اشكال غشاء البكارة الطبيعي
انسداد غشاء البكارة عند البنات
فتحة في غشاء المهبل الطبيعي للبنت
-Labial adhesion - labial agglutination - labia minora adhesion
ما هو غشاء البكارة ؟
غشاء البكارة هو قطعة جلدية غشائية تغلق بشكلٍ جزئي فتحة المهبل الخارجية عند البنات, و هو موجود منذ الولادة, و له أشكال متعددة. ما هي وظيفة غشاء البكارة ؟ جميع الحقوق محفوظة - عيادة طب الأطفال Copyright ©
يبدو من تسميته أنه يدل على عذرية الفتاة, أما وظيفته الطبية الحقيقية فغير معروفة, و وجود الثقب فيه يهدف للسماح لدم الطمث أو الدورة الشهرية بالخروج خارج الجسم. فالطبيعي ان يكون غشاء البكارة فيه يقب او اكثر منذ الولادة. ما هي أشكال غشاء البكارة الطبيعية ؟
توضح الصورة بالاعلى اشكال غشاء البكارة الطبيعية:
يقصد بشكل الغشاء شكل فتحة الغشاء, و لغشاء البكارة أشكال مختلفة:
أكثرها هو الشكل الذي تكون فيه فتحة الغشاء على شكل الهلال: تكون فتحة المهبل وسط الغشاء بشكل الهلال
و هناك الشكل الحلقي: ايالغشاء يكون على شكل حلقة تحيط بفتحة المهبل
و المشرشر: فتحة غير منتظمة
و المتعدد الثقوب: لغشاء البكارة اكثر من فتحة صغيرة..., و لا أهمية لهذه الفروق عند البنات و كلها طبيعية.
غشاء البكارة بالصور إغاثي الملك سلمان
ما هي وظيفة غشاء البكارة؟
لا يوجد لغشاء البكارة وظيفة فيسيولوجية أو بيولوجية تذكر، غير أنه ربما –تبعًا لبعض النظريات- يحمي المهبل من التلوث بالبراز والمواد الأخرى، خاصةً في المرحلة المبكرة من الحياة. وعادةً ما يحتوي الغشاء على فتحة صغيرة يخرج منها دم الحيض والسوائل الأخرى، وله أشكال وصفات مختلفة تختلف من فتاة لأخرى سنتعرف عليها فيما يلي:
ما أنواع غشاء البكارة؟
هناك أنواع عديدة من الغشاء، بعضها أكثر شيوعًا عن غيره:
الغشاء الدائري أو الحلقة الدائرية
يكون بشكل الدائرة العادية وهو النوع الموجود عند أغلب الفتيات. الغشاء الغربالي
يكون به عدد من الفتحات المتجاورة مثل الغربال. الغشاء المزدوج الفتحات
يكون له فتحتين متجاورتين ليس بالضرورة أن تكونا متساويتين، ويوجد الغشاء بينهما على هيئة نسيج رقيق. الغشاء المصمت
في بعض الحالات، تولد الفتاة بعيب خلقي بغشاء بكارة ليس له أية فتحات، وتظهر هذه كمشكلة عند البلوغ وبدء حدوث الدورة الشهرية حيث يتجمع دم الدورة الشهرية داخل تجويف الرحم مسببا لها آلآمًا ومغصًا شديدًا مع ظهور تورم بأسفل البطن. ما علاقة غشاء البكارة بالعذرية؟
يرتبط مفهوم العذرية في مجتمعاتنا بغشاء البكارة ارتباط وثيق، ويعتقد البعض أن الفتاة تفقد عذريتها فقط عندما ينفض غشائها وهذا غير صحيح، فسلامة غشاء البكارة لا تقترن بالعذرية فقط.
المهم هو التفاهم و المصارحة بين الزوجين. [] كيف للشاب أن يعرف ما إذا كانت الزوجة قد مارست الجنس من قبل؟] يمكن أيضا أن نطرح السؤال بالاتجاه المعاكس. و نجيب: بالمصارحة المتبادلة و فقط. لا يوجد أي شيء آخر يمكن بواسطته أن نعرف ما أن كان أي شخص قد تعرض لملامسة جنسية دون مقاومة تترك أثارها من خدوش و جروح. جميع الاحتمالات ممكنة. جماع دون أيلاج. ملامسة خارجية. غشاء واسع. استمناء…. كل هذا قد يتم دون أن يترك أي أثر. و لا يمكن لأي زوج أن يعرف ما أن كانت زوجته تمارس الاستمناء دون أن تقر هي بذلك. و العكس صحيح. أ كيفية التحري: فحص غشاء و التحري عن كونه موجود أو متمزق، هو أمر طبي، يتطلب معرفة جيدة بتشريح المنطقة. أن تجلس الفتاة بوضع فحص نسائي مع تبعيد للأرجل، و يجب أن تتوفر إنارة جيدة وأن تعاون الفتاة مع الفاحص. ب من يمكنه أن يقوم بذلك: يفضل أن يجري التحري عن البكارة طبيب يعرف تشريح المنطقة جيدا. أي لا يمكن لأي طبيب القيام بذلك، فقط الطبيب الذي أجرى تمرين مهني على هذا الأمر. كما يستحيل تقريبا أن تفحص الفتاة بكارتها بنفسها. و لا يمكن للزوج و لا يمكن لأي شريك جنسي أن يجسم بأن الفتاة عذراء أم لا بسبب التنوع الكبير بأشكال الغشاء.
تميم صاحب رد 517..
انت عنصري! وبعدين من قال انك كفو تشتري الرجاجيل ؟ ونعم في اهلك وقبيلتك ولكن انت الله يفكنا منك ومن امثالك. ما ادري متى راح تنقرض هالعقليات ؟
لطيفه الروساءء... *
ياختى لايدخل الجنه من في قلبه مثقال ذره كبررر
ووش هالتغطررس يامتغطررسه قال ايش لاتطالعون فوق تنكسر رقبتكم
اقول لايكون بس انتي مخلوقه من ذهب واحنا ماندري ؟!! على فكره انا من بني تميم لكني اكره احتقار الاخرين والعنجهيه والغطرسه الواضحه في اسلوبك
انتي من تراب زيك زي غيرك فكفي عن الغطرسه والقبر يحتريك ويمكن يكون الي جنبك عبد ااسود لكنه افضل عند الله منك
لا وجودلشئ إسمه عدم تكافؤ النسب. وماهو إلا تفرقة عنصرية بغيضة من زمن الجاهلية. أما القبيلي و الناقص فشئ من مخلفات الجاهلية و زمن العصبية. الكفاءة في النسب - عائض بن عبد الله القرني - طريق الإسلام. والقاضي الذي فرق بين الزوجين لايستحق أن يصبح قاضيا،وكان من المفترض أن يتم عزله.
عدم تكافؤ النسب Archives - فجر الالكترونيه
وفي أحدث تعليق على القضية، نقلت وسائل إعلام محلية عن الشيخ الدكتور صالح الفوزان، عضو هيئة كبار العلماء، قوله إنه لا مانع من استمرار الزواج إذا رضي الطرفان، "وليس في ذلك فتنة" أما "إذا يترتب عليه فتنة وشر فليترك". وبين تضارب الآراء واختلافها وطبيعة المجتمع السعودي المتمسك بالقبيلة وعاداتها وتقاليدها، تنضم قضية مها وزوجها علي، إلى قضايا مشابهة شهدتها المحاكم السعودية في الماضي، وبينها قضية منصور وفاطمة التي انتهت بالفصل بين الزوجين في العام 2007 لعدم تكافؤ النسب.
عدم تكافؤ النسب - منتديات ساندروز
ونصت الفقرة 2 من المادة ذاتها أن «العبرة في كفاءة الرجل دينه ولا يعتد بالكفاءة في ما عدا ذلك»، وهو ما فسره مختصون بأن المحاكم لن تستقبل دعاوى تكافؤ النسب كما كان سابقا. فيما نصت المادة الـ19 «إذا تعذر حضور ولي المرأة وتعذر تبليغه، فتنقل المحكمة بناء على طلب المرأة ولاية التزويج إلى الولي الذي يليه»، ونصت المادة الـ20 «ليس للولي ولو كان الأب منع موليته من الزواج بكفئها الذي رضيت به»، وهي النصوص التي فسرها قانونيون على أنها ستحد وتحاصر دعاوى العضل أمام المحاكم.
الكفاءة في النسب - عائض بن عبد الله القرني - طريق الإسلام
ولكن في اعتقادي حتي مجرد فتح قضيه بهذا السبب في حد زاتها عنصريه.. كان علي الزوجه او اهلها بالرفض دون ذكر اسباب قبل الزواج... سعيد بمرورك اخي الملا...
والأخطر من ذلك كله، هو إهمال حق المرأة كإنسان في اختيار شريك حياتها، ورضا وقبول المرأة بالزوج هو أهم شرط في صحة الزواج، وهذا ما منحته الشريعة الإسلامية للمرأة من حرية الاختيار، والولي لا يملك حق الإلزام والإجبار، وفي رواية ابن عباس رضي الله عنهما "أن جارية بكرا أتت رسول الله، صلى الله عليه وسلم، فذكرت أن أباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلى الله عليه وسلم"، وهذا دليل واضح وصريح على حق المرأة في اختيار زوجها برضاها، كحق أصيل وفطري لها كإنسانة، وبالتالي ليس لأحد الحق في الاعتراض أو فسخ زواجها. ينص إعلان الأمم المتحدة لحقوق الإنسان على عدم إمكان تحقق الزواج إلا بموافقة المقدمين على الزواج موافقة حرة كاملة، والشريعة الإسلامية تحمي حرية المرأة في اختيار شريك حياتها بنفسها، ولا يحق لكائن من كان فسخ هذا الزواج الشرعي حتى لو كان الولي، وفقهاء الإسلام يعترفون بذلك في مسألة العضل ضد الولي، إذ تنقل الولاية إلى من يليه من الأولياء حتى تصل إلى القاضي، كوسيلة وطريقة قانونية لحماية حق المرأة في الاختيار، ولكن واقع الأمر أن النصوص الدينية تخضع لتفسيرات ذكورية لا تملك بعض النساء الحق في اختيار الزوج، ويرغمن على الخضوع للولي أو الوصي لعقد الزواج أو فسخه نيابة عنهن.