طريقة انتقام الشخصية النرجسية الحط من مكانة الشخص وإهانته. السعي في اتعاس وتدمير الآخرين. بخطوات بسيطة تعرف على طرق التعامل مع الشخصية النرجسية. تعد الإساءة للآخرين طريقة من طرق الانتقام التي يتبعها الشخص النرجسي؛ حيث أنه يتلاعب بعقل الضحية عن طريق التشكيك في ذاكرته دون أن يشعر بذلك الضحية. نهايةً، لا تحاول البحث عن المنطق أثناء تعاملك مع الأشخاص أصحاب الشخصيات النرجسية، ولا تستسلم لمضايقاتهم أو محاولاتهم لاستغلالك حتى تلبي رغباتهم التي يرونها أهم من رغبات أي شخصٍ آخر، اعرف قدرك جيدًا، ولا تسمح للنرجسي ولا لغيره بأن يشعرك بأنك أقل مما أنت عليه في الحقيقة، وتذكر ألا تتردد في قطع علاقتك معه إذا أصبحت تلك العلاقة تهددك، أو تشكل خطرًا وضغطًا لا تستطيع تحمله. كيف أكون قوي الشخصية ؟ | هل هي صفة متوارثة ام هي صفة
الشخصية النرجسية والحب وطرق التعامل معه - مجلة حرة - Horrah Magazine
الحوار الهادئ قد يكون الحل الصائب للتعامل مع الزوجة النرجسية بصفة مستمرة. عدم محادثة الزوجة النرجسية عن مرحلة نشئتها بالشكل السيئ، كون النرجسية مرتبطة باحداث سلبية مرت بها، ما قد يزيد من سوء التفاهم معها ونفورها الدائم من التقبل التغيير الوسطي في انطباعات شخصيتها النرجسية. الامتناع عن تعنيف أوضرب الزوجة النرجسية، ما قد يزيد الرغبة في التخلص من حياتها وإصابتها بالإكتئاب المزمن. الشخصية النرجسية والحب وطرق التعامل معه - مجلة حرة - Horrah Magazine. تقبل سلوكيات الزوجية النرجسية التي لا تضر بالآخرين بصفة عامة. ارشاد الزوجة النرجسية بالكلمات المعبرة والتصرفات الحكيمة، ما يزيد من تقبلها للإعتراف بأخطائها. تشجيع الزوج للزوجة النرجسية على تنمية مهارتها وقدراتها المعرفية لاستغلال ذلك في تحسين علاقاتها مع الغير بالطريقة غير المباشرة. وأخيرا ، تحتاج الشخصية النرجسية بصفة عامة إلى زيارة الطبيب النفسي، للوقوف على سلبيات التنشئة الإجتماعية والتي تختلف من شخصية لآخرى، ما يساعد على الوصول إلى حلول وسطية بناء على تاريخها العائلي والظروف المحيطة بها.
بخطوات بسيطة تعرف على طرق التعامل مع الشخصية النرجسية
الشخصية النرجسية.. صفاتها و كيفيه التعامل معها
هل لديك شخص ما في عائلتك ، أو ربما حتى من الأصدقاء المقربين ، يميل الى الشخصية النرجسية ،
هل تقابل فى حياتك اليومية شخصية تتسم بالغرور الشديد؟
هل تعرف ماذا أطلق علماء النفس على هذه الشخصية؟
وهل تعرف كيف تتعامل معها؟
فان هذا الشخص يصبح مشكله كبيرة فى تعاملاته مع الاخرين. فاعلم ان هذا الشخص يتصف بالشخصية النرجسية و يكون مشكلة بالنسبه لك اذا كان
من احد الاصدقاء او فى العائلة فتجد نفسك تشعر بالاحباط بسبب عدم قدرتك على التعامل معه. اسطورة الشخصية النرجسية Narcissistic":
دعونا ببداية الامر نتعرف على اصل كلمه "النرجسية Narcissistic "
وذلك يعود الى اسطورة يونانيه قديمه تقول..! ان فتاة تدعى(صدى) هامت بحب فتى يدعى (نرجس)
ومن فرط حبها له واعجابها به سقمت حالها ومرضت بسببه. ومن اجله كابدت
وصبرت حتى اضناها هذا الحب وجعلها تذبل شيئا فشيئا حتى فارقت الحياة. ولكن الالهه (بزعم الاسطورة) لم تترك الفتى دون عقاب. لذلك كان العقاب قاسيا عليه
للغايه حتى اودى بحياته. كان العقاب ان يعشق نفسه بصورة مرضيه عندما راى صورته
منعكسه على الماء لذلك اخذ يجلس الساعات الطوال امام صورته بكل فخر وزهو.
يمكنكِ معرفة مزيد عن كل ما يخص العلاقات الأسرية عن طريق زيارة قسم العلاقات الأسرية على "سوبرماما".
77. سورة المرسلات
1. (
والمرسلات عرفا) أي
الرياح متتابعة كعرف الفرس يتلو بعضه بعضا ونصبه على الحال
2. (
فالعاصفات عصفا)
الرياح الشديدة
3. (
والناشرات نشرا)
الرياح تنشر المطر
4. (
فالفارقات فرقا) أي
آيات القرآن تفرق بين الحق والباطل والحلال والحرام
5. (
فالملقيات ذكرا) أي
الملائكة تنزل بالوحي إلى الأنبياء والرسل يلقون الوحي إلى الأمم
6. (
عذرا أو نذرا) أي للاعذار والانذار من الله
تعالى وفي قراءة بضم ذال نذرا وقرىء بضم ذال عذرا
7. (
إنما توعدون) أي يا كفار مكة من البعث والعذاب
( لواقع) كائن لا محالة
8. (
فإذا النجوم طمست) محي
نورها
9. (
وإذا السماء فرجت) شقت
10. (
وإذا الجبال نسفت)
فتتت وسيرت
11. (
وإذا الرسل أقتت)
بالواو وبالهمزة بدلا منها أي جمعت لوقت
12. (
لأي يوم) ليوم عظيم ( أجلت) للشهادة على اممهم بالتبليغ
13. (
ليوم الفصل) بين الخلق ويؤخذ منه جواب إذا أي
وقع الفصل بين الخلائق
14. (
وما أدراك ما يوم الفصل)
تهويل لشأنه
15. سورة المرسلات - تفسير التفسير الميسر|نداء الإيمان. (
ويل يومئذ للمكذبين) هذا
وعيد لهم
16. (
ألم نهلك الأولين)
بتكذيبهم أي اهلكناهم
17. ( ثم
نتبعهم الآخرين) ممن
كذبوا ككفار مكة فنهلكهم
18. (
كذلك) مثل ما فعلنا بالمكذبين ( نفعل بالمجرمين) بكل من أجرم فيما يستقبل فنهلكهم
19.
سورة المرسلات - تفسير التفسير الميسر|نداء الإيمان
الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين, اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم, اللهم علمنا ما ينفعنا, وانفعنا بما علمتنا, وزدنا علماً, وأرنا الحق حقاً, وارزقنا اتباعه, وأرنا الباطل باطلاً, وارزقنا اجتنابه, واجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه, وأدخلنا برحمتك في عبادك الصالحين. إليكم مقصود هذه الآية:
قال تعالى:
﴿أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتاً﴾
أيها الإخوة المؤمنون, يقول ربنا سبحانه وتعالى في سورة المرسلات:
﴿أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتاً * أَحْيَاءً وَأَمْوَاتاً﴾
[سورة المرسلات الآية: 25-26]
كفاتا: مأخوذةٌ من فعل كَفَتَ، وكَفَتَ يَكْفِتُ كَفْتاً، أي جذبه، وقبضه، وضمَّه, فالأرض من صفاتها أنها كفت، أي تجذب، وتضم، وتقبض، وهذه الآية فيها إشارةٌ واضحةٌ جليَّة إلى الجاذبية، فكلُّ شيءٍ على سطح الأرض ينجذب إليها، وما وزن الأشياء في حقيقة الأمر إلا قوة انجذابها نحو الأرض، ووزن الشيء يتناسب مع حجم الأرض.
التفريغ النصي - تفسير سورة المرسلات - للشيخ مصطفى العدوي
(
ويل يومئذ للمكذبين)
تأكيد
20. (
ألم نخلقكم من ماء مهين)
ضعيف وهو المني
21. (
فجعلناه في قرار مكين)
حريز وهو الرحم
22. ( إلى
قدر معلوم) وهو وقت
الولادة
23. (
فقدرنا) على ذلك ( فنعم القادرون) نحن
24. (
25. (
ألم نجعل الأرض كفاتا)
مصدر كفت بمعنى ضم أي ضامة
26. (
أحياء) على ظهرها
( وأمواتا) في بطنها
27. (
وجعلنا فيها رواسي شامخات)
جبالا مرتفعات ( وأسقيناكم
ماء فراتا) عذبا
28. (
ويقال للمكذبين يوم القيامة
29. (
انطلقوا إلى ما كنتم به) من
العذاب ( تكذبون)
30. (
انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب) هو
دخان جهنم إذا ارتفع افترق ثلاث فرق لعظمه
31. ( لا
ظليل) كنين يظلهم
من حر ذلك اليوم ( ولا
يغني) يرد عنهم
شيئا ( من اللهب) النار
32. (
إنها) أي النار ( ترمي بشرر) هو ما تطاير منها ( كالقصر) من البناء في عظمه وارتفاعه
33. (
كأنه جمالة) جمع جمالة
جمع جمل وفي قراءة جمالة (
صفر) في هيئتها
ولونها وفي الحديث شرار النار أسود كالقير والعرب تسمي سود الإبل صفرا لشوب سوادها
بصفرة فقيل صفر في الآية بمعنى سود لما ذكر وقيل لا والشرر جمع شرارة والقير القار
34. (
35. (
هذا) أي يوم
القيامة ( يوم لا
ينطقون) فيه بشيء
36. التفريغ النصي - تفسير سورة المرسلات - للشيخ مصطفى العدوي. (
ولا يؤذن لهم) في العذر ( فيعتذرون) عطف على يؤذن من غير تسبب عنه فهو داخل في حيز النفي
أي لا إذن فلا اعتذار
37.
موضوعات علمية من الخطب - الموضوع : 134 - ألم نجعل الأرض كفاتا.
والآخرون قالوا: إن قوله عليه الصلاة والسلام: ( صلوا كما رأيتموني أصلي) خبر مجمل أي: صلوا في عموم الذي رأيتموني أصلي به، لكن ليس على التفصيل، وقالوا: إن مالك بن الحويرث أسلم متأخراً والرسول فعلها عند كبر سنه، لأن الروايات الأخر ليس فيها إثبات جلسة الاستراحة، قالوا: ومما يدل على عدم مشروعيتها أنه ليس فيها ذكر، فنحن في الركوع نقول: سبحان ربي العظيم، وفي السجود نقول: سبحان ربي الأعلى، وبين السجدتين ربي اغفر لي ربي اغفر لي، والجلسة الأخيرة نقرأ التشهد، وليس في جلسة الاستراحة ذكر. والمسألة الأمر فيها على السعة، فإن أحب أحدنا أن يجلس للاستراحة جلس، وإن رأى عدم الجلوس فلا يجلس. لكن إذا كان الإمام يجلس جلسة الاستراحة، فهل يبقى الأمر على السعة أقول: هنا الخلاف شر، بل افعل ما يفعله إمامك، إلا إذا احتجت أنت إليها لدلالتك ونحو ذلك، فالمسألة فيها الرأيان للعلماء. وهكذا صار السلف فيها على القولين. فـ ابن حزم رحمه الله انتصر لإثباتها انتصاراً شديداً، استدلالاً بحديث مالك بن الحويرث رحمه الله تعالى ورضي الله عنه.
سورة المرسلات بالتفسير الميسر والصور المعبرة | حذيفة عبد المعطي - Youtube
وما أعلمك- أيها الإنسان- أيُّ شيء هو يوم الفصل وشدته وهوله؟ هلاك عظيم في ذلك اليوم للمكذبين بهذا اليوم الموعود. {أَلَمْ نُهْلِكْ الأَوَّلِينَ (16) ثُمَّ نُتْبِعُهُمْ الآخِرِينَ (17) كَذَلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ (18)} ألم نهلك السابقين من الأمم الماضية؛ بتكذيبهم للرسل كقوم نوح وعاد وثمود؟ ثم نلحق بهم المتأخرين ممن كانوا مثلهم في التكذيب والعصيان. مِثل ذلك الإهلاك الفظيع نفعل بهؤلاء المجرمين من كفار مكة؛ لتكذيبهم الرسول صلى الله عليه وسلم.
(
38. (
هذا يوم الفصل جمعناكم)
أيها المكذبون من هذه الأمة (
والأولين) من
المكذبين قبلكم فتحاسبون وتعذبون جميعا
39. (
فإن كان لكم كيد) حيلة
في دفع العذاب عنكم (
فكيدون) فافعلوها
40. (
41. ( إن
المتقين في ظلال) أي
تكاثف أشجار إذ لا شمس يظل من حرها ( وعيون) نابعة من الماء
42. (
وفواكه مما يشتهون) فيه
إعلام بأن المأكل والمشرب في الجنة بحسب شهواتهم بخلاف الدنيا فبحسب ما يجد الناس
في الأغلب ويقال لهم
43. (
كلوا واشربوا هنيئا) حال
أي متهنئين ( بما كنتم
تعملون) من الطاعة
44. (
إنا كذلك) كما جزينا
المتقين ( نجزي
المحسنين)
45. (
46. (
كلوا وتمتعوا) خطاب
للكفار في الدنيا (
قليلا) من الزمان
وغايته إلى الموت وفي هذا تهديد لهم ( إنكم مجرمون)
47. (
48. (
وإذا قيل لهم اركعوا)
صلوا ( لا يركعون) لا يصلون
49. (
50. (
فبأي حديث بعده) أي
القرآن ( يؤمنون) أي لا يمكن إيمانهم بغيره من كتب الله بعد تكذيبهم به
لاشتماله على الاعجاز الذي لم يشتمل عليه غيره
التفسير
الجزء
اسم السوره
{وَالْمُرْسَلاتِ عُرْفًا (1) فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًا (2) وَالنَّاشِرَاتِ نَشْرًا (3) فَالْفَارِقَاتِ فَرْقًا (4) فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْرًا (5) عُذْرًا أَوْ نُذْرًا (6) إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَاقِعٌ (7)} أقسم الله تعالى بالرياح حين تهب متتابعة يقفو بعضها بعضًا، وبالرياح الشديدة الهبوب المهلكة، وبالملائكة الموكلين بالسحب يسوقونها حيث شاء الله، وبالملائكة التي تنزل من عند الله بما يفرق بين الحق والباطل والحلال والحرام، وبالملائكة التي تتلقى الوحي من عند الله وتنزل به على أنبيائه؛ إعذارًا من الله إلى خلقه وإنذارًا منه إليهم؛ لئلا يكون لهم حجة. إن الذي توعدون به مِن أمر يوم القيامة وما فيه من حساب وجزاء لنازلٌ بكم لا محالة. {فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ (8) وَإِذَا السَّمَاءُ فُرِجَتْ (9) وَإِذَا الْجِبَالُ نُسِفَتْ (10) وَإِذَا الرُّسُلُ وُقِّتَتْ (11) لأَيِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ (12) لِيَوْمِ الْفَصْلِ (13) وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الْفَصْلِ (14) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (15)} فإذا النجوم طُمست وذهب ضياؤها، وإذا السماء تصدَّعت، وإذا الجبال تطايرت وتناثرت وصارت هباء تَذْروه الرياح، وإذا الرسل عُيِّن لهم وقت وأجل للفصل بينهم وبين الأمم، يقال: لأيِّ يوم عظيم أخِّرت الرسل؟ أخِّرت ليوم القضاء والفصل بين الخلائق.