخاري ومسلم) شرح وفوائد الحديث قوله صلى الله عليه وسلم (( لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه)): الأولى أن يحمل ذلك على عموم الأخوة ، حتي يشمل الكافر والمسلم، فيحب لأخيه الكافر ما يحب لنفسه من دخوله في الإسلام ، كما يحب لأخيه المسلم دوامه على الإسلام ،ولهذا كان الدعاء بالهداية للكافر مستحباً، والحديث محمول على نفي الإيمان الكامل عمن لم يحب لأخيه ما يحب لنفسه. والمراد بالمحبة إرادة الخير والمنفعة، ثم المراد: المحبة الدينية لا المحبة البشرية ، فإن الطباع البشرية قد تكره حصول الخير وتمييز غيرها عليها ، والإنسان يجب عليه أن يخالف الطباع البشرية ويدعو لأخيه ويتمنى له ما يحب لنفسه ،والشخص متى لم يحب لأخيه ما يحب لنفسه كان حسوداً. والحسد كما قال الغزالي: ينقسم إلى ثلاثة أقسام: الأول: أن يتمنى زوال نعمة الغير وحصولها لنفسه. الثاني: أن يتمنى زوال نعمة الغير وإن لم تحصل له كما إذا كان عنده مثلها أو لم يكن يحبها ، وهذا أشر من الأول. الثالث: أن لا يتمنى زوال النعمة عن الغير ولكن يكره ارتفاعه عليه في الحظ والمنزلة ويرضى بالمساواةولا يرضى بالزيادة ،وهذا أيضاً محرم لأنه لم يرض بقسمة الله تعالى: { أهم يقسمون رحمة ربك؟!
موقع حراج | حب لاخيك كما تحب لنفسك
الخطبة الأولى:
إن الحمد لله...........
أما بعد:
فيا أيها الناس: اتقوا الله جل في علاه واذكروا نعمته عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا؛ ألا فلنحافظ على هذه الأخوة بالتسامح والتعاطف ومحبة الخير للجميع. معاشر المسلمين: لقد وثق الإسلام عرى الأخوة بين المؤمنين، وأكثر من النصوص في ذلك، وترجم ذلك النبي -صلى الله عليه وسلم- عمليا، بل صرح بأعظم من ذلك فبين أن إيمان العبد لا يكمل الكمال الواجب حتى يحب المرء لأخيه ما يحب لنفسه. الله أكبر! ما أعظمه من أدب وأجله من خلق حيث يتعامل المسلم مع أخيه وكأنه نفسه بل كأنهما شيء واحد لا يفترق. أخرج البُخاريُّ ومُسلِمٌ في صحيحهما من حديث أنسِ بنِ مالكٍ -رضي الله عنه- عَنِ النَّبيِّ -صلى الله عليه وسلم- قالَ: " لا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حتَّى يُحِبَّ لأَخيهِ ما يُحِبُّ لِنَفسه ". هذا الحديث خرَّجاه في "الصحيحين" من حديث قتادة، عن أنسٍ، ولفظُ مسلم: " حَتَّى يُحِبَّ لجاره أو لأخيه ". وخرَّجه الإمام أحمد، ولفظه: " لا يبلغُ عبدٌ حقيقةَ الإيمان حتَّى يحبَّ للناس ما يُحِبُّ لنفسه من الخِير ". المقصودُ أنَّ مِن جملة خِصال الإيمانِ الواجبةِ، أنْ يُحِبَّ المرءُ لأخيه المؤمن ما يحبُّ لنفسه، ويكره له ما يكرهه لنفسه، فإذا زالَ ذلك عنه، فقد نَقَصَ إيمانُهُ بذلك، وإذا كان النقص من كماله الواجب فدل على أنه يأثم بذلك!!
وقال أبو الزناد: ظاهر هذا الحديث التساوي وحقيقته التفضيل لأن الإنسان يحب أن يكون أفضل الناس فإذا أحب لأخيه مثله فقد دخل هو في جملة المفضولين ألا ترى أن الإنسان يحب أن ينتصف من حقه ومظلمته ؟ فإن أكمل إيمانه وكان لأخيه عنده مظلمة أو حق بادر إلى إنصافه من نفسه وإن كان عليه فيه مشقة... وقال بعض العلماء: في هذا الحديث من الفقه أن المؤمن مع المؤمن كالنفس الواحدة فينبغي أن يحب له ما يحب لنفسه من حيث إنهما نفس واحدة كما جاء في الحديث الآخر: « المؤمنون كالجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر »] (شرح الأربعين النووية لابن دقيق العيد). فهذا هو المعنى إذا.. فما الذي يضيرك أخي المسلم أن تحب الخير لإخوانك كما تحبه لنفسك؟ بل ما الذي يضرك أن تبذل لإخوانك الخير وتدلهم عليه؟ لقد تبدلت مفاهيم الناس وظنوا أنهم إن بذلوا الخير لإخوانهم حُرموا منه أو نقص من عندهم.. وهذا فهمٌ خاطئ. إذ إن حب الخير للآخرين له ثمرات جلية جليلة، ومنها: - أنه يرتقي بصاحبه في مراتب الإيمان. - أنه يجعل صاحبه من المفلحين؛ قال تعالى: { وَيُؤْثِرُونَ عَلى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كانَ بِهِمْ خَصاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} [الحشر:9].
هذا الحديث أصل عظيم في الأخلاق الإسلامية، وهو يحث المسلم على أن يحب لأخيه في الدم، وأخيه في الإسلام، وأخيه في الإنسانية، ما يحب لنفسه، ويكره أن يقع لأخيه ما يكره أن يقع له هو شخصيا، فإذا كان في إمكانه أي يقدم لأخيه هذا شيئا يحبه فليقدمه له، وإذا كان بإمكانه أن يمنع عنه شيئا يكرهه أو يضره فليفعل، فهذا من كمال إيمان المسلم. وفي هذا الصدد يُروى عن بعض الصالحين أن المؤمن الحق عندما يرى عاصيا، يكره ما يفعله هذا العاصي، ولكنه يعطف عليه كإنسان، ويحاول، إذا أمكنه ذلك دون ضرر، أن يفعل ما يجعل العاصي يتوب عن معصيته، خوفا منه على العاصي من النار، فالمؤمن يكره أن تمسه النار، فيكره لغيره ما يكره لنفسه. المزيد من المواضيع