فكرة الدورة التدريبية
أحد الأسباب الهامة لنجاح أي مؤسسة هو التطبيق الصحيح لمعايير الأساليب الحديثة في التوازن البيئي والإستدامة و مراقبتها و الإلتزام بها. تسعى جل و ماكس من خلال الدورة التدريبية "الأساليب الحديثة في التوازن البيئي والإستدامة " إلى تطوير مهارات المشاركين في مجال ضمان تطبيق معايير الأساليب الحديثة في التوازن البيئي والإستدامة و مراقبتها، و منحهم أفضل الممارسات المطلوبة لتنفيذ الأساليب الحديثة في التوازن البيئي والاستدامة المختلفة. تسعى المنظمات إلى التميز من خلال تطبيق معايير الأساليب الحديثة في التوازن البيئي والإستدامة بشأن المبادئ و الأساليب و الممارسات، لما لها من تأثير إيجابي على بيئة العمل بأكملها. مدة دورة القوات الخاصة للأمن البيئي 1442 لكافة الرتب العسكرية – جوال الوظائف – المنصة الوطنية للتوظيف. و إنطلاقاً من ذلك يقوم القادة الفعالون ببناء قاعدة صلبة تسمح لهم بتطوير موظفيهم مع غرس الروح المعنوية العالية لديهم و تحسين الأداء، و تزويد الموظفين بفرص المشاركة العادلة و حل المشكلات و تعزيز العمل الجماعي، و خلق مستوى من التحفيز داخل كل موظف.
دورة الامن البيئي 1442
دورة نظم تحلية المياه المالحة. دورة التحاليل القياسية للملوثات في مياه الشرب و الصرف الصحي
دورة التقنيات الحديثة لمعالجة المياه الجوفية
دورة طرق تصميم محطات معالجة المخلفات السائلة
دورة استخدام النمذجة لدراسة كفاءة محطات معالجة المخلفات السائلة
دورة صيانة شبكات المياه و الصرف الصحي
دورة طرق تصميم محطات معالجة المخلفات الصناعية السائلة
دورة نمذجة محطات المعالجة البيولوجية للمخلفات السائلة.
2- وكيل رقيب
– لحملة مؤهل البكالوريوس في إحدي التخصصات التالية (إدارة عامة، إدارة أعمال، إدارة مالية، إدارة موارد بشرية، تقنية حيوية نباتيه، أحياء، كيمياء، إنتاج حيواني، إنتاج النبات ووقايته، حماية البيئة، مساحة، محاسبة، علم اجتماع، لغة إنجليزية، لغة عربية، شريعة، جغرافيا، الصحافة والأعلام، سياحة و آثار، سفر و سياحة، تربية بدنية). 3- عريف
– لحملة شهادة الدبلوم سنتين فأكثر في تخصص (شبكات، تكييف وتبريد، تقنية كهرباء، تقنية ميكانيكا، إنتاج ميكانيكا،إلكترو ميكانيكا، إدارة مالية ومحاسبة، إدارة مكتبية، إلكترونيات، اتصالات، محاسبة، دعم فني، مساحه، كهرباء). 4- جندي أول
– لحملة الثانوية العامة أو ما يعادلها
– دورة لا تقل مدتها عن ستة أشهر
5- جندي
من المتعارف أن مدة التدريب عليها في المملكة العربية السعودية 6 – 9 شهور.
والتأويل المجمع عليه أولى بتأويل القرآن، من قولٍ لا دلالةَ على صحته من أصل ولا نظير.
تفسير سورة البقرة الآية 11 تفسير السعدي - القران للجميع
أسامة شحادة
قال الله تعالى: "وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ قَالُواْ إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ * أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِن لاَّ يَشْعُرُونَ" (البقرة، الآيتان 11 و12). وهذه الآية تنطبق على كثير مما يجري في واقعنا المعاصر. ولنبدأ ببيان أقوال المفسرين في تفسير هاتين الآيتين، ثم نعقب ببعض التطبيقات المعاصرة من مفسدي العصر والزمان. تنوعت أقوال المفسرين في المقصود بالآيتين، فبعضهم قال هم المنافقون في عصر النبي صلى الله عليه وسلم، وبعض آخر قال إن أصحابها لم يأتوا بعد، بل سيكونون في المستقبل. واذا قيل لهم لا تفسدوا بالارض. وجمَع بعض ثالث بين القولين، بأن المقصود بهاتين الآيتين هم المنافقون في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ومن سيكون مثلهم في المستقبل؛ نفاقاً أو إفساداً في الأرض، وما أكثرهم في عصرنا الحاضر. وهو التفسير الأشمل والأقوى. وحول طبيعة الفساد الذي يقوم به المنافقون، تنوعت عبارات المفسرين بين: الكفر والمعصية، أو اعتبارهم المعصية هداية حين ينكر عليهم المصلحون، أو نصرة الكفار وموالاتهم على المؤمنين. وذلك أنه بالطاعة؛ من الصلاة والصوم والتجارة الحلال والزواج الصحيح والصدق والأمانة والتعاون والتسامح والعدل ورفع الظلم ورعاية المخلوقات والحفاظ على البيئة وبقية الطاعات، يعمر الكون.
وإذا قيل لهم لا تفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مصلحون
وإذا قيل لهم لا تفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مصلحون يظهر لي أن جملة وإذا قيل لهم عطف على جملة في قلوبهم مرض; لأن قوله وإذا قيل لهم لا تفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مصلحون إخبار عن بعض عجيب أحوالهم ، ومن تلك الأحوال أنهم قالوا إنما نحن مصلحون في حين أنهم مفسدون فيكون معطوفا على أقرب الجمل الملظة لأحوالهم وإن كان ذلك آيلا في المعنى إلى كونه معطوفا على الصلة في قوله من يقول آمنا بالله و " إذا " هنا لمجرد الظرفية وليست متضمنة معنى الشرط كما أنها هنا للماضي وليست للمستقبل وذلك كثير فيها كقوله تعالى حتى إذا فشلتم وتنازعتم في الأمر الآية. ومن نكت القرآن المغفول عنها تقييد هذا الفعل بالظرف فإن الذي يتبادر إلى الذهن أن محل المذمة هو أنهم يقولون إنما نحن مصلحون مع كونهم مفسدين ، ولكن عند التأمل يظهر أن هذا القول يكون قائلوه أجدر بالمذمة حين يقولونه في جواب من يقول لهم لا تفسدوا في الأرض فإن هذا الجواب الصادر من المفسدين لا ينشأ إلا عن مرض القلب وأفن الرأي ، لأن شأن الفساد أن لا يخفى ولئن خفي فالتصميم عليه واعتقاد أنه صلاح بعد الإيقاظ إليه والموعظة ، إفراط في الغباوة أو المكابرة وجهل فوق جهل.
آ. (11) قوله تعالى: وإذا قيل لهم لا تفسدوا في الأرض: الآية. "إذا" ظرف زمن مستقبل ويلزمها معنى الشرط غالبا، ولا تكون إلا في الأمر المحقق أو المرجح وقوعه، فلذلك لم تجزم إلا في شعر لمخالفتها أدوات الشرط، فإنها للأمر المحتمل، ومن الجزم قوله: 182 - ترفع لي خندف والله يرفع لي نارا إذا خمدت نيرانهم تقد [ ص: 133] وقال آخر: 183 - واستغن ما أغناك ربك بالغنى وإذا تصبك خصاصة فتجمل
وقول الآخر: 184 - إذا قصرت أسيافنا كان وصلها خطانا إلى أعدائنا فنضارب
فقوله: "فنضارب" مجزوم لعطفه على محل قوله "كان وصلها".