[ ص: 305]
حدثنا ابن حميد قال: ثنا مهران ، عن سفيان ( ولا تجسسوا) قال: البحث. حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد في قوله ( يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم ولا تجسسوا) قال: حتى أنظر في ذلك وأسأل عنه ، حتى أعرف حق هو ، أم باطل ؟ قال: فسماه الله تجسسا ، قال: يتجسس كما يتجسس الكلاب ، وقرأ قول الله ( ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا) وقوله ( ولا يغتب بعضكم بعضا) يقول: ولا يقل بعضكم في بعض بظهر الغيب ما يكره المقول فيه ذلك أن يقال له في وجهه. وبنحو الذي قلنا في ذلك جاء الأثر عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك ، والأثر عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
حدثني يزيد بن مخلد الواسطي قال: ثنا خالد بن عبد الله الطحان ، عن عبد الرحمن بن إسحاق ، عن العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال: " سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الغيبة ، فقال: هو أن تقول لأخيك ما فيه ، فإن كنت صادقا فقد اغتبته ، وإن كنت كاذبا فقد بهته ". حدثنا محمد بن عبد الله بن بزيع قال: ثنا بشر بن المفضل قال: ثنا عبد الرحمن بن إسحاق ، عن العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، بنحوه.
ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا
وقال صلى الله عليه وسلم: (مَن أَكَلَ برَجُلٍ مُسلمٍ أَكْلَةً فإنَّ اللهَ يُطْعِمُهُ مِثلَها من جَهَنَّمَ، ومَن كُسِـيَ ثوباً برجُلٍ مُسلمٍ فإنَّ اللهَ يَكْسُوهُ مِثلَهُ من جهنَّمَ، ومَن قامَ برَجُلٍ مقَامَ سُمْعَةٍ ورِياءٍ فإنَّ اللهَ يقُومُ بهِ مَقَامَ سُمْعَةٍ ورِياءٍ يومَ القيامةِ) رواه أبو داود وصحَّحه الذهبي. وعن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ رضي الله عنهما قال: (كُنَّا معَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وارْتَفَعَتْ رِيحٌ خَبيثَةٌ مُنْتِنَةٌ، فقالَ صلى الله عليه وسلم: أَتَدْرُونَ ما هذِه؟ هذِهِ رِيحُ الذينَ يَغْتَابُونَ المؤمنينَ) رواه البخاري في الأدب المفرد وحسنه الألباني. ففُكُّوا رحمني الله وإياكم نفوسكم عن النار بصون ألسنتكم وحفظِها، وتعوَّذوا بالله من شرور الأنفسِ وسيِّئاتِ أعمالها، فالندمُ لا ينفعُ عندَ الفوتِ، والاعتذارُ لا يُسمعُ بعد الموتِ، جعلني الله وإياكم ووالدينا وأهلينا ممن طَهُرَ قلبُه من النفاق والرياء، وحفظ لسانه عن تتبع عورات المسلمين وأعراضهم، آمين آمين آمين. سبُحانكَ اللهُمَّ وبحمدِكَ، أشهدُ أن لا إله إلا أنتَ، أستغفرُكَ وأتوبُ إليكَ. أما بعد: فاتقوا الله بكفِّ ألسنتكم عن الوقوع في الباطل واغتيابِ كلِّ مسلمٍ غافلٍ.
ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا اعراب
ومنها إسناد الفعل إلى أحد للإشعار بأن أحدا من الأحدين لا يحب ذلك. ومنها أنه لم يقتصر على تمثيل الاغتياب بأكل لحم الإنسان حتى جعل الإنسان أخا. ومنها أنه لم يقتصر على كون المأكول لحم الأخ حتى جعل الأخ ميتا. وفيه من المحسنات: الطباق بين " أيحب " وبين " فكرهتموه ". والغيبة حرام بدلالة هذه الآية وآثار من السنة بعضها صحيح وبعضها دونه. وذلك أنها تشتمل على مفسدة ضعف في أخوة الإسلام. وقد تبلغ الذي اغتيب فتقدح في نفسه عداوة لمن اغتابه فينثلم بناء الأخوة ، ولأن فيها الاشتغال بأحوال الناس وذلك يلهي الإنسان عن الاشتغال بالمهم النافع له وترك ما لا يعنيه. وهي عند المالكية من الكبائر وقل من صرح بذلك ، لكن الشيخ عليا الصعيدي في حاشية الكفاية صرح بأنها عندنا من الكبائر مطلقا. ووجهه أن الله نهى عنها وشنعها. ومقتضى كلام السجلماسي في كتاب العمل الفاسي أنها كبيرة. وجعلها الشافعية من الصغائر لأن الكبيرة في اصطلاحهم فعل يؤذن بقلة اكتراث فاعله بالدين ورقة الديانة ، كذا حدها إمام الحرمين. فإذا كان ذلك لوجه مصلحة مثل تجريح الشهود ورواة الحديث وما يقال للمستشير في مخالطة أو مصاهرة فإن ذلك ليس بغيبة ، بشرط أن لا يتجاوز الحد الذي يحصل به وصف الحالة المسئول عنها.
لا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا
تاريخ الإضافة: 26/2/2017 ميلادي - 30/5/1438 هجري
الزيارات: 4036
﴿ وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ﴾ [الحجرات: 12]
الحمدُ لله الواحدِ المنَّان، الأحد الصمد الكبير القدير الرحمن، نحمده ونشكره سبحانه وتعالى على جميل النِّعم وكامل الإحسان، ونسأله الاستقامة على سُنن الهداية لنفوز بأعلى غُرُفاتِ الجنان، ونعوذ به من شرور أنفسنا وسيئاتِ أعمالنا في الإسرار والإعلان، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له شهادةً مصحوبةً بتضرُّعٍ وإذعان، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله المفضَّل على الأنبياء والملائكة وأهل الإيمان، اللهمَّ فصلِّ وسلِّم على سيِّدنا محمدٍ وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان.
ولا يغتب بعضكم بعضا ايحب احدكم ان
أخي المبارك! وإذا أردت أن تعرف هل هذه الكلمة في مصلحتك أو لا، فتذكر أن أخاك خلف الجدار يستمع لما تقول، فماذا أنت قائل، تذكر أخي الكريم لو أنك كنت مكانه وهو مكانك ماذا يسرك أن يقول عنك، وتذكر قول الحبيب -صلى الله عليه وسلم- في الحديث الذي يرويه أنس بن مالك -رضي الله عنه-: " لا يُؤمِنُ أحدُكم حتى يُحِبَّ لأخيه ما يُحِبُّ لنَفْسِه " (رواه البخاري). وقول الحبيب -صلى الله عليه وسلم-: " مثل الْمُؤمنِينَ فِي توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كَمثل الْجَسَد الْوَاحِد إِذا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْو تداعى لَهُ سَائِر الْجَسَد بالحمى والسهر " (رواه البخاري, ومسلم). لقد قالت عائشة كلمة خفيفة صغيرة، قالتها في حق إحدى النساء نساء النبي -صلى الله عليه وسلم- قالت: " حسبك من صفية أنها قصيرة "، فقال الرسول -صلى الله عليه وسلم-: " لقد قلت كلمة لو مُزجت في ماء البحر لغيرته ". عن أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- قالت قلتُ للنبيِّ: " حسبُك مِن صفيةَ - زوجِ النبيِّ - كذا وكذا "- تعني! إنها قصيرةٌ - فقال النبيُّ: " لقد قلتِ كلمةً لو مُزِجتْ بماء البحرِ لَمَزَجتْه " (رواه أبو داود وصححه الألباني). الله أكبر! كم نتكلم في أعراض إخواننا صباح مساء كم نتهمهم ونسيء إليهم، وانظروا إلى هذه الكلمة البسيطة الصغيرة القليلة، " إنها قصيرة "، وهي قالت شيئًا واقعيًّا، لكن الرسول -صلى الله عليه وسلم- حمايةً لأعراض المؤمنين والمؤمنات، قال: " لقد قلت كلمة لو مزجت بالبحر لغيرته ".
احذر أيها التلميذ أن تتعرض لأساتذتك. واحذر أيها المصلي أن تتعرض لإمام مسجدك. واحذر أيها المسلم أن تتعرض لعلماء بلدك، واحذر أن تتعرض لولاة أمرك، فهذا منكر عظيم وهو كبيرة من كبائر الذنوب، وأقوام من الناس غلبتهم ألسنتهم فصاروا يقعون في أعراض الناس، وما علم هؤلاء أنهم سيُوقَفون بين يدي الله، ويُسألون عن كل كلمة قالوها وصدق الله العظيم: ( مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ) [ق: 18]. وقال ربنا -جلا وعلا-: ( فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَه * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرّاً يَرَه) [الزلزلة: 7, 8]. فيا أيها الأخ الكريم: احرص على أن تضبط لسانك فلا تقول به إلا خيرًا، ليشهد عليك يوم العرض على الله، يوم أن يختم على الأفواه، ويقال للجوارح انطقي، فتنطق العين بما نظرت، والأذن بما استمعت، واللسان بما تكلم، والفرج بما فعل، والبطن بما أكل، ويوم ذاك يُسر المؤمنون الصادقون يُسَرّ الذين حفظوا جوارحهم. وأما أولئك الذين أطلقوا لألسنتهم العنان فتكلموا في الناس، فأولئك الويل لهم؛ لأنهم وقعوا في أعراض الآخرين، فسيؤخذ من حسناتهم لهم يوم القصاص بين الخلائق يوم أن تجتمع الخصوم، ويقتص للشاة الجلحاء من الشاة القرناء.
معلومات عن المركز مستوصف رواد الطب لطب الاسنان
تأسس مستوصف رواد الطب عام 1420 هـ ويقع بمدينة بريده - بمنطقة القصيم ويقع على شارع الامير فيصل بن بندر بن عبدالعزيز بمنطقة الصفراء. ويضم المستوصف نخبة متميزة من الأطباء والطبيبات ذوي التخصصات العالية والكفاءات العلمية والخبرات الطويلة في مجال تركيبات الأسنان والتقويم وطب أسنان الأطفال. مستوصف الفيحاء الطبي (1) - بريدة, مستوصف في بريده. ويوجد معمل خاص بالمستوصف مجهز باحدث الاجهزة. وقد جهز المستوصف بأحدث الاجهزة التقنية المتطورة في مجال طب الأسنان لتقديم أرقى الخدمات الطبية المتميزة.
مستوصف الرواد بريدة بالانجليزي
وقد أظهرت الطالبات تفوقًا مبهرًا؛ وهو ما يضعهن ضمن أفضل الطالبات على مستوى ما يقرب من 4724 مدرسة ثانوية في المملكة العربية السعودية. وعبّر الدكتور خالد السحيم نائب أول الرئيس لقطاع التعليم عن سعادته بهذه النتائج التي أحرزتها طالبات مدارس رواد الخليج العالمية، مقدمًا شكره لإدارة المدرسة ممثلة في الأستاذة شيخة الملحم قائدة المدرسة، وفريق العمل من معلمات وإداريات، وتهنئته للطالبات المتفوقات وأولياء أمورهن، وأكد أن هذا الإنجاز يضاف إلى سجلات المدرسة، ويعكس المستوى الرفيع للعملية التعليمية المتميزة التي تقدمها المدارس لأبنائها الطلاب والطالبات من خلال منهجية التعليم وهيئة التدريس وفريق العمل الإداري. مدارس رواد العلوم. وحث الدكتور السحيم أبناءه الطلاب والطالبات على السعي بثبات تجاه تحقيق طموحهم وبناء مستقبلهم من خلال التميز والتفوق العلمي تمهيدًا للالتحاق بأفضل الجامعات المحلية والعالمية حتى يتسنى لهم مواصلة النهضة التي تعيشها المملكة العربية السعودية في المجالات كافة بما يتوافق مع رؤية 2030 السديدة. هذه المقالة عن دار العلوم ديوبند. لتصفح عناوين مشابهة، انظر دار العلوم. دار العلوم ديوبند
معلومات
التأسيس
1283 هـ / 1867 م
الموقع الجغرافي
إحداثيات
29°41′32″N 77°40′39″E / 29.
مستوصف الرواد بريدة الإنشادي 1
معتمد
4
100
تأسس مستوصف رواد الطب عام 1420 هـ ويقع بمدينة بريده - بمنطقة القصيم ويقع على شارع الامير فيصل بن بندر بن عبدالعزيز بمنطقة الصفراء. مستوصف الرواد بريدة داخل الأسوار وخارجها. ويضم المستوصف نخبة متميزة من الأطباء والطبيبات ذوي التخصصات العالية والكفاءات العلمية والخبرات الطويلة في مجال تركيبات الأسنان والتقويم وطب أسنان الأطفال. ويوجد معمل خاص بالمستوصف مجهز باحدث الاجهزة. وقد جهز المستوصف بأحدث الاجهزة التقنية المتطورة في مجال طب الأسنان لتقديم أرقى الخدمات الطبية المتميزة. تأسس مستوصف رواد الطب عام 1420 هـ ويقع بمدينة بريده - بمنطقة القصيم ويقع على شارع الامير فيصل بن بند...
+ قراءة المزيد
معلومات
اسم المنطقة / اسم الشارع / رقم البناية
حي الصفراء - شارع الامير فيصل بن عبد العزيز - مقابل ميدان الملك خالد
الهاتف
أظهر رقم الهاتف 0...
966-16-369-2550
144 طبيب
موجود حالياً للإجابة على سؤالك
هل تعاني من اعراض الانفلونزا أو الحرارة أو التهاب الحلق؟ مهما كانت الاعراض التي تعاني منها، العديد من الأطباء المختصين متواجدون الآن لمساعدتك.
مستوصف الرواد بريدة داخل الأسوار وخارجها
الرواد - الرئيسية
مدرسة علوم الرواد الاهلية بالدوادمي
مدارس الرواد القصيم - بريدة
في عام ١٤٢٣هـ، أسست الرواد للتربية والتعليم مدارس الرواد بالقصيم في مدينة بريدة، وكانت أول مدرسة أهلية تقدم خدماتها التعليمية في مبنى مدرسي نموذجي. مدارس الرواد القصيم - البدائع
قامت الرواد ومجموعة من المستثمرين في منطقة القصيم بإنشاء شركة البدائع للتربية والتعليم وكانت أول انجازاتها تأسيس مدارس الرواد في البدائع، وأنشأت الشركة مبناً مدرسياً نموذجياً بمدينة البدائع لتلبية حاجات العملية التربوية والتعليمية لأبنائها الطلاب على أرض مساحتها ٤٢ ألف متر مربع ويضم المجمع المباني الدراسية والمرافق التعليمية والمسرح والملاعب المزروعة. مستوصف الرواد بريدة بـ17 مليون ريال. وبدأت الدراسة فيها مطلع العام الدراسي ١٤٣٠هـ - ١٤٣١هـ. مدارس الرواد خميس مشيط
في مطلع العام الدراسي ١٤٢٦هـ، اختارت مدينة الملك خالد العسكرية بخميس مشيط الرواد للتربية والتعليم لتشغيل مدارس الحي السكني للبنين والبنات بالمدينة فأكملت تجهيزات المباني وطورت إمكاناتها لتقدم خدمة تعليمية مميزة.
مستوصف الرواد بريدة ضمن شبكتها العالمية
692222222222°N 77. 6775°E
المدينة
ديوبند ، أتر برديش
البلد
الهند
الإدارة
الرئيس
أبو القاسم النعماني
إحصاءات
الموقع
[1]
تعديل مصدري - تعديل
الجامعة الإسلامية دار العلوم ديوبند هي أكبر وأقدم جامعة إسلامية أهلية في شبه القارة الهندية ، تقع في بلدة ديوبند. نشأت في هذه الجامعة الحركة الديوبندية. أسست في 15 محرم 1283 هـ الموافق 30 أيار 1867 م. أسهم في إنشائها نخبة من علماء الهند، على رأسهم محمد قاسم النانوتوي (ت. 1297 هـ) ورشيد أحمد الكنكوهي (ت. 1323 هـ) وذوالفقار علي الديوبندي (ت. 1322 هـ) والشيخ الحاج عابد حسين (ت. 1331 هـ). [1]
وفي تعليم الطلبة، تتبع دار العلوم صورة معدلة من منهج الدرس النظامي. [2] وللجامعة مكتبة تضم 755 مخطوطة عربية وفارسية. مستوصف الرواد بريدة الإنشادي 1. [3]
انظر أيضا [ عدل]
ندوة العلماء
المراجع [ عدل]
^ "الجامعة الإسلامية دارالعلوم ديوبند ، الهند". المدارس العربية بباكستان. 30/10/2010. مؤرشف من الأصل في 19 أبريل 2018. اطلع عليه بتاريخ شباط 2012. مسدس خرز حراج
خرسانة خفيفة الوزن
مستوصف الصاعدي بمكه
قفل باب السيارة معلق
شركة اسمنت المنطقة الشرقية الجبيل
مستوصف الرواد بريدة بـ17 مليون ريال
1. 09 km مركز صحي جنوب الشقة Unnamed Road, 52565, Buraydah 1. 093 km الوحدة الصحية الاولية بالشقة 8468, Buraydah 1. 371 km مركز صحي الشقة Unnamed Road, 52566, Buraydah 1. 373 km مستوصف الشقة Buraydah 4. 657 km Salamat Medical Complex 1 Buraydah 4. 686 km Salamat Medical Complex 2 طريق الملك عبد العزيز، بريدة 4. 972 km مركز صحي النخيل Unnamed Road، بريدة 4. 98 km مستوصف حي النخيل 4099, 7119, Buraydah 5. 151 km ادارة المختبرات بصحة القصيم قرطبة، الرحاب،, Buraydah 5. 175 km مركز صحي الجزيرة Unnamed Road, 52581, Buraydah 5. 182 km المركز الصحي بقرطبة 4345, Buraydah 5. 421 km Sub-Committee for the kidneys in Qassim 4605 King Abdulaziz Road, Buraydah 5. 496 km مجمع المعالي الطبي 2738 King Abdulaziz Road, Buraydah 5. 504 km عيادات المعالي 2738 King Abdulaziz Road, Buraydah 5. 887 km بريدة مدينة التمور بريدة 6. 567 km مستوصف البيان لطب الاسنان طريق الملك سلمان، البشر،، بريدة 6. تليفون و عنوان مستشفى رواد تصحيح الابصار لجراحة العيون و الليزر الدقى و المهندسين - الدكاترة. 822 km Diaverum Kidney Center Bureyda 3942-3964 King Abdulaziz Road, Buraydah 6. 857 km مجمع المدار لطب الاسنان 7907-7971 Umar Ibn Al Khatab Road, Buraydah 6.
معلومات الاتصال
رقم التليفون (1):
01006149966 - 0233363650
رقم التليفون (2):
0233363651
رقم التليفون (3):
رقم الطوارئ:
رقم الفاكس:
العنوان: 24 شارع سوريا
المنطقة: الدقى و المهندسين
المحافظة: القاهرة الكبرى