[١٤] (وقالَ: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ"، ثُمَّ ذَكَرَ الرَّجُلَ يُطِيلُ السَّفَرَ أشْعَثَ أغْبَرَ، يَمُدُّ يَدَيْهِ إلى السَّماءِ، يا رَبِّ، يا رَبِّ، ومَطْعَمُهُ حَرامٌ، ومَشْرَبُهُ حَرامٌ، ومَلْبَسُهُ حَرامٌ، وغُذِيَ بالحَرامِ، فأنَّى يُسْتَجابُ لذلكَ). [١٤]
عدم الانشغال بالدعاء عن أمر واجب كمن انشغل بالدعاء عن أداء الصلاة على وقتها، أو انشغل به عن خدمة الوالدين وبرهما والإحسان إليهما. حضور القلب فمن آداب الدعاء أن يكون المسلم حاضر القلب، يفهم ما يدعو به ويستشعر عظمة مَن يدعو. ان الدعاء هو العبادة. عدم الاعتداء في الدعاء ويقصد به عدم تجاوز الحد في الدعاء، كمن يدعو بالشر على غيره، أو لا يتأدب بآداب الدعاء. آداب الدعاء
يستحسن بالمسلم أن يتحلّى بمجموعة من الآداب عند دعاء الله -تعالى-؛ نذكر منها ما يأتي: [١٥]
الثناء على الله -تعالى-، والصلاة على الحبيب المصطفى -صلّى الله عليه وسلّم-. الاعتراف بالذنوب وهذا المعنى يتضح من خلال دعاء سيد الاستغفار؛ الذي ذكره النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم-: (اللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي، لا إلَهَ إلَّا أنْتَ، خَلَقْتَنِي وأنا عَبْدُكَ، وأنا علَى عَهْدِكَ ووَعْدِكَ ما اسْتَطَعْتُ، أبُوءُ لكَ بنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وأَبُوءُ لكَ بذَنْبِي فاغْفِرْ لِي، فإنَّه لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنْتَ).
درجة حديث "الدعاء مخ العبادة"
قال: اللهُ أكثرُ) ، [٩]
وكان النبيّ -عليه الصلاة والسلام- يُعلّم أصحابه صلاة الاستخارة التي يدعو فيها العبد ربّه؛ ليُسخِّرَ له الخير؛ فإن كان ما يريده في المستقبل خيراً له، يسَّرَه الله -تعالى- له، وإن كان شرّاً، صرَفَه عنه، كما بيّنَ لهم أنّه لا شيء يمكنه أن يردّ القضاء إلّا الدعاء؛ فقال: (لا يردُّ القضاءَ إلَّا الدُّعاءُ، ولا يزيدُ في العمرِ إلَّا البرُّ). [١٠]
أثر الدعاء
يُعَدّ التوجّه إلى الله -تعالى بالدعاء الله ذا آثار عظيمة، وفوائد جَمّة، ومنها ما يأتي: [١١] [١٢]
رَفْع المِحَن ، والمصائب، وكَشْفها. سبب من أسباب الانتصار في المعارك ؛ فقد كان أحد أسباب انتصار المسلمين في غزوة بدر. فَتح أبواب الخير المُختلفة ، بينما يؤدّي تَركه إلى سَدّ هذه الأبواب. تكفير الذنوب ، والمعاصي، وجَلب الخير، ورَفع الدرجات. نَيل أجر عبادة تُعَدّ من أرفع أنواع العبادات، وأفضلها. معنى الدعاء هو العبادة. إظهار ضعف العبد ، وذلّته، وحاجته إلى ربّه، وتضرُّعه بين يدَيه. تحقيق شرط حضور القلب في عبادة المسلم؛ لأنّ حاجته تجعله يخشع. بيان مفهوم التوكُّل على الله ، والاستعانة به؛ لأنّ العبد ما توجَّه إلى الله -سبحانه وتعالى- به إلّا لثقته بقدرته على تحقيق مَطلوبه، أو دَفع مكروهه.
مرحباً بالضيف
يا رب السلامة شباب مدينة تازة قاموا بتنظيف احد المقابر بالمدينة لكن انظروا ماذا وجدوا يا رب السلامة رد: يا رب السلامة من طرف ملكة الرومانسية 22/6/2014, 00:22 حسبي الله ونعم الوكيل شنهار يلقاو تصويرتي رد: يا رب السلامة من طرف ولاء نور 22/6/2014, 14:42 الله يلطف بينا والله يسترنا ولاحولة ولاقوة الا بالله رد: يا رب السلامة من طرف زروالة 24/6/2014, 01:06 وحطي ليهم لفيديو باش يشوفو مزيان الله يسترنا رد: يا رب السلامة من طرف Bellahadid 24/6/2014, 01:10 رد: يا رب السلامة من طرف Nani123 19/8/2014, 02:00 حسبي الله و نعم الوكيل. واش هاد الناس مكيفكروش في الاخرة او باي وجه غادي يتلاقاو بالله لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم. خزيت على بشر رد: يا رب السلامة من طرف صاحبة آلمعالي 19/8/2014, 02:03 لا حول ولا قوة الا بالله وحسبنا الله ونعم الوكيل الله ياخد فيهم الحق صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
يا رب السلامة والصحة المهنية
يا ربي السلامة ،اش واقع ف ثانوية بويا عمر الاعدادية. 😤 - YouTube
يا رب السلامة المفضل
آه يا ربي السلامة يا ربي دير الخير - اضحك من قلبك 2018 - YouTube
يا رب السلامة على
في فبراير 9, 2022
عدد زوار المقال:
2, 331
آش واقع / مريم فساحي
اهتزت جماعة عين عتيق، ضواحي تمارة، عصر يوم أمس الثلاثاء على وقع حادث أليم، ذهب ضحيته رجل في الخمسينيات من عمره، سقط في بئر يوجد بالقرب منذ منزله الكائن بدوار "النويفات". وحسب مصادر محلية، فإن الضحية الذي كان يشتغل قيد حياته ممرضا بالمستشفى الإقليمي "سيدي لحسن" بمدينة تمارة، وحاول هذا إغلاق البئر، مخافة تكرار سيناريو الطفل "ريان"، قبل أن يسقط وسطه،على عمق فاق 34 متر ليفارق بعدها الحياة. وأكدت ذات المصادر أن الجثة ستخضع للتشريح الطبي، من أجل استجلاء تفاصيل هذا الحادث الغامض وتبيان الأسباب المباشرة لوفاة الهالك، والتي جرى فتح تحقيق بشأنها من طرف المصالح الأمنية المختصة.
وهناك مصادر للتغير الاجتماعي من أهم هذه المصادر، المصادر الداخلية وهي التي تعتمد على الأفكار التي يقترحها الأفراد داخل المجتمع الواحد، والتي تظهر من خلال الوعي الفكري، والثقافي، وزيادة نسبة تأثير التعليم على كل فرد، مما يؤدي إلى العمل على التخطيط لمشاريع جديدة وحديثة تهدف إلى تطبيق التغير الاجتماعي، أمّا المصادر الخارجية، وهي مجموعة المصادر التي يتم تطبيقها خارج المجتمع، ويتم الحصول عليها من قبل العلم، والدراسة، والبحث في طبيعة حياة المجتمعات البشرية الأخرى، وتساعد على تزويد الأفراد بالإنجازات المفيدة التي تم تحقيقها، مع تشجيعها على تجنب تكرار التجارب الخاطئة في المجتمع.