قال في مجمع الزوائد: رواهُ أحمدُ من طريقَين، في إحداهُما رِشدين بن سعد؛ وهو ضعيف، وفي الأخرى ابن لَهيعة وهو أصلح منه، وكذلك الطبراني. = = =
ورُوي أيضًا أنَّ النَّبيَّ - صلَّى الله عليْه وسلَّم - كان يعلِّمها الغلامَ من بني عبد المطَّلب إذا أفصح. قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن. 2010-12-02, 03:45 AM #4 رد: من يشكو الدين فليقرأ: (قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن)؟
2010-12-02, 04:40 AM #5 رد: من يشكو الدين فليقرأ: (قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن)؟
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القارئ المليجي
روى ذلك: ابنُ لهيعة ورشدين بن سعْد، كلاهما عن زبَّان بن فائد، عن سهلٍ، عن أبيه معاذ بن أنس الجهني عن النبي - صلَّى الله عليْه وسلَّم - أنه قال: آية العز: {وَقُلِ الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي المُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيراً}.... أو نحو هذا اللفظ. ورُوي أيضًا أنَّ النَّبيَّ - صلَّى الله عليْه وسلَّم - كان يعلِّمها الغلامَ من بني عبد المطَّلب إذا أفصح.
حديث: من يشكو الدين فليقرأ: (قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن)؟ ما صحته؟
جملة: (قل... ) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (ادعوا اللّه... ) في محلّ نصب مقول القول. وجملة: (ادعوا الرحمن... ) في محلّ نصب معطوفة على جملة ادعوا اللّه. وجملة: (تدعوا... ) لا محلّ لها استئناف بيانيّ. وجملة: (له الأسماء... ) في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء. وجملة: (لا تجهر... موقع الشيخ صالح الفوزان. ) لا محلّ لها معطوفة على جملة قل. وجملة: (لا تخافت... ) لا محلّ لها معطوفة على جملة لا تجهر. وجملة: (ابتغ... 111- الواو عاطفة (قل) مثل الأول (الحمد) مبتدأ مرفوع (للّه) جارّ ومجرور متعلّق بخبر المبتدأ (الذي) موصول في محلّ جرّ نعت للفظ الجلالة (لم) حرف نفي وجزم (يتّخذ) مضارع مجزوم، والفاعل هو (ولدا) مفعول به ثان منصوب الواو عاطفة (لم) مثل الأول (يكن) مضارع ناقص مجزوم (له) مثل الأول متعلّق بخبر كان (شريك) اسم كان مرفوع (في الملك) جارّ ومجرور متعلّق ب (شريك) الواو عاطفة (لم يكن له وليّ) مثل لم يكن له شريك (من الذلّ) جارّ ومجرور متعلّق ب (وليّ)، ومن سببيّة أي من أجل الذلّ الواو عاطفة (كبّره) فعل أمر.. والهاء ضمير مفعول به والفاعل أنت (تكبيرا) مفعول مطلق منصوب. وجملة: (قل... ) لا محلّ لها معطوفة على جملة قل ادعوا... وجملة: (الحمد للّه... وجملة: (لم يتّخذ... ) لا محلّ لها صلة الموصول (الذي).
موقع الشيخ صالح الفوزان
وبهذا الإسناد عن محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا مسدد، عن هشيم، عن أبي بشر بإسناده مثله وزاد ﴿ وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا ﴾ أسمعهم، ولا تجهر؛ حتى يأخذوا عنك القرآن. حديث: من يشكو الدين فليقرأ: (قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن)؟ ما صحته؟. وقال قوم: الآية في الدعاء وهو قول عائشة رضي الله عنها، والنخعي، ومجاهد، ومكحول: أخبرنا عبدالواحد المليحي، أخبرنا أحمد بن عبدالله النعيمي، أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا طلق بن غنام، حدثنا زائدة، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها، في قوله: ﴿ وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا ﴾، قالت: "أُنْزِل ذلك في الدعاء". وقال عبدالله بن شداد: كان أعراب من بني تميم إذا سلم النبي صلى الله عليه وسلم قالوا: "اللهم ارزقنا مالًا وولدًا، فيجهرون بذلك، فأنزل الله هذه الآية: ﴿ وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ ﴾؛ أي: لا ترفع صوتك بقراءتك، أو بدعائك ﴿ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا ﴾. والمخافتة: خفض الصوت والسكوت ﴿ وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا ﴾؛ أي: بين الجهر والإخفاء. أخبرنا أبو عثمان سعيد بن إسماعيل الضبي، أخبرنا أبو محمد عبدالجبار بن محمد الخزاعي، أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي، حدثنا أبو عيسى الترمذي، حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا يحيى بن إسحاق، حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن عبدالله بن أبي رباح الأنصاري، عن أبي قتادة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال لأبي بكر: ((مررت بك وأنت تقرأ، وأنت تخفض من صوتك))، فقال: إني أسمعتُ مَنْ ناجَيْتُ، فقال: ((ارفع قليلًا))، وقال لعمر: ((مررت بك وأنت تقرأ، وأنت ترفع صوتك)) فقال: إني أوقظ الوسنان، وأطرد الشيطان، فقال: ((اخفض قليلًا)).
تفسير: (قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن أيا ما تدعوا فله الأسماء الحسنى)
♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قوله عز وجل ﴿ قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ ﴾ قال ابن عباس: سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة ذات ليلة، فجعل يبكي ويقول في سجوده: يا الله يا رحمن، فقال أبو جهل: إن محمدًا ينهانا عن آلهتنا، وهو يدعو إلهين! فأنزل الله تعالى هذه الآية، ومعناه: أنهما اسمان لواحد.
وهي عند العارفين قسمة الظاهر والباطن فإن ما يشهده الإنسان يسميه ظاهراً وما يغيب عنه يسميه باطناً، وكلما ترقى في مساحة شهوده تحول ما كان يسميه باطناً إلى ظاهر في حقه، حتى إذا لم يبق بطون في حقه واستتم الظهور نظر إلى بطونه التي كشفها كيف بقيت قائمة وهو غير محتجب بحدها، وهنا يشهد أن الله –تعالى- هو المحتجب فيها [4]. فيعلم الإنسان عند ذلك أن نسب الكمال والنقص التي كان ينسبها إلى نفسه إنما هي لله -تعالى-، الذي ينزهه العقل عن كل نقص جهلاً بأن ما هو نقص في المقياس الكوني إنما هو كمال ذاتي. فلو لا الاشتراك في الصورة الإلهية الرحمانية ما حكم على نفسه بما حكم لخلقه من حدوث تعلق العلم في قوله: "ولنبلونكم حتى نعلم" وقد جاء في حديث الرسول صلى الله عليه وآله وسلم: "الرحم شجنة من الرحمن" من وصلها وصله الله" فكان عاقبة وصلته بالرحمن وصلة "الله" به وليس ذلك إلا في الصورة الإلهية الرحمانية التي هي حقيقة الآدمية "ومن قطعها قطعه الله" في التقطيع الكوني الرحماني المحتجب عن الإلوهية.
أهلا وسهلا بك إلى منتديات حوامل النسائية. أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا. كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا منتدى الحياة الأسرية والزوجية لعرض المشكلات في الحياة الزوجية والأسرية....
04-22-2011, 11:48 PM
المشاركة رقم: 1 المعلومات الكاتب: sweet moon اللقب: VIP الرتبة: الصورة الرمزية
الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: المنتدى:
منتدى الحياة الأسرية والزوجية رد: مابعد الضيق الا الفرج جزاك الله خير على نصيحتك
وان شاءلله نهايه الاحزان توقيع: sweet moon
04-22-2011, 11:57 PM
المشاركة رقم: 2 المعلومات الكاتب: بنت مكه20 اللقب: عضوة مميزة الرتبة: الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Oct 2010 العضوية: 14365 المشاركات: 1, 686 [ +] بمعدل: 0.
مابعد الضيق الا الفرج باذن الله على
פורסם: 15 במאי 2020, 14:04 על ידי: תקשוב ב"ס אלזהרא טמרה
[
עודכן 15 במאי 2020, 14:10]
15/5/2020 أولياء أمور طلاب مدرسه الزهراء "ج" المحترمين، الأهل الكرام، طلابنا الأعزاء، السلام عليكم ورحمه الله وبركاته. ما بعد الصبر إلا الفرج ولا بعد الضيق إلا السعادة بإذن الله لقد تم أمس المصادقة على قرار العودة إلى مقاعد الدراسة بشكلٍ كاملٍ لجميع طلاب المدارس وجميع الأجيال العمرية وذلك ابتداءً من يوم الأحد الموافق 17/5/2020. وبناءً على القرار الصّادر نتوجه إليكم نحن طاقم مدرسة الزهراء إدارةً ومعلمين بالتّعامل مع القرار بشكل جدّي ومُلزم وكونوا على ثقة أننا في المدرسة سنعمل كل ما بوسعنا لتوفير بيئة تعليمية آمنة لأبنائكم. تلتزم المدرسة بتطبيق ما جاء في بيان وزارة التربية والتعليم: 1- التشديد على عملية التعقيم وغسل الأيادي بصورة مستمرة، والفصل في المراحيض. ما بعد الصبر إلا الفرج ولا بعد الضيق إلا السعادة بإذن الله - مدرسة الزهراء " ج " طمرة. 2- على كل طالب إحضار تصريح شخصي إلى المدرسة موقع من الأهل، وبشكل يومي. (يمكن إرسال تصريح محوسب). 3- الالتزام بوضع الكمامة بالساحات خلال الاستراحة وأثناء العودة إلى البيت. 4- الاهتمام بأن يضع طلاب الصفوف الرابعة حتى السادسة الكمامة خلال الدروس أيضًا.
مابعد الضيق الا الفرج باذن الله والذاكرات
ولم أفهم شيئا وسألتها عما تقصده بذلك فإذا بها تقول لي وهى
تطالبني بالهدوء والتحكم في أعصابي إن الله سبحانه وتعالي قد
من علي بثلاثة أطفال, وكأن الله سبحانه وتعالي قد أراد لي أن
أنجب خلفة العمر كلها دفعة واحدة رحمة مني بي لكبر سني,
وأنها كانت تعلم منذ فترة بأنني حامل في توأم لكنها لم تشأ أن
تبلغني بذلك لكيلا تتوتر أعصابي خلال شهور الحمل ويزداد
خوفي. ولم أسمع بقية كلامها فلقد انفجرت في حالة هستيرية من
الضحك والبكاء وترديد عبارات الحمد والشكر لله.. وتذكرت سيدة
الحرم الشريف.. والآية الكريمة.. ولسوف يعطيك ربك فترضي..
وهتفت إن الحمد لله.. الذي أرضاني وأسبغ علي أكثر مما حلمت
به من نعمته. أما زوجي الذي كان يزعم لي أنه لا يتحمل صخب الأطفال
وعناءهم لكي يهون علي همي بأمري فلقد كاد يفقد رشده حين
رأي أطفاله الثلاثة وراح يهذي بكلمات الحمد والشكر لذي الجلال
والإكرام حتي خشيت عليه من الانفعال. وأصبح من هذه اللحظة لا يطيق أن يغيب نظره عنهم. مابعد الضيق الا الفرج ان شاء الله ...!! - هوامير البورصة السعودية. وإنني أكتب إليك رسالتي هذه من أحد الشواطيء, حيث نقضي
إجازة سعيدة أنا وزوجي وأطفالي, ولكي أرجوك أن توجه رسالتي
هذه إلي كل فتاة تأخر بها سن الزواج أو سيدة تأخر عنها الإنجاب
وتطالبهن بألا يقنطن من رحمة الله.. وألا يقطعن الرجاء في
الخالق العظيم وألا يمللن سؤاله والدعاء إليه أن يحقق إليهن
آمالهن في الحياة, فلقد كنت أردد دائما دعائي المفضل:
ربي إن لم أكن أهلاً لبلوغ رحمتك, فرحمتك أهل لأن تبلغني لأنها
قد وسعت كل شيء.
# ومابعد_الصبر_الا_الفرج 26. 1K views #ومابعد_الصبر_الا_الفرج Hashtag Videos on TikTok #ومابعد_الصبر_الا_الفرج | 26. 1K people have watched this. Watch short videos about #ومابعد_الصبر_الا_الفرج on TikTok. See all videos # ما_بعد_الضيق_الا_لفرج_قريب 22. 7K views #ما_بعد_الضيق_الا_لفرج_قريب Hashtag Videos on TikTok #ما_بعد_الضيق_الا_لفرج_قريب | 22. 7K people have watched this. مابعد الضيق الا الفرج باذن الله على. Watch short videos about #ما_بعد_الضيق_الا_لفرج_قريب on TikTok. See all videos re97em2 Reem ad 3985 views 300 Likes, 18 Comments. TikTok video from Reem ad (@re97em2): "ومابعد الصبر الا الفرج 🖤#اكتب_شي_توجر_عليه #مقاطع_دينية #اكسبلورexplore #لايك #fypシ #edit #foryou #foryoupage #قران_كريم". الصوت الأصلي.