حمل «الفرج» على عاتقه واجباً أخلاقياً، وترجم إنسانيته عندما أخذ بتعاليم الإسلام الداعية إلى الرحمة والرفق بالحيوان؛ فعُرف عبر مواقع التواصل الاجتماعي بـِ «منقذ الحيوانات»، ومن تلك اللحظة بدأ يُوثّق يومياته في الإنقاذ والعلاج حتى ذاع صيته. «محمد الفرج» من مدينة الدمام؛ لم يدرس البيطرة إنما عمله كمتطوع أكسبه المعلومات والخبرات في التعامل مع الحيوانات السائبة بالشوارع، فهو لاينقذها فحسب، بل يتابع علاجها حتى تتشافى ويُعيد تأهيلها ثم يعرضها للتبني ليوفر لها الملاذ الآمن. قصة دعاء - دعاء الرسول على سراقة بن مالك - الهيئة العامة للإذاعة والتلفزيون الفلسطينية. شغف الطفولة
«الفرج» وفي حديثه مع «خليج الديرة»، قال إنّ اهتمامه وحبه للحيوانات يعود لسنوات قديمة جداً، عندما كان طفلاً بعمر السنتين تقريباً، ويُقيم هو وأفراد أسرته في كندا، مضيفاً: "رغم خوف عائلتي الشديد من الكلاب إلا إنّهم لاحظوا شغفي بها رغم صغر سني آنذاك، وأنني أحب الحيوانات بطريقةٍ مختلفة حتى عن إخواني؛ فكنت أحتضن أي كلب أراه مهما كان حجمه، واستمر هذا الاهتمام حتى الآن ولم أتغير نهائياً". رسائل رحمة
ولفت إلى أن دراسته لإدارة نظم المعلومات من أمريكا ، ودورات في إدارة المشاريع لم تمنعه أداء وبثّ رسائل الرحمة في المجتمع من خلال مساعدة القطط بالشوارع، وتوفير الحدّ الأدنى من حقها في العلاج وقت الإصابات والأمراض والإطعام عند المقدرة.
- قصص الرسول مع القطط تسبب
- شرح حديث كل أُمتي مُعَافًى إلا المُجاهرين
- جريدة الرياض | كل أمتي معافى إلا المجاهرين
قصص الرسول مع القطط تسبب
إطعام وإنقاذ
وعن المقاطع المرئية في وسائل التواصل الاجتماعي والتي حصدت مشاهدات عالية وتفاعل غير مسبوق قال: "هي مقاطع إطعام أو إنقاذ لحالات مختلفة وكيفية التعامل معها، لأن الهدف إيصال رسالة لأكبر عدد من الناس وتغيير تفكير المجتمع عبر التأثير في أكبر شريحة ممكنة". لمشاهدة الفيديو أضغط هنا
ميدان فعلي
ولفت إلى أن المجتمع يفتقر لجهات مختصة بهذا المجال، فلا يوجد أدوار فعلية على أرض الواقع في الميدان بحيث يتم مساعدة الحيوانات المصابة، ولا يوجد جهة يلجأ لها المهتم بهذا الجانب بحيث يتم التواصل معهم؛ فكان من الضروري للمجتمع أن يغطي هذه الثغرة ويقوم بالواجب، ويكمل: "لله الحمد حالياً نغطي عدة أماكن منها الدمام، الظهران، الخبر، سيهات، القطيف، راس تنورة، وبصورة أقل الجبيل". إشادة
وأشاد بدور الطبيب البيطري محمود الخميس وبالرغم من إمكانيات الوحدة البيطرية إلا إنه إنسان كريم بعطائه وترحيبه: " نشجعهم ونشيد بدورهم فجميع الأطباء بالوحدة البيطرية متعاونون حسب الإمكانيات المتاحة لديهم؛ ونتمنى تطور هذه الوحدات بحيث تتوفر فيها جميع الإمكانيات من جهاز أشعة، وجهاز تحليل الدم، وتحليل وظائف كلى وكبد، وفندقة علاجية، وتطعيم، وعمليات تعقيم ضد الإنجاب".
جميع الحقوق محفوظة © 2022 الإعلام الرقمي – الهيئة العامة للإذاعة والتلفزيون الفلسطينية نأخذ فلسطين إلى العالم ونأتي بالعالم إلى فلسطين
تاريخ الإضافة: 16/2/2013 ميلادي - 6/4/1434 هجري
الزيارات: 38099
حديث: كل أمتي معافى إلا المجاهرين...
شرح مئة حديث (21)
٢١ - عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ((كل أمتي معافى إلا المجاهرين، وإن من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملاً، ثم يصبح وقد ستره الله عليه، فيقول: يا فلان، عملت البارحة كذا وكذا، وقد بات يستره ربه، ويصبح يكشف ستر الله عنه))؛ متفق عليه. ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﺑﺸﺮﻯ ﻃﻴﺒﺔ لأﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ - صلى الله عليه وسلم - ﺑﺄﻧﻬﺎ ﺃﻣﺔ ﺍﻟﻤﻌﺎﻓﺎﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭالآﺧﺮﺓ، ﻓﺎﻟﻤﻌﺎﻓﺎﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻦ ﻳﻬﻠﻜﻬﺎ بسنَة ﻋﺎﻡ؛ ﻛﻤﺎ ﺧﺴﻒ بالأﻣﻢ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ، ﻓﻘﺪ ﺍﺑﺘﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ الأﻣﻢ ﺍﻟﻐﺎﺑﺮﺓ ﺑﺄﺻﻨﺎﻑ ﺍﻟﻌﺬﺍﺏ ﺍﻟﺒﺎﻟﻐﺔ، ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﺬﺍﺏ ﻋﻠﻰ ﺿﺮﺑﻴﻦ:
ﺃﻭﻟﻬﻤﺎ: ﻋﺬﺍﺏ الاستئصال، ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻮﺩﻱ ﺑﺠﻤﻴﻊ الأﻣﺔ، ﻓﻼ ﻳﺒﻘﻲ ﻣﻨﻬﺎ ولا ﻳﺬﺭ؛ ﻛﻤﺎ ﺣﺼﻞ ﻣﻊ ﻗﻮﻡ ﻧﻮﺡ ﻋﺎﺩ ﻭﺛﻤﻮﺩ. ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻲ: ﻫﻮ ﺫﻟﻜﻢ ﺍﻟﻌﺬﺍﺏ ﺍﻟﺸﺪﻳﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺼﻴﺐ الأﻣﺔ ﻭﻳﺰﻟﺰﻟﻬﺎ؛ ﻛﺎﻟﻄﻮﺍﻋﻴﻦ ﻭﺍﻟﻄﻮﻓﺎﻥ ﻭﺍﻟﻜﻮﺍﺭﺙ ﻣﻦ ﺧﺴﻒ ﻭﻣﺴﺦ، ﻭﻗﺪ ﻋﺬﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻪ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﻭﺑﻨﻲ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ، ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺬﺍﺏ لا ﻳﺆﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﻓﻨﺎﺀ الأﻣﺔ ﺍﻟﻤﻌﺬﺑﺔ ﺑﺮﻣﺘﻬﺎ؛ ﻗﺎﻝ - ﺗﻌﺎﻟﻰ -: ﴿ فَكُلًّا أَخَذْنَا بِذَنْبِهِ فَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِبًا وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَمِنْهُمْ مَنْ خَسَفْنَا بِهِ الْأَرْضَ وَمِنْهُمْ مَنْ أَغْرَقْنَا وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ﴾ [العنكبوت: 40].
شرح حديث كل أُمتي مُعَافًى إلا المُجاهرين
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين
نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
فقد كثر في هذه الأزمان أناس لم يكتفوا بفعل المعاصي والمنكرات حتى
عمدوا إلى المجاهرة بها والإفتخار بارتكابها والتحدث بذلك بغير ضرورة،
والله تعالى يقول: { لاّ يُحِبُّ اللّهُ
الْجَهْرَ بِالسُّوَءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلاَّ مَن ظُلِمَ}
[ النساء:148]. وقال النبي: «
كل أمتي معافى إلا المجاهرين، وإن من
المجاهرة أن يعمل العبد بالليل عملا، ثم يصبح قد ستره ربه، فيقول: يا
فلان! قد عملت البارحة كذا وكذا، وقد بات يستره ربه، ويصبح يكشف ستر
الله عنه » [متفق عليه]. فهذا يجاهر بمحاداة دين الله عز وجل عبر الصحف والمجلات. وهذا رجل يتحدث أمام الملأ عن سفرته وما تخللها من فسق وفجور، فيتفاخر
بذلك في المجالس ويحسب أن ذلك من الفتوة وكمال الرجولة، وهو - والله -
من الذلة والمهانة وضعة النفس وخبث الباطن وضعف الإيمان جداً وقسوة
القلب. شرح حديث كل أُمتي مُعَافًى إلا المُجاهرين. وهذا شاب يتحدث عن مغازلاته ومغامراته..
وهذه فتاة تتحدث عن علاقاتها الآثمة عبر الهاتف..
وهذا صاحب عمل يعطي زملائه دروسا مجانية في ظلم العمال وأكل أموالهم..
وهذا عامل يكشف ستر الله عليه فيتحدث عن سرقته لصاحب العمل ويعلم
أصدقائه بعض الحيل في ذلك.
جريدة الرياض | كل أمتي معافى إلا المجاهرين
قلت: بل له معنى صحيح أيضا فأنه يقال هجر وأهجر إذا أفحش في كلامه فهو مثل جهر وأجهر، فما صح في هذا صح في هذا، ولا يلزم من استعمال الهجار بمعنى الحبل أو غيره أن لا يستعمل مصدرا من الهجر بضم الهاء. قوله: (البارحة) هي أقرب ليلة مضت من وقت القول، تقول لقيته البارحة، وأصلها من برح إذا زال.
رجاء، اكتب كلمة: تعليق في المربع التالي